|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
08/01/2006
|
#19 | |||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
  |
اقتباس:
تفسيري أنا هههههههههههههههههه واضح انك كنت تقصد مشاركة لموضوع أخر غير هذا الموضوع
متى
15: 9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس |
|||||
|
|
10/01/2006
|
#21 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
نوع ثاني مما جاء عن الفاتيكان . . . . . . . . . . . . . . . . . .   بابا الفاتيكان يوافق على تعيين قسيس مُخنس Sex change vicar returns to parish
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||
|
|
|
11/01/2006
|
#23 | |||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
المرة القادمة سأقدم شكوى دولية ضد اكبر شبكة اخبارية (الـ B.B.C المسيحية )على شبكة المعلومات لأنهم يتهمون القساوسة والرهبان بالباطل وان اخبارهم كلها أكاذيب  |
|||||
|
|
|
12/01/2006
|
#24 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
شفلي هاي
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته و حدثناه عمرو الناقد والحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد كلهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عثمان وعائشة حدثاه أن أبا بكر الصديق استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بمثل حديث عقيل عن الزهري مرط هو بكسر الميم , وهو كساء من صوف . وقال الخليل : كساء من صوف أو كتان أو غيره . وقال ابن الأعرابي وأبو زيد : هو الإزار . شو رأيك بالرسول الشاذ؟ اذا رضيان يكون رسولك شاذ شو المانع انو يكون قس شاذ اذا لسى بدك جبلك مسخرات من تبعوت محمد بجبلك ماعندي مانع |
||||||
|
|
|
12/01/2006
|
#25 | |||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
فهل لي أعرف أين الشذوذ ياجهبذ ؟ |
|||||
|
|
|
12/01/2006
|
#26 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
حدثنا يزيد أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال
كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين شو بدك اكتر من هيك شذوذ؟؟ قاعد عم يلبس تياب مرتو وعم يتكحل متل النسوان |
||||||
|
|
|
12/01/2006
|
#27 | |||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
واضح انهيارك أين هو الشذوذ يامسكين ؟ وما معنى كلمة مرط ؟ خذ مختار الصحاح مرة أخرى وابحث عن معنى كلمة مرط يامسكين
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
وأوجه نصيحة لإدارة المنتدى بتحويله إلى أي لغة أخرى غير اللغة العربية لأن الأعضاء المسيحيين العرب جهله في اللغة العربية . |
|||||
|
|
|
12/01/2006
|
#28 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
حبيبي انا كاتبلك معنى كلمة مرط لاني بعرف انك جاهل ما رح تعرفها
مرط هو بكسر الميم , وهو كساء من صوف . وقال الخليل : كساء من صوف أو كتان أو غيره . وقال ابن الأعرابي وأبو زيد : هو الإزار . اقتباس:
|
|||||||
|
|
|
12/01/2006
|
#29 | |||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
اقتباس:
طيب : الحمد لله أنه كساء وليس لباس  فالـمِرْط على لسان العرب هو : كل ثوب غير مَخِيط " ... والثوب الغير مخيط يعني كساء ..... يامن تتحدث باللغة العربية ، أنه عار عليك جهالتك باللغة اقتباس:
الشذوذ هو الخروج عن المعروف و الصحيح في كل الامور فيقال شذ فلان اذا خرج عن العرف فالمرط كساء غير مخيط وليس فستان وليس فيه خصوصيّة لأحد الجنسين... وقد روى الإمام مسلم و الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم " خرج ذات غداة وعليه مرط مرحّل من شعر أسود " . فأهل الجاهلية لم يعلقوا على هذه النقطة لأنهم يفهمون معنى كلمة مرط عن عباقرة القرن الـ 21 ================== أمام الشذوذ فالشذوذ كما ذكرت هو الخروج عن المعروف و الصحيح في كل الامور فأسألك : هل هذا الفهل معروف وصحيح في كل الأمور : يو 21:20 فالتفت بطرس ونظر التلميذ الذي كان يسوع يحبه يتبعه وهو ايضا الذي اتكأ على صدره  وقت العشاء وقال يا سيد من هو الذي يسلمك  فهل كل من نحبه يتكأ على الصدور ياعبقري القرن الـ 21 |
|||||||
|
|
|
13/01/2006
|
#30 | |||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
بس لما بينقال لابس مرط عائشة الموضوع بيختلف شوي ماهيك؟ اقتباس:
جديدة عليك هالشغلة اقتباس:
بعدين شو جاب هالشي لافعال محمد شفلي كمان هاي من افعال محمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي صلوات الله عليه وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله صلى الله عليه وسلم |
|||||||||
|
|
|
13/01/2006
|
#31 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
عندما لم تجد حديث وتفشل ... تتحدث بجهالة اقتباس:
واضح إن تفسير الكتاب المقدس أصبح من خلال سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . |
||||||
|
|
|
13/01/2006
|
#32 | ||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
صدقني اني ما لقيت لسى انسان بهالجهل والغباء اللي عندك لك انت شلون متحمل حالك؟ اقتباس:
افحمتني ما لقيت رد ما هيك؟ مو مشكلة فهمان عليك حاجتك فضايح |
||||||||
|
|
|
14/01/2006
|
#33 | ||||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||||
|
|
|
14/01/2006
|
#34 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
 |
اقتباس:
تحياتي
انسان بلا حدود
CHEGUEVARA انني احس على وجهي بألم كل صفعة توجه الى مظلوم في هذه الدنيا ، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني. EYE IN EYE MAKE THE WORLD EVIL "أما أنا فقد تعلمت أن أنسى كثيرًا، وأطلب العفو كثيرًا" الأنسان والأنسانية |
|||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 06:53 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)