|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
23/06/2008
|
#55 | ||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
بس اقرا رموز الماسونية وما ورائها يعني شارح نفسه بنفسه
لا تـــحــــزن لأن الحزن يزعجك من الماضي
ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك لا تحزن لان الحزن يقبض له القلب ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ويتلاشى معه الأمل لان الحزن يسرُّ العدو ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ويغيِّر عليك الحقائق سعود الشريم |
||||
|
|
23/06/2008
|
#56 | ||||||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بتخيل رأي هدول اهم من رأيي اقتباس:
اقتباس:
بعدين مو صحيح انو الماسونية حركة باطنية سرية... الماسونية محافلها علنية, و دساتيرها و تاريخها موجود بالمكتبات. لكن في شبح اسمو الماسونية السرية لا علاقة له بالماسونية الحقيقية خلقته الحركات اليمينية الأوربية مثل النازية و الفاشية الايطالية و الاسبانية بغية تخويف الناس من "المؤامرة السرية", و استوردها البعض لهالفكرة اقتباس:
أبو مـــــــــ1984ـــــــارال
خبز,, سلم,, حرّية
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#57 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
لاحظت في بعض الردود جهل بأساس الحركة العلمانية و اتهامها بأنها منتج غربي أو صهيوني أو هو فكر ملحد موجه ضد الإسلام فاقتضى التوضيح مقتبس عن أحد المواقع :
تعود فكرة العلمانية الحديثة الى عقل العربي الوحيد الذي يحق لنا ان نفتخر به و بفكره كعرب و هو أبو الوليد محمد بن احمد بن رشد، و المعروف بإسمه القصير ابن رشد. لم يؤلف بن رشد كلمة العلمانية فهذا الشرف يعود الى البريطاني جورج هولي أوك، لكن أفكار جورج هذه كانت مستقاة بالكامل من فلسفة ابن رشد و الذي طالب بعزل الفلسفة عن الدين بناء على قرائته لمفهوم أرسطو للدولة. و كما هو متوقع من الهمجية الإسلامية، اضطهد ابن رشد شر اضطهاد و اتهم بالتمنطق و الزندقة و حرقت كتبه على ايادي المسلمين الصالحين و الذين مثلهم الخليفة الموحد أبو يوسف يعقوب بن يوسف المنصور بالله. لن أجعلها محاضرة في تاريخ الفلسفة لكي لا يمل القارئ لكن لب العلمانية هو التالي: مفهومها العام، العلمانية هي فصل النظام الإجتماعي عن الدين و الغيبيات بشكل عام. ركز على كلمة فصل و التي لا تعني الغاء. بمفهومها السياسي تعني العلمانية عزل الدولة عن الدين، بمعنى ان كل إجراءات الدولة و قوانينها و تشريعاتها و انظمتها الإقتصادية و التعليمية (الممولة من المال العام فقط) لا تستند على الغيبيات أو المعتقدات الخارقة للطبيعة أو التراث الديني في تسيير شئون الدولة. و عليه، و في دولة علمانية، لا يمكن تشريع قوانين تميز بين المواطنين بناء على معتقداتهم الغيبية، أو اصدار قوانين تفضل معتقدات غيبية دون اخرى حتى و إن كانت معتقدات الأغلبية. كما يطبق التشريع المحايد دينيا على الجميع بغض النظر عن معتقداتهم الشخصية. بمعنى آخر، في دولة علمانية لا يمكن تشريع قانون يفرض صيام رمضان على المسيحي (كما هو معمول به في دولة الكويت حاليا بحجة إحترام مشاعر المسلمين) . ركزوا على كلمة يفرض و يجبر هنا، فكل شيء متاح لكن ليس بالفرض و بقوة قانون الدولة. (إنتهى الإقتباس) مما سبق نلاحظ محاولة بعض التيارات المتشددة تشويه مفهوم العلمانية امام العامة و مغسولين الدماغ بتصويرها بأنها الأبن الشرعي للإلحاد و هذا إفتراء واضح لأنه يجب أن نستطيع التمييز بأن الفكر العلماني هو فكر إنساني بالدرجة الأولى و هو بعيد كل البعد عن أية صراعات مع الأديان و المعتقدات.. إنما هو فكر مدني يحترم العقل البشري و حقوق البشر بممارسة حياتهم بالشكل الأمثل و دون ضغوط عقائدية أو فكرية أو إكراه من أحد..
الحرية لكل أسرى الحرية في سوريا...
