اليسوع تجسد في الخنزير النجس....

[Anonymous]

يقول تعالى في سورة البقرة :

{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ(119)وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُل إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ(120)الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(121)}.


ويقول تعالى في سورة العنكبوت :

{وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ(46)وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلاء مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الْكَافِرُونَ(47)وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ(48)بَلْ هُوَ ءاياتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ(49)}.

وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي لا تدعوا أهل الكتاب إلى الإِسلام وتناقشوهم في أَمر الدين إلا بالطريقة الحسنى كالدعاء إلى الله بآياته، والتنبيه على حججه وبيناته {إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} أي إلا من كان ظالماً، محارباً لكم، مجاهداً في عداوتكم، فجادلوهم بالغلظة والشدة، قال الإِمام الفخر: إن المشرك لما جاء بالمنكر الفظيع كان اللائق أن يُجادل بالأخشن، ويُبالغ في توهين شبهه وتهجين مذهبه، وأما أهل الكتاب فإنهم آمنوا بإنزال الكتب وإرسال الرسل إلا الاعتراف بالنبي عليه السلام، فلمقابلة إحسانهم يُجادلون بالأحسن إلا الذي ظلموا منهم بإثبات الولد لله، والقول بثالث ثلاثة فإنهم يُجادلون بالأخشن من تهجين مقالتهم، وتبيين جهالتهم {وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ} أي وقولوا لهم: آمنا بالقرآن الذي أُنزل إلينا وبالتوراة والإِنجيل التي أنزلت إليكم، قال أبو هريرة: كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإِسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم" وقولوا آمنا بالذي أُنزل إلينا وأُنزل إليكم {وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} أي ربنا وربكم واحد لا شريك له في الألوهية، ونحن له مطيعون، مستسلمون لحكمه وأمره {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ} أي وكما أنزلنا الكتاب على من قبلك يا محمد أنزلناه عليك {فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} أي فالذين أعطيناهم الكتاب كعبد الله بن سلام وأمثاله ممن أسلم من اليهود والنصارى يؤمنون بالقرآن {وَمِنْ هَؤُلاء مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ} أي ومن أهل مكة من يؤمن بالقرآن كذلك {وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الْكَافِرُونَ} أي وما يكذب بآياتنا وينكرها مع ظهورها وقيام الحجة عليها إلا المتوغلون في الكفر، المصرّون على العناد، قال قتادة: وإنما يكون الجحود بعد المعرفة {وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ} أي وما كنتَ يا محمد تعرف القراءة ولا الكتابة قبل نزول هذا القرآن لأنك أميٌ، قال ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمياً لا يقرأ شيئاً ولا يكتب { إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ} أي لو كنت تقرأ أو تكتب إذاً لشك الكفار في القرآن، وقالوا لعله التقطه من كتب الأوائل ونسبه إلى الله، والآيةُ احتجاجٌ على أن القرآن من عند الله، لأن النبي أميٌ وجاءهم بهذا الكتاب المعجز، المتضمن لأخبار الأمم السابقة، والأمور الغيبية، وذلك أكبر برهان على صدقه صلى الله عليه وسلم، قال ابن كثير: المعنى قد لبثت في قومك يا محمد -من قبل أن تأتي بهذا القرآن- عمراً لا تقرأ كتاباً، ولا تحسن الكتابة، بل كل أحد من قومك يعرف أنك أميٌ لا تقرأ ولا تكتب، وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائماً إلى يوم الدين لا يحسن الكتابة، ولا يخط حرفاً ولا سطراً بيده، بل كان له كتَّاب يكتبون له الوحي {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} {بَلْ} للإِضراب أي ليس الأمر كما حسب الظالمون والمبطلون بل هو آياتٌ واضحاتُ الإِعجاز، ساطعات الدلالة على أنها من عند الله، محفوظة في صدور العلماء، قال المفسرون: من خصائص القرآن العظيم أنَّ الله حفظه من التبديل والتغيير بطريقين: الأول: الحفظُ في السطور، والثاني: الحفظُ في الصدور، بخلاف غيره من الكتب فإنها مسطّرة لديهم غير محفوظة في صدورهم ولهذا دخلها التحريف، وقد جاء في صفة هذه الأمة "أنا جيلُهم في صدورهم" وقال الحسن: أُعطيت هذه الأمة الحفظ، وكان من قبلها لا يقرءون كتابهم إلا نظراً، فإذا أطبقوه لم يحفظ ما فيه إلا النبيّون {وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ} أي وما يكذب بها إلا المتجاوزون الحد في الكفر والعناد.


