فضائح في المساجد واكثر من دليل

[sasoki]

هاد هو المستوى الراقي لعبدة واتباع تلك الكتب

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anonymous]

حسنا يهوه هو الرب في السماء ، وهو الروح في السماء ، وهذه الروح نزلت الى الارض ، وتجسدت في جسد انسان ، وهو المسيح ، وبالتالى اصبح المسيح هو الرب في الارض ..... قتل المسيح على يد زعران الارض ، واي كان السبب لقتله فانه مات ، ورجعت روح الرب الى السماء ، وبقي الجسد في الارض مصلوبا ....... فالبعقل الاهكم الان هو يهوه وليس المسيح

[فيروزة]

شاهد الفضائح التي في الكنائس اولا

[الخير للجميع]

ورد في إنجيل متى الإصحاح 6 العدد 25

Mat 6:25 لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَهْتَمُّوا لِحَيَاتِكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَبِمَا تَشْرَبُونَ وَلاَ لأَجْسَادِكُمْ بِمَا تَلْبَسُونَ. أَلَيْسَتِ الْحَيَاةُ أَفْضَلَ مِنَ الطَّعَامِ وَالْجَسَدُ أَفْضَلَ مِنَ اللِّبَاسِ؟

هل يعتبر هذا غلو في الزهد ؟ وما نتيجة هذه التعاليم ؟

النتائج المباشرة لهذه التعاليم التي تلقاها أباء الكنيسة الأوائل باعتبارها أوامر لا يأتيها الباطل من بين يديها، ولا من خلفها، كانت عجيبة جداً، فقد شاع في طول عالم النصرانية وعرضه روح تستهدف ترك الدنيا وما فيها، والانقطاع إلى الآخرة، حتى لقد شاع القول بأنه ما دام هذا العالم سيهلك ويزول، فلماذا إذن التفكير فيه وفي أموره؟ ثم إنه ساد جو من الزهد العجيب، ويدلنا التاريخ على كثير من القديسين الذين تركوا أجسادهم نهباً للحشرات والهوام تديُناً، ولا عجب فقد امتنع بعضهم عن الاستحمام، أو غسل الأيدي والأطراف طوال حياته، وشاع المثل القائل بأن القذارة من الإيمان (1)، قروناً عدة.(2)


" إن الحياة في الأوساخ والقاذورات كانت تعتبر في نظر عدد غفير من القديسين الذين أعطوا المثل للمجتمع الأوروبي، ووضعوا مبادئ كنسية، دليلا ً على القداسة والتقوى، وثبتت أقوال القديس جيروم، وما جاء في كتاب صلوات الكنيسة الرومانية، وبطريقة مثيرة للعواطف، الحقيقة الماثلة في أن القديس هيلاريون عاش طول حياته في قذارة جسدية مطلقة، ولقد مجد القديس أثناسيوس القديس أنطونيو لأنه لم يغسل قدميه قط، وأن أكثر الدلائل المثيرة الدالة على قداسة القديس إبراهيم تشير إلى انه لم يغسل يديه أو قدميه لمدة خمسين عاماً طوالا ً.

وأما القديسة سلفيا، فلم تغسل أي جزء من جسدها قط تبعا للتعاليم الدينية، وكانت القديسة مريم المصرية عنواناً على القذارة، وأما القديس شمعون ستايلايتيرز فلم يكن له نظير قط في القذارة في أي زمان أو مكان، وإن أقل ما يمكن أن يقال فيه أنه كان يعيش في أوساخ وقذارات لا يحتملها زائروه. " (3)

ويكفي أن نذكر القارئ في هذا المقام، أن محكمة التفتيش الدينية هدمت في القرن السادس عشر، بعد طرد المسلمين من إسبانية، الحمامات التي كان المسلمون قد أنشؤوها، سواء العامة أو الخاصة، باعتبارها من مخلفات الكفار.(4)

ولا عجب إذا قلنا أن معظم منازل أوروبة كانت إلى عهد قريب غير مزودة بحمامات، ويقول الأستاذ أندرو ديكسون وايت إن أحداً في العالم المسيحي لم يناد بأن النظافة من الإيمان قبل جون وزلي في أواخر القرن الثامن عشر.(5)

عن كتاب الإسقاط في مناهج المستشرقين والمبشرين ص 87-88-89

-----------------------------------------------------------------------

(1) أين هذا من شعار الإسلام و المسلمين: " النظافة من الإيمان “.
(2) حضارة الإسلام، جمال مظهر، ص 161 عن
A.D Withe: A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom Vol.11.P69
(3) المرجع السابق، ص161.
(4) المرجع السابق، ص163 عن
H.Th.Buckle: History of Civilization in English, Vol.11.P.486.
(5) المرجع السابق، ص163 عن
A.D Withe: A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom Vol.11.P69

[Espaniol]

