أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > منتديات عامة > الصـــــــــــالون

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 24/04/2009   #127
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : سوا ربينا عرض المشاركة
مين هدول شو موقعهم من الاعراب .. ؟؟ ومين ما كانو فما بيهموني ...

يمكن مهم تعرف الرأي الاخر شو بيقول.. هدول اشخاص معروفين كتير بالنسبة للمهتمين بالفكر الاسلامي المعاصر كمان في مالك بن نبي وابن عربي وفيك تقول انو جودت سعيد امتداد لفكر مالك بن نبي..



فأنو ياريت تقنعيني وتفهميني كيف الحجاب بتشوفيه حجاب للقلب والعقل والانسانية ؟؟ يعني اللي بتلبيس حجاب ما ما عندها قلب ؟ وما بتفهم ؟ وما عندها انسانية .. انا هيك فهمت ازا انتي قصدك شي تاني فياريت تفهميني ...
اما كيف بشوفو للحجاب..
الحجاب يلغي إنسانيته المرأة لتكون مجرد موضوع ، أو شيء غالي الثمن ــ حسب الرؤيا الاجتماعية الدينية غالباً ــ لأنه يجعلها موضوع جنس بالدرجة الأولى...أن تبقى جسدا بقدر ما يحمل من القدسية " والطهارة"، و يحمل ايضا فوق كاهله كل رموز العورات والقذارة والامتهان . وينظر اليه على انه مركز اغراء وغواية وفساد وتتحمل المرأة مسؤولية أخطاء الرجل في ما يتعلق بالاغتصاب او الخيانة وكافة اشكال الفساد الجنسي ..

وناطرة التعصيب

طائر واحد يكفي لكي لا تسقط السماء
فرج بيرقدار
  رد مع اقتباس
قديم 24/04/2009   #128
شب و شيخ الشباب سوا ربينا
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ سوا ربينا
سوا ربينا is offline
 
نورنا ب:
Oct 2007
المطرح:
انا والاردن بقلب بعضنا
مشاركات:
2,815

إرسال خطاب MSN إلى سوا ربينا
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة
اما كيف بشوفو للحجاب..
الحجاب يلغي إنسانيته المرأة لتكون مجرد موضوع ، أو شيء غالي الثمن ــ حسب الرؤيا الاجتماعية الدينية غالباً ــ لأنه يجعلها موضوع جنس بالدرجة الأولى...أن تبقى جسدا بقدر ما يحمل من القدسية " والطهارة"، و يحمل ايضا فوق كاهله كل رموز العورات والقذارة والامتهان . وينظر اليه على انه مركز اغراء وغواية وفساد وتتحمل المرأة مسؤولية أخطاء الرجل في ما يتعلق بالاغتصاب او الخيانة وكافة اشكال الفساد الجنسي ..

وناطرة التعصيب
لا صح لازم اعرف رأي الاخر ... بس انو في شغلات بحس بيبالغو فيها وبيألفو كلام بس مشان انو كلام ...

اما بالنسبة للي قلتيه .. ما اقنعتيني .. وغير انو معجقة الكلام ببعضو وبصراحة ما فهمت شي لانو ما في بينفهم ... انو لحد الان مش داخلة براسي كيف الحجاب بيلغي الانسانية .. وربي نفسي افهم كيف ..

بعدين شو بالنسبة للتعصيب ؟ ليش مين عصب ؟؟

إذا كان حبي للاردن عنصرية... فليشهد العالم اني اكبر عنصري

-------------------------------
N 1 H 1>>No One Have One

ماحدا لحدا >>>يا حبيبي (:
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #129
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


يعني الحجاب كفكرة وجد من اجل الحفاظ على عفة المراة وحمايتها وحماية المجتمع من الفساد الاخلاقي والجنسي
ولمنع غواية واشتهاء الرجل للمرأة السافرة..
وبهيك بتكون النظرة للمرأة برأيي بتحجمها بإطار الجسد وبتصنع منها رمز للجنس والغواية..
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #130
شب و شيخ الشباب I_Love_Syria
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ I_Love_Syria
I_Love_Syria is offline
 
نورنا ب:
Nov 2008
المطرح:
بالشام قريباً
مشاركات:
1,019

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة
يعني الحجاب كفكرة وجد من اجل الحفاظ على عفة المراة وحمايتها وحماية المجتمع من الفساد الاخلاقي والجنسي
ولمنع غواية واشتهاء الرجل للمرأة السافرة..
وبهيك بتكون النظرة للمرأة برأيي بتحجمها بإطار الجسد وبتصنع منها رمز للجنس والغواية..
بالله من وين بتجيبي كل هالمعلومات وهالتوصيفات هي

