أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > منبــر أخويـــة الحــــــر > حصاد المواقع

إضافة موضوع جديد  و الله هالموضوع مقفول ترى
 
أدوات الموضوع
قديم 27/03/2008   #37
شب و شيخ الشباب Syrian Gay
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Syrian Gay
Syrian Gay is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
جبّ الفئران
مشاركات:
3,593

افتراضي المثلية و الإعدام ، هل يستويان... !؟


المثلية و الإعدام ، هل يستويان... !؟


قالها :
"لا يوجد في بلادنا مثليون كما في بلادكم" و كان يقصد الولايات المتحدة الأمريكية ... ضحك
الكثيرون واستهزأ منه بعض الحضور ... فقال مستغلا الضجة من حوله أنه لا يسمع جيدا وأسترسل في الكلام عن المرأة ومكانتها في إيران، هكذا تهرّب الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد من سؤال وجهه له أحد الطلبة الأمريكيين حول معاناة المثليين في ظل قوانين الجمهورية الإسلامية التي تجرّم صراحة ممارسة الجنس المثلي حدّ الشنق، الرجم، القتل بالسيف، أو الحرق بالنار.

كان نصيب هذين الصغيرين كما قرر القاضي وعمرهما حسب منظمة العفو الدولية لم يتجاوز السبعة عشر سنة أن يلتف حول عنقيهما حبل المشنقة و قد جاء في اعترافهما البريء أن معظم الشباب الصغار سنا يمارسون الجنس فيما بينهم و أنهما لم يعرفا مسبقا أن عقاب المثلية الجنسية هو الموت ... معصوبا العينين ، شاحبا الوجهين، يشد خناقهما ملثمان، سُحبت المنصة فتدلى الجسدان الصغيران، جثتان هامدتان : "اشنقوني فلست أخشى حبالا واصلبوني فلست أخشى حديدا وامتثل سافرا محياك جلادي و لا تلتثم فلست حقودا"





و قد انتقدت منظمة العفو الدولية يومها إعدام الولدين الصغيرين واصفة إيران بأنها آخر دولة تعدم الأطفال
وكما في إيران، في أفغانستان، في المملكة العربية السعودية، في اليمن، في السودان، في موريتانيا، و
في نيجيريا كان قدر المثليين دائما الإعدام ، السجن لعشر سنوات في جزر المالديف و في غينيا بيساو و تطول قائمة الدول أعداء المثلية ممن استباحوا دماءنا و اغتصبوا حريتنا ...

و في ظل هاته العقوبات القاسية التي استُلهم معظمها من قصة قوم سيدنا لوط عليه السلام يتبادر إلى الأذهان سؤال عن مدى جدواها في ردع المثليين و ثنيهم عن توجهاتهم الجنسية


إن هاته القوانين الجائرة إنما ساهمت بطريقة أو بأخرى في تفشي الفاحشة المراد استئصالها، فحالة الخوف التي تولدت في نفوس الكثير من المثليين زادت من عزلتهم و دفعت بهم إلى حياة الظل حيث أصبحوا فريسة للاستغلال الجنسي و خاصة المراهقين منهم ، فالمغايرون الذين يعيشون حالة من الكبت و الحرمان الجنسي في ظل غلاء المعيشة و تقاليد المجتمع الصارمة لا يجدون من وسيلة لإشباع رغباتهم المكبوتة إلا المثليين الذين قد تنطلي عليهم و هذا ما يحدث في غالب الأحيان أكاذيب المغايرين و يجد المثلي نفسه يغرق في دوامة تعدد العلاقات الجنسية و في كل مرة نفس الحكاية قصة حب تتلاشى عند نشوة القذف ، بينما يدمن المغاير و في غفلة منه إتيان الرجال و لطالما تساءلت هل انصرف قوم سيدنا لوط عليه السلام عن أزواجهم إلى الذكران من العالمين ؟ ( بصيغة أخرى هل كانوا من المغايرين أم المثليين ؟ ) :{ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ العَالَمِيْنَ * وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ ربُّكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَومٌ عَادُونَ }

