الإخوان المسلمون يحصرون برنامجهم في فرج المرأة ويشرّعون اغتصاب القاصرات!

[الفيلسوفة]

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

بالمناسبة yass عنوان موضوعك واسع قوى وفيه ظلم لحركة الاخوان اللى ليها انجازاتها واخفاقاتها كأى حركة,,,
بلاش يا جماعة نعتمد ع المسلسلات العربى اللى تبين ان الاخوانى شخص جارر معزة ومبيفهم شئ
اغلب الاخوانيين دكاترة لهم وزنهم فى مصر لا يستهان بفكرهم ابدا

معك بهالنقطة مية بالمية ..

وسائل الاعلام دائما بتتعمد انو تفرجينا الوجه السيئ للاخوان وكأنوا ماعندهم هدف غير القتل والكره ..

انا كنت وحدة من الناس اللي بتخاف من الاخوان وكنت مفكرة انهم متل مابطلعوهم بالمسلسلات ..

بس اكتشفت مؤخرا انهم غير هيك تماما ..at least بيعرفوا شو بدون وماعم يأذوا حدا..

[TheLight]

كاتب النص الأصلي : تــامر

اي صح كلامك حجي ، عشان هيك الاخوان اذا كانو بسوريا بينحرقو حرق ، واذا كانو بمصر بنسفوهم نسف واذا انوجدو في السعودية ، بعلقوهم على القصر الجمهوري ، وبالاردن عم ينزعو بشرفهم نزع ..
اعتقد وما تزعل مني استاذ انو انت واصل بالحكومه ، وما بعرف اي حكومه المهم انو انت بيوصلك راتبك الشهري
سواء كنت مخبر او غيرو .. ( بدون زعل ) .. لأنو بحكي الحقيقه بحكم الي شفتو كتير ..

بكفي انو الاخوان عم يدعمو ، كل الثائرين بكل انحاء العالم ، وكل فرد من الاخوان بينخصم ، من راتبو مبلغ معين وبيتوزع على كل واحد بدو يشتري قطعة سلاح عشان يدافع عن شرف هاي الامة المنشور في الشوارع والي عم تبيعو ، الحكومات العربية ، هون وهون ..
وجاي عم تقتنعني ، انو الاخوان بيعملو هيك ، اصلا ً انا قرأت اول فقرتين من موضوعك ..
لأنو عندي قناعه الي بيدخل بيت الله 5 مرات ، ما بينخاف منو ..
بس الي ما بيدخل بيت الله كل خمس سنين مره .. شو نحكي عنو

\

أهلا بجوكر اخوية الجديد....

ع فكرة يا استاذ صوتك مو كتير غريب عليي...كأني سمعانه من قبل...



بالفعل...لعن الله الجهل والجاهلين والجهلة...

[memomando]

اي حد عايز يعرف مين هم الاخوان المسلمين يسأل المصريين لان نشاطهم منتشر في مصر ,وانا مصري وبقول ان الاخوان المسلمين هي من الصور الشريفه في مصر علي الرغم من معارضة الحكومه لهم وبتعملهم الف حساب
كفاية افتراءات يمكن هم الامل في اصلاح الوطن او علي الاقل اجزاء منه

[suryoyo]

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

اما النسبة للنصر الثانى واضح انو مفهوم غلط ... فى بمصر فتيات متزوجات عرفيا تحت سن ال 18 سنة وبعد ما الامور بتنكشف لابد من ان يسعى الاهل لتزويج البنت
هنا يقف القانون عائق ( لا زواج حتى تبلغ ال18 ) طيب الاهل مستحيل يستنوا 3 سنين مثلا ان كانت البنت فى 15 سنة
دة قصدهم ان يلغى هذا القانون حتى يسمح بتزويج البنات المتزوجات عرفيا تحت 18
اكيد فى جانب سلبى وجانب ايجابى بالموضوع

اذا بنت متزوجة عرفي (على الاغلب بدون علم الاهل) بعمر ال 15 ... هذا امر مو صحيح ابدا و التساهل مع هذا الامر من قبل الاهل خطا جسيم ...

لان حسب القوانين زواج القاصر لازم يتم بموافقة الاهل ....

و عدم صدور هذا القانون رح يسهل هرب المراهقات و اجبار اهلها على تزويجها رسمي و هي غير مؤهلة لقيادة اسرة اصلا ...


بنت 15 سنة تتزوج عرفي ...

يمكن هذا الشي يتسمى خداع المراهقة من قبل عريس الغفلة !


