أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > منبــر أخويـــة الحــــــر

عرض نتيجة التصويت: ممكن يصير حوار بين المتدينين؟ أو بين المتدينين والملحد
إي.. أكيد 10 38.46%
لأ لأ لأ.. رابع المستحيلات 11 42.31%
ما بعرف 3 11.54%
ما بدّي أعرف.. يصطفلوا يدبحّوا بعض 2 7.69%
المشاركون بالتصويت: 26. لا .. مافيك اتصوت بهال الإستفتاء

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 07/11/2006   #37
صبيّة و ست الصبايا ري مي
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ ري مي
ري مي is offline
 
نورنا ب:
Jan 2006
مشاركات:
1,210

افتراضي


اقتباس:
فعلاً أنك نبيهة
يي شو عرفك باسمي
...
...
طلعت عن الموضوع sorry

أمام المواقف غير المتوقعة التي تضعنا فيها الحياة.
أحب أن يتبع المرء مزاجه السري,ويستسلم لأول فكرة تخطر بذهنه دون مفاضلتها أو مقارنتها بأخرى.
فالفكرة الأولى دائما على حق مهما كانت شاذة وغريبة لأنها وحدها تشبهنا.
.......
خلي حبنا يمشي ع المي وما يغرق
  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2006   #38
صبيّة و ست الصبايا butterfly
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ butterfly
butterfly is offline
 
نورنا ب:
Jan 2006
المطرح:
قلب الله
مشاركات:
14,333

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : كهربجي مثقف عرض المشاركة
بالمنطق الإيمان بشريعة الله بيحدّ العقل لأنو شريعة الرب لا تقبل النقاش... يعني فيكي تناقشي تحريم الزنى تبع المسيح؟؟؟ نفس الشي مو ممكن المسلم يناقش أشياء دينية بتتدخل بحياتنا اليوميّة متل حريّة المرأة اللي حكيت فيها قبل...
منطالب المؤمن ما يحكم عالملحد أنو كافر ويحترم فكرو .. بالمقابل الملحد بيشوف حالو بيفكر أكتر أنت عندك احكام مسبقة ... وأنا المفروض عليي أني أقبلا وما احكم عليك
مين قلك ما فيني ناقش بتحريم الزنى تبع المسيح لعيونك وللصبح ( بس مو بهالموضوع
المشكلة طول ما أنت حاسس انك أفضل وأنو المؤمن مانو ند لألك ... بتبدا المشكلة من عندك بغض النظر عن المؤمن اللي قدامك يعني من قبل ما يفتح تمو أنت حاكم عليو بالمحدودية ؟؟؟ معناتا مستحيل تتناقشو

انك " فقير إلى الآخر " كما هو فقير إليك " وأنك محتاج إلى الآخر ، كما هو محتاج إليك
الأب جورج

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 



- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 


  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2006   #39
شب و شيخ الشباب كهربجي
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ كهربجي
كهربجي is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
in the dark room
مشاركات:
1,873

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : butterfly عرض المشاركة
أحلى شي بمشاركتي الوردة يا زلمي
كل هالحكي ما حلو بس الوردة يعني
العالم اللي أنا عايشة فيو !!! لك انا عايشة بسورية أنا ما عم عيش تماما متل ما كتبت ... عم حاول ... وما عم يكون سهل
الأسهل أنك تحكم عالناس
المؤمن متشدد
والملحد منفتح
المسلم ما بيتحاور
المسيحي أخد الحرية مياعة
كتير سهل نطلق الأحكام الجاهزة عالأخرين
المهم نضل عم نحاول ( وما بدي حطلك وردة مشان يكون في شي تاني حلو بردي غير الوردة )
أنا ما حكيت شي مسبق أبداً وأنت بتعرفي تمام أنّي ما بفكر هيك..