كما أجاز الإمام الخميني إجراء عمليات التحول الجنسي مشترطا أسبابا نفسية أو جسدية فأولوية الروح على الجسد سعت للقضاء على الآلام النفسية و الأمراض التي تعكر على الروح صفوها ونقاوتها و من المفارقات السخيفة أن قوانين الجمهورية تميز و في وعي علمي تام بين المتحولين جنسيا و المثليين جنسيا أو الشواذ كما تسميهم فتبيح تحول أولئك و تنكر على هؤولاء ذلك و تخيّرهم بين التوبة و القتل ... بحسب المادة 156 من قانون العقوبات الإيراني : "الشخص الذي يندم على فعلته ويعترف بسلوكه المثليّ قبل اكتشافه من طرف أربع شهود، يمكن مسامحته"
غير أن التحول الجنسي لا يشكل أي حل يذكر بالنسبة للمثليين فمعظمهم يتصفون بإعلاء شأن القيم الذكورية ، أي أنهم في أعماقهم يطمحون لأن يكونوا الذكر المثالي و الشخص القوي الساحر النظرات ذو الوجه الوسيم و العضلات ... لا أن يتحلوا إلى امرأة ظلوا منها ينفرون ...!؟
و ليست عقوبة السجن بأهون من القتل، وكأنك تقدم المثليين قرابين عند منصة الجنس ليس رغبة منهم و إنما ضعفا في مواجهة قوم مجرمين !

هكذا يصبح السجن و في إطاره القانوني ناديا للمنكرات و ينقلب السحر على الساحر فكما تعاني مجتمعاتنا من أزمة سكن تعاني السجون من أزمة غرف و في أحسن الحالات سيأكل القوي الضعيف فماذا إذا حُبس القاصر مع الراشد ... !؟ ستكون الكارثة


إن التشابه الجزئي بين قصة قوم سيدنا لوط عليه السلام وما نشهده اليوم من لهاث المغايرين وراء المثليين إنما يدفعنا بالضرورة لتقبل المثلية كحل جريء، تفاديا لشيوع الفاحشة

إن مساعدة المثلي على تقبل ذاته و انتشاله من عالم العزلة الذي فرضته عليه نظرة المجتمع و تلك القوانين الجائرة سيحميه حتما من كل ذاك الاستغلال الجنسي الذي يتعرض له من قبل بعض الانتهازيين من المغايرين، فالمثلي يبحث عن الإشباع العاطفي كما الجنسي، الأمر الذي سيحصر العلاقات المثلية في إطارها السليم أي بين المثليين أنفسهم على قلتهم في أي مجتمع و بالتالي الحد من تلك الفوضى الجنسية و محاصرتها على أمل أن لا يجد بعض المغايرين من بعد المثليين أي بديل يفرغون فيه نار شهواتهم

لقد أثبت الإنسان أنه أقوى من الموت و الدمار فرغم كل الحروب و المآسي كانت الحياة تدب مع صراخ كل طفل يولد ... كذلك لن تفلح عقوبة الإعدام في إبادة المثلية لأنها تولد مع الإنسان كما لن تفلح الزنزانة في أسرها لأنه( أي الإنسان) تواق للحرية

مدوّنة "أحلام شاب مثلي"
 
قديم 27/03/2008   #38
شب و شيخ الشباب الحاج متولي
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ الحاج متولي
الحاج متولي is offline
 
نورنا ب:
Sep 2006
المطرح:
بين الصين و سوريا
مشاركات:
1,091

افتراضي


إن قانون الإعدام لهكذا دولة هو خاضع لدستور ملتزمة به الدولة و الأعضاء مجلس الشعب ....و القائمين على مهام الدولة ...و لا أحد يستطيع أن يتدخل به ..... وخاصة إذا كان مبني على أسس دينية....و دولة إيران دولة إسلامية مثلها مثل أي دولة تعتمد القانون المبني على المسيحية أو اليهودية ... أو شيء منه
فمثلاً لا أحد يستطيع أن يواجه دولة أوربية أو أميركية أو أسيوية ....بأنها عنصرية أو منحازة لفئة من الفئات أو قانونها على خطاً لأنه في الأول و الآخر القانون مبني ليطبق على الجميع
إن الإعدام في إيران لا يشمل المثليين فقط و لكنه يشمل الكثير من الحالات ....و منها الزنى ...و القتل ....و ... و وو وو
إني حكم الإعدام اللذي نفذ بهؤلاء الشابان لم يكن لشخصهما فقط ولكن لحالتهم .....وحالتهم منصوص عليها بالقانون ....و القانون لا يحمي الجاهل بالأمر ..... أو المغفلين ... و تلك القاعدة معترف عليها دولياً (القانون لا يحمي الجاهل بأمره )
تحياتي
الحاج متولي
أرجوا أن يكون نقدي مقبول ....و أنا لا أنتظر إجابة أو نقاش

آخر تعديل الحاج متولي يوم 27/03/2008 في 23:39.
 
