ادخل و هاتموت من الضحك معا الاعجاز العلمى الاسلامى

[american_egyptian]

تعديل اداري
mounia

الاحاديت الواردة ملفقة و لا تمت للرسول بصلة

[american_egyptian]

تعديل اداري
mounia

الاحاديت الواردة ملفقة و لا تمت للرسول بصلة

[american_egyptian]

تعديل اداري
mounia

الاحاديت الواردة ملفقة و لا تمت للرسول بصلة

[sas]

ههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههه

[نذير]

تعديل اداري
mounia

يمنع منعا كليا شتم الاعضاء او التوجه اليهم بكلمات نابية

[Anonymous]

اهلا وسهلا بالمشرفة الجديدة

[Anonymous]

هذه هي بداية الحوار الهادف ...... ان استمر الاشراف على هذا المنوال تحاورنا بشكل حضاري

[Love_You_Jesus]

نشكر mounia
لكن حقيقةً ارى بان اسماء المواضيع غير حضارية ويوجد بها التهكم الواضح بالرسول صلى الله عليه وسلم
فانه من غير الائق كتابة موضوع باسم اضحك مع مريم البتول او اضحك مع المسيح او اضحك مع محمد
ارجو ان يكون الطرح حضاريا ولائقا بالمنتدى ونوعية الاعضاء المشاركين

[Anonymous]

نشكر mounia
لكن حقيقةً ارى بان اسماء المواضيع غير حضارية ويوجد بها التهكم الواضح بالرسول صلى الله عليه وسلم
فانه من غير الائق كتابة موضوع باسم اضحك مع مريم البتول او اضحك مع المسيح او اضحك مع محمد
ارجو ان يكون الطرح حضاريا ولائقا بالمنتدى ونوعية الاعضاء المشاركين

معك في طرحك الرائع ولكن لا بد لك ان تعرف باننا نحن المسلمين لا نسيء لسيدنا عيسى عليه السلام او امه مريم.

[نذير]

منقول من منتدى الجــامع





واقعة شق القمر تثبت واقعة شق صدر النبي محمد صلي الله عليه وسلم

بفضل الله عز وجل ثم بمجهود العلماء جزاهم الله خيرا تتضح الشبهات وتصبح أسبابا لدخول الناس إلي الإسلام أفواجا

ونبدأ بما ورد في الشبهات التي جاءت في ذلك المنتدى النصراني

* أخبرنا النبي صلي الله عليه وسلم أن الكلب الأسود هو شيطان
* أمرنا الرسول صلي الله عليه وسلم أن نستعيذ بالله من الخبث والخبائث عن دخول الخلاء (دورات المياه )
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال:
(اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث) صحيح البخاري )

* حادثة شق جبريل عليه السلام لصدر الرسول صلي الله عليه وسلم وغسله بماء زمزم

قال أنس بن مالك : كان أبو ذر رضي الله عنه يحدث :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(فرج سقفي وأنا بمكة ، فنزل جبريل عليه السلام ، ففرج صدري ، ثم غسله

بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ، ممتلئ حكمة وإيماناً ، فأفرغها في

صدري ثم أطبقه ، ثم أخذ بيدي فعرج إلى السماء الدنيا ، قال جبريل لخازن

السماء الدنيا : افتح ، قال : من هذا ؟ قال : جبريل....)).

صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء


الله سبحانه وتعالي العليم الخبير أخبرنا انه سيأتي زمان يكذب فيه بعض الناس هذا الغيب ويكفرون بالله عز وجل
فأخبرنا بهم وبالرد عليهم
قال الله تعالي :
سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53)

أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ (54)( سورة فصلت)

ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل أخبرنا الله سبحانه وتعالي بما في نفوسهم بأنهم في شك من اليوم الآخر
فالمشكلة عندهم أنهم لا يؤمنون باليوم الآخر
والذي يؤمن منهم باليوم الآخر وبالجنة والنار يبحث عن الدين الحق ويدخل فيه دين الإسلام كما يفعل إخواننا المسلمون الجدد

بعد هذه المقدمة نبدأ في موضوعنا بفضل الله سبحانه وتعالي
ونقول
الذي أخبر محمد صلي الله عليه وسلم بالحقائق العلمية التي أسلم بسببها كثير

من العلماء هو الذي أخبره محمد صلي الله عليه وسلم بالغيبيات التي ذكرتها

سابقا وأوردها ذلك الموقع النصراني مثل الكلب الاسود والخبث والخبائث..
إنه الله سبحانه وتعالي العليم الخبير