ثانيا ... كثير حالات يصير اجبار البنات في سن المراهقة على الزواج ... و هذا غير جائز ابدا

و لو صدر هكذا قانون باعتبار الزواج اللا 18 يكون كثير افضل
و بالنتيجة النهائية ... عدة حالات لزواج عرفي قبل ال 18 لا يمكن ان تؤدي الى تعميم قانون شامل


و سبب محاربة هذا القانون ... بسبب هذه الحالة كما هو معروف للكل ...

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

الاسباب معروفة ان فى اشياء مفيش داعى نقيدها بقانون لان لو صدر قانون بالمنع لن يكون موضوعى وان صدر قانون بعدم المنع برضو بيكون غير موضوعى
الختان يجوز فى حالات بيحددها اطباء التجميل ..يعنى القضية بتكون تجميلية لا اكثر
وفى حالات الطبيب بيمنع يجرى فيها ختان لانها تؤثر على الجانب الجنسى
لذا حبذ العض ان الختان لا يجرى الا اذا كبرت البنت واكتملت بعدها بيحدد الطبيب حسب نظرته

هي الحالات الجاز فيها طبيا قليل جدا

و اذا نجكي بالواقع .... أغلب حالات الختان طبيا ما تستوجب .... و تتم في الارياف بدون علم الدولة ...


صدور هكذا قانون و تطبيقه بشكل صارم .... رح يحمي الفتيات من هذا الاجحاف

وللتنوية فى قانون صدر بحبس اى طبيب او ممرضة اجرت ختان وجارت عن الحد المسموح فيه او تسببت فى حدوث اضرار جسمية او تشوية

القانون الحالي رح يظل حبر على ورق لان فيه ثغرة قانونية ممكن تطلع الطبيب براءة .... بحجة ان الحالة كانت تستوجب ... او يالتستر على الجريمة



و برايي حل غير كافي لمشكلة تعاني منها مصر ....



بالنتيجة القانونين ... كانت رح تسهل كثير امور كثير ناس .... و محاربتها خطأ

[tiger]

كتبت وفاء سلطان
طفحت المواقع الإلكترونيّة مؤخرا بمقالات وبيانات تتناول الحديث عن جماعة الإخوان المسلمين. وتلفت النظر درجة الإستهتار بعقل القارئ التي وصلت اليها معظم تلك المقالات والبيانات عندما تحاول تجميل الصورة القبيحة لتلك الجماعة.

أقف أمام العبارة التي يطالب من خلالها الإخوان المسلمون احترام عقائد وآراء الأخرين وبإقامة مجتمع تعدّدي ديمقراطي يحترم جميع الناس بغض النظر عن دينهم وأهوائهم. أقف عند تلك العبارة وأتساءل: مالذي تغييّرمن ثوابت الإخوان كي نصدّق التغيير في مواقفهم؟!!
أم أن مايتبنونه الآن ليس سوى خدعة كبيرة قد تتطلبها مواجهة الظروف السياسة الحاليّة على الساحتين الدوليّة والمحليّة؟!! وعلى حدّ تعبير المثل الشعبي: تمسكن حتّى تتمكن!
الجرائم التي ارتكبوها بناء على تلك الثوابت لم تزل حيّة في ذاكرتنا، ولم تجفّ بعد الدماء البريئة التي سفكوها في حيّز ضمائرنا!

في بيانهم الأخير الذي أصدروه عقب مؤتمرهم حاولوا أن يتنصّلوا من الأعمال الإرهابيّة التي ارتكبوها في سوريّا في أواخر السبعينات وأوائل الثمانينات ويلصقوها بزمرة منشقّة اعتمدت العنف وسيلة لتحقيق أهدافها، على حدّ تعبيرهم.. لكن زلاّت اللسان ـ هذا إذا كانت تلك زلّة لسان ـ دائما تكشف بواطن النفوس وخصوصا نفوس المنافقين!
جاء في ذلك البيان ـ ليس لحزب الإخوان المسلمين علاقة بتلك الزمرة التي اعتمدت العنف ضدّ رموز السلطة.
ضدّ رموز السلطة؟!!

- هل كان محمّد الفاضل الذي اغتالته آياديهم الآثمة رمزا من رموز السلطة أم كان رمزا كبيرا من رموز كليّة الحقوق في جامعة دمشق؟!!

- هل كان الدكتور يوسف اليوسف الذي غربلوا جسده بالرصاص أمام كليّة الطب في جامعة حلب وهم يصيحون: الله أكبر.. الله أكبر، هل كان رمزا من رموز السلطة أم كان طبيبا مختصا في طبّ العيون ليس له في السلطة ناقة أو جمل؟!!

- هل كان محمود شحادة الطبيب المختصّ بجراحة الأعصاب..

- هل كان علي العلي البرفيسور المدرس في كليّة الزراعة في جامعة حلب..

- هل كان عبد الرحمن هلال الطبيب المختص بالأمراض العصبيّة..

