أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > علوم > فلسفة و علم نفس

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11/04/2009   #1
صبيّة و ست الصبايا ميرفت رجب
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ ميرفت رجب
ميرفت رجب is offline
 
نورنا ب:
Apr 2009
المطرح:
alexandria
مشاركات:
134

إرسال خطاب Yahoo إلى ميرفت رجب
Arrow مفاهيم تغيب عنا ماهى المازوخية او الماسوشية والسادية


للشذوذ الجنسي أنواع عديدة منها الماسوشية (أو المازوخية) والسادية وكل منها يرتبط كثيراً بالعنف والألم
الذي قد يصل إلى درجة الموت في بعض الأحيان

فالماسوشية هي التلذذ من خلال الشعور بالألم..
أما السادية فهي التلذذ من خلال إلحاق الألم بالغير وبالأخص الشريك..
وهذه معلومات بسيطة عن هاتين الحالتين:

ماهي الماسوشية؟
الماسوشية اضطراب جنسي يتمثل بالحصول على اللذة من خلال الشعور بالألم سواء كان ذلك بدنياً أو نفسياً
كما يمكن للماسوشي أن يستمتع بعيش المخاطر أو بتشويه نفسه عبر جرح جسده بالسكاكين
والشفرات وأعقاب السجائر ويختار لذلك مناطق صلبة في جسمه

ما هي أسباب وعوارض الماسوشية؟
تبدأ الخيالات الماسوشية من الطفولة ولكن الممارسة في سن الرشد
وقد تتزايد شدة إيذاء الشخص لنفسه بمرور الوقت، أو في فترات الضغوط النفسية والاجتماعية

اغلب حالات تعذيب النفس تكون ناتجة عن عقدة منذ الصغر تتعلق بالأهل وهم يعذبون أنفسهم
كنوع من تحرر الذات من الألم والقمع والخطايا التي لا ذنب لهم فيها
كما أن قسماً كبيراً من الأطفال الذين تعرضوا للضرب المبرح أثناء طفولتهم خصوصا على المؤخرة ينتهي بهم الأمر إلى مزج اللذة مع الألم
فيعتاد الطفل على إيجاد اللذة في الضرب والاهانة
وعندما يكبر يبدأ بالبحث عن هذا الشعور الممتع في علاقته الجنسية

كما أن الأهل عندما يضموا الطفل إلى صدرهم بقوة أو يقرصون الطفل في مختلف أنحاء جسمه
للتعبير له عن مدى حبهم له قد يحمله هذا الشعور على الاعتقاد بأن الألم هو مرادف للذة والاستمتاع
ويؤدي بهم إلى حالة الماسوشية
ويحصل ذلك غالباً مع الأشخاص الذين يعيشون في أجواء عائلية سيئة أو علاقاتهم سيئة مع أبويهم
فتكون وسيلة إيذاء الذات لتخفيف الألم المعنوي ووضع الألم الجسدي مكانه أو للفت أنظار المجتمع إلى المعاناة النفسية للاهتمام به واحتضانه ومساعدته

كما أن إيلام الذات هو رد فعل لتفريغ التوتر المؤلم الناتج عن العدوان المكبوت الذي قد يعود إلى
الطفولة المبكرة حيث يمنع الطفل من التعبير عن مشاعر العدوان الطبيعية لديه في أوقات التوتر فيوجهها نحو ذاته

ما هي أسباب وعوارض السادية؟
تبدأ الخيالات من الطفولة، لكن ممارسة الأنشطة تبدأ في سن الرشد

في مرحلة الطفولة إذا كان الطفل يتلذذ بتعذيب الحيوانات الأليفة والعصافير فيجردها من ريشها
أو يقطع ذيلها أو يغرز عيدان في جلدها
إذا اعتاد الطفل على لذة التصرفات فقد تتطور معه ليجد لذة في تعذيب الآخرين

البعض تبقى تصرفاته السادية على الوتيرة نفسها ولكن البعض الآخر تزداد خطورة تصرفاته بمرور الوقت
وعندما يرتبط الاضطراب بالشخصية المضادة للمجتمع (الشخصية السيكوباتية) فإنه يصبح خطراً ويقتل ضحيته

هل من درجات للماسوشية والسادية؟
السادية الإجرامية التي ممكن أن تصل إلى الجريمة والقتل
السادية المتوسطة والخفيفة والتي يتم فيها التحكم بحدود العذاب ومدى خطورته
السادية المقبولة التي تبقى في الفكر ولا تتعدى حالة استفزاز الشريك

