أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > علوم > فلسفة و علم نفس

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10/06/2008   #1
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي لعنة نيتشه !






" بمجرّد أنْ ابتُدِعَتْ أكذوبة عالم المُثُل، قد تمَّ تجريد الواقع من قيمته ومن معناه "








" أعطني سـَريراً وكِتاباً تكونُ قد أعطيتني سـَعادتي "
  رد مع اقتباس
قديم 10/06/2008   #2
شب و شيخ الشباب abosleman
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ abosleman
abosleman is offline
 
نورنا ب:
Aug 2006
المطرح:
السقيفة...
مشاركات:
2,726

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : اللامنتمي عرض المشاركة
" بمجرّد أنْ ابتُدِعَتْ أكذوبة عالم المُثُل، قد تمَّ تجريد الواقع من قيمته ومن معناه "



صديقي بتنزل مواضيعك باوقات حاسمة
إن الوصول للمثالية والكمال يعني انتهاء العالم
كمان فيك تقول ما قيمة الحياة دون عمل - اي عمل كان -

تحياتي لافكارك

كان اسمه.. .
لا تذكروا اسمه!
خلوه في قلوبنا...
لا تدعوا الكلمة
تضيع في الهواء، كالرماد...

"We ask the Syrian government to stop banning Akhawia"
  رد مع اقتباس
قديم 10/06/2008   #3
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : abosleman عرض المشاركة
صديقي بتنزل مواضيعك باوقات حاسمة
إن الوصول للمثالية والكمال يعني انتهاء العالم
كمان فيك تقول ما قيمة الحياة دون عمل - اي عمل كان -

تحياتي لافكارك


" الحقيقة وحدها هي التي ظلت إلى حدّ اليوم خاضعة جوهرياً للحظر"





تحية لـِ حضورك المُنير
  رد مع اقتباس
قديم 10/06/2008   #4
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي



" إنّها لمكافأة رديئة للمعلِّم أن يظل المرء على الدوام مجرّد تلميذ، فلمَ لا تريدون تمزيق إكليلي؟! "
  رد مع اقتباس
قديم 10/06/2008   #5
شب و شيخ الشباب souriana
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ souriana
souriana is offline
 
نورنا ب:
Nov 2007
المطرح:
.........؟؟؟؟؟.........
مشاركات:
2,970

إرسال خطاب MSN إلى souriana إرسال خطاب Yahoo إلى souriana بعات رسالي عبر Skype™ ل  souriana
افتراضي


ياريتنا متلك
ياريت كل اعضاء اخوية متلك
ياريتنا ناخدك قدوة باخوية
مية وردة لالك ولحياديتك

الإصلاح يبدأ و ينطلق من حاجاتنا الداخلية فقط و
نرفض أي إصلاح يفرض من الخارج تحت أي عنوان أو مبرر وإن لم نكن ندعي المثالية و الكمال

الدكتور بشار الأسد

لك رووووووووووووووووووووووووووح القلب داعيلك


تفووووووووو على الطائفية . يحيا الانتماء الوطني
  رد مع اقتباس
قديم 10/06/2008   #6
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : souriana عرض المشاركة
ياريتنا متلك
ياريت كل اعضاء اخوية متلك
ياريتنا ناخدك قدوة باخوية
مية وردة لالك ولحياديتك





"ماذا أقول لـِ أولئكَ الذين لا تطربهم كلماتي ؟؟ فليس كلامي هو ما يطرب أذانهم .. "

"إنَ الإله الذي يَستطيع أن يرقص يَستحق أنْ أعبده "






أهلا بكَ ياصَديق


ما أنا إلا بكم وَ لكم




  رد مع اقتباس
قديم 10/06/2008   #7
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


سلامٌ عليك...

" بمجرّد أنْ ابتُدِعَتْ أكذوبة عالم المُثُل، قد تمَّ تجريد الواقع من قيمته ومن معناه "
ولكنّ قيمة الواقع العُظمى هي في السَّير نحو كمالِه وتمامِه، وإن طالَ المسير!


" الحقيقة وحدها هي التي ظلت إلى حدّ اليوم خاضعة جوهرياً للحظر"
وأن تبقى الحقيقةُ تحت الحظرِ والقيود ما يجعلُ منها حقيقة...


" إنّها لمكافأة رديئة للمعلِّم أن يظل المرء على الدوام مجرّد تلميذ، فلمَ لا تريدون تمزيق إكليلي؟! "
وهذا يتعلّق بالمعلّم والتلميذ على السّواء.


"إنَ الإله الذي يَستطيع أن يرقص يَستحق أنْ أعبده "
والعبادة الحقيقيّة لإله حقيقيّ لا تكتفي بالرّقص!

تقبّل مني السلام...

Mors ultima ratio
.
www.tuesillevir.blogspot.com
  رد مع اقتباس
قديم 11/06/2008   #8
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك عرض المشاركة
سلامٌ عليك...

