![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | بحبشة و نكوشة | مواضيع اليوم | أشرلي عالشغلات يلي قريانينها |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#37 | |||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
وبالرغم من ذلك سنبقى ننتظر ولو رد واحد . تحياتي |
|||||
![]() |
#38 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
يا سيد عبد الرحمن ... لا تجارى سى صقر فى طريقته الهزلية للمشاركة فى المتنتدىفنحن علماك شخصا جدير بالاحترام والقدرة على الحوار ... فلمذا تتبع طريقته البيانيه التى هى بمثابة هروب من الحوار ... الموضوعات الاخرى يقوم زملاء مسيحيون بالرد فيها ... اما واسف للقول التافهه منها لا يشارك احد فيها لتفاهتها ... تحياتى ومحبتى
لمن يحب القراءة :
[url]http://www.geocities.com/net_man8888/q.html[/url] |
|||||
![]() |
#39 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() أعزائي التائهين جميعا عابدي الصليب من دون الله .... تهنئون بعضكم البعض على خيبتكم ولم اجد فارسا صنديدا منكم يرد على المواضيع الحساسة في دينكم فأهلا وسهلا بكم في منتديات أخوية ، وفي انتظار ردودكم لتهنئو بعضكم بدوام الصليب :
- من هو ومن ابوه :
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- نص انجيلي يساعد ويؤيد الفساد والظلم في البلاد ويهين اتباعه ويذلهم ( تحدي )
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- هل هذه صفات الاهكم اله الرحمة والقوة يسوع
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- دعوه جديده لكبار بابوات المسيحيين ورهبانهم وقساوستهم للمناظره
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
دينكم يحتاج الى صلبانكم فهلموا ودافعوا عنه ولا فانكم لا تستحقوا الحياة ؟؟؟؟؟؟؟ ![]()
الاسلام دعوة ايمانية بالله خالق السموات والارض لا اكراه فيها ، والخطاب في هذه الدعوة انما هو للعقل وأن الحوار فيها انما هو بالعلم وبالتي هي أحسن متعارفين متعاونين على الخير من أجل تحقيق أطيب آمالنا ومعالجة جميع آلامنا
كان الرب يسوع يهوديا هل يعقل هذا ؟؟ www.akhawia.net/showthread.php |
||||
![]() |
#40 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
لكن بصراحة أنا كنت متوقع مستوى أعلى من كده يعنى معقول موضوع زى ده، يحطوا فيه روابط لمواضيع تانيه هو ده الرد على تدنيس القرأن وحرق كتاب الله وكلماته المنزله من عثمان فيدعونه (سيدنا) ![]() حقا لقد إفتروا على كلمات الله، فإدعوا أنه لم يحفظها وأخطأ بها الكتاب فأحرقها عثمان يا للعجب لم يستطع الـالله الحفاظ على ذكره ثلاثون عاما فقط ![]()
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|||||
![]() |
#41 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
تحياتى ومنور ![]() |
|||||
![]() |
#42 | ||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا وشفيعنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين أما بعد: في البداية أحب أن أنبه الأخ نت مان للأدلة التي جاء بها للاستدلال بأن هناك آيات قد حذفت من القرآن الكريم كلها من الآيات المنسوخة بأمر من الوحي لرسول الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم والدليل هو الكتاب الذي جئت بها منه (الإتقان باب الناسخ والمنسوخ ) قال تعالى : ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ) البقرة ولقد اختار أبو بكر الصديق - وليس عثمان - رضي الله عنهما زيد بن ثابت لعدة أسباب : - أنه كان من كتاب الوحي يسمعون من فيَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدونون ما يسمعون أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم - أنه كان أيضا من حفاظ القرآن الكريم - كان آخر من عرض القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصحابة رضوان الله عليهم جميعا وأقره عليه أما عبد الله بن مسعود فقد كان من الحفاظ فقط والأحاديث التي ذكرتها تحكي عن عذوبة صوته وقراءته الندية رضي الله عنه فلا تضارب بينهما ولكي يتوضح لك الأمر أكثر أفردت هذا الأمر بموضوع خاص فأرجو الاطلاع عليه في هذا الرابط