ليكني أنا اليساري عم قول أنّو في كتير شيوعيين جحاااش ومتعصبين.. الفكرة هي أنّو الناس مو متل بعضها والمؤمن محدود تفكيرو.. أنا عطيتك دليل ومثال ناقشيني بشي متلو.. مو بحكي أحلام

و ع راسي ماروووو

الوردة كمان أحلي شي

I am you and what I see is me

اللي عم يشتغل مو فاضي يحكي كتير
  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2006   #40
شب و شيخ الشباب كهربجي
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ كهربجي
كهربجي is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
in the dark room
مشاركات:
1,873

افتراضي


ما في داعي عيد الحكي مرتين.. ليكني ردّيت بس على هداك.. ما كنت شايف هاد لسّا..
  رد مع اقتباس
قديم 07/11/2006   #41
شب و شيخ الشباب وائل 76
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ وائل 76
وائل 76 is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
Gaza Palestine
مشاركات:
2,210

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : كهربجي مثقف عرض المشاركة
أول شي شكراً كتير ع مشاركتك وائل... في شغلة كتييييييير مهمة..

ألا وهي أنّو أنا ما اعتبرت المؤمن كائن غريب الأطوار.. أبداً... يا أخي ممكن الواحد يكون شيوعي ومع هيك مو ممكن محاورتو لأنو مؤمن متدين بس بالستالينية مثلاً... يعني عامل ماركس الله.. وهو ما عاد بيصير شيوعي بالمناسبة.. وعلى هالنسق ممكن تقيس

بس المؤمن بالإسلام (مثلاً) صعب كتير تحاوروا بحرّيّة المرأة الكااااملة لأن (الرجال قوامون على النساء) هذا حكي قرآن أي بالنسبة للمسلم هو حكي سماوي.. أي أنّه غير قابل للتغيير لأنه منزل من عند الله (صححلي إذا غلطان بهي كمان)... يعني بالمحصلة المرجعية الدينية هي مرجعية بتأدي لدخول الفكر بإطار النسق المغلق اللي ما عاد يطلع منّو


هلق كيف ممكن يصير حوار؟؟ لمّا بيقتنع المؤمن أنّو مو شغلتو يفرض شرع الله على الأرض.. ممكن وقتها يكون في معنى للحوار.. ممكن نحكي عن كل شي بعيد عن الدين.. حتى الفن أو الجنس أو كرة القدم يا زلمة...


لو انا بعتبرك من هاي العالم ما ممكن شاركك هون انا بحكي بشكل عام كهربجي
بتمنى انك تقرا ما بين السطور
هلاء الفكرة الاساسية انو نحنا كلنا عم ننطلق من تغييب الاخر تركنا كل شي ممكن نتحاور فيه ونلاقي قواسم مشتركة تجمعنا ورحنا على المواضيع يلي ما ممكن نلاقي فيها حل وسط لذلك اكيد راح تزيد فرقتنا فرقة
هلاء انا مازلت مصر انو المؤمن عم ينطلق من عقله متل الملحد والفرق بين التنين هو بالنتائج يلي وصل الها العقل المؤمن عقله وصله للايمان والملحد عقله وصله للالحاد
لو بدنا نتحاور بشكل منظم وهادف ممكن نتجاوز كل العالم يلي بتحاول تضفي تسلطها وتغيبها للاخر اثناء الحوار

متل ما قالت بيتر فلاي وهيا جابة الخلاصة كلنا مختلفين ويجب ان تجمعنا انسانيتنا وان ننطلق من كونا بشر يجب ان نكون مختلفين وان نقبل اختلافاتنا ونقفز ونتجاوز كل شي بيفرقنا لنصل لقواسم مشتركة
من هون بعتقد انو طرح مواضيع فيها اقصى التطرف ما راح تزيدنا غير فرقة اكثر من ذلك
بس

إن تراب العالم لا يغمض عيني جمجمة تبحث عن وطن!

19 / 6 / 2007
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #42
شب و شيخ الشباب كهربجي
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ كهربجي
كهربجي is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
in the dark room
مشاركات:
1,873

افتراضي


بس يا وائل يا عيوني المشكلة أنّو يجب ويجب...