من الذي أخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بمراحل نمو الجنين ( نطفة – علقة مضغة مخلقة وغير مخلقة وأسلم بسبب ذلك

العالم الكبير كيث مور وهو من أكبر علماء الأجنه
وتحدث الدكتور مور فقال:
" لقد أسعدني جداً أن أشارك في توضيح هذه الآيات

والأحاديث التي تتحدث عن الخلق في القرآن الكريم

والحديث الشريف، ويتضح لي أن هذه الأدلة حتماً

جاءت لمحمد من عند الله لأن كل هذه المعلومات لم تكتشف إلا حديثاً وبعد قرون عدة وهذا

يثبت لي أن محمداً رسول الله"

من الذي أخبر محمد صلي الله عليه وسلم أن فرعون مصر مات غريقا
وليس هذا فقط ولكن اخبره أن جثته ستبقي كما هي
حتى تكون آية لمن يأتي بعد فرعون

وأسلم بسبب ذلك موريس بوكاي

من الذي أخبر محمد صلي الله عليه وسلم بواقعة شق القمر
الإجابة واحدة وهى
ان الذي اخبره بذلك كله انه

الله العليم الخبير سبحانه وتعالي
هل تنكر

واقعة شق القمر التي جاءت في القران الكريم


ادعوك لقراءة قصة إسلام رجل بريطاني مشهور


""شاهد من عصرنا علي انشقاق القمر

"عقب محاضرة لي(المتحدث هو الدكتور زغلول النجار) عن الإعجاز العلمي في القرآن

الكريم والسنة النبوية المطهرة ألقيت باللغة

الإنجليزية في كلية الطب بجامعة كاردف عاصمة

مقاطعة ويلز في غربي الجزر البريطانية‏,
‏ دار حوار ممتع مع جمهور الحضور من المسلمين وغير المسلمين‏,‏
ومن جملة الأسئلة التي أثيرت من أحد الحضور

سؤال عن واقعة انشقاق القمر كما جاء ذكرها في مطلع سورة القمر‏,
‏ وهل تمثل لمحة من لمحات الإعجاز العلمي في كتاب الله؟
وعلي الفور أجبت بأنها معجزة من المعجزات

الحسية العديدة التي حدثت تأييدا لرسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)
‏ في مواجهة تكذيب كفار قريش لبعثته الشريفة‏,‏......

وبعد فراغي من الإجابة علي سؤال السائل الكريم
وقف بريطاني مسلم


عرف نفسه باسم داود موسي بيدكوك‏

وبمنصبه كرئيس للحزب الإسلامي البريطاني‏,‏

واستأذن في إمكان إضافة شيء إلي ما قلته في

إجابتي فأذنت له بذلك فقال‏:
‏
إن هذه الآية كانت مدخلي لقبول الإسلام دينا‏,‏
فقد شغفت بعلم مقارنة الأديان‏,
‏ وأهداني صديق مسلم نسخة من
ترجمة معاني القرآن الكريم

فأخذتها منه شاكرا وتوجهت بها إلي مسكني‏,‏

وعند تصفحها لأول مرة فوجئت بسورة القمر فقرأت‏:

‏" اقتربت الساعة وانشق القمر"(القمر 1) ثم توقفت متسائلا‏:‏

كيف يمكن للقمر أن ينشق ثم يعود ليلتحم؟

وما هي القوة القادرة علي إعادته إلي سيرته الأولي؟
فتوقفت عن القراءة وكأن هذه الآية الكريمة قد صدتني عن الاستمرار في ذلك‏...!!‏

ولكن لعلم الله‏(‏ تعالي‏)‏ بمدي إخلاصي في البحث

عن الحقيقة أجلسني أمام التلفاز لأشاهد حوارا بين

مذيع بريطاني يعمل بقناة التليفزيون البريطاني
B.B.C

واسمه جيمس بيرك‏
(JamesBurck)‏
وثلاثة من علماء الفضاء الأمريكيين‏,‏
وجري عتاب علي الإسراف المخل في الإنفاق علي

رحلات الفضاء في الوقت الذي تتعرض جماعات بشرية عديدة لأخطار المجاعات‏,‏ والأمراض‏,‏ وانتشار الأمية بين البالغين‏,‏
ولمختلف صور التخلف العمراني والعلمي والتقني‏.‏

