[a99101464]

الوحي نزل على التلاميذ ولكن هو وحي بما قام به السيد المسيح وعلمه للتلاميذ والرؤيا المستقبلية ليوحنا الآهوتي التي هي ايضا وحي من عند الروح القدس

افهم من كلامك يا محبة أنه لديك رسولين من عند الله
- المسيح
- يوحنا الآهوتي .
هذا هو التوضيح لــ :

س / كم نبيا ورسولا لدى النصارى ؟ والنصارى فقط (أى المختصين بالتشريع النصراني)؟

لاحظ انك تبرر للقرآن بآية واحدة انه من عند الله وتمنع هذا التبرير عن الأنجيل هذه ازدواجية بكلامك
عندما يقول الله هذا هو ابني الحبيب له اسمعوا وعندما يقول المسيح انا والآب واحد انا الألف والياء البداية والنهاية
عندها من الواضح ان القائل السماء والأرض تزولان وكلامي لا يزول هو الله

لا توجد ازدواجية الا عندك كيف ؟
- الأقوا التى ذكرتها أنت من الكتاب المقدس الذي لا نعترف نحن بصحة كل ما فيه اذ يتضمن الصحيح تماما والخاطئ تماما والمحرف عن حقيقته هذا رأينا ولا علاقة لكم به ومن هذا المنظور عندما نأخذ بعض آياتكم لتدعمنا لا شئ في ذلك ولكن عندما تردون علينا بآياتكم ففيه نظر .
- أما عندما أقول لك أن القرآن غير متعارض ولا متناقض وأتيت بشئ منه فلا شئ في ذلك حتى الآن واذا رددت أنت منه فأوضحت مدى الازدواجية فيه مثلا ولن تجد فهذا لك .
============
اما بأن أبرر بآية أو بعدة آيات فماذا في ذلك ؟
واما في ما نعترف به في الانجيل دون غيره فماذا في ذلك أيضا اذ لم اغير موقفي ؟
فأين الازدواجية في ذلك ؟؟؟؟
- وقد أوضحت لك موقف المسلمين من كتابك المقدس .
- وعدم المقارنة بين وضع القرآن ووضع الانجيل قديما وحديثا.

كلمة اسباب النزول بالنسبة لنا هي كلمة لا معنى لها لأنه تبرير على السبب الذي نزلت به الآية إي انه إن لم يوجد هذا السبب لما نزلت فكيف تكون إذا موجودة باللوح المحفوظ قبل بدء الكون

ليس تبرير على السبب ولكن لكي توضع الأمور والأحكام في نصابها فلو نزل القرآن دفعه واحدة لصعب علينا فهم بعض آياته اذ ناسبت موقفا معينا دون غيره ووجودها في اللوح المحفوظ لا يمنع وجود أسباب النزول .
اذ أنت يكون مقدرا لك حادثة سيارة تكون السبب في وجود عاهة مستديمة لك لا يمنع ثبوت تلك العاهة مسبقا في علم الله الغيبي
اذ لا يؤثر وجودها عليك في شئ ولكنه توقع الأحداث من خالق الكون ولو خالف الحادث الغيبي الحادث الفعلي لقلنا أن الله غير قادر على احكام خلقه وحاشاه أن يكون كذلك .