- هل كان نزار الحمصي الطبيب المختص في طبّ الأطفال والذي أردوه قتيلا في عيادته وأمام أعين مرضاه من الأطفال وهم يكبّرون..

- هل كان طلاب مدرسيّة المدفعيّة الذين دخل عليهم رئيسهم الملازم الأول ابراهيم اليوسف وأحال مائتين منهم في ثوان أشلاء متناثرة..

- هل كان ركّاب القطار المتوجه من حلب إلى اللاذقيّة، ومعظمهم طلاّب جامعيون متوجّهون لقضاء العطلة الإنتصافيّة مع أهلهم، عندما أحالتهم العبوات الناسفة التي زرعها "جنود الله ورسوله" كحساء الخضرة المطحون..

- هل كان ركاب الباصات المتوجّهة من دمشق إلى الساحل السوري، كطبقة من أفقر عباد الله في سوريّا، عندما تناثرت أياديهم وأرجلهم على بعد أميال..

- هل كان سكّان حيّ الأزبكيّة في دمشق والذي انفجرت فيه سيارة مفخخة مرسلة من معسكرات تدريب الإرهابين في الإردن والعراق..

هل كان كلّ هؤلاء من رموز السبلطة؟!!!!
وإذا كانوا كما يدّعي الإخوان المسلمين في بيانهم، لماذا يتنصّلون من تلك الزمرة بدلا من أن يتبنوها؟
أليسوا هم ضدّ السلطة؟
ماذا تغيّر من ثوابت الإخوان كي نصدّق بأنهم غيّروا مواقفهم؟

هل تبنوا كتابا جديدا غير كتبهم القديمة التي وجدوا فيها مبررا لأفعالهم؟

هل هم الآن يصلّون لغير الإله الذي كانوا يكبّرون باسمه عندما يطلقون الرصاص على خيرة أبناء الوطن من رجال العلم والقانون لمجرد كونهم ينتمون إلى طوائف لاتؤمن بعقائدهم وثوابتهم؟

هل هم الآن يؤمنون بآيات غير تلك التي تحضّهم على قتال من لايؤمن بكتابهم ورسولهم، حتى يطالبوا باحترام عقائد الغير وحرياتهم؟

هل غيّروا رأيهم بالمغضوب عليهم والضالين كي يتمكنوا من بناء مجتمع تعدّدي ديمقراطي يحترم الجميع؟
هل استبدلوا قانون الجزية بقانون يشمل الجميع ويطلب من المرء أن يدفع الضريبة للوطن عن يد وهو عزيز غير صاغر أو ذليل؟

هل سيمتنعون عن تكفيير البشر والتهديد بقتلهم وتطليقهم وتهجيرهم؟
هل صارت المرأة في مفهومهم الجديد مخلوقا بشريّا جديرا باحترام حقوقه ورغباته، ولايجوز ضربها لمجرد خاف زوج مهووس مجنون من أن لاتقوم بواجبات الفراش على ذوقه؟
بين ليلة وضحاها ينقلب الذئب الشرس حملا وديعا؟
ويريدنا أن نصدّقه؟!

لانستطيع أن ننفي عن الإخوان المسلمين مواطنيتهم السوريّة ولا نريد؟ كما لايستطيعون هم أن ينفوا عن غيرهم من السوريين تلك المواطنيّة ولو أرادوا!

ولكنّ المرحلة المقبلة تفرض عليهم، كما تفرض علينا، أن يدخلوا سوريّا الجديدة من خلال مصداقيّة تلك المواطنة، وليس من خلال عقائد ومفاهيم أكل الزمان على شرعيّتها الأخلاقيّة والإنسانيّة وتغوّط!
الإنتماء الديني والطائفي ليس مقياسا لمصداقيّة تلك المواطنة وليس مقياسا لصلاحيّة المواطن.
حبّ سوريّا واحترام الإنسان السوري أيّا كانت طائفته وحدهما المقياس.

هل يستطيع الإخوان السلمون والذين يوصمهم ماض إرهابيّ غير مشرف أن يلتزموا بذلك المقياس.
يقول أحد الحكماء: كي لاتموت ذكراك يجب أن تكتب شيئا يستحقّ أن يُقرأ، ويجب أن تفعل شيئا يستحق أن يُكتب.