قديم 28/03/2008   #39
شب و شيخ الشباب Odell
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Odell
Odell is offline
 
نورنا ب:
Sep 2006
المطرح:
bliardo.net
مشاركات:
1,242

افتراضي


ممكن اعرف المثلية تنشأ من الصغر؟

وشو موقف الشب لو مرقت من قدامه هيفا وهبي مثلا او بنت ع اخو مرائو شو بسوي؟؟


وشو موقفه من الزواج؟
 
قديم 28/03/2008   #40
شب و شيخ الشباب Syrian Gay
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Syrian Gay
Syrian Gay is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
جبّ الفئران
مشاركات:
3,593

افتراضي رد ع رد


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : الحاج متولي عرض المشاركة
إن قانون الإعدام لهكذا دولة هو خاضع لدستور ملتزمة به الدولة و الأعضاء مجلس الشعب ....و القائمين على مهام الدولة ...و لا أحد يستطيع أن يتدخل به ..... وخاصة إذا كان مبني على أسس دينية....و دولة إيران دولة إسلامية مثلها مثل أي دولة تعتمد القانون المبني على المسيحية أو اليهودية ... أو شيء منه
فمثلاً لا أحد يستطيع أن يواجه دولة أوربية أو أميركية أو أسيوية ....بأنها عنصرية أو منحازة لفئة من الفئات أو قانونها على خطاً لأنه في الأول و الآخر القانون مبني ليطبق على الجميع
إن الإعدام في إيران لا يشمل المثليين فقط و لكنه يشمل الكثير من الحالات ....و منها الزنى ...و القتل ....و ... و وو وو
إني حكم الإعدام اللذي نفذ بهؤلاء الشابان لم يكن لشخصهما فقط ولكن لحالتهم .....وحالتهم منصوص عليها بالقانون ....و القانون لا يحمي الجاهل بالأمر ..... أو المغفلين ... و تلك القاعدة معترف عليها دولياً (القانون لا يحمي الجاهل بأمره )
تحياتي
الحاج متولي
أرجوا أن يكون نقدي مقبول ....و أنا لا أنتظر إجابة أو نقاش

أنا ضد الإعدام كاملاً .. بس بعتبر الإعدام ع أساس الجنس و المثلية إعدام جائر جداً .. ولا يتّصف بإدنى معايير الإنسانية ..
أما بشان هالشابين .. القانون لا يحمي المغفلين .. بل يحمي القاصرين
وشكراً ع الرد الغير جارح

اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Odell عرض المشاركة
ممكن اعرف المثلية تنشأ من الصغر؟

وشو موقف الشب لو مرقت من قدامه هيفا وهبي مثلا او بنت ع اخو مرائو شو بسوي؟؟

وشو موقفه من الزواج؟
ما بعرف إذا عم تتسمخر وللا لا .. وأنا ماني مضطر جاوبك .. بس بعتبرك بالفعل ما بتعرف ..
المثلية تولد مع الإنسان أو تتشكل في مرحلة الطفولة .. الحالة الأولى جينية (ولادة) والحالة التانية نفسية (طفولة) .
وموقف الشب المثلي الحقيقي .. وليس البيسكشوال ويللي هني بيكونوا صورة خاطئة عننا .. أنو إذا مرقت باميلا اندرسون فما بناخد لجسما أي أهتمام .. هللا ممكن الواحد يطلّع عليها أنو عم يطلّع ع جمالها أو شخصيتا أو شي .. بس كـ إثارة جنسية فـ لا ..
وموقف المثلي من الزواج .. تختلف بحسب طبيعة تقبله لمثليتو .. بس بشكل عام المثلي ما بيقدر يتزوج من من الجنس الأخر .. بيقدر يتزوج من نفس جنسو بس .. هللا في بعض المثليين جبروا حالون ع الزواج من الجنس الأخر نتيجة ضغوط أسرية أو اجتماعية .. بس علاقتهون الزوجية فاشلة بأمتياز .. ولو سأل حدا أنو ما زال ما بينثار غير مع جنسو كيف اتزوج لكان ؟!
رح أخد كـ مثال المثلي الرجل - السبب أنو المثلي الرجل بيتخيّل زوجتو رجل وقت الممارسة .. والأغلبية يقوموا بتسكير عيونون والإعتماد ع التخيّل .. وبهل الحالة الزوجة ما بتكون سعيدة وما بيعمل معها غير ع طلبها والأغلب ما يصير جنس إلا بشان الإنجاب ..
بس كمان لا تخلط بين المثلي والمزدوج (البيسكشوال) يللي بيتزوج بشكل طبيعي وبنفس الوقت بيمارس مع اشخاص من نفس جنسو ..
 
