|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
|
|
أدوات الموضوع |
22/01/2006
|
#56 | |||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
عجزت عن الرد على السؤال  ومن قال لك أيها الفالح أن الدين يطبق على المرأة فقط؟؟؟ الدين الإسلامي يضع القواعد للرجل وللمرأة للرجل ------ غض البصر ولا تنظر لأي مرأة غريبة عنك بشهوة أو بغير شهوة للمرأة ------ تتحجب وتُخفي مفاتنها وزينتها وكما قلت لك سابقا كسؤال وعجزت أنت عن الرد عليه بإجابة واضحة الرجل المتدين يغض بصره والرجل الذي ليس له دين أو مبادئ أو قيم ماذا سنفعل فيه؟؟؟؟؟؟؟ هل سنترك نسائنا لهم ينظرون إلى ما يشاؤون منهم مثلما تفعلون أنتم؟؟؟؟ اقتباس:
من الذي ثبت هذا كتابكم الذين تدعون أنه مقدس أم ماذا؟؟؟ اقتباس:
المسلمات المصريات أحرار 100% بدليل وجود مسلمات مصريات غير محجبات والمصيبة التي تهرب منها دائما أن من يدافع عن الحجاب في هذا الموضوع هن المحجبات أنفسهن   ودعني أذكرك أنت وأمثالك بالبنت الفرنسية التي منعوها أن تدخل المدرسة بالحجاب فقصت شعرها حتى آخره حتى لا يظهر منه شيئ وصورها ملأت وسائل الإعلام ما الذي أجبر تلك الفتاة على أن تخسر شعرها كله حتى جذوره ؟؟؟ وهي في البلد التي تدعي الحرية "فرنســـــــــــــا" وأعيد عليك نفس الكلمة التي تؤرقك أنت و أمثالك السيدة مريم عليها وعلى ابنها السلام كانت تعيش في زمن الحشمة والمسيحيين الآن يعيشون في زمن التعري أليس هذا معنى كلامك؟؟ مهما تعريتم يا مسيحيين لن تجدوا من المسلمين إلا الحشمة
لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي |
|||||||||
|
22/01/2006
|
#57 | ||||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
لا تنظر الى المرأة بشهوة او بدون شهوة سأسألك لماذا (رغم اني اعرف انك ستجيب تجنبا للفتنة ) كيف يمكن ان اتعامل مع نساء مع في الشغل هل يجوز النظر اليهم ام لا وماذا عن مذيعة الاخبار هل يجوز النظر اليها ام انظر الى الثلاجة اثناء سماعي للاخبار او هل يجوز النظر الى امرأة في تلفزيون خاصة ان لم تكن كارتونية  هل يجوز للمرأة ان تنظر الى الرجل ؟ ان كان الجواب لا فلماذا لم تقل ذلك وان كان نعم فلماذا يجوز هي ان تنظر الا يحتمل ان تفتتن بوسامته  ؟اقتباس:
اقتباس:
ثم الم تسمع السعودية الفرنسية في قناة فرنسا و التي قالت اتمنى ان تطبق فرنسا هذا القرار لنتخلص من الحجاب اقتباس:
مازال رجال دينكم حائرين هل يجوز ان يتعرى الزوجان تماما اثناء الجماع او لا  ان هذا يكشف مدى بعد المسلمين عن الحياة المعتدلة وتقوقعهم في افكار متخلفة ومتطرفة اين انت يا سورية ويا روز من هذا الكلام المتطرف واخيرا اريد ان اسأل كيف يستطيع الرجل ان يغض نظره عن نصف المجتمع  اتمنى ان يكون لك الجواب على تساؤلاتي وتحياتي في الحلقة القادمة اخوك سوريايا |
||||||||
|
22/01/2006
|
#58 | |||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
كلامك هذا يسمى هرطقة وعجز المقصود بالمرأة هنا هي المرأة المتبرجة و التي تظهر مفاتنها أما المرأة المحجبة فمن الممكن أن ينظر لها بدون تفرس وتدقيق وبما يقتضيه طبيعة الحال و غض البصر فرض على الرجل و فرض على المرأة بنص صحيح من القرآن الكريم ولكن لم أذكره هنا لأننا هنا نتكلم عن الحجاب ونظر الرجل للمرأة اقتباس:
أرأيت عجزك أنا أشفق عليك لأنك لست أهلا لما تتحدث فيه فتاة قصت شعرها من جذوره حتى لا يظهر ألا تعرف من هذا أن الإجبار غير موجود والحرية موجودة ولكن هناك من يدافع عن مبادئه بكل ما يملك دونما أي إجبار وبكل حرية اقتباس:
طبعا والمسيحيين هم أول من بدعوا الإنتقال للقرن الواحد والعشرين حيث كانت السيدة مريم ترتدي الزي المحتشم في القرون الأولى فيجب على المرأة أن تخلع جزء ملابسها كلما زاد العصر تقدما والإنتقال للقرن الواحد والعشرين لن يحدث إلا إذا خلعت المرأة بعض ملابسها ومشى أبوها أو زوجها بجانبها مثل الخروف (ديوث) وعيون ضعفاء العقول تنهش في لحم إبنته أو زوحته المتعري وهو فرحان ومسرور طبعا لأنه خروف وحتى يأتي القرن الخمسين سنجد المرأة تمشي عارية تماما بلا ملابس ولا يجب على أحد أن ينظر لها فهذا هو شرط دخول القرن الخمسين وإذا لم تمشي المرأة عارية فهي إمرأة متخلفة وتنتمي لعصور الجهل القديمة وإذا جاء القرن السبعين على المرأة أن تخلع جلدها وتمشي بلا جلد (بالعظام فقط) حتى نستطيع دخول القرن السبعين  ألا تخجل من خيبتكم الحشمة أصبحت تطرف؟؟؟ وراهباتكم ورهبانكم هم أيضا متخلفون يعيشون في عصور ما قبل الميلاد؟؟؟ تحياتي للعري والتطرف |
|||||||||
|
23/01/2006
|
#59 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اسئلتي مازالت قائمة
هل من مسلم اخر يجبني عليها اقتباس:
كما اريد ان تحدد لي ما هي مفاتن المرأة وبالاسماء (كأن تقول يدها،رجلها ،...الخ) ؟؟ اقتباس:
|
||||||
|
24/01/2006
|
#61 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين في البداية أحب أن أشكرك أخ طارق على هذه اللفتة الرائعة حول الحجاب وإن اشتطت عن الأصل ويكفينا فخرا أن الحجاب جعل لحمايتنا من مواطن وأهل الفتن وأحب أن أقول للأخ سيزار : يبدو أنك متأثر جدا بالفكر الشيوعي وأن الناس يجب أن يكونوا جميعا متساوين حتى في المال مع أن التطبيق العملي لهذه النظرية قد ثبت فشله وأنه مخالف للفطرة التي خلق الله الإنسان عليها والإسلام لم يكن من ضمن تعاليمه يوما أن يكون الناس جميعا متساوين بالمال ولكن جعل حقوقا لفقرائهم على أغنيائهم وأعلمهم أن التفضيل في الرزق بقضاء وقدر من الحكيم العليم يقول تعالى : ( وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71) النحل وطبعا فالإسلام يوافق الفطرة السليمة في الإنسان وباعتدال ومن الطبيعي أن يكون الناس متفاوتون في الغنى والفقر وسيكون هذا حالهم أيضا في الحج ومع ذلك لا يمنعهم هذا الاختلاف من الائتلاف حيث رُد أمره إلى فضل الله عز وجل فهو الرازق وهو المانع وليس لأحد أن يرد رزقه أو أن يأتي برزق لم يقدر له مهما فعل وهذا ما نراه كثيرا في الحياة العملية فعلا يا أخي الناس في الحج متساوون في جميع طقوس العبادة وهذا لا يعني أن يكونوا جميعا فقراء ولكنك لا تستطيع أن تميز فقيرهم من غنيهم وهم يؤدون شعائر الحج فالجميع بزي واحد يطوفون مع بعضهم البعض ويقفون