محمد حلل لنفسة ما حرمة الله

[مرقس]

1 - زوجاته

• س 211: جاء في سورة الأحزاب 33: 50 و51 و53 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَالكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاَتِكِ اللاَّتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَا مْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَاللنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْدُونِ المُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكْتَ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْ لاَ يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكَ...وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللهِ عَظِيما .

ونحن نسأل: لماذا حلل محمد لنفسه ما حرمه على غيره؟ ألم يحدد للمسلم أربع زوجات فقال: فَا نْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (سورة النساء 4: 3(؟ فلماذا أطلق العنان لنفسه دون المسلمين وتزوج بأكثر ممّا يسمح به القانون من أي امرأة تهبه نفسهالو أنه وقع في هواها، فكان له عند وفاته تسع نسوة أحياء وسريتينمارية وريحانة؟ وقال البيضاوي إن النساء اللاتي وهبن أنفسهن للنبي هن: ميمونة بنت الحرث، وزينب بنت خزامة الأنصارية، وأم شريك بنت جابر، وخولة بنت حكيم! أليس غريباً أن محمداً أوصى المسلمين بالعدل بين النساء وأباح لنفسه حرية عدم العدل بين أزواجه فقال: تُرجي من تشاء منهن، وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلتَ فلا جُناح عليك !
ولماذا يعطي الحق لجميع الأرامل أن يتزوجن ويحرم هذا الحق على نسائه فيوصي أن لا يتزوجن من بعده أبداً؟ قال البيضاوي: وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسهاللنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين إيذان بأنه مما خصص به لشرف نبوته وتقرير لاستحقاقه الكرامة لأجله . ونحن نقول: إن كان إتيان النساء شرفاً خاصاً بنبوة محمد فلماذا لم ينله سائر أنبياء الله الصادقين الذين عزّز الله رسالتهم بالمعجزات؟

[يسوع حررنى]

طبعا ماهو اتمسكن لحد مااتمكن واخد كل شى لنفسه وحلل كل شى لنفسه فقط انه شيطان فى صورة انسان

[مرقس]

هو كان بيشوف كل حاجة حلوة او تكون ممتعة ويحللها لنفسة ويحرمها على باقى الجهلاء التابعين لهو وهو استغل جهلهم والطاعة لى

[magoody1981]

كاتب النص الأصلي : يسوع حررنى

طبعا ماهو اتمسكن لحد مااتمكن واخد كل شى لنفسه وحلل كل شى لنفسه فقط انه شيطان فى صورة انسان

والله مافي حدا غيرك الشيطان

ياسيزار اين انت من هذه المهزلة

[المجاهد في الله]

طبعا ماهو اتمسكن لحد مااتمكن واخد كل شى لنفسه وحلل كل شى لنفسه فقط انه شيطان فى صورة انسان

أخر تحذير لكي وبعدها والذي بعث محمد بالحق سأمسح بك بلاط المنتدى بأخلاق الكتاب المقدس
يا متعوجه..........صموئيل الأول 20: 30
يا ................ هوشع13 عدد8
أفتحي وستعرفين وصفك مثل ربك تماما

وهذا أخر تحذير
وقد اعذر من أنذر

أما الموضوع فجاري تفنيده

[soryaya]

أخر تحذير لكي وبعدها والذي بعث محمد بالحق سأمسح بك بلاط المنتدى بأخلاق الكتاب المقدس

كفى تهريجا وجاوب على السؤال

لماذا حلل محمد لنفسه ما حرمه على غيره؟

[السورية المشتاقة]

الرسول يا اخواتي ما اتزوجهن كلهن بشكل انه يمارس معهن اي علاقة ...

الرسول تزوجهن ليعيلهن بعد وفاة ازواجهن ..بعضهن كانوا ارامل وبعضهن كانوا عجائز ما الهن حدا ....

[answer me muslims]

الرسول يا اخواتي ما اتزوجهن كلهن بشكل انه يمارس معهن اي علاقة ...

الرسول تزوجهن ليعيلهن بعد وفاة ازواجهن ..بعضهن كانوا ارامل وبعضهن كانوا عجائز ما الهن حدا ....