قديم 28/03/2008   #41
شب و شيخ الشباب yass
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ yass
yass is offline
 
نورنا ب:
Jul 2004
المطرح:
الآن... هنا
مشاركات:
9,461

افتراضي


يا جماعة للمرة الثانية... اللي ما عندو اهتمام بالموضوع لا يفوت ما حدا جابرو, مافي داعي للردود الخارجة عن الموضوع و الباحثة عن الجدال العقيم... من الأول انحكى انو موضوع تجميع مقالات و ليس للنقاش أو العراك, مجموعة مقالات عن حالة معينة, اللي ما عندو اهتمام فيها لا يفوت و انتهى الأمر


الرجاء الالتزام و شكرا للتعاون

أبو مـــــــــ1984ـــــــارال
خبز,, سلم,, حرّية

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

 
قديم 28/03/2008   #42
صبيّة و ست الصبايا habiba2008
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ habiba2008
habiba2008 is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
مشاركات:
447

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Syrian Gay عرض المشاركة
أنا ضد الإعدام كاملاً .. بس بعتبر الإعدام ع أساس الجنس و المثلية إعدام جائر جداً .. ولا يتّصف بإدنى معايير الإنسانية ..
أما بشان هالشابين .. القانون لا يحمي المغفلين .. بل يحمي القاصرين
وشكراً ع الرد الغير جارح


WALAH HOUN 3AMITHA TAMAMAN EL I3DAM BARBARIA OU MA FI SABAB IKHALI INSAN YENHI HAYAT INSAN BEL I3DAM
SHOU BEK EDAHER MA 3AD FIK HIL LATWAJEH HALKAM SHAKHS BIMITHALITEK YAMA KELTELEK ENOU SA3B OU MOUSTAHIL TKOUN MOUKHTALIF 3AN ENS OU YETKABALOUK AW YEFHAMOUK
 
قديم 28/03/2008   #43
شب و شيخ الشباب Syrian Gay
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Syrian Gay
Syrian Gay is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
جبّ الفئران
مشاركات:
3,593

افتراضي رد ع رد


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : habiba2008 عرض المشاركة
WALAH HOUN 3AMITHA TAMAMAN EL I3DAM BARBARIA OU MA FI SABAB IKHALI INSAN YENHI HAYAT INSAN BEL I3DAM
SHOU BEK EDAHER MA 3AD FIK HIL LATWAJEH HALKAM SHAKHS BIMITHALITEK YAMA KELTELEK ENOU SA3B OU MOUSTAHIL TKOUN MOUKHTALIF 3AN ENS OU YETKABALOUK AW YEFHAMOUK

لك والله ما عم بفهم عليكي
عم قولك أنا ضد الأعدام .. كيف عميتها يعني
 
قديم 30/03/2008   #44
شب و شيخ الشباب Odell
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ Odell
Odell is offline
 