ووقف علماء الفضاء مدافعين عن مهنتهم بأن

الإنفاق علي رحلات الفضاء ليس مالا مهدرا لأنه

يعين علي تطوير تقنيات تطبق في مختلف

المجالات الطبية والصناعية والزراعية‏,‏

ويمكن أن تعود بمردودات مادية وعلمية كبيرة‏,‏

وفي غمرة هذا الحوار جاء ذكر
رحلة إنزال رجل علي سطح القمر علي أنها كانت من أكثر هذه الرحلات كلفة

فقد تكلفت عشرات المليارات من الدولارات‏.‏
فسأل المحاور‏:
‏
هل كان كل ذلك لمجرد وضع العلم الأمريكي علي سطح القمر؟
وجاءت الإجابة بالنفي‏,
‏ وبأن الهدف كان دراسة علمية لأقرب أجرام السماء إلينا‏;‏
فسأل المحاور‏:
‏ ألم يكن من الأجدي إنفاق تلك المبالغ الطائلة علي عمارة الأرض؟

وجاء الجواب بأن الرحلة أوصلتنا إلي

حقيقة علمية لو أنفقنا أضعاف هذا المبلغ لإقناع الناس بها ما صدقنا أحد‏...!!‏
فسأل المحاور‏:‏

وما هذه الحقيقة العلمية؟
فكان الجواب


أن هذا القمر كان قد انشق في يوم من الأيام

ثم التحم بدليل وجود تمزقات طويلة جدا وغائرة في جسم القمر‏,‏

تتراوح أعماقها بين عدة مئات من الأمتار وأكثر

من الكيلو متر وأعراضها بين نصف الكيلو متر

وخمسة كيلو مترات وتمتد إلي مئات من الكيلو مترات في خطوط مستقيمة أو متعرجة‏.‏
وتمر هذه الشقوق الطولية الهائلة بالعديد من

الحفر التي يزيد عمق الواحدة منها علي تسعة كيلو مترات‏,
‏ ويزيد قطرها علي الألف كيلو متر‏,‏

ومن أمثلتها الحفرة العميقة المعروفة باسم بحر الشرق‏
(MareOrientalis).

وقد فسرت هذه الحفر العميقة باصطدام أجرام سماوية بحجم الكويكبات‏
(ImpactofAsteroid-SizedObjects)‏

أما الشقوق التي تعرف باسم شقوق القمر‏
(RimaeorLunarRilles)‏

فقد فسرت علي أنها شروخ ناتجة عن الشد الجانبي‏
(TensionalCracks)‏
أو متداخلات نارية علي هيئة الجدد القاطعة‏,

‏ ولكن أمثال هذه الأشكال علي الأرض لا تصل إلي تلك الأعماق الغائرة‏,‏

ومن هنا فقد فسرت علي أنها من آثار انشقاق القمر وإعادة التحامه‏.‏

يقول السيد بيدكوك‏:
‏ حين سمعت هذا الكلام انتفضت من فوق الكرسي الذي كنت أجلس عليه أمام التلفاز‏,‏
وتساءلت‏:
‏
معجزة تحدث لمحمد‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ من قبل ألف وأربعمائة سنة يثبتها العلم في

زمن التقنية الذي نعيشه بهذه البساطة‏,‏

وبهذا الوضوح الذي لا يخفي علي عالم في مجال علم الفلك اليوم‏,
‏
فلابد أن يكون القرآن حقا مطلقا وصادقا صدقا

كاملا في كل خبر جاء به‏;‏
وعلي الفور عاودت القراءة في ترجمة معاني القرآن الكريم‏,
‏
وكانت هذه الآية التي صدتني في بادئ الأمر عن
الاستمرار في قراءة هذا الكتاب المجيد هي مدخلي لقبول الإسلام دينا‏.‏


ولا أستطيع أن أصف لكم وقع هذه الكلمات‏,‏

ووقع النبرة الصادقة التي قيلت بها علي كل الحضور من

المسلمين وغير المسلمين فقد هزت القلوب

والعقول‏,‏ وأثارت المشاعر والأفكار‏,‏


ولم أجد ما أقوله أبلغ من أن أردد قول الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏

”سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتي يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه علي كل شيء شهيد"‏(‏ فصلت‏:53)".‏(الاهرام 23 سبتمبر 2002 د. زغلول النجار)


ابو النور

[الجنرال]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله اخى نذير و جعلك سببا فى نصرة ديننا الحق

و مرحب بالحوار العقلانى من زملائنا النصارى

[السيد]