اما تعليقي الان :
1- ان هذا المنتدى هو للشرك بالله تعالى وليس للحوار وما يدل على ذلك نوعية المواضيع المطروحة فيه من قبل اهل الكفر.
2- ان اي مواضيع يثيرها اي مسلم حول العقيدة المسيحية ( لا اؤمن بان لهم عقيدة اصلا )، فسرعان ما تنتقده ادارة المنتدى بوضع الحجج الواهية لاغلاقه.
3- ان اي موضوع لاي كافر وفيه شبهة على الديانة الاسلامية ، تقوم ادارة المنتدى باغلاقه وبسرعة لعدم فتح المجال امام المسلمين الرد عليه لرد الشبهة وهناك عشرات المواضيع التي تثبت ذلك.
4- ان ادارة المنتدى تسمح للكفرة التطاول على المسلمين بشتى انواع الشتائم ، وتسمح ايضا بالتطاول على الذات الالهية وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، ولهذا نجدها تترك الموضوع مفتوحا ، اما اذا تطاول مسلم على اي كافر او على الرب اليسوع المزعوم فسرعان ما تتدخل في الغاء مشاركته وتتهمه بصاحب العقل المتحجر والمتخلف وتنسب ذلك للديانة الاسلامية وتعاليم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.
5- اذا كانت ادارة المنتدى الكافرة تعتبر نفسها ذكية في شطب مشاركات اي مسلم في هذا المنتدى فنحن اذكى منها في اعادة الدخول الى هذا المنتدى ولكن عدم العودة لهذا المنتدى هو شرفنا الذي ندافع عنه نحن المسلمين لان هذا المنتدى المنحط اخلاقيا والذي لا يعبر الا على ما جاء في كتاب playboy من اقوال شاذة جنسية لوطية ودعارة ، لا يشرفنا نحن المسلمين المشاركة فيه .
6- واللوم ليس على ادارة هذا املنتدى الكافرة المنحلة اخلاقيا كالخنازير ولا الحق على الخنازير انفسهم الذين يكتبون ما يريدون من شتائم على الذات الالهية وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، فلا عتب على الجهلة والاغبياء الخنازير ، ولكن العتب على المسلمين الذين ما زالوا مصرين على استمرارية وجودهم في مثل هذا المنتدى الخنزيري ، مخالفين كلام الله تعالى في سورة العنكبوت - آية 46 : وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ

هؤلاء الخنازير اولا ليسوا من اهل الكتاب ، واذا افترضنا جدلا انهم من اهل الكتاب ، فانهم من الذين ظلموا ، وعلى جميع الاحوال لا يصح التعامل معهم بالحسنى والطيبة ، بل بالكندرة على وجوههم الخنازيري ، وبتفنيد كتابهم playboy وتفنيد ربهم اليسوع الضال ، والذي اضلهم به بولس الخنزير ، واثنى عليه الخنزير قسطنطين .

طز فيكم ايها الخنازير وطز في ربكم اليسوع ، وطز في كتابكم المحرف playboy ، وطز في شنودة وابوكم العرص في الفاتيكان.

هذه اللغة التي يجب على جميع المسلمين التحدث بها مع هؤلاء الخنازير .....

وداعا.....

[مدق]

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(121)}.

لاحظ هنا أن ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ ) تعني المسيحيين
ولاحظ أيضاً ( يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ) الضمير يدل على الكتاب المقدّس والكلام يدل أيضاً على المسيحيين.
ونهاية الآية (وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(121) ) واضحة ولا يمكن نهائياً الشك بمضمونها وهو أن كل من ينكر الكتاب المقدس أو يفتري بانه محرّف فهم الخاسرون .

أوعا تقول انو الآية محرّفة كمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


انتهت الجلسة

[مدق]

صحيح

وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

لاحظ انو موضوعك وكلامك المحترم مخالف تماماً للشريعة الاسلامية

وعلى هذا فأنت كافر ومرتد يجب تطبيق حكم الشريعة عليك !!!