أنا الدمَشقي لو جرحت جسدي .... لسال منه عناقيد وتفاح
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #131
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : I_Love_Syria عرض المشاركة
بالله من وين بتجيبي كل هالمعلومات وهالتوصيفات هي
لكان شو اصل فكرة الحجاب وليش وجد وشو العبرة منو .. اذا عندك معلومات.. او توصيفات اخرى..
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #132
شب و شيخ الشباب I_Love_Syria
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ I_Love_Syria
I_Love_Syria is offline
 
نورنا ب:
Nov 2008
المطرح:
بالشام قريباً
مشاركات:
1,019

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة
لكان شو اصل فكرة الحجاب وليش وجد وشو العبرة منو .. اذا عندك معلومات.. او توصيفات اخرى..
أنا ما عندي أي توصيفات ولا بحب اطلق توصيفات على أي شي

بس أنا يلي زاعجني بالموضوع هاد كلو والي صدقيني ماقريت غير صفحتين منو بحكم اني بعرف طريقة الرد بهالموضيع هي بالذات, المهم نرجع للي زاعجني وبعرف انو محدا سألني
بس في تناقض كبير خصوصي بالناس يلي بطالب بالعولمة والحريات وبتحكي عالعادات وبدها تعمل وتساوي وبدأً من هون من أخوية يلي في منهم كتير, هالأشخاص هدول بيسمحو لنفسهم انهم يستعملوا ألفاظ غالباً بتكون جارحة للطرف الآخر بس ما عندون مشكلة, بينما لو هالطرف الآخر رد بطريقة مشابهة فبيصير زلمة غير قابل للنقاش وغير حضاري ومابيعرف يناقش يعني معروفة التوصيفات
الكلام مو موجه إلك, الكلام موجه لأي شخص بيعرف حالو انو عندو هالأسلوب....

أنا ما بحب ناقش بأي موضوع بخص الدين مشان ما اجرح حدا ومحدا يجرحني, وبالغلط صار و فتت على هالموضوع وهلأ طالع من غير رجعة
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #133
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


هلا .. شرفت
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #134
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : I_Love_Syria عرض المشاركة

أنا ما بحب ناقش بأي موضوع بخص الدين مشان ما اجرح حدا ومحدا يجرحني, وبالغلط صار و فتت على هالموضوع وهلأ طالع من غير رجعة

عزيزي ... يمكن انت عمرك بعدك ببداية الشباب ...

نصيحة الك ... الدين ما يلغي العقل ... و مو عيب الواحد يفكر ..

و اغلب المفكرين الدينيين الكبار .. ما وصلوا لمرحلة متقدمة بالدين ... الا بعد التفكير المضني بين الايمان و الشك

أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران

اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟

لن نبق اسرى الماضي ...
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #135
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : suryoyo عرض المشاركة
عزيزي ... يمكن انت عمرك بعدك ببداية الشباب ...

نصيحة الك ... الدين ما يلغي العقل ... و مو عيب الواحد يفكر ..

و اغلب المفكرين الدينيين الكبار .. ما وصلوا لمرحلة متقدمة بالدين ... الا بعد التفكير المضني بين الايمان و الشك

  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #136
شب و شيخ الشباب أإأبو العبد
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أإأبو العبد
أإأبو العبد is offline
 