حبيب قلبي امريكان ايجبشيان اعتذر عن كل ما قلته في حقك لا تغضب مني في النهاية كلنا اولاد ادم وحواء
وموسي نبي وعيسي نبي ومحمد نبي وكل من له نبي يصلي عليه
وهذه بوسة عشانك موووووووووووة
وهذه بوسة ثانية للأدارة مووووووووووووة
وهذه بوسة ثالثة للمشرفين مووووووووووووووووووة
الكتاب المسلمين 60 بوسة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة

والله هذه احلي سياسة سياسة البوس مثل سياسة ابو عمار الله يرحمه

[أنجلينا جولي]

كاتب النص الأصلي : السيد

حبيب قلبي امريكان ايجبشيان اعتذر عن كل ما قلته في حقك لا تغضب مني في النهاية كلنا اولاد ادم وحواء
وموسي نبي وعيسي نبي ومحمد نبي وكل من له نبي يصلي عليه
وهذه بوسة عشانك موووووووووووة
وهذه بوسة ثانية للأدارة مووووووووووووة
وهذه بوسة ثالثة للمشرفين مووووووووووووووووووة
الكتاب المسلمين 60 بوسة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة موة

والله هذه احلي سياسة سياسة البوس مثل سياسة ابو عمار الله يرحمه

وضعك يا ابني بدو دراسة لانو غريب

[Anonymous]

الإعجاز في السماوات


التصوير القرآني لأضرار الصعود في الفضاء

بقلم الأستاذ الدكتور كارم غنيم

أستاذ مادة علم الحشرات في جامعة الأزهر

رئيس جمعية الإعجاز العلمي للقرآن في القاهرة
يقول الله تعالى في كتابه المجيد : (فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّد فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ(.

أورد النيسابوري في " غرائب القرآن ورغائب الفرقان " قول الليث حول شرح الصدر وضيقه : شرح الله صدره فانشرح، أي : وسعه بقبوله ذلك الأثر، ولا شك أن توسيع الصدر غير ممكن على سبيل الحقيقة، ولكن هاهنا معنىً وهو : أنه إذا اعتقد الإنسان في عمل من الأعمال أن نفعه زائد وخيره راجح، مال طبعه إليه، وقوى طلبه ورغبته في حصوله، وظهر في القلب استعداد شديد لتحصيله، فسميت هذه الحالة : سعة الصدر" وإن حصل في القلب علم أو أعتقاد أو ظن بكون ذلك العمل مشتملاً على ضرر زائد، ومفسدة راحجة، دعاه ذلك إلى تركه، وحصل في النفس بنوةٌ (إعراض) عن قبوله، فيقال لهذه الحال " ضيق الصدر" لأن المكان إذا كان ضيقاً لم يتمكن الداخل من الدخول إليه، وإذا كان واسعاً قدر على الدخول فيه.

وأكثر استعمال شرح الصدر في جانب الحق والإسلام.

وفي معنى قول الله تبارك وتعالى : (فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء)يقول ابن كثير في (تفسير القرآن العظيم) : وقال ابن المبارك عن ابن جريج : ضيقاً حرجاً بلا إله إلا الله، حتى لا يستطيع أن تدخله، كأنما يصعد في السماء من شدة ذلك عليه. ويورد النيسابوري قول الزجاج " الحرج " في اللغة أضيق الضيق، ثم (يصّعَّد في السماء) كأنما يزاول أمراً غير ممكن، لأن صعود السماء يمتنع ويبعد عن الاستطاعة، فكان الكافر في نفوره من الإسلام وثقله عليه بمنزلة من يتكلف الصعود إلى السماء... وأما كلام النيسابوري بعدم الاستطاعة على صعود البشر السماء فثبت خطأه في القرن العشرين الميلادي، إذ استطاع البشر أن يصعدوا في طبقات السماء " الأولى " ويجوزوا الفضاء ويتجولوا بين أجرامه.

ونعود إلى كلام النيسابوري في شرح وتفسير قول الله تبارك وتعالى : (كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ)[الأنعام : 125]، أي : كما جعل ضيق الصدر في قلوبهم، كذلك يجعل الرجس عليهم. أما الرجس فتنوع معانيه عند المفسرين، بين الشيطان، وما لا خير فيه، والعذاب، واللعنة في الدنيا، والعذاب في الآخرة.