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
والله ولي التوفيق
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله
قال تعالى : (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ) إلى كل حر يضع عقيدته من وراء عقله... ويطلق عقله من أسر إرادته .... يفكر .... ليختار الذي يريد ... ولا يريد ليفرض على عقله كيف يفكر .... أهدي كلماتي |
||||||
![]() |
#43 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() الأخ الحبيب آية اللطف
ممكن لو سمحت سؤال؟ ما الداعى لحرق باقى المصاحف؟ مثلا هل كان بها أخطاء أو زيادة ونقص فأحرقت؟ وشكرا لك سلام المسيح معك |
||||
![]() |
#44 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
قرأت موضوعك وهو ممتاز، ولكن لى الكثير من الأسئلة حوله، فلماذا تركت الحوار هنا وفتحته فى مكان أخر؟ ألم يكن موضعه هنا منطقيا للرد على الشبهات ولنتحاور جميعا حوله سلام المسيح معك |
|||||
![]() |
#45 | |||||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() الزميل / الزميلة اية اللطف
تحية طيبة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ثم ما اهمية ان يكون هناك شاهدان على الاية التى يحضرها اى شخص اذا كان زيد حافظا للقران ؟ وهذه دلائل تنفى حفظ الصحابة للقران كله ...!!! اقتباس:
والاتى ينافى هذا الكلام : **اقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و ما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه . تخريج السيوطي (صحيح) انظر حديث رقم: 1143 في صحيح الجامع. **إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي : أبي بكر و عمر و تمسكوا بهدي عمار و ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه . تخريج السيوطي تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 2511 في صحيح الجامع. **خذوا القرآن من أربعة من ابن مسعود و أبي بن كعب و معاذ بن جبل و سالم مولى أبي حذيفة . تخريج السيوطي تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 3213 في صحيح الجامع. وهى صريحة هنا فى تعليم القران ... واسوق اليك ادلة فى المداخلة التالية باذن الله ...
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
اقتباس:
رجعت الى الرابط وهو يتحدث عن عموميات ... |
|||||||||
![]() |
#46 | ||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() في الحقيقة آثرت أن يكون موضوعا مستقلا لتكون الفائدة المرجوة منه عامة لأن أكثر مرتادي المنتديات يقرؤون المشاركة الأصلية ولا يقرؤون الردود
وأما سؤالك : ما الداعى لحرق باقى المصاحف؟ مثلا هل كان بها أخطاء أو زيادة ونقص فأحرقت؟ لا يا أخي لم يكن بها أخطاء أو زيادة أونقصان إنما أحرقت : - لأن بعضها كان مشتملا على آيات منسوخة بأمر من الوحي في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم - أن بعضها أيضا لم تكن سوره وآياته مرتبة كما أرادها الله وإنما بحسب النزول - أن بعضها اشتمل على بعض الشروح والتفاسير والتعليقات فأحرقت خشية التباس الناس بأنها من أصل القرآن الكريم فيختلط كلام البشر بكلام الله عز وجل ولقد وافق جميع الصحابة رضوان الله عليهم على رأي سيدنا عثمان رضي الله عنه بحرق المصاحف إلا ما روي عن استياء عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعدم موافقته على حرق مصحفه مع تأييده للقرآن الذي كتب في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه وللمصاحف التي أخذت عنه ولكن استياءه كان لقيمة مصحفه بالنسبة له ولما احتواه من شروح وتفاسير مهمة بالنسبة له أيضا ولكنه ما لبث أن فهم الحكمة من فعل عثمان ورجع وعاد