ماذا كتب الإخوان المسلمون يستحقّ أن نقرأه ونصدّقه ؟ وماذا فعلوا من شيءٍ يستحقّ أن نكتب عنه؟
ماهو جديدهم كي نغفر لهم قديمهم؟
هل يمتلكون الجرأة كي يصرّحوا بجديدهم ويعتذروا عن قديمهم كي لاننبش ذكراهم، وكي نقرأ لهم شيئا جديرا أن يخلّف لهم ذكرى أفضل؟

يدعون إلى محتمع تعدّدي ديمقراطي تسوده مبادئ العدالة والمساواة؟!!
على أيّ أساس سيشيّدون ذلك المجتمع؟!!
على نفس الأساس الذي اعتمد عليه أحدهم عندما وضع تحت إحدى المقاعد في قطار يغصّ بالركاب عبوة ناسفة كانت كافية لقتل مئات المسافرين على متن ذلك القطار؟!!
على نفس الأساس الذي رمى بموجبه ابراهيم اليوسف قنابله على طلاب مدرسة المدفعيّة وهم يتناولون غدائهم في مطعم كليّتهم؟
هل تغيّرت أسسهم؟
لماذا لايجيبوننا على هذا السؤال؟!!

يحاولون الآن، وبعد مرور ربع قرن من الزمن، أن يتنصّلوا من جرائمهم؟!!
لماذا لم يتنصّلوا منها في ذلك الزمان؟!!
كان الواحد منهم يرتكب جريمته في النهار وما أن يسدل الظلام حتى ينسل تحت جنحه فارا إلى السعوديّة أو العراق أو الأردن حيث يجد جنّته الآمنة!

ومن تلك الجنان الآمنة يخططون الآن للعودة إلى مكان الجريمة كي يساهموا في بناء مجتمع تعدّدي ديمقراطي يقوم على أساس العدالة والمساواة؟!!

[oliver68]

كاتب النص الأصلي : تــامر

اي صح كلامك حجي ، عشان هيك الاخوان اذا كانو بسوريا بينحرقو حرق ، واذا كانو بمصر بنسفوهم نسف واذا انوجدو في السعودية ، بعلقوهم على القصر الجمهوري ، وبالاردن عم ينزعو بشرفهم نزع ..
اعتقد وما تزعل مني استاذ انو انت واصل بالحكومه ، وما بعرف اي حكومه المهم انو انت بيوصلك راتبك الشهري
سواء كنت مخبر او غيرو .. ( بدون زعل ) .. لأنو بحكي الحقيقه بحكم الي شفتو كتير ..

بكفي انو الاخوان عم يدعمو ، كل الثائرين بكل انحاء العالم ، وكل فرد من الاخوان بينخصم ، من راتبو مبلغ معين وبيتوزع على كل واحد بدو يشتري قطعة سلاح عشان يدافع عن شرف هاي الامة المنشور في الشوارع والي عم تبيعو ، الحكومات العربية ، هون وهون ..
وجاي عم تقتنعني ، انو الاخوان بيعملو هيك ، اصلا ً انا قرأت اول فقرتين من موضوعك ..
لأنو عندي قناعه الي بيدخل بيت الله 5 مرات ، ما بينخاف منو ..
بس الي ما بيدخل بيت الله كل خمس سنين مره .. شو نحكي عنو

والله يا معلم بالظاهر ما حدا عميقبض غيرك...(بدون زعل)... وياسيدي إنتي مو شايف شي بنوب، لأن الإخوان المسلمين بالأردن ومصر تحديدا آخدين مجدهن، روح شوف الشركات والمستشفيات والمدارس يللي لهن بالأردن، وروح شوف تأثيرهن السياسي عالشعب المصري، بكل بساطة الإخوان المسلمين جماعة نصابين وانتهازيين، آخر شي بفكروا فيه هوي نصرة الدين، هنن بدهن الدين تبعهن يسود مشان يكونلهن سلطة وجاه، وفعلا هادا يللي عمبصير، بعدين بعالمنا معظم الشيوخ والمتدينين أهل قرى أو من الصعيد أو أعراب(بدو يعني، تبعون أهل الخليج)، وعلى علمك هيك عقليات ما بترضى تخرج عن نطاق التقاليد والأعراف، وبنفس الوقت هالتقاليد والأعراف في منها بيتناقض مع الدين، فهنن بدعم غربي بللش بالأعراب يللي هنن الخليجيين قدروا يسيروا ويحرفوا بالدين متل ما بدهن، وهيك استغلوا جهل المسلم وسجاذتو النابعة من الطيبة، وبلشوا تحريف بهالدين لخدمة مصالحهن الشخصية فقط.
فبكفي تقللي إنو الإخوان مضطهدين وما بعرف شو، بالأردن أغنى ناس هنن الإخوان وبمصر كمان، بجوز في عندهم خلاف مع السعودية بس بضللوا حبايب وبيلعبوا سوا.
بس عنجد أكتر شي ضحكني، هيي آخر جملة حكيتها، لأن بحكم تجربتي، أنا ما بخاف غير من يللي بفوت عالجامع 5 مرات وأكتر وبالذات إذا لحيتو قدامو شبر ولابس جلابية وشحاطة وماسك سواك، عنجد يا زلمي إنتي مو عايش بهالبلاد بنووووووووووووووب!!!!!