ومن المفسرين المحدثين محمد الطاهر بن عاشور الذي يقول في تفسيره المسمى (التحرير والتنوير) : إن حال المشرك حين يدعى إلى الإسلام أو حين يخلو بنفسه فيتأمل في دعوة الإسلام، بحال الصاعد، فإن الصاعد يضيق تنفسه في الصعود... والسماء يجوز أن تكون بمعناها المتعارف ويجوز أن تكون الجو الذي يعلو الأرض.

ويقول الدكتور : محمد محمود حجازي في (التفسير الواضح) : فمن يرد الله أن يهديه للحق ويوفقه للخير يشرح صدره للقرآن، ويوسع قلبه للإيمان، فعند ذلك يستنير الإسلام في قلبه ويتسع له صدره. وهكذا يكون عند من حسنت فطرته، وطهرت نفسه وكان فيها استعداد للخير وميل إلى أتباع الحق. ومن فسدت فطرته، وساءت نفسه، إذا وطلب إليه أن ينظر في الدين ويدخل فيه، فإن يجد في صدره ضيقاً، وأي ضيق، كأنه كلف من الأعمال مالا يطيق، أو أمر بصعود السماء، وأصبح حالهم كحال الصاعد في طبقات الجو..... والمرتفع في السماء... كلما ارتفع وخف الضغط عليه شعر بضيق في النفس وحرج في القلب.
في هذه الآية القرآنية [125/سورة الأنعام] معجزة علمية، وضحت حقيقتها مؤخراً.. وهي انخفاض الضغط الجوي بالصعود في طبقات الجو، مما يسبب ضيق صدر الصاعد حتى يصل إلى درجة الاختناق، فتكون الآية تشبيه حاله معنوية بهذه الحالة الحسية التي لم تُعرف إلا في عصرنا الحاضر. ونوجز شرح هذا فيما يلي:

اكتشف تورشيللي (1608ـ 1647م) في عام 1643م أن سائل الزئبق يمكن ضخه في أنبوب إلى الأعلى بفعل الضغط الجوي حتى يصل ارتفاعه إلى 76سم [30بوصة] فقط . وعلى هذا الأساس أمكن استنتاج أن عموداً مماثلاً من الهواء وزنها مساوٍ لوزن كمية الزئبق الموجودة في الأنبوب، وذلك حتى ارتفاع 76سم. وأكد تورشيللي صحة نظريته بأن حمل عموداً من الزئبق إلى قمة جبل من الغلاف الجوي قد أصبح آنذاك تحته، ومن ثم فلن يبذل هذا الجزء أية قوة على عمود الزئبق.

ثم توصل الإنسان إلى أنه كلما ارتفع عن مستوى سطح البحر كلما نقص وزن الهواء، وذلك نتيجة لنقص سمك الغلاف الغازي من جهة، وتخلخل الهواء انخفاض كثافته من جهة أخرى.. ويتأثر هذا ـ أيضاً ـ تبعاً لاختلاف درجة الحرارة... ولم يتوصل الإنسان إلى معرفة هذا الظاهرة إلا في القرن التاسع عشر (1804م) حينما صعد بالبالون لأول مرة إلى طبقات الجو ظاناً بأن الهواء ممتد إلى مالا نهاية...!!!

لقد أصبح التفسير العلمي لظاهرة الضيق والاختلاف عند الصعود في طبقات الجو العليا معروفاً الآن بعد سلسلة طويلة من التجارب والأرصاد التي أجراها العلماء لمعرفة مكونات الهواء وخصائصه، خصوصاً بعد أن تطورت أجهزة الرصد والتحليل المستخدمة للارتفاعات المنخفضة أو المحمولة بصورايخ وأقمار صناعية لدراسة طبقات الجو العليا . وتدل القياسات على أن الغلاف الجوي ( الغازي) للأرض متماثل التركيب (التكوين)، بسبب حركة الهواء التي تؤدي إلى حدوث عمليات الخلط الرأسي والأفقي (خصوصاً على الارتفاعات المنخفضة )، فتظل نسب مكونات الهواء ثابتة تقريباً حتى ارتفاع 80 كيلومتراً.

ولقد ثبت أن الضغط الجوي يقل مع الارتفاع عن سطح الأرض، بحيث ينخفض إلى نصف قيمته تقريباً كلما ارتفعنا مسافة 5 كيلومترات عن مستوى سطح البحر، بشكل مطرد. وطبقاً لهذا، فإن الضغط الجوي ينخفض فيصل إلى ربع قيمته على ارتفاع 10 كيلومترات، وإلى 1% من قيمته الأصلية على ارتفاع 30 كيلومتراً .