طيب والذين كانو يهبن انفسهن للرسول الكريم ما رايك بهم وياريت تشوفلى ماذا قالت السيده عائشه فى ذالك الموضوع

[السورية المشتاقة]

كاتب النص الأصلي : answer me muslims

طيب والذين كانو يهبن انفسهن للرسول الكريم ما رايك بهم وياريت تشوفلى ماذا قالت السيده عائشه فى ذالك الموضوع

ابدا ما صار هالشي ...كيف يعني يهبن انفسهن ..ارجو التوضيح

[answer me muslims]

ابدا ما صار هالشي ...كيف يعني يهبن انفسهن ..ارجو التوضيح

من عنيا الاتنين حاضر
إن ربك ليسارع في هواك و المرأة التي تهب نفسها لرجل

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏أنها كانت تقول أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى أنزل الله تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ ‏قالت فقلت إن ربك ليسارع في هواك
‏حدثنا ‏ ‏أبو بشر بكر بن خلف ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مرحوم بن عبد العزيز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏قال ‏‏كنا جلوسا مع ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏وعنده ‏ ‏ابنة له ‏ ‏فقال ‏ ‏أنس ‏ ‏جاءت امرأة إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فعرضت نفسها عليه فقالت يا رسول الله هل لك في حاجة فقالت ‏ ‏ابنته ‏ ‏ما أقل حياءها قال ‏ ‏هي خير منك رغبت في رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فعرضت نفسها عليه

سنن ابن ماجا .. كتاب النكاح .. باب التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه و سلم

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سلام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن فضيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏كانت ‏ ‏خولة بنت حكيم ‏ ‏من اللائي وهبن أنفسهن للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجئ من تشاء منهن ‏قلت يا رسول الله ما أرى ربك إلا يسارع في هواك

صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏زكرياء بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏قال ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏‏كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأقول أتهب المرأة نفسها فلما أنزل الله تعالى ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت‏ ممن عزلت فلا جناح عليك ‏قلت ما أرى ربك إلا يسارع في هواك

صحيح البخاري .. كتاب تفسير القرآن .. باب ‏قوله ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت‏

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مرحوم بن عبد العزيز بن مهران ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ثابتا البناني ‏ ‏قال ‏‏كنت عند ‏ ‏أنس ‏ ‏وعنده ابنة له قال ‏ ‏أنس ‏ ‏جاءت امرأة إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تعرض عليه نفسها قالت ‏ ‏يا رسول الله ألك بي حاجة ‏فقالت ‏ ‏بنت أنس ‏ ‏ما أقل حياءها وا ‏ ‏سوأتاه وا ‏ ‏سوأتاه ‏ ‏قال هي خير منك رغبت في النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فعرضت عليه نفسها

صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

والقران
والقران يوضح ذالك وارجوكى انك تاخدى بالك من كلام السيده عائشه وماذا قالت فى هذا الموضوع

[السورية المشتاقة]

انا اول مرة بسمع هاد الكلام ..ع كل حال رح افترض انه صحيح
هل الرسول مارس مع هؤلاء النساء اي علاقة ؟؟؟؟

ازا هنه عرضوا انفسهن عليه ..وهو ما قبل

ازكرلي اي شي بيقول انه الرسول قبل بعرضهن ...

مع اني اشكك بصحة ما تقول ...

[Barleb]

و ضروري اذا مارس علاقة جنسية يجي يقلك ؟

[مرقس]

كاتب النص الأصلي : نسر السريان

و ضروري اذا مارس علاقة جنسية يجي يقلك ؟

المفروض انتو الا توضحو ها العلاقة علشان تقدرو تعيشو مع باقى الناس مرفوعين الرأس

[السورية المشتاقة]

المفروض انتو الا توضحو ها العلاقة علشان تقدرو تعيشو مع باقى الناس مرفوعين الرأس

[a99101464]

عنوان الموضوع غير منطقي :

القرآن من الله في نظر المسلمين وبالتالي
فمحمد صلى الله عليه وسلم
حلل لنفسه ما احله الله له