نورنا ب:
Sep 2006
المطرح:
bliardo.net
مشاركات:
1,242

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Syrian Gay عرض المشاركة



ما بعرف إذا عم تتسمخر وللا لا .. وأنا ماني مضطر جاوبك .. بس بعتبرك بالفعل ما بتعرف ..
المثلية تولد مع الإنسان أو تتشكل في مرحلة الطفولة .. الحالة الأولى جينية (ولادة) والحالة التانية نفسية (طفولة) .
وموقف الشب المثلي الحقيقي .. وليس البيسكشوال ويللي هني بيكونوا صورة خاطئة عننا .. أنو إذا مرقت باميلا اندرسون فما بناخد لجسما أي أهتمام .. هللا ممكن الواحد يطلّع عليها أنو عم يطلّع ع جمالها أو شخصيتا أو شي .. بس كـ إثارة جنسية فـ لا ..
وموقف المثلي من الزواج .. تختلف بحسب طبيعة تقبله لمثليتو .. بس بشكل عام المثلي ما بيقدر يتزوج من من الجنس الأخر .. بيقدر يتزوج من نفس جنسو بس .. هللا في بعض المثليين جبروا حالون ع الزواج من الجنس الأخر نتيجة ضغوط أسرية أو اجتماعية .. بس علاقتهون الزوجية فاشلة بأمتياز .. ولو سأل حدا أنو ما زال ما بينثار غير مع جنسو كيف اتزوج لكان ؟!
رح أخد كـ مثال المثلي الرجل - السبب أنو المثلي الرجل بيتخيّل زوجتو رجل وقت الممارسة .. والأغلبية يقوموا بتسكير عيونون والإعتماد ع التخيّل .. وبهل الحالة الزوجة ما بتكون سعيدة وما بيعمل معها غير ع طلبها والأغلب ما يصير جنس إلا بشان الإنجاب ..
بس كمان لا تخلط بين المثلي والمزدوج (البيسكشوال) يللي بيتزوج بشكل طبيعي وبنفس الوقت بيمارس مع اشخاص من نفس جنسو ..


لا ليه اتمسخر انا جد بسال هالسؤال يعني مابعرف كيف ممكن تمشي بنت من غير هدوم قدامك متل هيفا او صاحبة الامكانيات البارزة باميلا اندرسون وماتشعل جوات نار وتحرك فيك الهرمونات


بس جوابك حلو يعني بتطلع ع الجمال متل يلي بطلع ع صورة عالمية وبتذوق فنها لكن مابتثيره

ع كلن كلما تجرد ابن ادم من نقاط الضعف كان اقوى
 
قديم 01/04/2008   #45
صبيّة و ست الصبايا fofo besset syria
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ fofo besset syria
fofo besset syria is offline
 
نورنا ب:
Apr 2007
المطرح:
هنيك...ايه هنيك...
مشاركات:
1,310

إرسال خطاب MSN إلى fofo besset syria
افتراضي


تسجيل متابعة....

رامي رائع...كل ما فوت عهالموضوع عم انبسط فيك اكتر واكتر...

يا خسارة...عيب والله عيب

One thing you can be sure of I'll never ask for more than your love

Shine your light on this heart of mine
 
قديم 01/04/2008   #46
شب و شيخ الشباب Syrian Gay
عضو
-- مستشــــــــــار --
 
الصورة الرمزية لـ Syrian Gay
Syrian Gay is offline
 
نورنا ب:
Jun 2007
المطرح:
جبّ الفئران
مشاركات:
3,593

افتراضي صحافة أم حرب؟


صحافة أم حرب؟


من المُعيب, في عصرٍ بات فيه الإعلام محور حياتنا اليوميّة, ان نجد بعض الصحافيين (اذا جاز وصفهم بهذه العبارة), يتناولون بعض الموضوعات الدقيقة والحسّاسة بأسلوب سطحيّ واستفزازيّ, يعبّر عن آراءٍ شخصيّة وليس عن حقائق مدروسة.

يتصدّر موضوع المثليّة الجنسيّة المطبوعات العربيّة والعالميّة, ويتهافت متعاطو الشأن الإعلامي للحصول على سبق صحفي حول هذا الموضوع. لكن الغرابة, ان احدى المطبوعات اللّبنانيّة مازالت واسبوعيًا تعتبر المثليّة مرادفة للشذوذ, لعلّ الدراسات العلميّة والعالميّة لم تنفع اصحاب هذه الوسيلة ولا العاملين فيها.

فباتت كراهيتهم للمثليّين وانتقادهم لهم, هي العنوان العريض, وآرائهم هي الواقع (طبعًا بنظرهم).
إلى هؤلاء, اصحاب العقول المليئة بالعُقد, نقول للتذكير فقط, ان الموضوعيّة في العمل, والدّقة, والغزارة في الأفكار الحقيقيّة هي من ابرز صفات الصحافي الناجح, اما اعتماد الصحافة الصفراء بغية تحقيق مكسب معيّن, على حساب حياة شريحةٍ من المجتمع فهو الفشل بحدّ ذاته والإعتراف بالإفلاس الإعلامي.