[oliver68]

كاتب النص الأصلي : وجعتوا راسي

شوف يا عمو يلي كاتب المقال

بتفز بكره من الصبح وبتطلع لمكان اتشوف منه كويس
الشمس ,, اعرف يقينا انه الاخوان المسلمين مثل الشمس
وكل هالبلبلة بس لتشويه صورة الاخوان

معلم أنا فقت من الصبح، وطلعت على جبل, لاحقت الشمس من أول ما شرقت، ما لقيت الإخوان، ضليت عماستنى هييييييييييييييك لظهر، يعني لما صارت الشمس في كبد السماء، وكمان ما شفت الإخوان، وضليت هييييييييييييييييييييك لحتى غربت الشمس، وما شفت الإخوان، وحياتك عيني ما غابت عن الشمس. بس وأنا راجع عالبيت يائس وخائب وعيوني عميجعوني كمان، مريت جمب المستشفى الإسلامي يللي هوي مستشفى خاص طبعا وتابع للإخوان المسلمين وأجرتو متل أي مشفى خاص، لقيت شعار الإخوان المسلمين عليه، ومريت جمب جمعية الثقافة الإسلامية يللي مؤسسيها وأعضاءها من الإخوان، كان في اجتماع وقتها، لقيت عالمبنى شعار الإخوان المسلمين، وبالكراج كان في سيارات أقدم وحدة مديل 2007، وأرخص وحدة بتكفيني ادرس ماجستير ودكتوراه بهارفرد وحتى بأوكسفورد!!!!
دخلك ليش الإخوان كانوا هنيك وماكانوا عند الشمس؟؟؟؟ ليش تركوا نور الشمس ولحقوا نور المصاري والجاه والسلطة؟؟؟؟ بعدين إنتي متأكد إنك عمتحكي عن الشمس؟؟ أنا شاكك إنو كانو حاملينلك ليرة دهب عيار 24 وزنها شي 10 كيلو ومعلقينها بصنارة وإنتي راكض وراها مفكرها الشمس

[Seth]

كاتب النص الأصلي : وجعتوا راسي

شوف يا عمو يلي كاتب المقال

بتفز بكره من الصبح وبتطلع لمكان اتشوف منه كويس
الشمس ,, اعرف يقينا انه الاخوان المسلمين مثل الشمس
وكل هالبلبلة بس لتشويه صورة الاخوان

وهل يعرف الاخوان الشمس ??!
لا اعتقد ذلك , لأنهم لا يعرفون سوى لون واحد هو الاسود , مثل قلوبهم

[MaTyA]

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

صح صح كل اللى قلته وسمعت قصص من دى كتير ,, بس هذه هى اوضاع امس اللى بنتكلم عنها النهاردة لتتغير
ممكن سؤال ساذج قوى,,, بتقولى ان البنت هى اللى تقرر انها تتختن لا الطبيب ولا الاهل لان دة حرية شخصية ,,طيب الاولاد ( الشباب يعنى ) اللى بيتختنوا بعد الولادة يا ترى منزوع منهم برضوا حق التقرير

ما علموكي انو المقارنة ما بتم اذا ما كان الطرفين مختلفان ... بـ علم الاحياء ما فيكي تجري تجربة وتقارني اذا ما اختلف الطرفين...بالنحو ممنوع تقارني بـ ( افعل التفضيل) اذا ما اختلف الطرفين بالصفة على وجه الخصوص..وبحالة الختان ممنوع تقارني لانو شتان ما بين الاولى والتانية ... من حيث مبنى الجسم والشكلية والتوقيت والاسلوب وما شاكل ...

الختان يا عزيزتي بالحالة الاولى مش متل الحالة التانية.. احنا قلنا ختان الفتيات هو عبارة عن قطع ثلاث نقاط معينة هي رؤوس عصب ، بـ قطع هذه النقاط تفقد الفتاة الشعور بالمتعة الجنسية ( مع اني بتجنب هالمنحى بس فتنا وفتنا بنحكي ) .. لما تعمل الفتاة المختنة علاقة .. لا تشعر الا بـ آلام جسدية .. ولانها متذكرة ( الاسلوب اللي تم تختينها ) واللي انا بدي اوصفه بـ ( الحيواني ) لانها متذكرة الاسلوب بتشعر بـ آلام نفسية (اضافة للجسدية) ...