--------
وشكراً لكلامك الجميل والذي ان دل فيدل على تربية أبوك وامك ..... ونعم التربية يا مسلم !

[Anonymous]

{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ(119)وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُل إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ(120)الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(121)}.

{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا} أي أرسلناك يا محمد بالشريعة النيّرة والدين القويم بشيراً للمؤمنين بجنات النعيم، ونذيراً للكافرين من عذاب الجحيم

{وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} أي أنت لست مسؤولاً عمن لم يؤمن منهم بعد أن بذلت الجهد في دعوتهم

{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} أي لن ترضىِ عنك الطائفتان "اليهود والنصارى" حتى تترك الإِسلام المنير وتتبع دينهم الأعوج

{قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى} أي قل لهم يا محمد إِن الإِسلام هو الدين الحق وما عداه فهو ضلال

{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} أي ولئن سايرتهم على آرائهم الزائفة وأهوائهم الفاسدة بعدما ظهر لك الحق بالبراهين الساطعة والحجج القاطعة

{مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ} أي ليس لك من يحفظك أو يدفع عنك عقابه الأليم.

{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ} مبتدأ، وهم طائفة من اليهود والنصارى أسلموا

{يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ} أي يقرءونه قراءة حقة كما أنزل

{أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} هذا خبر المبتدأ، أي فأولئك هم المؤمنون حقاً دون المعاندين المحرفين لكلام الله

{وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} أي ومن كفر بالقرآن فقد خسر دنياه وآخرته.

[مدق]

{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا} أي أرسلناك يا محمد بالشريعة النيّرة والدين القويم بشيراً للمؤمنين بجنات النعيم، ونذيراً للكافرين من عذاب الجحيم

أوكي ...

{وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} أي أنت لست مسؤولاً عمن لم يؤمن منهم بعد أن بذلت الجهد في دعوتهم

روح سيدي كمان أوكي ...

{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} أي لن ترضىِ عنك الطائفتان "اليهود والنصارى" حتى تترك الإِسلام المنير وتتبع دينهم الأعوج

هون بلّش التخبيص
أين الدلالات التي في الآية والتي تدل على ( الإسلام المنير ) و ( دينهم الأعوج ) يا أعوج الفهم ؟؟؟ ( هذا إن وجد الفهم أصلاً )

{قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى} أي قل لهم يا محمد إِن الإِسلام هو الدين الحق وما عداه فهو ضلال

أي الإيمان بالله هو الطريق للجنة ... حلو, طيب من وين جبت ( وما عداه فهو ضلال ) ؟؟؟

{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} أي ولئن سايرتهم على آرائهم الزائفة وأهوائهم الفاسدة بعدما ظهر لك الحق بالبراهين الساطعة والحجج القاطعة

هون في عدّة نقط...
أول شي كيف ممكن الاستاذ ( الذي يعلّم البادء والقيم ) أن يضيع عنها ؟ عندها فلا عتب على التلاميذ !!!
تاني شي لاحظ بالتكملة التناقض مع آخر الآية

{مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ} أي ليس لك من يحفظك أو يدفع عنك عقابه الأليم.

طيب الله لنفترض انو فعلاً ارسل محمد ليكون أشرف المرسلين وخاتمهم بما معناه ( محمّد وبس والباقي كلّو خس )
فكيف يشك الله بإيمان محمد وبأنه ممكن أن ينحرف عن طريق النبوة الذي سار فيه ويهدده بالعقاب الأليم ؟؟؟؟؟؟؟؟

{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ} مبتدأ، وهم طائفة من اليهود والنصارى أسلموا

وهم أهل الكتاب ( المسيحيين واليهود ) ولكن هل ممكن أن تقول لي متى اسلموا .؟؟؟؟ من وين جايبها هاي ؟؟؟
ثبت كلامك إزا مافي سألة !!!

{يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ} أي يقرءونه قراءة حقة كما أنزل

أي أن المسيحيين واليهود يسمعون كلمة الله ويعملون بها تماماً

{أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} هذا خبر المبتدأ، أي فأولئك هم المؤمنون حقاً دون المعاندين المحرفين لكلام الله

أي ان المسيحيين واليهود ( أهل الكتاب ) يؤمنون بالله حق الإيمان
( مدري من وين جيبها حضرتك هاي "دون المعاندين المحرفين لكلام الله" ) ؟؟؟؟ أين كانت اتهامات التحريف زمن محمد ؟؟؟ أعطيني اثباتات أوكي ؟؟؟

{وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} أي ومن كفر بالقرآن فقد خسر دنياه وآخرته.