نورنا ب:
Dec 2008
المطرح:
بعيــــــــــــــــد..........
مشاركات:
1,904

افتراضي


اقتباس:
انو ما كنّا نخلص .
شو بيعرفني يازلمة
اقتباس:
أهم شي باي بلد بالعالم هو القانون . وهالقانون يُحترم لما بيكون بيحافظ على هامش حرية شخصية مقدّسة من جهة و بيراعي الوضع العام بالبلد متل ( عادات و تقاليد و معتقدات ) . كلمة مراعاة برأيي معناها ( عدم الدخول بمواجهة قانونية ) من جهة أخرى .
من الصعب جداً على اي مشرّع قانوني في باكستان مثلاً ان يحظر اللباس الباكستاني في اماكن العمل .
وبما انه بالعالم في خلط بمفهوم الحرية الشخصية وحدودها و كيف توضع هذه الحدود . حتى اصبحت الحرية الشخصية نفسها عائق امام الحرية وقيد حقيقي امام نفسها . فصار هناك صعوبة بوضع القوانين .
أنا بشوف ان الحجاب رمز ديني بغض النظر كونو فريضة أو لأ . بس بنفس الوقت بتقبلو كـ حرية لباس و حرية اعتقاد وبنفس الوقت بتقبل رفض الاخرين الو قانونياً كـ رمز ديني في أماكن مختلفة من العالم . فالموضوع قانوني يخص كل دولة بذاتها و ما بلاقي فايدة من معاداة الحجاب بدول يشكل الحجاب فيها جزء من العرف الاجتماعي .
هاد هو الحكي المزبوط
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #137
شب و شيخ الشباب ..Jimy
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ ..Jimy
..Jimy is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
بمدينة الياسمين..بس حياتي بالوادي
مشاركات:
731

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة
...


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : nour333
عزيزي مانك اذكى من الانجليز
هي أول معلومي خاطئة بردك

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : nour333
وقت يكون عندك جراح اديه بلتفو بحرير ومعو شهادات بتعبي الحيط والو مرضى رح تعينو وبشروطو حتى لو بدو يكون لابس طرزان وانا زكرت البكستانيين لأنن اثبتو حالهم بالمجتمع وبنفس الوقت حافظو على هويتهم
عزيزتي نور اللباس الطبي مو مفروض عن عبث..وإلو دواعي طبية..والطبيب مجبر يلتزم فيه طول ما هوي داخل المشفى..(خلاف ذلك اللجنة أو النقابي المسؤولي بتفصلو..لأن هالشي بيخالف اصول المهني)
وبرات المشفى فيه يلبس يلي بدو ياه ماحدا إلو معو شي..

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : nour333
آخر شي بدي ازكر بالاردن حرس جلالة الملك الشركس محافظين على لبسن والاردن محترم تراثهم ما دامو عندن كفاءة ليه ما نقول انو مظهرهم بتنافى مع انخراطهم بالمجتمع؟
لا مظبوط هالحكي ابدا.. الحرس الملكي ملزم بزي عسكري..طول ماني بالخدمي (أما بالبيت أو بالطريق أو بالمول أو أو.. فهوي فيه يلبس شو ما بدو)
بس وقت يكون بالخدمي لازم يلتزم بلباسو العسكري ..وهالشي ما بيتعارض ابدا مع عاداتو وتقاليدو ..

اقتباس:
هلا نقطه لنقاب انا مو مع النقاب في الوظائف الحساسه وبعدين النقاب فضل وليس فريضه
لا النقاب موضوع تاني وانا مع منعو نهائيا..
تخيلي مثلا طالبي فايتي عالامتحان مو مبيني وجها.. كيف فينا نعرف انو هاي هيي..مو حدا تاني..


أو إذا شخص حرامي لبس النقاب وسرق جزدان شرطي .. وفات بين هالعالم..كيف ممكن يلاحقو؟؟ (وهاي صارت)

اقتباس:
الله هو العدل وبالتالي هو القانون
معناها كلنا متفقين أنو لازم يكون القانون فوق الجميع

At the end everything will be OK..
If it's not OK..
So...it's not the end.

"Sa'do I Trust In U"
It's Kind Of Revolution
A m a r t a
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #138
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ..Jimy عرض المشاركة



لا مظبوط هالحكي ابدا.. الحرس الملكي ملزم بزي عسكري..طول ماني بالخدمي (أما بالبيت أو بالطريق أو بالمول أو أو.. فهوي فيه يلبس شو ما بدو)
بس وقت يكون بالخدمي لازم يلتزم بلباسو العسكري ..وهالشي ما بيتعارض ابدا مع عاداتو وتقاليدو ..
جيمي الحرس الملكي بالاردن بيلبسو اللباس الشركسي فعلا.. وبتمنى تقرا الرد اللي كتبتو عن هادا الموضوع بالتفصيل.. لاني شارحه فيه انو حفاظهون على لباسهون مو سببو احترام تراثهون..


معناها كلنا متفقين أنو لازم يكون القانون فوق الجميع.