لماذا يلجأ إلى العنف وما مدى ارتباط العنف باللذة؟
اللذة عند الماسوشي أو السادي ترتبط ارتباطاً عميقاً بالعذاب والتحقير والتحطيم
فالعنف هو الطريق الوحيد لتفجير هذه اللذة التي لا يعرف كيف يظهر مكنوناتها إلا بواسطة العمل العنفي
  رد مع اقتباس
قديم 11/04/2009   #2
شب و شيخ الشباب Abu ToNi
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Abu ToNi
Abu ToNi is offline
 
نورنا ب:
Mar 2006
المطرح:
العمى ليه هيك ؟
مشاركات:
5,248

افتراضي


حلو الموضوع وطريقة طرحه ومن زمان في عندي اسئلة بهلخصوص

المازوخي مرتبط بالسادي ؟
يعني بيقدر المازوخي يرتبط بشخص ليس سادي ويتقبله بطبيعته ولا بالضرورة بطالبه بتعذيبه ؟

السادية مرتبطة بالجنس بشكل قصري ولا فينا نأطلق صفة السادية على ايا شخص بحب تعذيب الآخر بعيدا عن الحياة الجنسية ؟

وميرسي علموضوع

رايحة تزور
كوخ مسحور
  رد مع اقتباس
قديم 12/04/2009   #3
صبيّة و ست الصبايا ميرفت رجب
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ ميرفت رجب
ميرفت رجب is offline
 
نورنا ب:
Apr 2009
المطرح:
alexandria
مشاركات:
134

إرسال خطاب Yahoo إلى ميرفت رجب
افتراضي ميرسى على مشاركتك فى الموضوعات المطروحة


المازوخى هو شخص مريض فى اغلب الاحيان بيكون بيعانى من مرض السلطة يعنى بيكون فى مركز حساس هو الى بيامر وينهى ويتخذ القرارات لكن عندما يحب ممارسة الجنس بيفضل ان الطرف الاخر يكون هو الى متسلط عليه ويطلب منه التعذيب اما انه يقبله بطبيعته دا مش ممكن الا لو خضع للعلاج وقتها هتتغير ميوله الجنسية للتعذيب

اما السادية الشخص السادى هو الى ممارسة الجنس عنده لا يمكن البدء فيها الا لو قام بتعذيب الطرف الاخر وبعدها يحس انه يرغب فى ممارسة الجنس مع الطرف الاخر ودا طبعا مرض واغلب المصابين بهذا المرض هم ايضا من الطبقات العليا ولكنها طبعا ليست قاعدة عامة
  رد مع اقتباس
قديم 13/04/2009   #4
صبيّة و ست الصبايا sandra
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ sandra
sandra is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
مشاركات:
3,859

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Abu ToNi عرض المشاركة
حلو الموضوع وطريقة طرحه ومن زمان في عندي اسئلة بهلخصوص

المازوخي مرتبط بالسادي ؟
يعني بيقدر المازوخي يرتبط بشخص ليس سادي ويتقبله بطبيعته ولا بالضرورة بطالبه بتعذيبه ؟

السادية مرتبطة بالجنس بشكل قصري ولا فينا نأطلق صفة السادية على ايا شخص بحب تعذيب الآخر بعيدا عن الحياة الجنسية ؟

وميرسي علموضوع

بما يخص سؤالك الأول بعتقد هالشي متعلق بدرجة المازوشية عند الشخص وبتوقع كلما كان مازوشي أكتر كلما كان متطلب أكثر لشريك سادي
بكل الأحوال بتلاقي بالحياة العادية ... القوي والمتسلط بيرتبط بشخص أضعف منو ليقدر يمارس تسلطو عليه ويمكن نفس الشي بينطبق هون
في فكرة بتقول أنو أي إنسان إما يكون سادي أو مازوشي لكن شدة السادية والمازوشية بالشخصية هي يلي بتلعب دور بأننا نصنفها كصفة عادية أو مرضية ... ما بعرف إذا كان ممكن تعميم هالرأي لأني شخصياً ما بحب النظريات يلي بتصنف كل العالم ضمن قوالب معينة إنطلاقاً من ايماننا بأن كل إنسان متفرد بحد ذاته
لكن فيها وجهة نظر
بالنسبة لسؤالك التاني فالسادي برأيي هو يلي بتلذذ بالتعذيب وبالتالي الأمر مو مقترن فقط بالجنس


بخصوص الموضوع ومنشأ السادية والمازوشية بشكر كتير صاحبة الموضوع وعندي تعقيبين بالوقت الحالي لأن ما بدي تقل على ميرفت بالأسئلة وبتمنى تكوني بتملكي الجواب