وكل من يكفر بالتورات والإنجيل فقد خسر دنياه وآخرته ( تصحيحاً لمعلوماتك يا فهيم )

[Anonymous]

قال الله تعالى ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَاب ) آل عمران الاية 19

وقوله تعالى " إن الدين عند الله الإسلام " إخبارا منه تعالى بأنه لا دين عنده يقبله من أحد سوى الإسلام وهو اتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين حتى ختموا بمحمد صلى الله عليه وسلم الذي سد جميع الطرق إليه إلا من جهة محمد صلى الله عليه وسلم فمن لقي الله بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم بدين على غير شريعته فليس بمتقبل كما قال تعالى " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه " الآية . وقال في هذه الآية مخبرا بانحصار الدين المتقبل منه عنده في الإسلام " إن الدين عند الله الإسلام " وذكر ابن جرير : أن ابن عباس قرأ " شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الإسلام " بكسر إنه وفتح أن الدين عند الله الإسلام أي شهد هو والملائكة وأولو العلم من البشر بأن الدين عند الله الإسلام والجمهور قرءوها بالكسر على الخبر وكلا المعنيين صحيح ولكن هذا على قول الجمهور أظهر والله أعلم ثم أخبر تعالى بأن الذين أوتوا الكتاب الأول إنما اختلفوا بعدما قامت عليهم الحجة بإرسال الرسل إليهم وإنزال الكتب عليهم فقال " وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعدما جاءهم العلم بغيا بينهم " أي بغى بعضهم على بعض فاختلفوا في الحق لتحاسدهم وتباغضهم وتدابرهم فحمل بعضهم بغض البعض الآخر على مخالفته في جميع أقواله وأفعاله وإن كانت حقا ثم قال تعالى " ومن يكفر بآيات الله " أي من جحد ما أنزل الله في كتابه " فإن الله سريع الحساب " أي فإن الله سيجازيه على ذلك ويحاسبه على تكذيبه ويعاقبه على مخالفته كتابه.

[zero_m]

طبعا كاتب الموضوع شعاره (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) وهو ينضح ويظهر الكره الشديدة ويستخدم الالفاظ الكريمة التى تدل على نشأته ، كل ايناء ينضح بما فيه يا فاضل وها انت ظهرت على حقيقتك

اما الباشا الثانى فشعاره العنصرى ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) ليه يا استاذ ؟
هو ربنا ظالم ، افيقوا يا بشر من الخدعة التى تعيشون فيها

[مدق]

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

كأنو محمد قالها غير هيك

إن الدين عند الله الحنيفية !!!

طيب لوين آخرتها معكن بالتحريف ؟؟؟

[Anonymous]

اما الباشا الثانى فشعاره العنصرى ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) ليه يا استاذ ؟
هو ربنا ظالم ، افيقوا يا بشر من الخدعة التى تعيشون فيها

كأنو محمد قالها غير هيك

إن الدين عند الله الحنيفية !!!

طيب لوين آخرتها معكن بالتحريف ؟؟؟

لو سألتم بطريقة حضارية ودون استهزاء لكان افضل ...... على كل حال معنى الاية ( ان الدين عند الله الاسلام ) معناها كل الرسالات وكل الانبياء كانوا مسلمين .... كيف تعالوا نعرف الاسلام أولا ( هو الاستسلام لله الواحد الاحد لا شريك له والانقياد لاوامره والابتعاد عن نواهيه ) اليس هذا ماتدعوا اليه المسيحية الحقة قبل ارسال محمد عليه السلام بغض النظر عن تفسيركم لله ( الثالوث ) ..... فالله سبحانه وتعالى ارسل الرسل مكملين لبعضهم البعض وليس كل واحد بشريعة مختلفة ، ومن ثم ختمهم بسيد الانبياء والرسل عليه الصلاة والسلام لنقلهم الى العالمية بمفهوم واحد وتصحيحا لما حرف وانهاء للحروب الدينية .