لسّا منقول لازم يصير هيك ولازم يصير هيك.. أكيد يمكن أنا وأنت تحاورنا.. أنا عم بعمل هاد الشي مع كتير متدينين بس مو معقول قديش نسبة التجاوب صغييييييييييرة

بعدين من وين لوين بالعقل.. معليش يا وائل أنت أكيد مؤمن عن عقل وكمان مارو بس من وين لوين ممكن تعمم؟؟

الدين كلّو بالبلد هون مورّث.. غير مدروس و متعصب.. ومشان ما أطلع عم عمّم مو الكل.. الأغلبية

وهي إلك و إلها
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #43
صبيّة و ست الصبايا butterfly
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ butterfly
butterfly is offline
 
نورنا ب:
Jan 2006
المطرح:
قلب الله
مشاركات:
14,333

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : كهربجي مثقف عرض المشاركة

بعدين من وين لوين بالعقل.. معليش يا وائل أنت أكيد مؤمن عن عقل وكمان مارو بس من وين لوين ممكن تعمم؟؟

الدين كلّو بالبلد هون مورّث.. غير مدروس و متعصب.. ومشان ما أطلع عم عمّم مو الكل.. الأغلبية

وهي إلك و إلها
وأغلبية الملحدين موضة ...
هيك بدو يصير النقاش
وأغلبية البنات سطحيات
وأغلبية اليهود شريرين
وأغلبية العرب متخلفين
لك نحنا دابحتنا الأغلبية بتخلينا نعمل كاتالوج متل كاتالوج الدهان
مؤمن ( رقم 22336 ... المواصفات التقنية والتعبوية : يمزج مع قليل من العقل وكثير من المنطقية لأنو متشدد ومحدود ... )
الناس أكبر من التصانيف
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #44
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


يا شباب

يوجد صنف من بين المؤمنين بين الملحدين

الملحدين الجدد الذين يؤمنون بوجود الله بس ما يريدون اي تقييد على الحرية

انا اشوف هذول يمثلون شريحة كبيرة من الناس

أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران

اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟

لن نبق اسرى الماضي ...
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #45
صبيّة و ست الصبايا ري مي
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ ري مي
ري مي is offline
 
نورنا ب:
Jan 2006
مشاركات:
1,210

افتراضي


اقتباس:
مؤمن ( رقم 22336 ... المواصفات التقنية والتعبوية : يمزج مع قليل من العقل وكثير من المنطقية لأنو متشدد ومحدود ... )
..........
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #46
شب و شيخ الشباب وائل 76
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ وائل 76
وائل 76 is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
Gaza Palestine
مشاركات:
2,210

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : كهربجي مثقف عرض المشاركة

بعدين من وين لوين بالعقل.. معليش يا وائل أنت أكيد مؤمن عن عقل وكمان مارو بس من وين لوين ممكن تعمم؟؟



وهي إلك و إلها

متل ما انا بتجاوز العالم يلي ماسكا الالحاد من ديله وعم تستعرض مواهبها بالكفر بدون ادنى عقل او منطق في تفكيرها وتوجهها
يجب عليك ان تتجاوز المؤمن الذي يغيبك ويعتبرك استثناء على الاصل او القاعدة

هون ممكن نوصل لشي مشترك مبدئيا وبعدها بنقدر نناقش كتير اشيا بنعجز عنها هلاء

ما زلت مصر ومتفق مع بيترفلاي في فكرتها
لو كان الاغلبية متل ما عم تحكي انتا فلتسعى لتغيير فكرة الاغلبية ولتناضل من اجل عقيدتك التي تعتنقها مثلما انا اناضل من اجل عقيدتي التي مقتنع بها
لنتجاوز كل ما تتحدث عنه وننطلق من كوننا بشر نحمل في جماجمنا عقولاً هي من اوصلتنا لقناعاتنا


وهاي 392 وردة الك ولبيترفلاي و لري مي كمان اعطوها شوي
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #47
شب و شيخ الشباب hanny dagher
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ hanny dagher
hanny dagher is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
المطرح:
وين ما التفتت بتلاقيني
مشاركات:
6,194

افتراضي


تسجيل متابعة عجبني الموضوع بس صير بالبيت رح اقرا الردود

انا بحبك وانتي بتحبيني وفخار يطبش بعضو
بحموشك انا بحموشك
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #48
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


الدين لا يدعو الى التشدد

و الدين يميز بين الفكر

مو يعني ممنوع التفكير........