اليكم يا اصحاب الأقلام التي فرغ حُبرها منذ زمن, السّحر دومًا ينقلب على السّاحر, و"الشّاذ" الحقيقي هو من يرفض نتائج كل الدّراسات والابحاث ويمضي في معركةٍ فاشلةٍ لا سلاح فيها. فالمثليّة الجنسيّة حالة إجتماعيّة والمثليّ إنسان طبيعيّ يستحق كلّ احترام وتقدير.
اخيرًا, لا يمكن لاحد ان يجعل الآخر مهذبًا, فالتهذيب يولد بالفطرة ويبدو ان بعض الناس فقدوا هذه الصفة, فبات هذا واضحًا وضوح الشّمس في كتاباتهم وبات "النسونجي" هو مثَلهم الأعلى, فيا للشهامة واحترام الذات.

جمعية "حلم"
 
قديم 02/04/2008   #47
صبيّة و ست الصبايا habiba2008
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ habiba2008
habiba2008 is offline
 
نورنا ب:
Dec 2007
مشاركات:
447

افتراضي


رامي كفاحك رائع بس يارامي عم تقرا شي هالموايع ابل ما تقراهم حاة وكانو الانسان العادي صار مو عادي وعم تخلقو عدو مالو وجود انت قلتها المثلية حالة اجتماعية وبزيدك انو حالة نفسية وفيهاتحول وتصلح هلا من ناحية انو متفهمين الوضع ومتقبلين وكبس لنلاقي حلول مو نكبرالفجوة بن امثليين والعادين ونخللق ازمة جديدة بوطن عربي مو ناقصتو المشاكل
بعدين اله يعين لا تفكر انو ممانكن بشر ومالكن حقوق بس عم شوف انو الناس خلقو زرعو فك حقد وكره عم يكبر يوم بعد يوم دافع عن نفسك من غير ما تدور على سلبيات بشي منطقيا مقبول
تحياتي رامي ولا تزعل بس ما بدي الفجوة تكبر بين عالمكن وعالم الناس العاديين حتى ما تصيرو كمشة ضعيفة بعالم ما بيرحم
رامي كفاحك رائع بس يارامي عم تقرا شي هالموايع ابل ما تقراهم حاة وكانو الانسان العادي صار مو عادي وعم تخلقو عدو مالو وجود انت قلتها المثلية حالة اجتماعية وبزيدك انو حالة نفسية وفيهاتحول وتصلح هلا من ناحية انو متفهمين الوضع ومتقبلين وكبس لنلاقي حلول مو نكبرالفجوة بن امثليين والعادين ونخللق ازمة جديدة بوطن عربي مو ناقصتو المشاكل

بعدين اله يعين لا تفكر انو ممانكن بشر ومالكن حقوق بس عم شوف انو الناس خلقو زرعو فك حقد وكره عم يكبر يوم بعد يوم دافع عن نفسك من غير ما تدور على سلبيات بشي منطقيا مقبول
تحياتي رامي ولا تزعل بس ما بدي الفجوة تكبر بين عالمكن وعالم الناس العاديين حتى ما تصيرو كمشة ضعيفة بعالم ما بيرحم



« celui qui ne peut vivre dans l’honneur meurt avec honneur »
l'amour des humain est multiple,souvent comme l'herbe des champs, sans fleurs ni <fruits.
 
قديم 07/04/2008   #48
شب و شيخ الشباب BL@CK
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ BL@CK
BL@CK is offline
 
نورنا ب:
Apr 2007
المطرح:
Aleppo-Syria
مشاركات:
4,345

افتراضي


تـم حذف جميع الردود الخارجة عن الموضوع

نرجو الإلتزام بـِكون الموضوع لـ تجميع المقالات و ليس للنقاش .. كي لا نضطر آسفين للتنويه أو المخالفة

دمتـم ..

ويحَ زمَنٍ أصبَحَ فيهِ عاشِقُ الوطَنِ يُهان ..

ويُشطَبُ مِن ذاكرةِ عشقِهِ ..

ومِن قائِمَةِ بني الإنسان !!



.
 
قديم 07/04/2008   #49
شب و شيخ الشباب yass
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ yass
yass is offline
 
نورنا ب:
Jul 2004
المطرح:
الآن... هنا
مشاركات:
9,461

افتراضي


تم اغلاق الموضوع
 
إضافة موضوع جديد  و الله هالموضوع مقفول ترى



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:24 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.13000 seconds with 14 queries