أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > المنتديات الروحية > اللاهوت المسيحي المعاصر

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 08/09/2006   #19
شب و شيخ الشباب طاهر أخو وطفي
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ طاهر أخو وطفي
طاهر أخو وطفي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2006
المطرح:
قبلة المسلمين
مشاركات:
122

افتراضي


اعتقد ان القضاء والقدر كلمتان لهما معنى واحد اي ماكتبه وقدره وقضاه الله
  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2006   #20
صبيّة و ست الصبايا تامل
شبه عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ تامل
تامل is offline
 
نورنا ب:
Jul 2006
المطرح:
المغرب
مشاركات:
91

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : تامل عرض المشاركة
شكرا للتوضيح

لكننا نعلم ان كانت كان يشك في كل شيء ..حتى وجود الله .وفي الاخير توصل الى ان الله موجود .
انشتاين ..كان يهودي ثم الحد ..وبعد ذلك اكتشف ان الله موجود لكن اليهودية التي يعلمها لم تكن المعرفة الحقيقية لله ..لذا فقد اصبح مؤمنا بالله يعبده بالتامل في خلقه دون ديانة محددة..المهم انه ادرك وجود ذات الاهية هي الاسمى والاعلى .
سيدنا ابراهيم عليه السلام لم يعتقد ان الاصنام هي الالهة لان هذا منافي للعقل..ظن ان الشمس هي الله لكنها تغيب ..ثم ادرك ان الله اسمى من ان تدركه الحواس لكنه موجود .

اذا كان الدين لا يقبله العقل او القلب والروح فلم نقبل به

عفوا لاني خرجت عن نص الموضوع ..وشكرا
لكننا نعلم ان كانت كان يشك في كل شيء ..حتى وجود الله .وفي الاخير توصل الى ان الله موجود .
.. اقصد ديكارت .
  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2006   #21
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


الإنسان مخير وبنسبة 100% والآية التي اوردتها اختى ريم الفارس دليل لا لبس فيه
" ها أنذا واقف على الباب أقرع ، إن سمع أحد صوتي و فتح لي ، ادخل إليه و أتعشى معه و هو معي" رؤيا يوحنا 20:3
ياتي سائل ويقول لكنه قال أن نصلي لتكن مشيئتك وهذا يظهر الإنسان مسير وبالتالي هناك تناقض
السائل للاسف لا يكن يعلم ماذا تعني لتكن مشيئتك
الله خلقنا على الأرض وخلقنا من اجل نشر الخير على الأرض لنكون صالحين هذه هي مشيئة الله فعندما نقول لتكن مشيئتك نقصد بها ليكن مارأردتنا ان نكون خيرين و صالحين من خلال فتح باب قلبنا لك فعندما نفتح باب قلبنا لربنا يسوع تصبح مشيئتنا وإرادتنا خير وصلاح وبالتالي تتطابق مع مشيئة الله وبالتالي تصبح مشيئته هي مشيئتنا وحياتنا

اقتباس:
اما بالنسبة للموضوع فالانسان مخير ومسير
مخير : التميز بين الخير والشر وغيره
مسير : مكتوب عليه في اللوح المحوظ ان يعمل هذا الشي مثلا طالب مدرسة اذا اجتهد فسوف ينجح واذا اهمل سوف يرسب فهذا مخير

وباختصار ببداية في الظاهر انه مخير وفي علم الغيب انه مسير بعمل شي معين
ماهذا التناقض الغريب بالكلام كيف مسير كيف مكتوب في اللوح المحفوظ أي لا يستطيع الإنسان تغير ماهو مكتوب باللوح المحفوظ فكيف يكون مخيراً ولماذا يحاسبه الله على شيء الله قد كتبه له قبل أن يخلق حتى وبالتالي لماذا نحاسب القاتل ولماذا نحاسب السارق إذا الله قد كتب له باللوح المحفوظ ان يكون قاتلاً وسارقاً فإن خالف ماكتبه الله له باللوح المحفوظ يصبح مخالف لإرادة الله ويستوجب نار جهنم وإذا نفذ ماهو مكتوب يصبح مخالف لوصايا الله ويستوجب نار جهنم هذا بالعقل ليس بالمنطق الصحيح

واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.

فماذا نقول لهذا.ان كان الله معنا فمن علينا.

ياأبتي أغفر لهم فإنهم لا يعلمون ماذا يفعلون
  رد مع اقتباس
قديم 26/10/2006   #22
شب و شيخ الشباب suryoyo
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ suryoyo
suryoyo is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
المطرح:
اطلال المدينة الفاضلة
مشاركات:
5,118

افتراضي


علم الله المسبق للامور يعني هو يعرق كل ما كان و ما يسكون قبل كل الدهور -المعرفة الاولية لله -

ارادة الانسان حرة كما نتفق كلنا اما الخير او الشر
اما الباب الواسع السهل
و او الباب الضيق


تبقى نعرف ان قضاء الله يحدد فعل الانسان

يعني مثال بسيط و واقعي
ممكن شخص يريد قتل شخص آخر و تم العملية و المجرم ممكن ان يمر بدون عقاب

لكن الله قد يبعث شخص معين او شرطي او يسلط ظاهرة طبيعية ليمنع حدوث عملية قتل اخرى. و هنا يجب شكر الله على السلامة فالله لم يجبر فلانا على القتل لكنه لم يتدخل لمنعها فالمذنب الوحيد هو الانسان


و ممكن ايضا ان القضاء لا يعاقب الجتني لعدم توفر ادلة او اصلا تسجل ضد مجهول
لكن نحن كمسيحيين و حتى الاخوة المسلمين نعرف ان الديان العادل سيعاقب الجميع في اليوم الاخير بلا استثناء

من هنا نصل الى المعادلة

علم الله مسبق ازلي
ارادة الانسان حرة
قضاء الله في الامور لا يتعارض مع حرية الانسان في الاختيار

اذ جميعا نعرف ان مجرد التفكير في الشر هو اثم

يعني الله قد يسمح او لا يسمح لحدوث الشر

و من الكل نسنتنج ان الانسان مخير تماما و حساب الله له عادل

يبقى الانسان هل هو مستعد للموت لحظة وقوعه

هذا هو المهم

أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران

اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟

لن نبق اسرى الماضي ...
  رد مع اقتباس
قديم 04/11/2006   #23
شب و شيخ الشباب توت توت توت
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ توت توت توت
توت توت توت is offline
 
نورنا ب:
May 2005
مشاركات:
1,420

افتراضي


هادا القسم اسمو .. اللاهوت المسيحي المعاصر ..!

اي رد خارج عن اطار وقوانين القسم تم حذفه ... مع الحب للجميع .!
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد


أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 01:56 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.06551 seconds with 14 queries