فكفاكم جهلا

اما بالنسبة لكونه اختص بما لم يبح لغيره من المسلمين فهذا شأنه تماما كشأن معجزات الأنبياء
اذ اختصوا بذلك وحدهم ودون غيرهم من ناحية
ومن ناحية اخرى لكونهم أكثر من عانوا الشدائد في سبيل الله فأكرمهم الله بذلك هبة من عنده

كما اكرم ربكم نفسه لديكم بأن يجربه الشيطان (Full Control) تماما دون غيره من باقي النصارى
هذه واحده

الثانية : محمد صلى الله عليه وسلم حتى عندما كان هذا محصورا عليه "لم يزني" كما هو حال الأنبياء عندكم يا هذا ,, جَلُّهم زناة ان لم يكن عراة أيضا على صفحات كتابكم المقدس

ولكن تزوج من امره الله بزواجهم تنفيذا لمشيئة الله وحده ,,, لا لشهوة والا لاختارهم "كلهم" ابكارا من ناحية
ومن ناحية اخرى لكان قد فعل ذلك في شبابه دون ان ينتظر حتى نهاية عمره ليتزوج مثل هذه الزيجات

فأى عقول تحملون

هداكم الله من عنده

[المجاهد في الله]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

أولا...نرجو من الجميع إحترام أنفسهم وإلا فلي وجه أخر لا أحب أن أضطر لإظهاره

ثانيا لأنسر ومن معه
معنى قول أمنا عائشة رضى الله عنها للرسول عليه الصلاة والسلام ما أرى ربك إلا يسارع فى هواك

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

ثالثا


الرسول تزوج بتسعة نساء فى وقت واحد.....تسألون لماذا؟
دعنا نبين لكم مدى تناقضكم
سأجيب من وجهين
الأول

هل من شروط النبي أن يكون غير متزوج بتسعة نساء؟
وهل من شروط النبي أنه يكون مثل بقية الناس؟


أفيدونا....كلمة زكريا بطرس المشهورة

ها هو بولس
1Cor:6:12: كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق.كل الاشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء. (SVD)

الوجة الثاني

أسألكم أنا .....لماذا تزوج سليمان النبي الحكيم بسبعمائة أمرأة؟

ليس هذا فحسب...هؤلاء الزوجات فقط لا غير غير ثلاثمائة سرية

أنه تزوج أكثر من النبي محمد بأكثر من سبعين ضعفا.......فمن أحل له هذا؟


الذي أحل للنبي محمد الزواج بتسعة نسوة هو من أحل لسليمات الزواج بسبعمائة
فلماذا تستغربون من هذا ولا تستغربون من ذاك؟

ألم أقل لكم أنها شيزوفرنيا....فصام

أليس هذا نبي وهذا نبي؟
فلم تكفرون بأحدهم لسبب هو فى نبي أنتم مؤمنون به؟

فلتسألوا أنفسكم عن داوود وإبراهيم و......
أتؤمنون بهم أم تكفرون بهم؟

ونبي الله محمد لما تزوج تسعة نساء فإنها جريمة

أليست هذه شيزوفرنيا؟
لماذا إزدواجية المعايير؟

ام ان الأمر كما يقول المثل ( حلال على بلابل الدوح حرام على الطائر من كل نوع ) !؟

وجواب تلك الشبهة لو أنكم تتفكرون فى القرآن....في الآية
(مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا)

هذه الآية فى قصة تزويجه بأمنا زينب رضي الله عنها
هل هناك عيب في هذا؟
لا.......سنة الله فى الأنبياء السابقين

فإكفروا بكل من سبق له لنفس السبب لو سمحتم


وقبل أن تعترضوا على قصة تزويج الرسول لزينب من قبل الله
فضلا.....أعلموني قصة تزويج الله للنبي هوشع....هيا أعلموني القصة لكي نكون على نور

ولكي لا تبحثوا كثيراأنها هنا
لنقرأ قصة تزويج الرب للمدعو هوشع من سفر هوشع 1 : 2
1: 2 اول ما كلم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امراة زنى و اولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب
1: 3 فذهب و اخذ جومر بنت دبلايم فحبلت و ولدت له ابنا

السادة والسيدات....هل تصدقون أن الرب زوج هوشع من زانية وحبلت وولدت له إبنا؟
طبعا ...تصدقون

فلم لا تستحوا على دمكم وتصدقوا من زوجه الله بإمرة مطلقه عفيفة شريفه؟

للأسف انتم يا نصارى لا انتم مؤمنون بكتابنا ولا بكتابكم
أنتم مجرد فساق تريدون الطعن فى الإسلام بأي طريقة
دينكم هو الكفر بالإسلام...
ألا لعنة الله على المعاندين...