وفي نقطة حكيتيها (انتي) انو حركة الاخوان المسلمين بيغلطوا (متل اي حركة ).. بدي قول انو هنّي بيقولوا اعتمادهن على الدين.. كيف بيغلطوا؟!!..اتراهم لا يتعمقون في فهمه؟!!!..فيكي تقليلي كيف بيغلطوا اذا ما كان اعتمادهن على الدين؟!!!..يعني هيك..لما يقولوا انو اعتمدوا على الدين وغلطوا..يا حبيبي شو كيف اعتمدوا لكان؟!..يلا ع الماشي؟!!...ببساطة لانهم ما جعلوا الدين اعتماداً لهم..

والرد هاد..رد سريع.. و ع الماشي .. بيصير تعقيب اعمق لنقاط اُخرى لاحقاً ان شاء الله

[اسبيرانزا]

طيب مدموزيل اقتنعتينى اكثر ما انى مقتنعة بس ما تتعصبى لمقولة فقط بنقلها من الرجال اللى بيتمسخروا ع حملة ايقاف ختان الاناث لانهم يتختنوا وكل شئ تمام...الامر مختلف طبعا ...بس بهدوء

[quote=matya;1036780]

وفي نقطة حكيتيها (انتي) انو حركة الاخوان المسلمين بيغلطوا (متل اي حركة ).. بدي قول انو هنّي بيقولوا اعتمادهن على الدين.. كيف بيغلطوا؟!!..اتراهم لا يتعمقون في فهمه؟!!!..فيكي تقليلي كيف بيغلطوا اذا ما كان اعتمادهن على الدين؟!!!..يعني هيك..لما يقولوا انو اعتمدوا على الدين وغلطوا..يا حبيبي شو كيف اعتمدوا لكان؟!..يلا ع الماشي؟!!...ببساطة لانهم ما جعلوا الدين اعتماداً لهم..

/quote]

اقلك كيف بيغلطوا اذا ما كان اعتمادهم ع الدين ؟ لان انتى مفكرة مثلا ان مثل ما النصوص بيتدخل عقل البنى ادمين بتخرج زى ما هى ما بتجرالها عمليات سوء فهم او سطحية او حماسات متسرعة تجعل مدخول الدين يخرج منتج دين الا نصف
العقليات اللى بتفهم الدين مش واحدة واختلافهم دليل واختلاف الناس اللى حواليكى فى فهم الدين بردوا دليل
وبما ان هذه العقليات منها الممتاز الاخوانى ومنها المتخلف فعيب اننا نغفل الجيد ونفتكر بس السئ
ولتانى مرة اى حركة ليها مميزات ومساوئ

[MaTyA]

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

العقليات اللى بتفهم الدين مش واحدة واختلافهم دليل واختلاف الناس اللى حواليكى فى فهم الدين بردوا دليل
وبما ان هذه العقليات منها الممتاز الاخوانى ومنها المتخلف فعيب اننا نغفل الجيد ونفتكر بس السئ
ولتانى مرة اى حركة ليها مميزات ومساوئ

ادا بنفوت بهالمنحى بيصير نقاش طائفي؟!

بلكي السيد yass او احد المسؤولين عن هالقسم يجاوبني ادا بنقدر نتناقش بهالنقطة يللي ملونة بالاحمر ولا لا؟!!

[ربيع دمشق]

خلينا نرد على الاخوان متل ما قال زعيمهم في تصريح صحفي عام ( طز ) فيهم

[اسبيرانزا]

كاتب النص الأصلي : ربيع دمشق

خلينا نرد على الاخوان متل ما قال زعيمهم في تصريح صحفي عام ( طز ) فيهم

زعيم الاخوان هو اكبر مسئ للاخوان
اذا عايزيين تشوفوا الاخوانية الحقيقية اقروا لاحمد كمال ابو المجد او حمدى زهران

[MaTyA]

طيب على مبدأ السكوت علامة الرضا..رح بعتبر تم الموافقة ع كتابة الرد

ورح رد عليكِ..

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

العقليات اللى بتفهم الدين مش واحدة واختلافهم دليل واختلاف الناس اللى حواليكى فى فهم الدين بردوا دليل
وبما ان هذه العقليات منها الممتاز الاخوانى ومنها المتخلف فعيب اننا نغفل الجيد ونفتكر بس السئ
ولتانى مرة اى حركة ليها مميزات ومساوئ

حلو كتير..وانتي قلتيها..العقليات اللي بتفهم الدين مو واحدة..كتير حلو..ولهالسبب ممنوع الكل يشرح من ناحية دينية..يعني خلينا ناخد الرياضيات كـ مثال..الرياضيات كـ غيرها من المواد التعليمية بتختلف نسبة استيعاب البني آدم لهالمادة...لمّا بيتم تعيين معلم رياضيات..ممنوع يتم تعيين مين ما كان..التعيين اجباري يكون للي عقلو يتوافق مع الرياضيات..ليش؟!..لانو هوّي مهمتو يشرح..ويعلم..ورح يدرس اجيال..بقا ادا هوّي ما بيفهم المادة رح يطلع جيل ما بيفهم..بهالمادة..(في حال اعتمادهم ع معلمهم)

وهيك بالدين..في اختلاف بنسبة الفهم..صح..لذلك مو مين ما كان مسمحلو يطلّع قرارات بناءاً على الدين..لانو في حال ما فهم الدين..وطلّع قرار...بيكون هيك عم يضيِّع ناس موهومين ومصدقين كذبة الاعتماد على دين ... بقا ممنوع يطالعو قرار معتمد على دين..(بدون تدقيق لآخر درجة)..في حال كان معتمد على الدين عنجد...