كما تتناقص كثافة الهواء بدورها تناقصاً ذريعاً مع الارتفاع حتى تقارب شبه العدم عند ارتفاع 1000كيلو متراً تقريبا من سطح الأرض.

ومن ناحية أخرى، فإن الأكسجين يقل في الجو كلما ارتفعنا إلى الأعلى، نظراً لنقصان مقادير الهواء، فإذا كان الأكسجين عند السطح 200 وحدة مثلاً، فإنه على ارتفاع 10 كيلومترات ينخفض فيصل إلى 40 وحدة فقط، وعلى ارتفاع 20 كيلومتر يزداد نقصانه لتصبح قيمته 10 وحدات فقط، ثم تصل قيمته إلى وحدتين فقط على ارتفاع 30 كيلومترا.

وهكذا، يمكن أن يضيق صدر الإنسان ويختنق بصعوده إلى ارتفاعات أعلى من 10 كيلومتراً، إن لم يكن مصوناً داخل غرفة مكيفة، وذلك نتيجة لنقص الضغط الجوي، ونقص غاز الأوكسجين اللازم للتنفس.. وبدون هذه الغرفة المكيفة يصاب الإنسان بالكسل والتبلد ويدخل في حالة من السبات وفقدان الذاكرة، ويتعرض لأضرار الأشعة الساقطة عليه من خلال الغلاف الجوي ... ويصاب بحالة [ديسبارزم] فينتفخ بطنه وتجاويف جسمه، وينزف من جلده، ويتوقف تنفسه، ويتدمر دماغه، ويدخل في غيبوبة الموت.

كما أثبت علم طب الفضاء إصابة الصاعد في طبقات الجو العليا دون الاحتماء في غرفة مكيفة ـ بالإعياء الحاد، وارتشاح الرئة، وأوديما الدماغ، ونزف شبكية العين، ودوار الحركة، واضطراب التوجه الحركي في الفضاء، واحمرار البصر ثم اسوداد البصر فهو أعلى حالات " الهلوسة البصرية "، إذ الأعين موجودة وسليمة وظيفياً لكن الضوء غير موجود، حيث لا يوجد في طبقات الجو العليا سوى الظلام الحالك، فيظن الصاعد في تلك الطبقات أنه قد أصابه سحر أفقده القدرة على الإبصار، وقد يكون هذا ما يشير إليه القرآن الكريم : (ولو فتحنا عليهم ..
ونعود إلى الآية الرئيسية في موضوعنا، وهي قول الله تعالى : (فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ) [سورة الأنعام :125].
لنرى كم هي بليغة، وكم هي معجزة، فهي بليغة إذ تشبه حال الكافر المعاند الذي يكابر ويرفض هداية الله،وإتباع الوحي الذي أنزل على خاتم الرسل والأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا الكافر المعاند المكابر يضيق صدره كلما ابتعد عن هدي الله، أي : كلما ضل عن الطريق الإسلامي، وقد سبق أن أشرنا إلى " الحرج " بأنه أضيق الضيق، فهل تجد بعد هذا بلاغة وقوة في التعبير والتشبيه؟!

كما أنها آية معجزة، إذ أوضحت ظاهرة جوية وحقيقة فضائية لم يتوصل العلماء إلى معرفتها إلا في القرن التاسع عشر والقرن العشرين الميلاديين، وهي الضيق والاختناق لكما أرتفع الإنسان في طبقات الجو، أي : في السماء والسماء هي كل ما علاك، وهي المعنى المعروف لمعظم الناس، وهو من المعاني الصحيحة لهذه الكلمة القرآنية .. وسبحان من هذا كلامه.

[السيد]

انجلينا وضعي غريب لأنني منذ دخولي الي هذا القسم من المنتدي وجدته غريبا
جننتوووووووووووني

[السيد]

عن كيهك بن بعص حدثنا امشير عن بطاطس عن حزقيال ان اليصابات قالت لهم في ليلة من ليالي الزيتون حيث كان يرقد حنا ومتي حلقت فوقهم حمامة بيضاء وتبرزت على وجوههم فقامو مزعورين وإذ بصوت يقول لهم صعب عليكم ان ترفسوا المخانس اعطو الرومان نسائكم واغرووا لليهود بافخاذكم ومن لطمكم على فخذكم الأيسر اخلعوا قميصكم وسروالكم وقبلو قدمه ولتعيشوا عبيدا وخدامين
راوة شاؤل في صحيح بولوس الطرطوري


وليخساء الخاسئون