فلو تنكرون علينا ما ليس بكم فأهلا وسهلا..
أما غير ذلك فلا أقول إلا ما قال بن مريم
« وَلِمَاذَا تُلاَحِظُ الْقَشَّةَ فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَلكِنَّكَ لاَ تَتَنَبَّهُ إِلَى الْخَشَبَةِ الْكَبِيرَةِ فِي عَيْنِكَ؟ 42

أَوْ كَيْفَ تَقْدِرُ أَنْ تَقُولَ لأَخِيكَ: يَاأَخِي، دَعْنِي أُخْرِجِ الْقَشَّةَ الَّتِي فِي عَيْنِكَ! وأَنْتَ لاَ تُلاحِظُ الْخَشَبَةَ الَّتِي في عَيْنِكَ أَنْتَ. يَامُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَ الْقَشَّةَ الَّتِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ» (لوقا6/41).

أتريدون المزيد....أم تبدأون فى إخراج الخشبة من أعينكم؟

وأخيرا
ما هي صفات الأنبياء عندكم.....لنبرهن أن محمد صلى الله عليه وسلم كان نبيا؟

أتريدون أن أحكي لكم قصص الأنبياء فى الكتاب المقدس لكي تستحوا قليلا ؟

فيا نصارى
الزواج أبدا لم يكن عيبا والعلاقة الزوجية فى الحلال ليست عيبا

النبي محمد كان متزوج..............هل في هذا عيب؟
كان يقبل زوجاته............أهذا عيب؟
كان يأتي زوجاته اللاتي أحلهم الله له.........أهذا عيب ؟

أهذه أسباب كفرك بالنبي محمد.................للأسف أسباب غير منطقية.......بينما على الجانب الآخر تؤمن بمن يزنون بالقريبة والبعيدة.......

معظم أنبياء الكتاب المقدس زناة............أليس كذلك؟

أتؤمن بنبوة هؤلاء الزناة العهرة.............وتكفر بالنبي محمد الطاهر الذي ما لمس يد أمرأة أجنبية قط.......
ألا تستحي؟

أهذه منطقية التي تفكرون بها؟
للأسف ليس هذا عدل أبدا..........ولا عقل ينص بذلك إطلاقا...

يا نصارى ليس عيبا أن يأتى الرجل زوجته فى الحلال............بل هذا من سنة الله فى الكون وخلق الله الإنسان ذكرا وأنثى لهذا ليكون بعضهم لبعض لباسا....

لكن العيب يا نصارى أن يكون الرجل زان........بالقريبه والبعيدة

رجل يزني بأبنتيه............ماذا تقولون فيه؟
رجل يزني بأخته.............ما رأيكم؟
رجل يزني بأمرأة جاره..........آخر يزني بأمرأة أبنه.............ماذا تقولون فى هؤلاء؟

أخبرني وعندها نعرف هل أنتم مصابون بالشيزوفرنيا....؟؟

وأرجو ألا أكون أطلت
وأرجو الأدب وعدم ذكر أسم الرسول مجردا لنكمل المناقشة بشكل جيد..
الله المستعان

[المجاهد في الله]

الحمد لله و الله أكبر والصلاة و السلام على رسول الله وبعد


قال يسوع حسب انجيل متى 175 ( ماجئت لأنقض الناموس او الأنبياء ولكن لأكمل ) !