الخير للجميع
حكى بدري

[magoody1981]

هذا الموقع الذي يستند عليه الصغير ساسوكي ممنوع في السعودية
وأنا أشك في مصداقيته ومصداقية الحقود ساسوكي
وانا اقول لاخواني المسلمين ان الكلام مع ساسوكي هو مضيعة للوقت

[Anonymous]

ايها الصغير ساسوكي اجبني على سؤالى .... ولا احد منكم اجاب صمت القبور:

اذا كان يهوه هو الرب في السماء ، وهو الروح في السماء ، وهذه الروح نزلت الى الارض ، وتجسدت في جسد انسان ، وهو المسيح ، وبالتالى اصبح المسيح هو الرب في الارض ..... قتل المسيح على يد زعران الارض ، واي كان السبب لقتله فانه مات ، ورجعت روح الرب الى السماء ، وبقي الجسد في الارض مصلوبا ....... فالبعقل الاهكم الان هو يهوه وليس المسيح

[فيروزة]

إقامة حفلات النصارى (للموسيقى والترفيه )في الكنائس هذه الحفلات اوركسترا صغيرة تعزف مقطوعات كلاسيكية عالمية وسعر التذكرة 45 يورو مشهورة جدا في أوروبا .

[zen]

والقصة ممكن تكون صحيحة
هي مو حالة عامة

يعني مافيك تعممها على كل المساجد

بعدين بالنسبة لردود الاخوة المسلمين
بتمنى انو تكونوا موضوعين وماتردوا بهالطريقة
لانو القصد من الموضوع الاستفزاز

[Anonymous]

والقصة ممكن تكون صحيحة
هي مو حالة عامة

يعني مافيك تعممها على كل المساجد

بعدين بالنسبة لردود الاخوة المسلمين
بتمنى انو تكونوا موضوعين وماتردوا بهالطريقة
لانو القصد من الموضوع الاستفزاز

زين صباح الخير بليل

[zen]

زين صباح الخير بليل

[Anonymous]

انا عارف انك لم تفهمها لانها روحية ... هذا عندما حضر اللاهوت وقال للناسوت مرحبا قال له صباح الخير قلوا بس احنا بليل قلوا اذن صباح الخير بليل

[zen]

كاتب النص الأصلي : malrifaie

انا عارف انك لم تفهمها لانها روحية ... هذا عندما حضر اللاهوت وقال للناسوت مرحبا قال له صباح الخير قلوا بس احنا بليل قلوا اذن صباح الخير بليل

من يومين بس نزلت موضوع تبع جادلوهم بالتي هي احسن
شو نسيت
لك تفووووووووووووووووووووووو وووووووووووو
قال مسلم قال
الاسلام بظن انو بريء منك ومن امثاللك

روح نام حبيبي

[(( قل هو الله أحد ))]

كم مره أفولها لك لالالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالالا لا تحاولون أن تصدادوا بالماء العكر . ...


أولا هذا الذي قلته وبالأدله التي أتمنى ان يتم بلها وشربها مع قليل من الفلفل الحار ... تختص بالمساجد الشيعيه

والمسجد المذكور هو من ما يقوم الشيعه ببنائه وتأمير ناس عليه كيي يقومو بصيانته والإنتباه له ...

كلامك توجهه للشيعه الذي حادوا عن الإسلام وليس لإتباع السنه ...

تحياتي

[Anonymous]

اوعدك راح انام مرتاح اذا جاوبت انت على هذا السؤال :

اذا كان يهوه هو الرب في السماء وهو الروح في السماء وهذه الروح نزلت الى الارض وتجسدت في جسد انسان وهو المسيح وبالتالى اصبح المسيح هو الرب في الارض ..... قتل المسيح على يد زعران الارض واي كان السبب لقتله فانه مات ورجعت روح الرب الى السماء وبقي الجسد في الارض مصلوبا ....... فالبعقل الاهكم الان هو يهوه وليس المسيح؟

[magoody1981]

ساسوكي ابن المتعة وحفيد الشيعة
يريد ان يلصق هذه التهم بالاسلام

[أنجلينا جولي]