بس ما معقولة كل واحد تجي فكرة على باله يروح يعملها يبررها باسم الحرية في الدين او الحياة او الالحاد !
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #49
شب و شيخ الشباب the hunter
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ the hunter
the hunter is offline
 
نورنا ب:
Oct 2006
المطرح:
أي مكـــــــــــان
مشاركات:
1,124

إرسال خطاب MSN إلى the hunter إرسال خطاب Yahoo إلى the hunter
افتراضي


الحوااااااااار يكون باحترام وتبادل وجهات النظر ........ وشكرا على الموضوع

(( شـــــلــــــــــــة الخـفــــــــــــــافـيــــــــــش الـســـــــــــــــــود ))
الاسد اسد ولو كلت مخالبـــــــــه
والكلب كلب ولو طوقتـــــه الذهب"
-- "FoRzA MiLaN" --
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #50
صبيّة و ست الصبايا ليندا
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ليندا
ليندا is offline
 
نورنا ب:
Sep 2006
مشاركات:
1,130

افتراضي


ابيض -اسود
ويستمر المسلسل
باختصار
الدين
يؤمن بالحوار ومدّ جسور التعاون مع أتباع الديّانات الأخرى ويؤمن باحترام المقدسات الدينية دون تمييز حتى مع الملحدين
هذا ماتعلمناه ......الجميع دون استثناء

لا تحلموا بعالم جديد
فخلف كل قيصر يموت
قيصر اخر جديد
وخلف كل ثائر يموت
احزان بلا جدوى
ودمعة سدى

،،أمــل دنقل
:
((We ask the Syrian government to stop banning Akhawia ))
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #51
صبيّة و ست الصبايا LaDyInReD
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ LaDyInReD
LaDyInReD is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
فلسطين -عرب 48!
مشاركات:
622

افتراضي



اول شي بهنيك على موضوعك الرائع والبالغ في الاهمية خاصة واننا نرى وضع اخوية المتدهور من هذه الناحية.

الحوارات تتعدد بتعدد أغراضها؛ فمنها ما يكون هدف المحاور إقناع الآخر بأن اعتقاده أو رأيه أو موقفه هو الأحق بأن يتبع، ومنها ما يكون هدفه مجرد معرفة ما عنده؛ كي لا يكون هنالك سوء تفاهم بأن يَنسب إليه ما لا يرى أو يعتقد، ومنها ما يكون الغرض منه إمكانية الوصول إلى آراء أو أهداف مشتركة تساعد على التعايش والتعاون، وهكذا.

وكذلك فان لكل انسان قناعاته ومبادئه..ولا بد ان نرى في اي نقاش مبادىء واراء مختلفة فاذا كان النقاش على امور دينية فلا نستطيع ان نضع جانبا التصنيف مؤمن وملحد لان الصدع بينهما غير قابل للرأب فيما يتعلق بأمور السماء وكل من الطرفين يعطي ال MAX الذي عنده ليقنع الذين حوله ان رأيه هو الرأي الصواب واحيانا يلجئ لطرق غير اخلاقية ايضا.فاما للطرف الاخر ان يتقبل هذه المبادئ واما ان يباشر هو كذلك في النقاش بهذه الطريقة..

ما اريد ان اصل له هو ان الشيء يتعلق بنوع الحوار..فاذا كان لا يخص مسألة الايمان ويتعلق بامور الارض اكثر منها من الامور السماوية فان الحوار سيتطور بالشكل السليم طبعا دون تدخيل مسألة الايمان بالله لانه يمكن ان يكون هناك اختلاف في الافكار في امور الارض حتى بين ابناء الفئة الواحدة ( مؤمن او ملحد) لذلك لا يمكن تقسيم الفئات لملحد ومؤمن في امور الارض والحضارة والمجتمع .