سليمان نبي الله كان عنده أكثر من 700 زوجة وأكثر من 300 سرية علي حسب قول الكتاب المقدس نفسه

1Kgs:11:3: وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري فأمالت نساؤه قلبه. (SVD)
و نجد ايضا أبيـــــــــــا له نساء
2Chr:13:21: 21 وتشدّد ابيا واتخذ لنفسه أربعة عشرة امرأة وولد اثنين وعشرين ابنا وست عشرة بنتا. (SVD)
يعقوب له نساء
Gn:31:17: 17. فقام يعقوب وحمل أولاده ونساءه على الجمال. (SVD)

جدعون أيضا له نساء
Jgs:8:30: 30 وكان لجدعون سبعون ولدا خارجون من صلبه لأنه كانت له نساء كثيرات. (SVD)

داوود أيضا له سراري ونساء

2Sm:5:13: 13 واخذ داود أيضا سراري ونساء من أورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد أيضا لداود بنون وبنات. (SVD)

2Sm:12:11: 11 هكذا قال الرب هاأنذا أقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك أمام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (SVD)
2Sm:15:16: 16 فخرج الملك وجميع بيته وراءه.وترك الملك عشر نساء سراري لحفظ البيت. (SVD)

و عيسو ايضا له نساء

Gn:36:2: 2 اخذ عيسو نساءه من بنات كنعان.عدا بنت إيلون الحثّي وأهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوّي. (SVD)

Gn:36:6: 6 ثم اخذ عيسو نساءه وبنيه وبناته وجميع نفوس بيته ومواشيه وكل بهائمه وكل مقتناه الذي اقتنى في ارض كنعان ومضى إلى ارض أخرى من وجه يعقوب أخيه. (SVD)

Dt:21:15: 15. إذا كان لرجل امرأتان احداهما محبوبة والأخرى مكروهة فولدتا له بنين المحبوبة والمكروهة.فان كان الابن البكر للمكروهة (SVD)



Gn:30:2: 2 فحمي غضب يعقوب على راحيل وقال ألعلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن. (SVD)

Gn:30:3: 3 فقالت هو ذا جاريتي بلهة.ادخل عليها فتلد على ركبتيّ وأرزق أنا أيضا منها بنين. (SVD)

Gn:30:4: 4 .فأعطته بلهة جاريتها زوجة.فدخل عليها يعقوب (SVD)

و الملك ايضا له نساء
Dn:5:23:

23 بل تعظمت على رب السماء فاحضروا قدامك آنية بيته وأنت وعظمائك وزوجاتك وسراريك شربتم بها الخمر وسبّحت آلهة الفضة والذهب والنحاس والحديد والخشب والحجر التي لا تبصر ولا تسمع ولا تعرف.أما الله الذي بيده نسمتك وله كل طرقك فلم تمجده. (SVD)

Dn:5:3:

3 حينئذ احضروا آنية الذهب التي أخرجت من هيكل بيت الله الذي في أورشليم وشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه. (SVD)

Dn:5:2:

2 وإذ كان بيلشاصر يذوق الخمر أمر بإحضار آنية الذهب والفضة التي أخرجها نبوخذناصّر أبوه من الهيكل الذي في أورشليم ليشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه. (SVD),,

........................

في رسالة بولس الاولى الي تيموثاوس 3 : 2 : (( فعلى الاسقف أن يكون منزها عن اللوم ، زوج امرأة واحدة ))

الأسقف يتزوج أمرأه واحده
لماذا هذا التخصيص ؟؟

وكذلك ما جاء في نفس الرسالة [ 3 : 12 ] : (( ليكن الشمامسة كل بعل امرأة واحدة مدبرين اولادهم وبيوتهم حسنا.)) وفي ترجمة كتاب الحياة : (( كما يجب أن يكون كل مُدَبِّرٍ زوجاً لامْرَأَةٍ واحدة ، يُحْسِنُ تدبير أولاده و بيته )) وبهذا نستشف ان التعدد غير مباح للشماس أو المدبر في الكنيسة فلا يشمل بقية الناس والرعية .


لا تعليق

ومازلت أشك أن النصارى يفهمون أصلا
.........................



ضرب المسيح مثلاً لملكوت السموات، فشبهه بعشرِ عذارى أَخْذنَ مصابيحَهن وخرجنَ للقاء العريس، فكان من هؤلاء الأبكار، خمسٌ حكيماتٌ وأخر جاهلات.