إلى تأييد ما فعله رضي الله عنهم جميعا وما فعل عثمان بن عفان كان بتأييد ومعاونة من جميع الصحابة رضوان الله عليهم عن سويد بن غفلة قال : ( سمعت علي بن أبي طالب كرم الله وجهه يقول : يا معشر الناس اتقوا الله وإياكم والغلو في عثمان وقولكم حراق مصاحف فوالله ما حرقها إلا عن ملإ منا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ) وعن عمر بن سعيد قال : ( قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لو كنت الوالي وقت عثمان لفعلت في المصاحف مثل الذي فعل عثمان ) رضي الله عن الجميع وجزاهم أحسن الجزاء على هذا الصنيع وسلام (الله) معك أعتقد أننا متفقان على هذا اللفظ أليس كذلك ؟؟؟؟؟ والله يهدي إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم جعلنا الله منهم وإياكم وللأخ نت مان سأعود لا حقا للرد على أسئلتك بإذن الله |
||||||
![]() |
#47 | ||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() الأخت العزيزة آية اللطف
أشكر لك ردك المهذب والهادئ اقتباس:
أى تحية منك مقبولة، فلا يهم لفظ التحية فى شئ، فالألفاظ تعبير عن شئ، والمطلوب وصول هذا الشئ للمتلقى فلا تلقى بالا للفظ اقتباس:
1- لم أعاد تدوينه ولم يكتفى بالحفاظ عليه وإحراق باقى المصاحف، كان يمكن بعد إحراق باقى المصاحف أن ينسخ لنفسه نسخه من مصحف حفصة؟ 2- لم سمى بمصحف عثمان ولم يسمى بمصحف حفصه؟ 3- بالنسبة لوجود بعض الأيات المنسوخة فى بعض المصاحف، ألا يعد هذا تحريفا؟ 4- بالنسبة للمصاحف الغير مرتبة كما أرادها الله ألا يعد هذا تحريفا؟ 5- القرأن أنزل على سبعة أحرف، فاين الأحرف الستة الباقية، وهل هناك أمر إلهى بإستبعادها؟ ما فهمته منك أيضا أن مصحف حفصه هو المصحف الذى جمعه أبو بكر وعمر، فهل لديك تعليل لهذه الأحاديث؟ أخرج عبد الرزاق والبخاري في تاريخه وابن جرير وابن أبي داود في المصاحف عن أبي رافع مولى حفصة قال : استكتبتني حفصة مصحفا فقالت : إذا أتيت على هذه الآية فتعال حتى أمليها عليك كما أقرئتها فلما أتيت على هذه الآية {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ}(البقرة/23 ![]() كل هذه الروايات تتحدث عن مصحف حفصه، ومطابقته فى الأية الغير موجوده حاليا بالمصاحف لمصحف عائشة وأم سلمى فهل هناك تبرير لذلك أم أن كل هذه الروايات كاذبة ودسيسة؟ لن أطيل فلننتهى من نقطة نقطة لننتقل لغيرها سلام (الله) معك ![]() آخر تعديل makakola يوم 14/11/2005 في 13:55. |
||||||
![]() |
#48 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() أهلا صاحب الضربات القواطع
![]() اقتباس:
ما زلت تستخدم هذه وأنا حذرتك حتى لا يضحك عليك أحد أما بخصوص سؤالك لماذا أحرق عثمان المصاحف فقد أجيب عليه أرجو أن تحدد ماذا تريد بعد ذلك تحديدا بدون تشتيت وأرجو من كل الأخوة المسلمين اتخاذ الموضوع بصدر رحب حتى يفهم من يريد أن يفهم أما بخصوص أقذر الأمم فأنا لم أسب أمتك أنا قلت أن من صلبوا ربكم وبصقوا عليه وضربوه بالصرمة القديمة هم أقذر الأمم أي أنني أقصد بني إسرائيل فبدأت أنت أن توجه السب لي ولأمتي إذا كنت من بني إسرائيل فأنت قذر وقبيح مثل معظمهم وإذا كنت لست منهم فلا تأخذ الكلام على نفسك وطبعا لن أعاملك بالمثل وأوجه لك الكلام لأن إذا كانت هذه أخلاق دينكم وربكم فهذه ليست أخلاق ديننا المهم أريد منك تحديد ما تريد بدون تشتيت إذا كان ما تريد هو لماذا أحرق عثمان المصاحف فالرد قد وجد وأيضا هناك موضوع بعنوان "توثيق النص القرآني أرجو التثبيييييت لأهمية الموضوع لو سمحتم " ورابطه هو
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
ستجد به إجابات أيضا على بعض أسألتك وأرجو بعدها تحديد ما تريد أن تسأل عنه وشكرا
لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي |
|||||||
![]() |
#49 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() أولا طلبت منى دليل على حرق قسطنطين للكتب
نرجو مراجعة هذا الموضوع...
