المسيح الرب في الاسلام

[sas]

(( لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فانما انا عبده فقولو عبدالله ورسوله )) واللفظ للبخاري

(إذا أدب الرجل أمته، فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها، فتزوجها كان له أجران
وإذا آمن بعيسى ابن مريم ثم آمن بي فله أجران
والعبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران )


الحديث الأول فيه زلة لسان من محمد بانه عبد المسيح اي عبد الله

والحديث الثاني ايضا قرن الايمان بالمسيح ثم الايمان بمحمد بمن كان يتقي ربه ويطيع مواليه من الناس والرب هو المسيح والموالي مجرد بشر لكن لهم ولايه على الانسان لسبب من الاسباب

كل هذه الاحاديث جاءت في البخاري وتكررت في غيره لكن المسلمين اختاروا مايعجبهم وحرفوا معنى الكلام الذي لم يعجبهم للمعنى الذي يوافق هواهم .. والذي لايصدق فليفتش الكتب ويرى بنفسه

[Anonymous]

يا مسيحي هذه ليست التوراة كي تفسرها انت وليست لغتك العربية كي تفهمها انت ايها الامني اذا اردت المعرفة اعد صياغة ما كتبت انت على صيغة سؤال وسوف اجيبك ؟

[sas]

شكرا يامسلم

انا لم افسر يا صديقي


انا كتبت الاحاديث فقط وعلقت عليها من منطلق إيماني فرق بين التعليق وبين التفسير ... وجيد ان نلفت الضوء الى زلات واخطاء الاحاديث النبويه

اما انت فانظر الى التفسير الذي تريد ان تقوله للمسلمين وافهم اللي بدك تفهمه انت حر ..... وياريت تنسخلنا واحد من التفاسير اللي كتبت قبل الف سنه عشان نستفيد

لكن تاكد ماراح نقول بعد كلامك آآآمين صدقت بارك الله فيك

[Anonymous]

لكن تاكد ماراح نقول بعد كلامك آآآمين صدقت بارك الله فيك

يا أخي عدم قولك آمين على دعوة المباهلة هي ضدك واعتراف منك انك لست على حق ... ارجع للموضوع الذي كتبته في مكانه

[sas]

خطاء مطبعي

[sas]

مباهله على شو بالضبط وليش وماهو الطائل منها ؟

[mlatta1]

(( لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فانما انا عبده فقولو عبدالله ورسوله )) واللفظ للبخاري

(إذا أدب الرجل أمته، فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها، فتزوجها كان له أجران
وإذا آمن بعيسى ابن مريم ثم آمن بي فله أجران
والعبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران )


الحديث الأول فيه زلة لسان من محمد بانه عبد المسيح اي عبد الله



ارجو ان تحدد سؤال واضح لتنال اجابة مثلة

والحديث الثاني ايضا قرن الايمان بالمسيح ثم الايمان بمحمد بمن كان يتقي ربه ويطيع مواليه من الناس والرب هو المسيح والموالي مجرد بشر لكن لهم ولايه على الانسان لسبب من الاسباب

كل هذه الاحاديث جاءت في البخاري وتكررت في غيره لكن المسلمين اختاروا مايعجبهم وحرفوا معنى الكلام الذي لم يعجبهم للمعنى الذي يوافق هواهم .. والذي لايصدق فليفتش الكتب ويرى بنفسه

[Espaniol]

شكرا عل الموضوع

[Finding Light]

الحديث الأول فيه زلة لسان من محمد بانه عبد المسيح اي عبد الله

زلة لسان ؟؟

محمد رسول الله .. يزل لسانه ؟ لاحول ولاقوة إلا بالله ..