أما الحكيماتُ فأخذنَ المصابيحَ وزيتاً في آنيتِهن، وأما الجاهلاتُ فأخذن المصابيحَ ولم يأخذن زيتاً لها.
فلما جاء العريسُ قامتْ جميعُ العذارى للقائِه، وذهبتْ الجاهلاتُ ليبتعن زيتاً، وأما الحكيماتُ فأخذهنَ العريسُ ودخل بهن العُرْسَ، وأغلقَ البابَ، ولما جاءتْ الأخرياتُ أبى أن يفتحَ لهن البابَ لجهلهن.
وهو مثل ذكره متّى في الإصحاح الخامس والعشرين.

والعذارى فى الكتاب المقدس بمعنى الزوجات و الأمثلة كثيرة لا مجال لذكرها
ويمكن للقارئ البحث بنفسه
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
( القديس ) اوغسطين (المبارك)

يعلل اوغسطين هذا سبب اتخاذ الأنبياء في العهد القديم والآباء لأكثر من زوجة قائلا : ( لقد كان جائزا عند الآباء الأولين , إن كان جائزا الآن ايضا, فانني لن استعجل واصرح بذلك. لأنه لم تعد الآن ضرورة لإنجاب الأطفال, كما كان بالسابق, فحتى حين تنجب الزوجات الأطفال,كان من المسموح التزوج من أخريات أضافة ( على السابقات) حتى يكثروا الذرية والنسل.)
المصدر
(The Good marriage ) في الفصل الخامس عشر

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

وقال أيضا
(إذا فالإتصال جنسيا مع إناث في زواج , كان للرجال المقدسين في ذلك الوقت مسألة واجب وليست شهوة.)

وقال في موضع آخر
قال: (بالفعل ففي وقتنا الحاضر, وبمحافظتنا على التقاليد الرومانية, فلم يعد مسموحا باتخاذ زوجة أخرى مع اخرى لاتزال حية ) !

تقاليد رومانية و لا تعليق فالرجل يكشف نفسه
.....................................
مارتن لوثر
قدم مؤسس البروتستانتيه والمدعو بالمصلح ( مارتن لوثر) نصيحة لـ ( فيليب هس ) الملقب بالنبيل او الشهم ومؤسس الجامعة البروتستانتية الأولى (جامعة ماربورج) , قائلا له أنه لم يجد أي شيء في الكتاب المقدس يتعارض أو يمنع تعدد الزوجات لكنه نصحه فقط بابقاء زواجه الثاني سرا حتى يتجنب الاعتراضات الشديدة من الكاثوليك واستغلاله في الطعن بالبروتستانتية.


..................................
أباطرة رومان تزوجوا اكثر من زوجة مثل شارلمان و لوثير و بابين. وفي كتاب ( تاريخ ذبول وسقوط الإمبراطورية الرومانية- Edward Gibbon, Esq.) المجلد الثاني الفصل الثاني, نقرأ حول المرسوم الذي اصدره الامبراطور فلنتينو الثاني سامحا بتعدد الزوجات. وقد قام هو نفسه بالزواج من جستينا و سيفيرا في نفس الوقت. ويذكر لنا المؤرخين ان هذا الزواج تم بمباركة الكنيسة ولم يعارضه احد.

وهذا رابط للكتاب وللفصل المشار اليه

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

........................................
عبر التاريخ الواقعي
من تاريخ المانيا

( في الرابع عشر من فبراير 1650 اصدر برلمان نورنبيرج قرارا يقول فيه انه بسبب موت الكثير من الرجال خلال حرب الثلاثين سنة, لم تستطع الكنائس في تلك السنوات اللاحقة قبول أي رجل يقل عمره عن 60 سنة في الدير. ويسمح للكهنة والقساوسة الغير مرتبطين بأي دير الزواج. واخيرا , يصرح القرار بأن من حق كل رجل الزواج من عشرة نساء كحد أقصى. وعلى الرجال ان يكرموا زوجاتهم ويؤمنون لهن المتطلبات, ويمنعون الحسد والبغضاء بينهن. ) 1

المصدر

في كتاب ( دليل سلسلة النسب للبحث الألماني - Larry O. Jensen ) صفحة 59 ن ...