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
ومراجعة المصادر
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
وخلاصة الموضوع........ من موقع كنائس الله المسيحية.......والوصلة بالأعلى... يقول.... ((كان الموحدين (المؤمنين بعقيدة الله ذو الاقنوم الواحد) هم الحزب القديم صاحب العقائد الأصلية للكنيسة الرسولية و أن هذا الواقع لا ينسى أبدا. إن آباء ما قبل نيقية (ANF) كانوا كلهم موحدين (مؤمنين بعقيدة الله ذو الاقنوم الواحد) منذ قرون)) ومن نفس الموقع ((إن تخريب الايمان بواسطة اليونانيون و الرومان قَدْ بَدأَ من هنا. وصم الثالوثيون ايمان الموحدين بالأريوسية بشكل خاطئ وبلا أمانة، ليَعطوا الإنطباع أن مذهبهم هو مذهبُ أقدمُ و أن مذهب الموحدين هذا نَشأَ مع آريوس في القرنِ الرابع. )) وتم تعديل قانون الإيمان فى أوخر القرن الثالث إلى ((بإضافة الجزء الخير من قانون الإيمان الذي بدؤه: "نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب . . . الخ")) إحراق قسطنطين لكتب آريوس وسجنه وحرق أتباعه.......ووصهم بالموحدين.. ============ هذا أولا... نرجع لموضوع جمع القرآن.. يا ريت تتكرم وتدخل هنا..
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
ثانيا..... قلت لك من قبل يا ملك الكوبي والباست.... أريد حديث صجيج....مع ذكر المصدر....خلاف ذلك .....كلام فارغ ومضحكش الناس عليك.....لأن من تنقل من ورائم جهلة وكذابين... والله المستعان على الكافرين...
المسيح مسلم....كافر بحكم الكنيسة
إلزام النصارى بعبادة النبي محمد تفنيد نصوص الألوهية كنت أعمى والآن أبصر كل هذا وأكثر في سلسلة لن يقرأها نصراني بغرض الوصول للحق إلا وسيسلم بإذن الله ومن يقرأها ولا يسلم فويل للمستكبرين www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=4942 |
||||
![]() |
#50 | |||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() يدوم صليبكون يا شباب .. اسمحوا لي بتعليق مقتضب على فقرة من كلام الاخت اية اللطف .. اذ قالت : اقتباس:
واقول : 1- كون ان بعضها اشتمل على ايات منسوخة .. فلذلك احرقت ! فهذا سبب غير منطقي على الاطلاق .. لأن مصحف عثمان نفسه قد اشتمل على العشرات من الايات المنسوخة .. فهل يجب ان يحرق هو ايضاً ؟؟!!! ![]() 2- كون ان بعض المصاحف قد " لم تكن سوره وآياته مرتبة كما أرادها الله وإنما بحسب النزول " .. اقول : وهل الايات " بحسب النزول " ليست هي التي ارادها الله ؟؟!! اذن لماذا انزلها هكذا .. ؟؟!! وهل ما رتبه الصحابة هو المنزل بحسب ارادة الله ..؟! واي قال الله ذلك وكيف عرفوا كيف يجب ان يرتبوه ..؟ ولماذا لم يرتب كما انزل ..؟ ام ترتيبه كما نزل ليس بحسب ارادة الله ..؟! 3- اما حجة : " بعضها اشتمل على بعض الشروح والتفاسير والتعليقات فأحرقت خشية التباس الناس بأنها من أصل القرآن الكريم فيختلط كلام البشر بكلام الله عز وجل " !!! - اين الدليل القاطع على حدوث هذا ؟! - ولماذا لم تحرق فقط المصاحف التي اشتلمت على الشروحات وحسب .. وليس جميع التي في الامصار ؟! - هذا الدليل يطعن في اعجاز القران .. لأنه ان كنتم تخشون من التباس الناس من الشروحات بانها من اصل القران .. فالقران اذن لا يحوي اعجازاً بلاغياً .. يتم من خلاله معرفة القران من غير القران بمجرد القراءة ؟! - ثم هل كانوا يضعون شروحاتهم داخل النصوص .. ام على الهامش ؟! حجة ضعيفة اخرى يا عزيزتي .. 