" بمجرّد أنْ ابتُدِعَتْ أكذوبة عالم المُثُل، قد تمَّ تجريد الواقع من قيمته ومن معناه "
ولكنّ قيمة الواقع العُظمى هي في السَّير نحو كمالِه وتمامِه، وإن طالَ المسير!


" الحقيقة وحدها هي التي ظلت إلى حدّ اليوم خاضعة جوهرياً للحظر"
وأن تبقى الحقيقةُ تحت الحظرِ والقيود ما يجعلُ منها حقيقة...


" إنّها لمكافأة رديئة للمعلِّم أن يظل المرء على الدوام مجرّد تلميذ، فلمَ لا تريدون تمزيق إكليلي؟! "
وهذا يتعلّق بالمعلّم والتلميذ على السّواء.


"إنَ الإله الذي يَستطيع أن يرقص يَستحق أنْ أعبده "
والعبادة الحقيقيّة لإله حقيقيّ لا تكتفي بالرّقص!

تقبّل مني السلام...






" نيتشه "




عِندما نقِفُ أمامَ فيلسوفٍ كـَ نيِتشه

لا بدَ لنا أن نَغوصَ في المعقول واللامعقول

في الممكن واللاممكن

في الجنون واللاجنون

كيفَ تعاطى مع الفلسفة بأسلوبٍ مُختلف ومنظور ٍ مُختلف عن الآخر والآخر الفيلسوف

لقد خلقَ نيتشه فلسفته الخاصة وهدمَ الكثير من الأسس الفلسفية الراسخة

واعتبرَ أنَ الحياة جملة من الفلسفات التي لا يمكن أن تُفهم إلا بـِ ضبطها

من خلال اضرامها وقلبها ضِمنَ قوالب انسانية مُتطورة

مما يعطيها قالباً فنياً حَديثاً حيثُ يقول : " الفن أعلى قيمة مِنَ الحقيقة "

فِكرُ نيتشه ليسَ وجوديا ً وليس عدمياً

هوَ عبارة ٌ عن راصدٍ للقيم ومُترصدٌ لانهيارها

لـِ يقرأ المعنى ....

فـَ تفكيكَ القيم ليـسَ دعوة إلى الهـَدم

بـِ قدر ِ ماهوَ قراءة ٌ وتاملٌ في أنقاض ِالعقـل , ونقائض ِالواقـع



هذهِ الشذرات هيَ نتاج الواقع

نتاجُ العصيان على الواقع

والواقع عبارة عن طبيعة وجملة من الكائنات الحية والأفعال

والأفعال بـِ حاجةٍ لـِ تحليل ٍ وتأمل ٍ للوصول ِ إلى نتيجة حَية

وكما يُقال " لا أعلمُ ما قد تريدهُ روحُ فيلسوف أكثر من كونهِ راقصا ً جيدا "

دعنا نرقصُ على أوتار ِ الفلسفة لـِ برهة

علّنا نلتقط ُ البُرهة لـِ نجعلها نزهة

هيَ دعوة ٌ مني لـِ مواصلةِ الطرح


أهلاً بكَ وَ أكثر يا صَديق







  رد مع اقتباس
قديم 11/06/2008   #9
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي




" أيها الناس الراقون الذين التقتْ بهم عَيناي

هَذهِ مظنّتي فيكم وَ ضحكتي السرّية : إنني أحرزُ ذلك

سَتسمّون إنساني الأرقى شَيطاناً !

وَ إنكم غريبون كل الغربة في عمق أرواحكم عَن ِ العظماء

بحيثُ سَيبدو لكم فظيعاً في طيبتهِ هذا الإنسانُ الأرقى "













  رد مع اقتباس
قديم 14/06/2008   #10
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي



" كلُ مَنْ يَعتقد أنه فهمَ شَـيئاً من كتاباتي

فقد فهمَ مِنّي ما فهمَ طبقاً لصورتهِ الشَـخصية

وَ في أغلب الأحيان شَـيئاً مُناقضاً لي تماماً مِثلَ اعتباري ( مِثالياً ) "













  رد مع اقتباس
قديم 14/06/2008   #11
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي الفلسفة!


وَ في أغلب الأحيان شَـيئاً مُناقضاً لي تماماً مِثلَ اعتباري ( مِثالياً )
لا يُمكنُ لإنسانٍ أن يكشفَ عن حقيقتِه إلا إذا أرادَ ذلك هوَ نفسُه!
وإذا كانت المثاليّة تتناقضُ معه فقد وافانا الجوابُ دون أن نرتوي...