طيب شو الجملة اللي زل فيها لسانه ؟؟

السيد sas يقول : (( فانما انا عبده فقولو عبدالله ورسوله )) هي زلة لسان

يعني بالعقل الشغلة .. ناخدها

حبة حبة

حبة حبة

1- الرسول يحذر الصحابة من الإطراء (الغلو فيه)

2- الرسول يذكر للصحابة كيف غالى النصارى بعيسى عليه السلام بدعواهم فيه الإلوهية

3- ثم يحذرهم من تقليد النصارى

4- الرسول يذكر أنه (عبده) ويأمرهم أن يصفوه بعبد الله ورسوله

سين سؤال : هاء الضمير في (عبده) تعود على مين ؟ انت فهمتها أنه تعود على عيسى عليه السلام

طيب لو هيك كان قال الرسول : ((.... عبده ، فقولو عبدعيسى ... )) صح ؟

وإنما تعود على >> اللله .. لذلك اتبعها بــ ((فقولوا عبد الله ورسوله ))

هل يعقل أن يحذرهم من شيء .. وأن يذكر لهم أفعال قوم و يكون هو أول من يخالف قوله ؟؟

[mlatta1]

زلة لسان ؟؟

محمد رسول الله .. يزل لسانه ؟ لاحول ولاقوة إلا بالله ..

طيب شو الجملة اللي زل فيها لسانه ؟؟

السيد sas يقول : (( فانما انا عبده فقولو عبدالله ورسوله )) هي زلة لسان

يعني بالعقل الشغلة .. ناخدها

حبة حبة

حبة حبة

1- الرسول يحذر الصحابة من الإطراء (الغلو فيه)

2- الرسول يذكر للصحابة كيف غالى النصارى بعيسى عليه السلام بدعواهم فيه الإلوهية

3- ثم يحذرهم من تقليد النصارى

4- الرسول يذكر أنه (عبده) ويأمرهم أن يصفوه بعبد الله ورسوله

سين سؤال : هاء الضمير في (عبده) تعود على مين ؟ انت فهمتها أنه تعود على عيسى عليه السلام

طيب لو هيك كان قال الرسول : ((.... عبده ، فقولو عبدعيسى ... )) صح ؟

وإنما تعود على >> اللله .. لذلك اتبعها بــ ((فقولوا عبد الله ورسوله ))

هل يعقل أن يحذرهم من شيء .. وأن يذكر لهم أفعال قوم و يكون هو أول من يخالف قوله ؟؟

شكرا على التوضيح

[Finding Light]

ياولكاش والله ..

عراسي أدلب وأهلها

[mlatta1]

ياولكاش والله ..

عراسي أدلب وأهلها

[الأسمر]

مستحيل عم إفرا و ما عم صدق
رح تفلجوني
لا و حاطط موضوع جديد كمان

أنا عندي نصيحة إلكن
واحدكن قبل ما ينزل موضوع يراسل أي مسلم بالمنتدى و إذا ما اقتنع منو و حس إنو في إنّا بالموضوع و يمكن يكون معو حق ينزل موضوع
مشانكن يعني بلا شرشحة

[sas]

كاتب النص الأصلي : Finding Light

زلة لسان ؟؟

محمد رسول الله .. يزل لسانه ؟ لاحول ولاقوة إلا بالله ..

طيب شو الجملة اللي زل فيها لسانه ؟؟

السيد sas يقول : (( فانما انا عبده فقولو عبدالله ورسوله )) هي زلة لسان

يعني بالعقل الشغلة .. ناخدها

حبة حبة

حبة حبة

1- الرسول يحذر الصحابة من الإطراء (الغلو فيه)

2- الرسول يذكر للصحابة كيف غالى النصارى بعيسى عليه السلام بدعواهم فيه الإلوهية

3- ثم يحذرهم من تقليد النصارى

4- الرسول يذكر أنه (عبده) ويأمرهم أن يصفوه بعبد الله ورسوله

سين سؤال : هاء الضمير في (عبده) تعود على مين ؟ انت فهمتها أنه تعود على عيسى عليه السلام

طيب لو هيك كان قال الرسول : ((.... عبده ، فقولو عبدعيسى ... )) صح ؟

وإنما تعود على >> اللله .. لذلك اتبعها بــ ((فقولوا عبد الله ورسوله ))

هل يعقل أن يحذرهم من شيء .. وأن يذكر لهم أفعال قوم و يكون هو أول من يخالف قوله ؟؟

لا لا ابدا اسغفر الله ..الرسول محمد يزل ... مين قال هيك

هو اللي قال

رواه مسلم (‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا )

وفي رواية : ( إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر , وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه , فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة )


مابيزل ..... ممكن

[الأسمر]

أول شي هات أرقام الاحاديث

تاني شي لا تغير الموضوع ...........