“Why did you take my red dressed lady?
She was my wife, my life, and my baby. She just bought this dress to wear for Christmas, she knew I’d love to see her in it. How will I ever live my life or survive Christmas without my red dressed lady...."
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #52
شب و شيخ الشباب chefadi
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ chefadi
chefadi is offline
 
نورنا ب:
May 2006
المطرح:
بيتي متل ورقة احترق
مشاركات:
544

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : butterfly عرض المشاركة
كمان .. الحوار بحاجة لانفتاح .. يعني أنا مؤمنة وأعشق المسيح عشق ... بس فيني أتقبل أنو فادي واللي هوي من أعز صحابي ملحد والمسيح ما بيعنيلو .
و انا فيني أتقبل

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : butterfly عرض المشاركة
وأغلبية الملحدين موضة ...
هيك بدو يصير النقاش
وأغلبية البنات سطحيات
وأغلبية اليهود شريرين
وأغلبية العرب متخلفين
الناس أكبر من التصانيف
مرسيل انا بوافقك انو الناس اكبر من كل التصنيفات بس بالنهاية في ذهنية معينة ممكن تستشفي من خلالها توجهات البشر ,,, بس اكيد مانها منظار لأصدار احكام مطلقة (وهي الاغلبية ما اجت من ضباب )
و انطلاقا من هي النتيجة لما متدين مايكون متعصب (بحوارو و أفكارو ) بيكون هون الشذوذ عن القاعدة و لما بيكون في شيوعي جحش و متعصب (متل ماقال الكهربجي ) بيكون كمان هو الشذوذ عن العام ,,,
بس انتبهو ,,,, انا ماعم قول انو مو موجود هادي الاستثناء ,,, موجودة و بكثرة بس بتضل استثناءات ...

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : كهربجي مثقف عرض المشاركة
بالمنطق الإيمان بشريعة الله بيحدّ العقل لأنو شريعة الرب لا تقبل النقاش...
هاد كلام سليم و بحب ضيف ,,,, حتى لو كانت تقبل النقاش فهو حصرا داخل الغرف المغلقة على أصحابها

حياكم جميعا ............

إذا تعبت أضع رأسي على كتف قاسيون و أستريح و لكن إذا تعب قاسيون على كتف من يضع رأسه .......... المـــــــــــــــــــــا غوط
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #53
شب و شيخ الشباب مسطول على طول
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ مسطول على طول
مسطول على طول is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
المنــــبر الحـــــر
مشاركات:
1,586

افتراضي


موضوع حلو كهربجي مثقف .... بس وين الحل ؟ انا شايف موضوع سياسي هيك انا شايف

انا برآيي المتواضع انه الديموقراطيه وقبول الرآي والرآي الآخر مهما كان من اقصا اليمين الى اقصا اليسار

وانا ضد الفكر الاستئصالي او الاصولي من آي تيار كان فليكن ان كان على مبدء الاسلاميين او الشيوعيين

وانا مع الديموقراطيه للعظم



الفكره الديموقراطيه تعني ان نسمح للجميع بحرية التعبير والنزول للشارع والاعتصام و. و. الخ..

وبس نقبل كلنا ببعض ونحترم بعض بغض النظر عن المعتقد الفكري والعقائدي من هنا ممكن ان نبداء اما كل هل الحوار هو حوار الطرشان



ولو افترضنا او سلمنا جدلاً انه كان في تعدديه وديموقراطيه ووصل احد الاحزاب للسلطه بانتخاب الشعب ... الفكر الديموقراطي الذي سمح بالتعدديه هو سيكون بمثابة قدوه وهم لايستطيعون الا ان يحترموه

ولكن عليه ايضاً ان يكون قد حضر برنامج وقوانين لايستطيع آي حزب آخران يستئثروا بالحكم و ان وجدوا فرصه وان يضع لهم خطوط حمر في صلب الدستور غير قابله للتغير الاباغلبيه توافقيه حزبيه او برلمانيه او شعبيه

وعند وصولهم للحكم المعارضه ستفند اخطاء ذالك الحزب امام الشارع وعلى مرئا الشعب الخ...