متفقين انو القانون فوق الجميع.. بس مو متفقين على المصادر اللي يستقى منها القانون هل للازم تكون مصادر تشريعية دينية ام وضعية على اساس مدني.. وهون الخلاف الاساسي..
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #139
صبيّة و ست الصبايا nour333
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ nour333
nour333 is offline
 
نورنا ب:
Nov 2006
مشاركات:
1,010

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ..Jimy عرض المشاركة

لا النقاب موضوع تاني وانا مع منعو نهائيا..
تخيلي مثلا طالبي فايتي عالامتحان مو مبيني وجها.. كيف فينا نعرف انو هاي هيي..مو حدا تاني..

أو إذا شخص حرامي لبس النقاب وسرق جزدان شرطي .. وفات بين هالعالم..كيف ممكن يلاحقو؟؟ (وهاي صارت)

معناها كلنا متفقين أنو لازم يكون القانون فوق الجميع
شوف جيمي بس بدي قلك على موضوع النقاب انا عن نفسي ما بحبو بس ما بحس انو لازم نفرض على وحد بدها تلبسو عدم لبسو
انا مرة ضليت نبش ليه البنات بحبو يلبسوه ولقيت انو كتير بنات ببينو فيو احلى يعني لما تبين بس العين والعين شو ما كانت فيها جماليه انت من عندك رح تتخيل الوجه ورح تتخيلو احسن من واقعو
لهيك لما كنت بشوف لمنقبات رافعين النقاب كنت ع الاغلب حس بنقاب احلى
وفي بنات بلبسو النقاب عارف ليش لأنو في شيوخ قالو المرأة الحلوه تتنقب والعاديه تبين وشا فكل وحده بدها تبين حلوه بتتنقب
وفي سيدات بتتنقب لأنها بتآمن انو الوجه عورة
بزكر وحده كانت معي بالجامعه منقبه كانت تقلي رحاب انا بحس انو لباسي مو كامل لأني لازم اتخمر ما اتنقب كنت كتير بضحك لأنو لباس المرأة شي نابع من جواتها
لهيك خلو الناس تاكل على زوئها وتلبس على زوئها

*هنا يرقد جبر من بطن امو للقبر

*بحب اللي بحبو المنسف
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #140
شب و شيخ الشباب ..Jimy
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ ..Jimy
..Jimy is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
بمدينة الياسمين..بس حياتي بالوادي
مشاركات:
731

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة
[/b][/size]جيمي الحرس الملكي بالاردن بيلبسو اللباس الشركسي فعلا.. وبتمنى تقرا الرد اللي كتبتو عن هادا الموضوع بالتفصيل.. لاني شارحه فيه انو حفاظهون على لباسهون مو سببو احترام تراثهون..

ماني متخيل حرس ملكي ماعندو زي موحد..

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة
[/b][/size]متفقين انو القانون فوق الجميع.. بس مو متفقين على المصادر اللي يستقى منها القانون هل للازم تكون مصادر تشريعية دينية ام وضعية على اساس مدني.. وهون الخلاف الاساسي..
ناي انا عندي قناعة برفض اتخلى عنها انو مافي دين مو عادل.. خلاف هالشي اما ناتج عن تعصب أو سوء تفسير..

وبالتالي المفترض مايصير تعارض بين قانون وضعي والتشريعات الدينية..

"الناس صنفان اخوك في الدين واخوك في الخلق"
(الامام علي)
"دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله"(المسيح)

هالعبارتين بظن انهن كافيين انو ما يصير تعارض..

حتى السعدوية كونها مؤمني بميثاق حقوق الانسان فهالشي كافي..


اقتباس:
شوف جيمي بس بدي قلك على موضوع النقاب انا عن نفسي ما بحبو بس ما بحس انو لازم نفرض على وحد بدها تلبسو عدم لبسو
انا مرة ضليت نبش ليه البنات بحبو يلبسوه ولقيت انو كتير بنات ببينو فيو احلى يعني لما تبين بس العين والعين شو ما كانت فيها جماليه انت من عندك رح تتخيل الوجه ورح تتخيلو احسن من واقعو
لهيك لما كنت بشوف لمنقبات رافعين النقاب كنت ع الاغلب حس بنقاب احلى
وفي بنات بلبسو النقاب عارف ليش لأنو في شيوخ قالو المرأة الحلوه تتنقب والعاديه تبين وشا فكل وحده بدها تبين حلوه بتتنقب
وفي سيدات بتتنقب لأنها بتآمن انو الوجه عورة
بزكر وحده كانت معي بالجامعه منقبه كانت تقلي رحاب انا بحس انو لباسي مو كامل لأني لازم اتخمر ما اتنقب كنت كتير بضحك لأنو لباس المرأة شي نابع من جواتها
لهيك خلو الناس تاكل على زوئها وتلبس على زوئها
نور انا بحترم الحجاب كحرية شخصية ابل ما احترمو كحرية دينية..
بس مافيني احترم النقاب كحرية شخصية وانو هيك الناس "زوئها"..