بس تعقيب سريع
اقتباس:
كما أن قسماً كبيراً من الأطفال الذين تعرضوا للضرب المبرح أثناء طفولتهم خصوصا على المؤخرة ينتهي بهم الأمر إلى مزج اللذة مع الألم
فيعتاد الطفل على إيجاد اللذة في الضرب والاهانة
وعندما يكبر يبدأ بالبحث عن هذا الشعور الممتع في علاقته الجنسية

هون عندي استفسار
العنف والضرب يلي بيتعرضلو الطفل وهو صغير ممكن يولد مازوشية متل ما ذكرتي أعلاه بس كمان ممكن يجعل الطفل سادي
يعني لما بيتعرض الطفل للضرب من أهلو ... ممكن الطفل يفرغ حنقو وغضبو على كائن أضعف منه متل الحيوان أو أخوه الصغير أو جاره ... الخ
ولما بيكبر ( كان في تعبير كتير مناسب للفكرة بس هلا ما عم يخطر بالي) بيقلد تصرف والده وبيتصؤف بعنف مع الآخرين
فهالفكرة شوشتني شوي
ولاحظت أنو انذكر أسباب للمازوشية متعلقة بالتربية في حين ما انذكرت أسباب وعوامل نشوء عند السادية عند الطفل
فهل هذا يعني أن السادية متوارثة ؟
حاج لهون اسئلة
مشكورة جداً عالموضوع


// وأنّ حضورك في دمي مسكُ الختام //
  رد مع اقتباس
قديم 14/04/2009   #5
صبيّة و ست الصبايا ميرفت رجب
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ ميرفت رجب
ميرفت رجب is offline
 
نورنا ب:
Apr 2009
المطرح:
alexandria
مشاركات:
134

إرسال خطاب Yahoo إلى ميرفت رجب
افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : sandra عرض المشاركة

بما يخص سؤالك الأول بعتقد هالشي متعلق بدرجة المازوشية عند الشخص وبتوقع كلما كان مازوشي أكتر كلما كان متطلب أكثر لشريك سادي
بكل الأحوال بتلاقي بالحياة العادية ... القوي والمتسلط بيرتبط بشخص أضعف منو ليقدر يمارس تسلطو عليه ويمكن نفس الشي بينطبق هون
في فكرة بتقول أنو أي إنسان إما يكون سادي أو مازوشي لكن شدة السادية والمازوشية بالشخصية هي يلي بتلعب دور بأننا نصنفها كصفة عادية أو مرضية ... ما بعرف إذا كان ممكن تعميم هالرأي لأني شخصياً ما بحب النظريات يلي بتصنف كل العالم ضمن قوالب معينة إنطلاقاً من ايماننا بأن كل إنسان متفرد بحد ذاته
لكن فيها وجهة نظر
بالنسبة لسؤالك التاني فالسادي برأيي هو يلي بتلذذ بالتعذيب وبالتالي الأمر مو مقترن فقط بالجنس


بخصوص الموضوع ومنشأ السادية والمازوشية بشكر كتير صاحبة الموضوع وعندي تعقيبين بالوقت الحالي لأن ما بدي تقل على ميرفت بالأسئلة وبتمنى تكوني بتملكي الجواب

بس تعقيب سريع


هون عندي استفسار
العنف والضرب يلي بيتعرضلو الطفل وهو صغير ممكن يولد مازوشية متل ما ذكرتي أعلاه بس كمان ممكن يجعل الطفل سادي
يعني لما بيتعرض الطفل للضرب من أهلو ... ممكن الطفل يفرغ حنقو وغضبو على كائن أضعف منه متل الحيوان أو أخوه الصغير أو جاره ... الخ
ولما بيكبر ( كان في تعبير كتير مناسب للفكرة بس هلا ما عم يخطر بالي) بيقلد تصرف والده وبيتصؤف بعنف مع الآخرين
فهالفكرة شوشتني شوي
ولاحظت أنو انذكر أسباب للمازوشية متعلقة بالتربية في حين ما انذكرت أسباب وعوامل نشوء عند السادية عند الطفل
فهل هذا يعني أن السادية متوارثة ؟
حاج لهون اسئلة
مشكورة جداً عالموضوع

لا طبعا السادية ليست مرض وراثى واكرر ان السادية مرض وليست صفة ولكن عندما تكون هذه الصفة المرضية موجودة لدى الاب مثلا ويلمسها الطفل فى تصرفات وافعال والده فريما يتأثر بها لحد كبير تجعله يتصف بها
وهنا لانطلق عليها وراثية وانما صفة تأثر او تقليد للاب او الشخص المتأثر به وبالطبع العنف له علاقة كبيرة ومؤثرة على نشوء السادية فى الطفل لانه عندما يتعرض العنف القاسى الذى لايستطيع السيطرة عليه فانه ينمو وبداخله رغبة الثار ممن مارسوا العنف عليه وتتسرب هذه الصفة الى جميع انحاء شخصيته حتى تجعله عرضة للاصابة بمرض السادية النفسى
  رد مع اقتباس
قديم 30/04/2009   #6
صبيّة و ست الصبايا sandra
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ sandra
sandra is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
مشاركات:
3,859