في عرفات وقفة واحدة لا تميز فيها بين الفقير والغني ويصلون ملتصقين ببعضهم البعض مهما كانوا وأما مسألة أن يشك المرء في حجه بسبب أن البعض يحج ماشيا والبعض يحج راكبا فهذه أمور اجتهادية ولا أصل لها في حقيقة أفضلية الأجر والمهم الإخلاص في العمل وأن يكون الحج مثالا عمليا لما يجب أن يكون عليه المسلم في جميع أحواله وليس في الحج فقط وهذا أكبر خطأ يقع فيه المسلمون فور عودتهم من الحج ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وعلينا أن نعلم أن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم لم يكن له من الأمر من شيء إلا البلاغ عن ربه فلم يترك أو يأمر إلا بما أمره به ربه جل وعلا والفائدة التجارية التي جعلها الله ثمرة من ثمار الحج لهي من كمال الدين الإسلامي وأنه لا يفرق بين العبادات والمعاملات ما دامت كلها تصب في المصالح الإنسانية فكلها تدخل تحت نطاق العبادة نعود الآن للأخ طارق لمناقشة موضوعه : صحيح أن الحجاب فرض للتمييز بين الحرة والأمة في بادئ الأمر وهذا مدعاة فخر لنا نحن المحجبات ولله الحمد ولكن هذا لا يستدعي أن الإسلام قد ترك الحبل على الغارب للإماء فسمح لهن بالتبرج بل كل ما في الأمر أنهن لم يؤمرن بالخمار لصعوبة ذلك عليهن بحسب طبيعة عملهن وما يستدعيه من التعرض الكثير للرجال وهي تؤدي أوامر سيدها وليس في الأمر شيء من العنصرية وإنما وضع كل حكم لما يناسبه ويسير به برفق في هذه الحياة وكلنا يعلم أن أكثر العصور الإسلامية إغراقا في الشهوات كانت في زمن ملوك الأندلس وكلنا يعرف لباس الراقصات الأندلسيات واللواتي كن من الإماء والجواري حيث كان يشتمل على اللباس الواسع الفضفاض والوشاح المتدلي من على رؤوسهن وهذا أكبر دليل على أنهن لم يتبذلن في لباسهن يوما من الأيام ولعمري ماذا يمكن أن ندعوَ النساء المتبرجات في عصرنا الحاضر حيث لم يدَعن شيئا لأحد أن ينافسهن فيه ولا حتى الجواري والإماء ولا حول ولا قوة إلا بالله وبالنسبة للرد على كلام الأخ سوريا قرأت كلاما رائعا لسيد قطب رحمه الله في ظلال القرآن وهو يفسر هذه الآيات : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) 31 النور سأحاول بإذن الله أن أنقله لكم لتجدوا لطف الله بنا فهو خالقنا ويعلم ما يصلح أمرنا كله ولله الحمد والمنة فانتظروني .... والله ولي التوفيق
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله
قال تعالى : (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ) إلى كل حر يضع عقيدته من وراء عقله... ويطلق عقله من أسر إرادته .... يفكر .... ليختار الذي يريد ... ولا يريد ليفرض على عقله كيف يفكر .... أهدي كلماتي |
||||||
|
24/01/2006
|
#62 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
   |
اقتباس:
تحياتي
انسان بلا حدود
CHEGUEVARA انني احس على وجهي بألم كل صفعة توجه الى مظلوم في هذه الدنيا ، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني. EYE IN EYE MAKE THE WORLD EVIL "أما أنا فقد تعلمت أن أنسى كثيرًا، وأطلب العفو كثيرًا" الأنسان والأنسانية |
|||||||
|
24/01/2006
|