عنوان موضوعك :

المسيح الرب في الاسلام
يعني انت ما عم تحكي عن ان الرسول صلى الله عليه و سلم بشر يزل لسانه ... بشر مثلنا مثله أم لا ....

انت عندك نقطة حابب تمرقها و هي أنه زل لسانه و قال أنه عبد المسيح ....

فتراجع عن هذه النقطة لأنه تم التوضيح

[sas]

اولا .. انا متاكد من كل الاحاديث وقاريها بنفسي في البخاري ومسلم .. . وراح احاول اجيبلك الارقام لانو النسخه اللي عندي منها مرقمه ولو تشد حالك انت وتقرا في كتبك بتوفر علينا :P

انت عندك نقطة حابب تمرقها و هي أنه زل لسانه و قال أنه عبد المسيح ....

فتراجع عن هذه النقطة لأنه تم التوضيح

لا طبعا ماراح اتراجع عن النقطه هي ... لان الاجابه غير دقيقه ... وانا بصراحه لم اقتنع ويمكن كتير غيري

ياريت تحاولو يامسلمين تعصروا مخكم اكتر

نحنا عندنا المسيح هو الله وهو يهوه وهو ايلوهيم و و و و

وعندكم في الاسلام .. الله .. والسميع ..والبصير.. والرحمن.. والمقيت.. والمذل.. والمتكبر ..والضار.. والمضل .. (طبعا هاي اسماء حسنى مافيها شيء غلط) كل هاي الاسماء هي اسماء لاله واحد


احنا كمان .. المسيح هو الله


كمان ليش زميلك ماعلق على كلمة (عبده) الهاء تعود على (ابن مريم) يعني انتو الغيتوا كمان قواعد النحو العربي حتى توصلوا للمعنى اللي بيعجبكم



كمان ... كيف نبيكم يسمي الشرك وتاهليه المسيح (اطراء)

روح ابحث عن معنى كلمة اطراء : مديح

فهل لما نقول عن انسان انه الله هاد مدح او (كفر) طبعا هذا كفر وتجديف


لكن لما قالو عن المسيح انه هو ابن الله ومساوي لله في الجوهر والله المتجسد ... كل هاد اطراء

[sas]

خلاص غيرتو رايكم واعترفتو ان محمد زل لسانه وبيغلط زيه زي اي واحد ماشي في الشارع




يعني ماعنكم رد خلاص


اخيرا انهزم المسلمين وانهزم الاسلام


شكرا لكم يامسلمين لانكم اعترفتو بالهزيمه

[Anonymous]

(( لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فانما انا عبده فقولو عبدالله ورسوله )) واللفظ للبخاري

الى ارمن المسيحية اي اليهم جميعا .....تعلموا اللغة العربية اولا ثم تكلموا ....... قوله عليه الصلاة والسلام( انا عبده) اي عبدا لله الواحد الاحد ، وليس هو اله كما تدعوا النصارى المسيح عيسى بن مريم بالاله ... فالهاء هنا عائدة لله الواحد الاحد وليس الى عبده عيسى ، ثم بعد ذلك امر اصحابه ان يقولوا له عبدالله ورسوله
وفي لفظ اخر للحديث :

"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم, إنما أنا عبد, فقولوا: عبد الله و رسوله" [متفق عليه]. ...... فقوله عبد ( اي انه عبدا لله الواحد الاحد )
‏قوله : ( لا تطروني ) ‏
‏بضم أوله , والإطراء المدح بالباطل تقول أطريت فلانا مدحته فأفرطت في مدحه . ‏

ثناء العوام وإعجابهم: لا شك أن الثناء الحسن والشكر هو عاجل بشرى المسلم، شريطة أن يخلو من الغلو والكذب، فإذا خالطه غلو وكذب وكان في الوجه فهو البلاء، وقصم الظهر، والذبح بلا سكين، والموت غير الرحيم، كيف لا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم المحفوظ بأن يبالغ في مدحه وثنائه ويكذب فيه، فقال: "لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله".

واريد ان ااكد اننا نؤمن بعيسى بن مريم كنبي لله ، وقال لنا رسول الله ان ايماننا لا يكمل حتى نؤمن بالانبياء جميعا ومنهم عيسى عليه السلام .... فكيف يتوقع شياطين المسيحية ان يقول رسول الله انه عبد لعيسى .. او ان يزل لسانه .... أمة تائهه