وبيلفتني انو من المفروض القرار يطلع بالاجماع..بقا الملفت..انو متفقين على قرارات غلط (باعتبار انتي قلتي انو فيها الصح والغلط)..بقا شو هالمبدأ..بذكر طه حسين برواية الايام حكي عن جهل لدى بعض او غالبية من يصدرون قرارات (على اساس) مبنية على دين..وانهم بيشرحو الدين..وذكر بعض الشرح واللي هو لا يمت لحقيقة الدين بـ صِلة..(طبعاً هادا كلام طه حسين)..وبوافقو تماماً

بقا سؤال..فينك تقليلي تحليل الختان (تعذيب الفتاة في فترة المراهقة) على شو معتمد؟!!
ما تقليلي انو معتمد حديث او آية..قليلي شو هو الحديث وشو هي الآية يللي معتمد عليها

[اسبيرانزا]

بقا ادا هوّي ما بيفهم المادة رح يطلع جيل ما بيفهم..بهالمادة..(في حال اعتمادهم ع معلمهم)
صح , لكن اللى بيعلموا الدين مش احنا اللى فاهمين الدين باختلاف ,, اللى بيعلموا الدين اهل ذكر فاهمين الدين بعمق بعيدا عن الحماسة او الهوى .. يعنى زى ما فى مدرس رياضيات مش فاهم المادة ومدرس فاهم , كذ ا الدين فيه اكيد اللى فاهمين واغلبهم دارسين فى الازهر او هيئة الفتوى وفى اللى مش فاهمين اللى اغلبهم عامة

فى نقطة احب اوضحها انا حاسة انك متخيلة ان الدين بيؤخذ عن الاخوان,,, هما اللى بيقولوا حرام او حلال .. ابدا .. الاخوان حزب سياسى فى الاساس من حسن البنا الى الان .. صحيح هما اهل ذقون وجلابيات واحيانا بيستشهدوا بالدين لكن الدين مش هو الاساس فى مناقشة القضايا لسبب
ان الدين كان سلاح اعلانى وتأثيرى فقط ليؤثروا على الناس فى الانتخابات عشان يوصلوا لعضوية مجلس الشعب
وبعد ما وصلوا اصبح حيز مناقشة القضايا من وجهة دينية ( داخل المجلس ) شبه محدود لان رئيس المجلس ما بيسمح ان الجلسة تتحول لحلقة فى جامع
وعلى فكرة لما ناقشوا قضية ختان الاناث والزواج المبكر اتناقشت كقضية اجتماعية لا دينية .. الاناث على شان ما يتمنع وما يتساب كمان فى ايد الدايات المتخلفات فى الريف والزواج المبكر على شان يحلوا قضية الزواج العرفى

[اسبيرانزا]

اما بالنسبة لحديث عن الرسول فى مسألة الختان ... فى حديث عن الرسول وجهوا للخاتنة بيقولها (( حفى ولا تجورى ) اى بيدعوها تقطع من الطرف ولا تجور للداخل حتى لا يؤثر على القدرة الجنسية مثلما عرفنا حديثا
الرسول لم يمنع او يحلل بل جعل القضية تجميلية لا اكثر

[habiba2008]

كاتب النص الأصلي : اسبيرانزا

اما بالنسبة لحديث عن الرسول فى مسألة الختان ... فى حديث عن الرسول وجهوا للخاتنة بيقولها (( حفى ولا تجورى ) اى بيدعوها تقطع من الطرف ولا تجور للداخل حتى لا يؤثر على القدرة الجنسية مثلما عرفنا حديثا
الرسول لم يمنع او يحلل بل جعل القضية تجميلية لا اكثر

ana lama bchouf hik ahadith besfan
rah kelek chaghla ou enchalah ma testalou syoufa eljihad bwechi bes walah la el ikhwan elmouslimin wala echouyoukh wala hada fahman sah edin ahaynan bestaghreb if chou3oub kamla lesatha mensa3a wara jama3at la tafkahou bidin chaya men ghir ma thawel tefham edin sah

[MaTyA]

اسبيرانزا

اللى بيعلموا الدين اهل ذكر فاهمين الدين بعمق بعيدا عن الحماسة او الهوى .. يعنى زى ما فى مدرس رياضيات مش فاهم المادة ومدرس فاهم , كذ ا الدين فيه اكيد اللى فاهمين واغلبهم دارسين فى الازهر او هيئة الفتوى وفى اللى مش فاهمين اللى اغلبهم عامة

والله؟..اللي عم يعلموا الدين فاهمينو بعمق؟!..
طيب فيكي تفسريلي ليش بيغلطوا (باعترافك انتي) ما دامهم معتمدين على الدين بعمق؟!!!..