من كتبهم وليس من عندنا :o :o :o :o



الحمار ينتحر حزنا على وفاة الرسول ( ص) من كتب أهل السنة

الحمار الأول
فيض القدير، شرح الجامع الصغير،- للإمامِ المناوي الجزء الخامس - باب كان وهي الشمائل الشريفة
6851 - (كان له حمار اسمه عفير) بضم العين المهملة وفتح الفاء وسكون التحتية بعدها راء تصغير أعفر خرجوه عن بناء [ص 175] أصله كسويد تصغير أسود من العفرة وهي حمرة يخالطها بياض ذكره جمع ووهموا عياضاً في ضبطه بغين معجمة قال ابن حجر: وهو غير الحمار الآخر الذي يقال له يعفور وزعم ابن عبدوس أنهما واحد رده الدمياطي فقال: عفير أهداه له المقوقس ويعفور أهداه فروة بن عمرو وقيل بالعكس ويعفور بسكون المهملة وضم الفاء اسم ولد الظبي كأنه سمي به لسرعته قال الواقدي: نعق يعفور منصرف رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من حجة الوداع وقيل طرح نفسه في بئر يوم مات المصطفى صلى اللّه عليه وسلم قال الزمخشري: وإنما سمي به لعفرة لونه والعفرة بياض غير ناصع كلون عفر الأرض أي وجهها قال: ويجوز كونه سمي به تشبيهاً في عدوه باليعفور وهو الظبي اهـ. وقال ابن القيم: كان أشهب أهداه له المقوقس ملك القبط وآخر أهداه له فروة الجذامي اهـ.
(حم عن علي) أمير المؤمنين (طب) وكذا في الأوسط (عن ابن مسعود) رمز المصنف لحسنه وهو كما قال فقد قال الهيثمي: إسناده حسن.

مثلما اختال ذلك الحمار فرحا لأن الإمام ركبه نرى هنا بأن الحمار يعفور قد قتل نفسه يوم وفاة الرسول (ص) إذا الكان الحمار لا يفرح من الطبيعي أنه لا يحزن أيضا
==============================
الرسول يتكلم مع الحمار .... شهادة من كتب أهل السنة

الحمار الثاني
البداية والنهاية، - للإمام إسماعيل بن كثير الدمشقي.
الجزء السادس فصل وأمَّا المعجزات الأرضية -- حديث الحمار:
وقد أنكره غير واحد من الحفَّاظ الكبار فقال أبو محمد بن عبد الله بن حامد: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحركي، حدَّثنا عمر بن محمد بن بجير، حدَّثنا أبو جعفر محمد بن يزيد إملاءً، أنَّا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبو الصَّهباء، حدَّثنا أبو حذيفة عن عبد الله بن حبيب الهذلي، عن أبي عبد الرَّحمن السلميّ، عن أبي منظور قال: لما فتح الله على نبيه صلَّى الله عليه وسلَّم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال، وأربعة أزواج خفاف، وعشر أواق ذهب وفضة، وحمار أسود ومكتل.
قال: فكلَّم النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم الحمار، فكلمه الحمار فقال له: ((ما اسمك؟))
قال: يزيد بن شهاب، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلَّهم لم يركبهم إلا نبي لم يبق من نسل جديّ غيريّ، ولا من الأنبياء غيرك وقد كنت أتوقعك أن تركبني، قد كنت قبلك لرجل يهوديّ وكنت أعثر به عمداً، وكان يجيع بطنيّ، ويضرب ظهريّ. فقال النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((سميتك يعفور، يا يعفور)). قال: لبيك. قال: ((تشتهي الإناث؟))
قال: لا، فكان النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرَّجل، فيأتي الباب فيقرعه برأسه، فإذا خرج إليه صاحب الدَّار أومأ إليه أن أجب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم. فلمَّا قُبض النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم جاء إلى بئر كان لأبي الهيثم بن النبهان فتردَّى فيها فصارت قبره جزعاً منه على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم. (ج/ص:6/167)
======================
وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إنِّي لأعرف حجراً كان يسلِّم عليَّ بمكة قبل أن أبعث إنِّي لأعرفه الآن)) فهذا إن كان كلاماً مما يليق بحاله ففهم عنه الرَّسول ذلك، فهو من هذا القبيل وأبلغ لإقامة جماد بالنِّسبة إلى الطَّير والنَّمل لأنهما من الحيوانات ذوات الأرواح، وإن كان سلاماً نطقياً وهو الأظهر فهو أعجب من هذا الوجه أيضاً. كما قال علي: خرجت مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في بعض شعاب مكَّة فما مرَّ بحجر ولا شجر، ولا مدر، إلا قال: السَّلام عليك يا رسول الله. فهذا النُّطق سمعه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وعلي رضي الله عنه. ثمَّ قال أبو نعيم: حدَّثنا أحمد بن محمد بن الحارث العنبريّ، حدَّثنا أحمد بن يوسف بن سفيان، حدَّثنا إبراهيم بن سويد النَّخعيّ، حدَّثنا عبد الله بن أذينة الطَّائيّ عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معلاة بن جبل قال: أتى النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهو بخيبر حمار أسود فوقف بين يديه، فقال: ((من أنت؟)) فقال: أنا عمرو بن فهران كنَّا سبعة إخوة، وكلَّنا ركبنا الأنبياء، وأنا أصغرهم وكنت لك، فملكني رجل من اليهود وكنت إذ أذكرك عثرت به فيوجعني ضرباً. فقال النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((فأنت يعفور)