وإذا أردتَ أن يكونَ هناك تواصلٌ وشركة،
قل لي ماذا تقرأ؟ وأينَ وكيفَ؟
  رد مع اقتباس
قديم 14/06/2008   #12
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي





الفلسَفة لا تخرجُ مِنْ بطن ِ الكُتب إنها تولدُ مِنْ رحم ِ مُعاناتكَ أيها الإنسان

هل ترشدني إلى كِتاب إلى طريق يا صَديق . ؟


  رد مع اقتباس
قديم 14/06/2008   #13
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


الفلسَفة لا تخرجُ مِنْ بطن ِ الكُتب إنها تولدُ مِنْ رحم ِ مُعاناتكَ أيها الإنسان
هل ترشدني إلى كِتاب إلى طريق يا صَديق . ؟

وهذا الرّحمُ ألا يزخرُ بالغذاء؟!
فالمعاناةُ تصقلُ الذّخيرة فمن أين جاءت هذه الأخيرة؟!
أمّهات الكتب تنتظر مغبرّة ومن يبحث عنها يلقاها،
والإجابة عن سؤالٍ بسؤال تنفي الإجابتَين...
  رد مع اقتباس
قديم 14/06/2008   #14
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي






حَقيقة ً حالياً أبحثُ في أهمِ مؤلفاتِ نيتشه

هكذا تكلمَ زارادشَـت.

ماوراء الخير والشر.

إرادة السُـلطة.

وَ إلى الآن وَ أنا حائر هل أصفُ هذا الرجل بالفيلسوف الحَكيم أم المَجنون

يُدهشني جنونهَ حَدَّ تجاوز ِ الدهشة


آخر تعديل اللامنتمي يوم 14/06/2008 في 23:26.
  رد مع اقتباس
قديم 14/06/2008   #15
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي


" الرفيقُ الصامت يُشعِركَ بـِ وحشةِ الانفراد أكثر مما تشعرُ بها


وَ أنتَ وحدكْ لا رفيقَ لك "
  رد مع اقتباس
قديم 16/06/2008   #16
شب و شيخ الشباب tamouz76
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ tamouz76
tamouz76 is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
فوق
مشاركات:
83

إرسال خطاب MSN إلى tamouz76 إرسال خطاب Yahoo إلى tamouz76
افتراضي


العالم واقع بما هو واقع و لا يمكن ان تغير الواقع الا بتغير ما هو واقع
لقد مات و نحن نشهد جنازتة بموكب عظيم
ملاحظة : نحن لا نسكن الوطن انما هو الذي بسكن فينا و يجتاحنا

الحياة محببة والموت هادئ ولكن المشكلة هي الانتقال

حرية التعبير وحرية الفعل هما بلا معنى من غير حرية التفكير. ولا حرية في التفكير من غير شك.
  رد مع اقتباس
قديم 16/06/2008   #17
شب و شيخ الشباب قرصان الأدرياتيك
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ قرصان الأدرياتيك
قرصان الأدرياتيك is offline
 
نورنا ب:
Jan 2008
مشاركات:
1,446

افتراضي


حَقيقة ً حالياً أبحثُ في أهمِ مؤلفاتِ نيتشه
هكذا تكلمَ زارادشَـت.
ماوراء الخير والشر.
إرادة السُـلطة.
وَ إلى الآن وَ أنا حائر هل أصفُ هذا الرجل بالفيلسوف الحَكيم أم المَجنون
يُدهشني جنونهَ حَدَّ تجاوز ِ الدهشة

قراءة ممتعة ومُفيدة...
الفلسفة فيها من الحكمة ما فيها من الجنون!
أودّ أن أسألَك: هل نشرتَ يوماً شيئاً ممّا تكتب؟
وقبل أن أرحل فأغيب أسألك أن تعزّزَ أسسك في أصول اللغة العربيّة،
فتجمع بين صفاء المعنى وسلامة المبنى!


" الرفيقُ الصامت يُشعِركَ بـِ وحشةِ الانفراد أكثر مما تشعرُ بها
وَ أنتَ وحدكْ لا رفيقَ لك "

والرفيقُ الصّاخب يعزلُك عن صفاء وحدتك فأيّهما تُفضّل؟
  رد مع اقتباس
قديم 16/06/2008   #18
شب و شيخ الشباب اللامنتمي
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ اللامنتمي
اللامنتمي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2007
المطرح:
في عينيها !
مشاركات:
2,873

افتراضي






أودّ أن أسألَك: هل نشرتَ يوماً شيئاً ممّا تكتب؟


هل أصدقككَ القول بـِ أني خائف

أو لستُ أهلاً لـِ ذلك


وقبل أن أرحل فأغيب أسألك أن تعزّزَ أسسك في أصول اللغة العربيّة،

فتجمع بين صفاء المعنى وسلامة المبنى!


بـِ الرغم ِ أني لستُ ضليعاً باللغة " حقيقة ً "

وَ أعترف

إلا أني أحبها وَ أستمعُ للنقدِ الذي يُقَوِمُ مِنْ لُغتي وَ يُجَملها

أتمنى أنْ أستطيع أتمنى يا صَديق


" الرفيقُ الصامت يُشعِركَ بـِ وحشةِ الانفراد أكثر مما تشعرُ بها

وَ أنتَ وحدكْ لا رفيقَ لك "

والرفيقُ الصّاخب يعزلُك عن صفاء وحدتك فأيّهما تُفضّل؟

أفضلُ صَديق ٍ لي هوَ حُزني

ليتكَ صَديقي في الواقع

أنتَ تفهَمُني تماماً







  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:51 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.15861 seconds with 12 queries