هون في احتمالين :

1)..انك تقولي ما غلطوا وبهيك حالة تكوني كذبتي حالك بالمرة الاولى وهيك بيكون من خلالك عم يظهر انو الدين عم يحث لتعذيب المرأة وهذا مناقض تماماً للمبادئ التي اتى بها النبي والرسل عليهم السلام جميعاً..وهي مبادئ الله..يعني بيطلعوا غلطانين...هذا احتمال في حال قلتي انهم ما غلطوا..

2) في حال تقولي انهم غلطوا..بتكوني كذبتي حالك بالاقتباس اعلاه..(بما انك غيرتي وجهتك)..وبتكوني بهيك حالة عم تعملي تناقض..انو بتقولي غلطوا..وبذات الوقت بتقولي اعتمادهم بعمق على الدين..يعني بتكوني عم تظهري انو الدين عم يحث على غلط (حاشا ذلك)..لكن عم نقلك الاحتمال كيف بيكون..

فى نقطة احب اوضحها انا حاسة انك متخيلة ان الدين بيؤخذ عن الاخوان,,, هما اللى بيقولوا حرام او حلال .. ابدا .. الاخوان حزب سياسى فى الاساس من حسن البنا الى الان .. صحيح هما اهل ذقون وجلابيات واحيانا بيستشهدوا بالدين

1) مو كل مين ملك لحية صار شيخ..ومو كل مين لبس جلابية صار متدين (بحق)..

2)..في مقولة دايماً بقولها..انو (ليس كل مسلم بمسلم)..في بالاسم..وفي بالمبادئ..
يعني ذقونهم وجلابياتهم..لا تعني لي شيئاً (بما يخص اذا ما كانوا اهل دين ام لا )..المبادئ هي اللي بتحدد

لكن الدين مش هو الاساس فى مناقشة القضايا لسبب
ان الدين كان سلاح اعلانى وتأثيرى فقط ليؤثروا على الناس فى الانتخابات عشان يوصلوا لعضوية مجلس الشعب
وبعد ما وصلوا اصبح حيز مناقشة القضايا من وجهة دينية ( داخل المجلس ) شبه محدود لان رئيس المجلس ما بيسمح ان الجلسة تتحول لحلقة فى جامع
وعلى فكرة لما ناقشوا قضية ختان الاناث والزواج المبكر اتناقشت كقضية اجتماعية لا دينية .. الاناث على شان ما يتمنع وما يتساب كمان فى ايد الدايات المتخلفات فى الريف والزواج المبكر على شان يحلوا قضية الزواج العرفى

اها..استعملوا الدين .. او بمعنى آخر.. استغلوا الدين..اللي بيستغل الدين لمنصب ذاتي..ولمصلحة شخصية..ومن ثم بيتخلى عنه هو عبارة عن شي واحد..(اذا ما كان اكتر ) .. انو هو استغلالي..ومخادع..من منطلق انه خدع الناس بقصة الدين..ووقت وصل تخلى عمَّ نادى به قبل الوصول..يعني الناس انتخبته بناءاً على نداءه بالدين..مو كرمال عيونو..

اما النقاشات الاجتماعية..فـ افضل طريقة لمعرفة الصالح من الطالح بالقضايا الاجتماعية وكرمال ما تظلمي..هي انك تتبعي القوانين الدينية الاجتماعية (بحق)..ممنوع تعذيب الفتاة..والختان هو تعذيب...في اساليب لمنع الزواج العرفي..ما ضروري بالتعذيب..

اما بالنسبة لحديث عن الرسول فى مسألة الختان ... فى حديث عن الرسول وجهوا للخاتنة بيقولها (( حفى ولا تجورى ) اى بيدعوها تقطع من الطرف ولا تجور للداخل حتى لا يؤثر على القدرة الجنسية مثلما عرفنا حديثا
الرسول لم يمنع او يحلل بل جعل القضية تجميلية لا اكثر

فينك تفهميني على اي مبدأ شرحتي هيك شرح؟!!

نحوياً لما دينياً لما ثقافياً لما تربوياً..حكيلي لاعرف ع اي وتر اعزفلك..وناقشك