ردود على تساؤلات الأخ روح الحق

[نيقولا]

اقتباس:

هو الألف والياء البداية والنهاية الأول والآخر


كيف هو كلى المعرفة عندما يقول انا الالف والياء اريد عاقلا يشرحها لى

وهل الرب ضعيف لدرجة انه يفشى سرا خطيرا اذا انت الححت عليه قليلا انه اذن رب غير مؤتمن يكفى بعض الضغط عليه والالحاح ليخبرك بما تريد

فقولوا: أيُّها الآبُ لِـيتَقدّسِ اَسمُكَ

متل ما قلك الأخ محبة مكتوب " أبانا " وليس أيها الآب ( راجع متى 6: 9 ) والفرق كبير ولا هيك يلي علمك ياها قلك ؟؟

على فكرة كتير قابض حالك ومفكر حالك شغلة كبيرة !
يعني مفكر انوك ما منعرف من وين عم تقص وتلحش متل الببغاء مما تقيأه غيرك ؟؟
روح انضب عمي روح الله لا يفضح حدا

[روح الحق]

[quote]
نيقولا
اشعر اننى وصلت معكم لطريق مسدود فانتم تتهربون بشكل فظيع من تساؤلاتى وتحذفون ما تريدون وتتجاهلون الاخر بل لقد بداتم تتركون اسئلتى وتسبوننى شخصيا ومع ذلك انا ملتزم باداب الحوار وساظل اردد لماذا تتهربون اين اجاباتكم

متل ما قلك الأخ محبة مكتوب " أبانا " وليس أيها الآب ( راجع متى 6: 9 ) والفرق كبير ولا هيك يلي علمك ياها قلك ؟؟

تساؤلى كان عن لوقا 11-1 وقلت ان يسوع علم التلاميذ ان يدعوا ويقولوا ايها الاب ....ما دخل متى 6-9 هنا اريد ردا على الايه السابق ذكرها,ثم انت تتفلسف وتؤكد ان الفرق كبير بين يا ابانا وايها الاب ولكن لم تتفضل وتخبرنا ما هو هذا الفرق اهذا اسلوب حوار

وهل الرب ضعيف لدرجة انه يفشى سرا خطيرا اذا انت الححت عليه قليلا انه اذن رب غير مؤتمن يكفى بعض الضغط عليه والالحاح ليخبرك بما تريد

اين ردك هنا .........انك تعيد تساؤلاتى وتتركها بلا اجابة مثلك مثل التلميذ الفاشل الذى ينقل الاسئلة فى ورقة الاجابة ويتركها بلا اى تعليق لعل المصحح يعطيه درجة او اثنتين من قبيل الرأفة

يعني مفكر انوك ما منعرف من وين عم تقص وتلحش متل الببغاء مما تقيأه غيرك ؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله انا اقص والصق مثل الببغاء-الم اقل انك تركت الاجابة وبدات فى سبى انا شخصيا- ثم هب ان هذا حدث فعلا- وهو غير صحيح-فاين ردك طالما ان تساؤلاتى مكررة وانت تعرفها جيدا
نيقولا
للمرة الاخيرة اقول لك انك تركت المواضيع الاساسية لعجزك عن الرد وبدات تتشعب لحوارات جانبية ....سبحان الله اذا كنت لا تعرف الرد فلماذا تكتب تعليق اترك سؤالى بلا رد لعلنا نجد اجابة من شخص اخر اما ان تتهرب من الاجابة بهذا الشكل المسئ هل تحسب ان من يكتب اخر تعقيب هو من له الغلبة لهذا تحرص على ان تكون كلمتك انت الاخيرة بغض النظر عما ورد بها

[نيقولا]

تساؤلى كان عن لوقا 11-1 وقلت ان يسوع علم التلاميذ ان يدعوا ويقولوا ايها الاب ....ما دخل متى 6-9 هنا اريد ردا على الايه السابق ذكرها,ثم انت تتفلسف وتؤكد ان الفرق كبير بين يا ابانا وايها الاب ولكن لم تتفضل وتخبرنا ما هو هذا الفرق اهذا اسلوب

مشكلتك أنك ما بتفهم لهالسبب بتخلي الواحد يعمل منك ممسحة
الآية وردت في لوقا 11: 1 تماماً مثل متى " أبانا " راجع ترجمات الكتاب المقدس بنفسك
بس الغبي يلي عم يعلمك سواء كان شخص أو موقع نت محشش

وهل الرب ضعيف لدرجة انه يفشى سرا خطيرا اذا انت الححت عليه قليلا انه اذن رب غير مؤتمن يكفى بعض الضغط عليه والالحاح ليخبرك بما تريد


اين ردك هنا .........انك تعيد تساؤلاتى وتتركها بلا اجابة مثلك مثل التلميذ الفاشل

لا وحياتك ليس بلا إجابة ولا اطمع بعلاماتك بس الواحد بيحاور ناس عندها مخ
قلنا لك أن ليس المطلوب من التلاميذ والمؤمنين أن يسألوا او يعلموا تلك الساعة متى تأتي ولم يكن ذلك من مخطط الفداء الذي جاء الإبن ليتممه
لو قال أعلم ولن اقول لكم لقالوا عليه كاذب بكل بساطة تماما كما قالوا كاذب عندما لم ينزل عن الصليب استجابة لتحريضهم
وقوله وحده الآب يعلم يعني تماماً أن الثالوث نفسه يعلم لأن علم الآب والابن والروح القدس واحد لأنهم واحد
ثم ألا تعلم أن الذي سيأتي في نهاية العالم ليدين الأحياء والأموات هو الابن ؟
ألم يقل " الآب لا يدين أحداً قط بل قد دفع كل الدينونة للابن "
هل يقول نفس الشخص هذين القولين لو لم يكن يعلم متى هي الساعة ؟؟
أم أنك تتهم المسيح بالتخريف ؟؟؟
هل اتهمه قرآنك بالتخريف ؟

للمرة الاخيرة اقول لك انك تركت المواضيع الاساسية لعجزك عن الرد وبدات تتشعب لحوارات جانبية

تتركون اسئلتى وتسبوننى شخصيا ومع ذلك انا ملتزم باداب الحوار وساظل اردد لماذا تتهربون اين اجاباتكم

أنت من يجعل من نفسه ممسحة
وأنت واداب الحوار والكلام لم تلتقيا في حياتكما
وكلامك من اوله لأخره استفزاز وليس حوار

أنا أعتبر انك لقيت الجواب وما حدا طلب منك لا تفهم ولا تقتنع
بس ليش ما حدا جاوب بالمنطق على الأخطاء الفاحشة في اللغة في القرآن ؟ إسأل حالك ؟