وهنا وبعد وصولهم للحكم سنرى تجربتهم ان نجحوا اهلاً وسهلاً وان فشلوا الشعب سيرمي بهم ويستبدلهم لانو حاجه بقا مابدنا هيك برنامج

وهنن سيتعلموا من رآي وحكم الشعب وسيراجعوا انفسهم ويعدلوا من برنامجهم وهنا نكون بدئنا ببناء الدوله الديموقراطيه (حكم الشعب)

بالنهايه الاستئصال لن يفيد احد وسنظل بهذه الدوامه الى مالانهايه .والديموقراطيه هيه الحل وخود مثل من اكثر الحركات تشدداً في العالم ( القاعده )

خليك معي

هلاء لوكان في ديموقراطيه وحريه بالسعوديه مثلاً ماكان تأسس تنظيم القاعده من الاساس ..هلاء .بن لادن وهو بطل العالم في الطميمه هو في نظر البعض بطل وبنظر الآخريين آرهابي متوحش .. بس شوقصته لعمو بن لادن لح نحاول نختصر

مالح نروح على افغانستان واذا بدك روح انته : للأختصار زلمه عاد للسعوديه بعد خروج الاتحاد السوفيتي من افغانستان

وبعد حرب الخليج الثانيه(احتلال الكويت) زلمه نبعص من وجود 350 الف من جنود امريكا وحلف الاطلسي ببلده فقام واصدر صحيفه اسمها الاصلاح والارشاد

انتقد فيها وجماعة آل سعود نبعصو كمان سكرولوياها (بلا معنا) بعد فتره سافر على السودان وهوه مهندس ورجل اعمال فتح شركه زراعيه وشركة تعهدات الخ..

بس رجع اصدر نفس الصحيفه بالسودان وصار ينتقد آل سعود بالاسماء ويكبر على الامريكان بلاطول سيره قلعوا من السودان وصادرولوا املاكه

طيب هاد زلمه عنده جماعه متشتته بالعالم كله مهم راح سافر لباكستان وبعدا راح على افغانستان وهوه عرفان انه العوده للسعوديه لن تفيده

دعاه الدكتور المسعري المعارض الشهير في بريطانيا ان يأتي لهناك رفض لانه صوته لن يصل ولن يحدث تغير

بعد فتره اعلن تأسيس تنظيم القاعده وهدد امريكا وبريطانيا بشن هجمات وبلشت سلسلة الانفجارات الخبر ونيروبي ودار السلام

حتى وصل لنيورك وهي العراق وافغانستان متل مو شايفين

المهم لو هل ابن لادن سمح له بحقه بالتعبير او انشاء حزب يعبر عن رآيه لما وصل الى المغارات

المهم الديموقراطيه هيه الحل والفكر الديموقراطي وحرية التعبير حل لكل شيىء في محيطنا العربي


يلي عاوز شيوعيين يجيب ويلي عاوز اسلاميين يجيب ويلي عاوز ديموقراطيين يجيب ويلي عاوز عمال يجيب

ويلي عاوز خرارايه يجيب كل واحد خرارايه ...........

حدا فهم الغايه والعبره من مسيو بن لادن ؟؟؟؟

كريم عربجي كم أنت عظيم
www.karimarbaji.com
مليون تحيه لأهل بيت المقدس واكناف بيت المقدس
الف تحيه لكتائب القسام وسرايا القدس
الف تحيه للمقاومه الفلسطنيه الباسله
الف تحيه للمقاومه العراقيه الشريفه
الف تحيه لحزب الله وابناء المقاومه الأسلاميه
  رد مع اقتباس
قديم 08/11/2006   #54
شب و شيخ الشباب ابو صخر بفش اهر
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ ابو صخر بفش اهر
ابو صخر بفش اهر is offline
 
نورنا ب:
Sep 2006
المطرح:
قصر الجمهوري
مشاركات:
79

افتراضي


مسطول ؛؛كلامك في وجهة نظر بس في بعض اسلاميين رافضين يدخلوا انتخابات برلمانيه اصلاً وبكتير دول عربيه ممكن يصل اسلاميين للحكم وشفنا شو صار بالديموقراطيه بالجزائر وانه اسلاميين فازوا وبنسبه اكتر من 90% وباعتراف مراقبيين اروربيين والغية الانتخابات وشفنا شو صار وهي جبهه الانقاذ منحله والشيوعيين واليساريين بالجيش هنن كان الهم دور كبير بالغاء الانتخابات يعني هل تيارين متل نار والبارود صعب نجمع بيناتهم ولتنين بنظر الديموقراطيين والفكر الديموقراطي بيعتبر طرفين متطرفيين والديموقراطيين مالح يقبلوا فيهم
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:45 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.16664 seconds with 13 queries