النقاب فيه اكتر من مشكلي انا زكرت مجرد امثلي..يعني بغض النظر عن موضوع الجمالية..
وفي كتير منقبات مو مبنين حتى عيونن..

وهاي وردي حمصة الك
  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #141
صبيّة و ست الصبايا Nay
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Nay
Nay is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
هون مو بعيد كتير
مشاركات:
1,334

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ..Jimy عرض المشاركة
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ..Jimy عرض المشاركة
ماني متخيل حرس ملكي ماعندو زي موحد..

هوي اللباس الموحد تبعون هوي الزي الشركسي.. وكل الحرس شركس..
وبيلبسو الزي جوا القصر وبراتو بالمراسم التقليدية وحتى بجنازة الملك حسين الله يرحمو كانو اللي حاملين النعش لابسين الزي الشركسي

ناي انا عندي قناعة برفض اتخلى عنها انو مافي دين مو عادل.. خلاف هالشي اما ناتج عن تعصب أو سوء تفسير..

وبالتالي المفترض مايصير تعارض بين قانون وضعي والتشريعات الدينية..

"الناس صنفان اخوك في الدين واخوك في الخلق" (الامام علي)
"دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله"(المسيح)

هالعبارتين بظن انهن كافيين انو ما يصير تعارض..

حتى السعدوية كونها مؤمني بميثاق حقوق الانسان فهالشي كافي..


المسألة مو انو عادل او لأ من حيث المبدأ كل الأديان بتحض على نفس المبادئ والأخلاق..
بس اذا بدك تعمل دولة مصدرها التشريعي الاول هوي الدين فهون صرنا بقصة تانية..
وبيصير وقتها رجال الدين هنن اللي رح يحطو القانون مو رجال القانون ..
قانون الاحوال الشخصية والزواج والطلاق وقانون التوريث..
وقانون العقوبات وتطبيق الحد وقطع اليد ورجم الزاني وقتل المرتد..

هدول المسائل مختلف عليهون كتير اللي مو مسلم ما ممكن يقبل انو يتطبق عليه هادا القانون الا مجبراً..
هلأ بس ننجبر.. منهج من البلد .. وخلصت القصة..


  رد مع اقتباس
قديم 25/04/2009   #142
شب و شيخ الشباب ..Jimy
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ ..Jimy
..Jimy is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
بمدينة الياسمين..بس حياتي بالوادي
مشاركات:
731

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Nay عرض المشاركة

المسألة مو انو عادل او لأ من حيث المبدأ كل الأديان بتحض على نفس المبادئ والأخلاق..
بس اذا بدك تعمل دولة مصدرها التشريعي الاول هوي الدين فهون صرنا بقصة تانية..
وبيصير وقتها رجال الدين هنن اللي رح يحطو القانون مو رجال القانون ..
قانون الاحوال الشخصية والزواج والطلاق وقانون التوريث..
وقانون العقوبات وتطبيق الحد وقطع اليد ورجم الزاني وقتل المرتد..

طبعا رجال الدين مانن اهل لينظمو قانون.. وكل عبارة قابلة لعدة تفسيرات.. ومو شرط تكون معنية بشكل حرفي..
يعني مشان الرجم وقطع اليد عنا عبارة "ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء" ومفهوم الرحمة مفهوم كتير كبير..

(على كل يمكن طلعنا شوي عن الموضوع..كما انو هالموضوع اكبر مني بشوي)
اقتباس:
هدول المسائل مختلف عليهون كتير اللي مو مسلم ما ممكن يقبل انو يتطبق عليه هادا القانون الا مجبراً..
هلأ بس ننجبر.. منهج من البلد .. وخلصت القصة..
لا ما منهج.. بنعمل ثورة دونكتشي غيفارية وبنادي بالحرة والإخاء والمساواة وبيتهمونا بالعمالي لفرنسا..


