لعنة نيتشه !

[اللامنتمي]

" لـِ تمض ِ برفقةِ دموعي إلى عزلتكَ يا أخي.

إنني أحبُ ذاكَ الذي يريدُ أن يبدعَ ما يفوقُ مَنزلته

وَ يمضي هكذا إلى حتفه . . . "

[روح المها]

إذا امتنع على الإنسان أن يبذل حبه فعليه أن يذهب في سبيله!

اللامنتمي
فيكـ الكثير الكثير من نيتشه
كـُن كما أنت

[اللامنتمي]

وَ بيَّ الكَثيرُ مِنَ المَوت

أهلاً بكِ كَثيراً

روح المَها

[اللامنتمي]

" هكذا تحدث زرادشت "

عَلى جُلدة ِ الكتاب من الخلف قرأت :

" ترنون َ بـِ أعينكم إلى الفوق ِ وَ أنتم تطلبون العُلَى

وَ أنظر إلى الأسـفل ِ لأنني في الأعالي "

[اللامنتمي]

" هكذا تحدثَ زرادشـت "

الكتاب برمته : مُحفز وَ مُفكر

وَ أنا أقرأ :

"يا زرادشـت ، إنَّ ثماركَ قد نضجتْ وَ لكنكَ لمْ تنضج بعد لـِ تقطفها

لذا وَجَبَ عليكَ أن تعودَ لـِ وحدتك حتى تصيرَ ناضجا "

شَـعرتُ بأنَّ هذا الكِتابَ يُكَلِمُني .. يُحفزني

يودُ مِني أنْ أخلُقني مِن جَديد ,.

[اللامنتمي]

" يَشـي هذا الجَبينُ بـِ المَعرفةِ وَ الدهشَـة فالذي يُطِعمُ الجائعَ يُشـبعُ روحهُ هو "

[اللامنتمي]

" إنني أستعرضُ جَميعَ ما كُتِب , فلا تميلُ نفسي إلا إلى ما كَتبهُ الإنسانُ بـِ دَمه

أكتب , بـِ دَمِكَ فتعلم حينئذ ٍ أنَ الدَمَ روح , وَ ليسَ بـِ السَهل ِ أنَ يَفهمَ الإنسانُ دَمَا ً غريبا ً

إنني أبغِضُ كُلَ قارئ ٍ كَسول , لأنَ مَنْ يَقرأ لا يَخدمُ القراءة َ بـِ شَيء

وَ إذا مَرَّ قرنٌ واحد على طعمة ِ القارئين فلا بُدَ أن تتصاعَدَ روائِحُ النتن ِ مِنَ التفكير "



هكَذا تكلمَ زارا . .

[اللامنتمي]

" لقد أتعبَني هذا الفكر وَ سوفَ يأتي زمانٌ " وَ هوَ قريب " يتعبُ فيهِ الفكرُ مِن ذاته

رأيتُ بَعضَ الشُعَراءِ يَتجولونَ عَن ِ الشِعر وَ يوجهونَ النقمَة َ إلى ما كانوا عليه

وَ رأيتُ مَنْ يقدمونَ كَفارَة َ الكُفر

وَ ما نشَأ هؤلاءُ المُفكرون عَنْ ضلال إلا بَينَ الشُعراء. "



هكَذا تكلمَ زارا . .

[يا نااااس]

كاتب النص الأصلي : اللامنتمي

" هكذا تحدث زرادشت "

عَلى جُلدة ِ الكتاب من الخلف قرأت :

" ترنون َ بـِ أعينكم إلى الفوق ِ وَ أنتم تطلبون العُلَى

وَ أنظر إلى الأسـفل ِ لأنني في الأعالي "

هلأ مو هاد نفسو توقيعي
على فكرة انا كتير كلامك مميز

[اللامنتمي]

هوَ .. هوَ بـِ عَينه

لكنَ الترجمَة مُختلفة نوعاً ما

نيتشه هوَ ذاتهُ مؤلف " هكَذا تكَلمَ زارادشت "

أهلاً بكِ وَ أكثر يا رفيقة ,.

[يا نااااس]

كلك زوء
انا ئريانتو لهل الكتاب شي 10 مرات وهو بمكتبتي اغلى كتاب

[اللامنتمي]

ذكرتِني بـِ صَديق ٍ لي يَقول :

إنَ هذا الكِتابَ يُشاركني كُلَ شَيء

إني أرى بهِ عَينُ الحِكمة , إني لا أنامُ إلا وَ هوَ بـِ قـُربي ,.

[اللامنتمي]

لا أكتـُمكَ يا أخي أنني ما رأيتُ الرجُلَ العَظيم حَتى الآن !

لأنَ العيونَ لا تزالُ في خشوتها قاصِرة عَنْ تفحُص ِ أية عَظمة , فإننا في عَهدِ سِيادةِ الشعوب

وَ لكَمْ رأيتُ أناسا ً مِنَ التعاظم ِ يَتمطى وَ يَنتفخ وَ الشَعبُ يَصيحُ مِنْ حوله :

هذا هوَ الرجُلُ العَظيم .

وَ لكن ما يُفيدُ مَنفـَخ ُ الحَدّاد وَ تمَدُده إنْ كان الهواءُ لا يَلبَثُ فيه ؟

هكذا يَخرجُ الهواءُ أيضاً مِنَ الضفدع حينَ يَنتفخ َ ليَنشَق.

وَ ليسَ أشدَ تسلية ً مِنْ غرز ِ مِنصَل ٍ في جلد ٍ مُنتفخ

فاسمَعوا هذا يا أبنائي :

إنَ يَومنا هذا يومُ الشعوب فمَنْ لهُ أنَ يُميز َ بينَ الكَبير ِ وَ الصغير ِ فيها

وَ مَنْ لهُ أن يَطلبَ العظمة فيظفر بها غير المَجانين , وَ هل مِن ظافِر ٍ غير مَنْ فقدَ رشده ؟

أراكَ تفتشُ عَن ِ الرجل ِ العظيم أيها المَجنونُ الغريب , فمَنْ أوعَز َ إليكَ بهذا ؟

أفي مِثل ِ هذا الزمان يوجدُ العَظيم , أيها المُراوغ ؟

لماذا تحاولُ نصّبَ شِراكِكَ أمامي ؟

هكذا تكَلمَ زارا ..

وَ قد سَردَ همومَهُ ضاحِكاً وَ سارَ في طريقه ,.

[الصمت الناطق]

قصة طويلة مع نيتشه تمتد بطول المسافة من "التوعية" إلى الوعي
من "التلقين" إلى "الاكتشاف" ..
ومن الاتكاء على جدران صلبة ، إلى اختيار الريح مسنداً ومتكئاً ووسادة ..
نيتشه حمل عقله (وحملني معه) ليقضي بالإعدام على ما دون العقل منزلاً ومنزلة ..
قضى على كل العبوديات ، لكنه ألقانا رهائن عبودية جديدة هي "عبودية العقل" .. ومن ثم "القوة" .. لذلك كان منطقياً أن يخرج من جيبه هتلر وموسوليني وحتى "ستالين" الذي اعترف بتأثيرات نيتشوية عليه ..
كان صعباً أن أجبر عقلي على رفض نيتشه .
"ما الإنسان إلا كائن يجب التفوق عليه" هكذا قال .