......................................
ترتليانوس

وهو من القرن الثالث له كتاب سماه (التزوج بامرأة واحدة) ولعله كان لدعوة النصارى للاقتصار على امرأة واحدة.

هل الموضوع كان موضوع إجتهاد ؟؟
............................
(مطران دمياط)
في مطلع القرن السابع عشر جواز تعدد الزوجات وكان يفتي به
وعارضه البابا مرقس الخامس بابا الكنيسة في ذلك الوقت منشوراً يحرم فيه تعدد الزوجات
فعزلوا البابا وسجنوه وعينوا أحد المؤيدين للتعداد
ثم قام مؤيدوا البابا بإعادته للباوية من جديد

وظل كثير من النصارى على الرغم من ذلك يمارسون التعدد بالرغم من رفض الكنيسة
لأنها بالنسبة لهم مسأله فقهية مختلف فيها

المصدر
تاريخ الكنيسة المصرية" لرفيق حبيب ومحمد عفيفي___ الأقباط في العصر العثماني لمحمد عفيفي
.......................
الدلائل مازالت كثيرة و لكن يكفي الحالي

مما سبق يتضح عدم وجود دليل كتابي يمنع التعدد لا في العهد القديم أو الجديد
بل الدلائل تشير للعكس
أن التعدد مباح وبدون تحديد عدد


وعليه فإن الكتاب الوحيد الذي يحدد التعدد ويجعل له ضوابط هو القرآن الكريم
ولن تجد كتابا آخر يقول وإن خفتم الا تعدلوا فواحدة الا القرآن الكريم.
وبالنسبة لقضية التعداد عندنا كمسلمين يمكنكم البحث فى المواقع الإسلامية أو فى منتديات الرد على الشبهات و الموضوع قد أخذ حقه و زياده وليس عليه غباااااااااااار.

وعليه فإن المبشرون الجهلة الكذابين
يطعنون فى كتابهم المقدس عندما يطعنوا فى زواج الرسول بتسعة نساء
ونسى أولئك أن يخبرونا بالألف أمرأة لنبي الله سليمان و الأنبياء المذكورين بالأعلى


ان الأمر كما يقول المثل ( حلال على بلابل الدوح حرام على الطائر من كل نوع ) !؟


وصدق قول الله فيهم " اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ "

قال الله " بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (1 "ضدق الله العظيم

لمزيد من المعلومات يرجى زيارة الموضوع الأصلي المطول هنا

الموضوع الأصلي بقلم Jesus is muslim
وأنا أختصرته من ثلاث صفحات لهذا الحجم....
وشكرا

[soryaya]

ماجئت لأنقض الناموس او الأنبياء ولكن لأكمل

بالفعل هذا ماحدث
ففي العهد القديم لم يكن لليهودي عدد محدد من النساء للزواج بهم
اما في العهد الجديد فقد اصبح الزواج من واحدة فقط
لو كان الكلام صحيح ان الكتاب المقدس لا يحرم الزواج بأكثر من واحدة
لما برأيك المسيحية رفضت ذلك
لهذا يا صديقي لا تحاول تبرير خطأ دينك بأن تجعل المسيحية تشابهك فهناك بون شاسع بين مبادئ المسيحية ومبادئ الاسلام ولن تجدي نصوصك نفعا في تشبيه المبادئ المسيحية بالاسلام

ولن تجد كتابا آخر يقول وإن خفتم الا تعدلوا فواحدة الا القرآن الكريم

نسيت ان تظيف اليها ان القرأن يقول ولن تعدلوا
فهل لك ان تفسر ان كان من تعتقد ان الله قال لك لن تعدل اذن لن تتزوج بأكثر من واحدة ثم تقوم انت بالزواج بأكثر من واحدة وتقول انا سأعدل
هل القرأن كاذب

الزواج أبدا لم يكن عيبا والعلاقة الزوجية فى الحلال ليست عيبا

ومن قال ان الزواج هو عيب
ولكن السؤال هنا لماذا محمد سمح لنفسه ان يمارس الجنس مع عدد اكبر من النساء اللواتي يسمح للمسلم العادي بممارسة الجنس معهم