بعدين بنهج..
  رد مع اقتباس
قديم 26/04/2009   #143
صبيّة و ست الصبايا nour333
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ nour333
nour333 is offline
 
نورنا ب:
Nov 2006
مشاركات:
1,010

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ..Jimy عرض المشاركة



نور انا بحترم الحجاب كحرية شخصية ابل ما احترمو كحرية دينية..
بس مافيني احترم النقاب كحرية شخصية وانو هيك الناس "زوئها"..

النقاب فيه اكتر من مشكلي انا زكرت مجرد امثلي..يعني بغض النظر عن موضوع الجمالية..
وفي كتير منقبات مو مبنين حتى عيونن..

وهاي وردي حمصة الك
هدول لمنقبات اللي مو مينه عيونهم اسمن مخمرات
عارف هون نيتهم عاطله حتى ما يروح الفكر لبعيد وتنفهم خمرا
معنى الخمار باللغه العربية هو ستر الشيء
والخمار بيستر كل جسم المرأة
والخمرة بتستر العقل
والله يسترنا دنيا وآخره
  رد مع اقتباس
قديم 26/04/2009   #144
شب و شيخ الشباب باشق مجروح
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ باشق مجروح
باشق مجروح is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
مشاركات:
5,511

إرسال خطاب MSN إلى باشق مجروح إرسال خطاب Yahoo إلى باشق مجروح
افتراضي


اقتباس:
Jimy
أول شي ()

تاني شي بالنسبة لردك بخصوص الأديان وتطبيق قوانينها لأنها ما ببتعارض مع القوانين الوضعية .
حبيت قول شغلة وبالاعتذار من صاحب الموضوع للخروج شوي عن الموضوع بس بعتقد انو لسه بنفس السياق نحنا .

الدين علاقة روحية خاصة بالأفراد وهالعلاقة الروحية تؤخذ منها الطقوس الخاصة ايضاً بالأفراد وممكن تعطي هالفرد ( راحة نفسية - حسن معاملة واخلاق ) ولكن هالشي بيضل بنطاق علاقة ثنائية بين هالفرد والشي الي بيؤمن فيه .
القانون : مجموعة اسس تحاول ان تضمن اكبر قدر من الحرية والمساواة للمجموعة البشرية و تنظم العلاقات بين الافراد من جهة و بين الافراد والدولة من جهة ثانية .

اذا كان الدين هو مصدر التشريع فـ منكون اخدنا علاقات روحانية خاصة بمجموعة أفراد وعممناها ع مجتمع كامل وهالشي ما بيحقق لا الرضا ولا المساواة للمجموعة البشرية .
الدين كـ منظومة اخلاقية ممكن ان يستفاد منه في التشريع القانوني ولكن لا يجب ان يكون هو المصدر لعدة اسباب رح اذكر بعضها برأيي :

1- عدم ليونة النص الديني وعدم المقدرة على المناقشة فيه وتغييره . والقانون يجب ان يكون دائماً موضع المسائلة والشك لكي يحصل تقدم .
2- وصول رجال الدين الى السلطة سيعطي الحق لأي شخص بالتحكم بكل امور الدولة رغم محدودية امكانياته في المعرفة الدينية فقط .
3- الحد من الحرية . مثل حرية اللباس وحرية الاعتقاد وحرية المعارضة ( خصوصاً انك تقف امام نص ديني فمعارضتك تعني تصادمك مباشرة مع الله )
4- عدم وجود مساواة لأن كل الاديان تصنف الناس الى فئة مؤمنة وفئة كافرة وهالتصنيف بيخلق نوع من التفرقة بالمجتمع .

يعني بالمختصر تطبيق الدين هو تقييد للأفراد و للدول . ووضع قانون ديمقراطي مدني غير ديني سيحمي الدين من المسائلة ويحافظ عليه كوسيلة روحية من جهة . و يعطي الافراد حرية اكبر في الاعتقاد والوجود وسيحقق المساواة للجميع .




نور 333 :

النقاب هو قناع يختفي وراءه مواطن وهالشي ما لازم يكون مسموح بأماكن العمل والدراسة واي مؤسسة حكومية . انا مع الحرية الشخصية بارتداؤه بالشارع وامام البيت وبالزيارات لكن عندما تقتضي الضرورة الأمنية يحب ان يسقط .






صديقي الله .
لا أحسدك على معرفتك مصير كل منا .
لأنك قد تبكي على مصير حزين بينما صاحبه سهران يضحك.
وتعرف الفرح قبل وقوعه فلا ترى مثلنا لذة المفاجأة.
....
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 13:58 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.15524 seconds with 12 queries