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ميرفت رجب عرض المشاركة
لا طبعا السادية ليست مرض وراثى واكرر ان السادية مرض وليست صفة ولكن عندما تكون هذه الصفة المرضية موجودة لدى الاب مثلا ويلمسها الطفل فى تصرفات وافعال والده فريما يتأثر بها لحد كبير تجعله يتصف بها
وهنا لانطلق عليها وراثية وانما صفة تأثر او تقليد للاب او الشخص المتأثر به وبالطبع العنف له علاقة كبيرة ومؤثرة على نشوء السادية فى الطفل لانه عندما يتعرض العنف القاسى الذى لايستطيع السيطرة عليه فانه ينمو وبداخله رغبة الثار ممن مارسوا العنف عليه وتتسرب هذه الصفة الى جميع انحاء شخصيته حتى تجعله عرضة للاصابة بمرض السادية النفسى
أسفة جداً .. اليوم لقريت الرد
ا السادية بشوفها صفة بالشخصية وما بقدر أوصفها بالمرض إلا بحال الشدة والتكرار
بالنسبة لأسباب السادية فأنا كمان بعتقد بأن العنف يلي بيتعرضلو الشخص بطفولته له أثر ...
مرة سمعت عن حالة طلاق متعلقة بتصرفات الزوج السادية مع زوجته والغريب إني بعرف الشخص وهو بالحقيقة شخص لطيف جداً ووديع .. فهالشي أثار استغرابي .. أنو معقول السادية ممكن تكون مخفية بالحياة العادة وما بتظهر إلا بالعلاقة الحميمية

  رد مع اقتباس
قديم 30/04/2009   #7
صبيّة و ست الصبايا jovia
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ jovia
jovia is offline
 
نورنا ب:
Apr 2009
المطرح:
احلا بلد عربي الامارات
مشاركات:
1,402

افتراضي


الموضوع جديد والنقاش فيه كتير مفيد وازا ما عندكون مانع بدي ضيف كم معلومة يمكن يكونو مفيدين قريتون من مصدر معين وهني نسبة كلمة الماسوشية والسادية :
من هو مازوش؟


ينسب مصطلح المازوشية الى الكاتب الروائي النمساوي الذي عاش في القرن التاسع عشر ليبولد زاخر مازوش.
صاحب الرواية المشهورة (فينوس في الفراء) التي تعبر في بعض اجزائها من تجارب مازوش المؤلف، وخاصة فترة الطفولة منها.
فقد قام المحللون النفسيون بدراسة معمقة لشخصية مازوش في فترة طفولته فاسترعى انتباههم ان مازوش كان يعيش مع عمته التي كانت تعاشر عشيقاً لها بين الفينة والأخرى، وقد دفع مازوش حب استطلاعه يوماً إلى ان يختبئ في خزانة الملابس ليشاهد بعينيه تلك المشاهد وبينما كان مازوش منهمكاً في مشاهدة ذلك المنظر بدت منه حركة جلبت انتباه العمة وعشيقها اليه ، مما عرضه للعقاب المؤلم عن طريق عمته. فولد ذلك حسبما يرى المحللون قيام ارتباط وثيق في نفسه بين الألم الذي لاقاه في العقوبة، ولذة ما كان يراه من مشاهد الإثارة، وهذا الارتباط الذي تأصل في نفسه ولد امكانية قيام اعتماد متبادل بين الشعور بالألم واللذة.

من هو الماركيز دي ساد؟


أطلقت التسمية السادية نسبة إلى الماركيز دي ساد، المؤلف الفرنسي من القرن الثامن عشر والذي تم حبسه مرات عديدة لأفعاله العنيفة خلال ممارسته الجنس مع النساء. فقد أشتهر المركيز دي ساد بمؤلفاته ذات المحتوى العنيف في الممارسات الجنسية.

انـــــا آســــف لأنــــــي ما كنـــش غصـــب عنـــي.... بيـــن الســـحاب ادوب وارحـــــل بين الدروب
...... وعــــن حبــــك اتـــوب.. وانســـى انـــــ كنتـــــي منـــــي .... ماكنـــش غصــب عنـــي مــا كنش غصـــب عني


انـــــــــا آســــــف
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 16:27 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.10803 seconds with 12 queries