#64 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
تحياتي أنا لك وأنت اعترفت بالحقيقة وأصبت قلب الحقيقة الحجاب ليس دليل تخلف لقد ألقمت بكلمتك هذه المدعو soryaya وأكملت كلامك وقلت أن الحجاب ليس دليل حشمة هذه الجملة في شئ من الخطأ الجملة الصحيحة هي أن الحجاب ليس الدليل الوحيد للعفة فمن الممكن أن تجد إمرأة محجبة ولكنها في السر زانية ودون أن يعلم أحد ولكن هل هذه المرأة الزانية تعد دليل للقدح في الحجاب؟؟؟؟؟ طبعا الإجابة لا فمن الممكن ان تجد رجل يدعي أنه دين مسيحي متدين وقسيس ولكنه زاني فهل هذا يعد دليلا للقدح في المسيحية في حد ذاتها؟؟ طبعا الإجابة لا ومن الممكن أن تجد رجل يدعي أنه رجل دين مسلم ولكنه زاني فهل هذا يعد دليلا للقدح في الإسلام في حد ذاته؟؟ طبعا الإجابة لا وطبعا نحن كبشر لا يمكننا أن ندخل لخبايا النفوس نصل من هذا إلى استنتاج ظريف جدا ليست كل محجبة عفيفة وليست كل عفيفة محجبة (من الممكن أن تكون متبرجة ولكنها عفيفة) ولكن كل محجبة محتشمة وتستحق مني التحية |
|||||||
|
26/01/2006
|
#66 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اهلا ابو مريم
مازلت بإنتظار الاجابة على اسئلتي التي تهربت منها وها هي مع اسئلة اخرى استخرجتها من ردودك كيف يمكن ان اتعامل مع نساء مع في الشغل هل يجوز النظر اليهم ام لا؟ وماذا عن مذيعة الاخبار هل يجوز النظر اليها ام انظر الى الثلاجة اثناء سماعي للاخبار (على فرض انها غير محجبة)؟ ما هي مفاتن المرأة وبالاسماء (كأن تقول يدها،رجلها ،...الخ) ؟؟ وماذا تقصد بالنظر الى المحجبة بدون تدقيق هل تقصد ان انظر الى خيالها فقط دون النظر الى عيونها مثلا او فمها يعني صدق يظهر مقدار تخلف البعض من نقترب من موضوع المراة صدق من قال (تقدم المرأة رمز لتقدم المجتمع ) |
||||
|
26/01/2006
|
#67 | |||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
فعلا هذه حقيقة وهذا دليل قاطع على مدى تخلفك اقتباس:
على حسب مفهومكم للتقدم عري المرأة هو رمز تقدم المجتمع وها هو كلامي مرة أخرى طبعا والمسيحيين هم أول من بدعوا الإنتقال للقرن الواحد والعشرين حيث كانت السيدة مريم ترتدي الزي المحتشم في القرون الأولى فيجب على المرأة أن تخلع جزء ملابسها كلما زاد العصر تقدما والإنتقال للقرن الواحد والعشرين لن يحدث إلا إذا خلعت المرأة بعض ملابسها ومشى أبوها أو زوجها بجانبها مثل الخروف (ديوث) وعيون ضعفاء العقول تنهش في لحم إبنته أو زوحته المتعري وهو فرحان ومسرور طبعا لأنه خروف وحتى يأتي القرن الخمسين سنجد المرأة تمشي عارية تماما بلا ملابس ولا يجب على أحد أن ينظر لها فهذا هو شرط دخول القرن الخمسين وإذا لم تمشي المرأة عارية فهي إمرأة متخلفة وتنتمي لعصور الجهل القديمة وإذا جاء القرن السبعين على المرأة أن تخلع جلدها وتمشي بلا جلد (بالعظام فقط) حتى نستطيع دخول القرن السبعين ألا تخجل من خيبتكم الحشمة أصبحت تطرف؟؟؟ وراهباتكم ورهبانكم هم أيضا متخلفون يعيشون في عصور ما قبل الميلاد؟؟؟ تحياتي للعري والتطرف اقتباس:
أهرب من أجهل عضو في المنتدى دي تبقى مهزلة الإجابة على أسألتك موجودة منذ فترة ولكن ماذا أقول للعمى المقصود بالمرأة هنا هي المرأة المتبرجة و التي تظهر مفاتنها أما المرأة المحجبة فمن الممكن أن ينظر لها بدون تفرس وتدقيق وبما يقتضيه طبيعة الحال وطبعا لم تعلق على خيبتك وخيبة أملك من تعليق samolb الذي ضربك في مقتل  الحجاب ليس دليل تخلف لقد ألقمت بكلمتك هذه المدعو soryaya وأكملت كلامك وقلت أن الحجاب ليس دليل حشمة هذه الجملة في شئ من الخطأ الجملة الصحيحة هي أن الحجاب ليس الدليل الوحيد للعفة فمن الممكن أن تجد إمرأة محجبة ولكنها في السر زانية ودون أن يعلم أحد ولكن هل هذه المرأة الزانية تعد دليل للقدح في الحجاب؟؟؟؟؟ طبعا الإجابة لا فمن الممكن ان تجد رجل يدعي أنه دين مسيحي متدين وقسيس ولكنه زاني فهل هذا يعد دليلا للقدح في المسيحية في حد ذاتها؟؟ طبعا الإجابة لا ومن الممكن أن تجد رجل يدعي أنه رجل دين مسلم ولكنه زاني فهل هذا يعد دليلا للقدح في الإسلام في حد ذاته؟؟ طبعا الإجابة لا وطبعا نحن كبشر لا يمكننا أن ندخل لخبايا النفوس نصل من هذا إلى استنتاج ظريف جدا ليست كل محجبة عفيفة وليست كل عفيفة محجبة (من الممكن أن تكون متبرجة ولكنها عفيفة) ولكن كل محجبة محتشمة وتستحق مني التحية تحياتي لك ولجرأتك أستاذ samolb وأعتقد أن النقاش قد أغلق تحياتي للجميع |
|||||||||
|
26/01/2006
|
#68 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
يقول البعض: إن عفة الفتاة حقيقة كامنة في ذاتها، وليست غطاء يلقى ويسدل على جسمها، وكم من فتاة محتجبة عن الرجال في ظاهرها وهي فاجرة في سلوكها، وكم من فتاة حاسرة الرأس كاشفة المفاتن لا يعرف السوء سبيلاً إلى نفسها ولا إلى سلوكها فما كان للثياب أن تنسج لصاحبها عفّة مفقودة، ولا أن تمنحه استقامة معدومة ولكن من هذا الذي زعم أن الله إنما شرع الحجاب لجسم المرأة ليخلق الطهارة في نفسها أو العفة في أخلاقها؟! ومن هذا الذي زعم أن الحجاب إنما شرعه الله ليكون إعلانًا بأن كل من لم تلتزمه فهي فاجرة إن الله عز وجل فرض الحجاب على المرأة محافظة على عفة الرجال الذين قد تقع أبصارهم عليها، وليس حفاظًا على عفتها من الأعين التي تراها فقط، ولئن كانت تشترك معهم هي الأخرى في هذه الفائدة في كثير من الأحيان إلا أن فائدتهم من ذلك أعظم وأخطر، وإلا فهل يقول عاقل تحت سلطان هذه الحجة المقلوبة: إن للفتاة أن تبرز عارية أمام الرجال كلهم ما دامت ليست في شك من قوة أخلاقها وصدق استقامتها؟! إن بلاء الرجال بما تقع عليه أبصارهم من مغرياتِ النساء وفتنتهن هو المشكلة التي أحوجت المجتمعَ إلى حلّ، فكان في شرع الله ما تكفّل به على أفضل وجه، |
|||||||
بالحقيقة اشفق عليك لانك اوقعت نفسك بهذه الورطة 
|
28/01/2006
|
#70 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
شكرا يااختي العزيزة اميرة هيدي هيي العفة الحقيقية بذات المرأة وبنفسها قبل جسدها لأن الجسد يتبع النفس والذات فاذا كانت الذات والنفس عفيفة وطاهرة كان الجسد طاهر والعكس صحيح تحياتي |
|||||||
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 13:12 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)