4- اما كون ابن مسعود .. قد غضب بسبب " قيمة مصحفه " ..المتضمن الشروحات والتفاسير .. فلماذا لم ينقل تلك الشروحات في صحيفة او كتاب اخر .. ثم يقدم مصحفه ليحرق .. دون غضب ..!؟ وهل كل اهل الكوفة - ممن يقراون بقراءة ابن مسعود - كانوا جميعاً يكتبون على المصاحف شروحاتهم ؟!! هناك رواية تظهر لنا سبب غضب ابن مسعود وهو ان مصحفه وقراءته افضل من مصحف زيد .. الذي كان طفلاً يلعب بينما ابن مسعود كان يحفظ عشرات السور من فم محمد !! جاء في الطبقات الكبرى لبن سعد ما يلي : "أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا عبد الواحد بن زياد أخبرنا سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود حين أُمِر بالمصاحف ما أُمِر قال فذكر الغلول فقال إنه من يغل يأتي بما غل يوم القيامة فغلوا المصاحف فلأن أقرأ على قراءة من أُحِبُّ أَحبُّ إلي من أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت فو الذي لا إله غيره لقد أخذت من في رسول الله بضعا و سبعين سورة و زيد بن ثابت غلام له ذؤابتان يلعب مع الغلمان". ![]() تحياتي الخالصة |
|||||
![]() |
#51 | ||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() ملاحظة :
لو كان مصحف حفصة هو ذاته بالضبط مصحف عثمان .. فما الذي دفع مروان بن الحكم إلى إتلاف مصحف حفصة ؟؟!! ![]() وقد كانت حفصة لا تزال على قيد الحياة ورفضت بشدة ![]() ( المصاحف للسجستاني ) |
||||
![]() |
#52 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() الظاهر الواحد بيتكلم أنجليزي.......
ايها التائهون (على رأي صقر).......... حديث صحيح.....وإلا اصمتوا........ |
||||
![]() |
#53 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
أولا : لن نصمت ثانيا : لم ينصب أحدا نفسه قائلا للحديث ولا مفسرا (مثل مواضيعكم الهايفه) بل كل حرف من كتبكم، فإحرقوها أو إلقوها فى القمامة ثالثا : فى الموضوع ده بالذات أنا لسة شايل التقل ورا رابعا : لن أذيقك أكثر من هذا لأن الموضوع مشترك به الأخت آية اللطف، وهى مهذبة فى ردودها وإسلوبها فلا أريد إفساد الموضوع فإذا كان الموضوع لا يعجبك فلتتركه وتخرج، فلا يزال فى الجعبة الكثير والكثير بخصوص هذا الموضوع بالذات إنتهى الأخت العزيزة آية اللطف مازلت أنتظر إجابتك على أسئلتى وأعتقد أن الأستاذ البابلى أضاف أسئلة أيضا وشكرا سلام (الله) معك |
|||||
![]() |
#54 | ||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() تسجيل حضور ومتابعة
وأعتذر عن تأخري في الرد لانشغالي فأرجو أن تقبلوا عذري ولقد علمت من خلال بحثي سبب تمسسككم برأي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لوجود كثير من الروايات غير الصحيحة كما ذكرتموها عنه ولقد اطلعت عليها قبل أن تضعوها وسأنقل لكم ما أستطيع نقله في الرد على هذه الشبه والله المستعان على فكرة الموضوع واسع ولا يمكن الاكتفاء بشرحه بقول أو قولين لأن الكثيرين ممن رغبوا في تشويه الإسلام حاولوا النيل من كتاب الله العزيز بهذه الشبهات التي بثوها بين المسلمين لذلك لمن يحب الاتساع في الأمر فليطلع على كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني فهو قد تكلم عن كل هذه المسائل باستفاضة وسأعود إليكم بإذن الله بالجواب فانتظروني |
||||||
أدوات الموضوع | |
|
|