العربي الذي لايجرأ من الذل والخوف على رفع رأسه لرؤية القمر !!! كيف سينتصر على غزاة القمر؟؟!! |
||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#58 | ||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
اقتباس:
ممكن توضحيلي الحكي اللي لونتو بالأحمر لو سمحتي؟ آخر تعديل yass يوم 23/06/2008 في 14:17. |
||||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#59 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
المعروف الاتهام اللي نشأ في روسيا ... ان الشيوعية مؤسسة من اليهود الروس ! لكن غريبة جدا ... ربط المبدا الشيوعي بالديانة اليهودية ... ممكن تعطينا نص شيوعي يتشابه مع نص من الشريعة اليهودية .... او من وين استنتجتي هذا الاتهام ؟؟
أدعى الناس الى الشفقة ذلك الي يحول أحلامه الى الفضىة و الذهب.. جبران خليل جبران
اذا كان العالم اشتراكيا بالفطرة و رأسماليا بالفطرة و ربما قوميا بالفطرة ... فهل يا ترى كان رجعيا بالفطرة ؟ لن نبق اسرى الماضي ... |
|||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#60 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
ضروري ناخد فكرة موضوعية عن طرف معين و نسمعو ...و نشوف وجهة نظرو .......... قبل ما نحكم عليه و ناخد موقف منو
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
|||||||
|
|
الملاكمة|
23/06/2008
|
#61 | |||||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
طيب ممكن تقلي ليش اذا شخص حب ينسحب من الماسونية مصيره القتل؟؟ اقتباس:
|
|||||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#62 | ||||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
طيب سؤال فني
سمعنا حركات وبدنا نسمع حركات وفكر وأحزاب يعني شو هدفهم بس بدي أفهم ؟ بجد ما عبعرف وأحزاب بتولد أحزاب وحركات بتولد حركات ومصطلحات بتولد مصطلحات ؟ يعني شو أسباب هالقصص شو هدفها ؟
(إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) [النور:19]
|
||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#63 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
|
|||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#64 | |||||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أول شي... من السهولة بمكان انو نقعد ننفي و نغلط على جماعة أو على رأي اذا تعريفهم بنفسهم ما نقبلو انما نقعد نعرّف من عندنا... من السهولة الكبرى.. بعدين اذا شخص حب ينسحب من الماسونية مصيره القتل بأي دستور ماسوني موجودة هاي؟ مو صحيح هالحكي... و بفرض بفرض ... برجع بقول للمرة الثالثة بفرض هالأمر صحيح... الردة من الاسلام مو مصيرها القتل؟ (ماني محتاج التبرير أو الحكم الاسلامي لقتل المرتد... بعرفو منيح) بصراحة ما بعرف لا وين بديتي و لا لوين بدك توصلي... جبتي مقالة اسلامية مهاجمة للعلمانية (بالاحرى مهاجمة لشي ما عم اتعرّف عليه أنا كعلماني بس عم تقولي انو هاي علمانية) و عنونتيها "حقيقة العلمانية" و ردو الناس كرد فعل طبيعي جدا لحدا عم يهين معتقدهم. و حضرتك انزعجتي و قلتي انك جاية تناقشي و تاخدي الموضوع من أوجه مختلفة... ماني شايف لا نقاش و لا أوجه مختلفة لحد هلأ ما رديتي ع أي سؤال من أسئلتي بشكل واضح... انما يا جبتيلي مقالات مجهولة المصدر قص و لصق.. يا أما رديتي على طلب توضيح اتهام باتهام.. عم تأكديلي انو همك الأول هو الطعن بالعلمانية... و ياريت بالعلمانية انما عم تخلقي شيء ما عم تحاولي تفرضي انو هاي هيي العلمانية و عم تربطيها بدون منطقية بأمور كمان عم ما عم افهم دلائلك عليها... و بالنهاية.... ترمي الحق علينا... |
|||||||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#65 | |||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
لاء وبسأل اليهودي عن النازية وبسأله ليش مابيحب هتلر كمان لأنه احتمال كبير نلاقي عندهم الأجابة الكبيرة والمهمة يلي ممكن تحددلك انت شو بدك |
|||||
|
|
|
23/06/2008
|
#66 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
قد تتشابه الايديولوجيات ببعضها ... لكن بسبب الظروف و المصالح ... تتكون اجزاب جديدة بنفس الايديولوجية مثلا .... او بايديولوجية جديدة اهم شي ... يصير توافق بين الفكر و التطبيق على الساحة ... يعني تشوف كثير احزاب قومية ... بنفس التوجهات لكن متنافسة فيما بينها و تشوف كثير احزاب دينية بنفس الايديولوجيات ... لكن ايضا تكون منافسة لبعض كل شي في هذه الدنيا وارد .. |
|||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#67 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
طيب حضرتك تاخدي حكي العدو و تصدقيه... و حكي الشخص عن نفسو ما تصدقيه لأنو برأيك هو عم يحكي هيك عن حالو مشان يبري نفسو... و ما تاخدي نفس احتمال الشك بانو عدوو عم يغلط عليه ليطعن فيه... هاي موضوعية؟ اذا هاي موضوعيتك فبصراحة يسعدني جل السعادة انو رأيي ما يطبق ع رأيك بأي شي بالحياة. |
|||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#68 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
رايحة تزور
كوخ مسحور |
|||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#69 | ||||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
و ما رح يحكيلك غير عن سطحية المتدينين و نرجسية الاله اقتباس:
يعني رح تكون الصورة يللي أخدتيها كتير مجتزأة و منقوصة ..و مقتصرة عالسلبيات و نظرتك للآخر رح تكون ظالمة و خاطئة بينما فكرتك عن نفسك أو عن دينك ....أو أو ... ما عم تاخديها من وجهة النظر التانية .... عم تكونيها بس من خلال نظرتك انتي لهيك عم تلاقي نفسك .... انك أفضل من الآخرين و بأكدلك بهالحالة بكون حكمك .... و رأيك غلط |
||||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#70 | |||||||||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
اقتباس:
انا ضدها بس لأني موضوعية فيها مابحاربها ولابحارب اي حدا منتسب للماسونية او العلمانيةاوغيرها وغيراتا اقتباس:
اقتباس:
رح اجي معك وقلك انو نفس الشي التنين بس الأسلام ين في اشياء مفروضة عليك اذا حبيت تصير مسلم ومو بكيفك تترك شي تمسك شي تاني بس بالماسونية بقلولك كل شي على كيف كيفك اقتباس:
واذا انت ماعرفت انا من وين بديت بصراحةبتكون هي مشكلة فيك انت لأنك مافهمتني او ماعم تحاول تفهم اقتباس:
اقتباس:
ابدا مو طعن فيها ابدا بالعكس انا العلمانية مع شوي من مبادئها انا طعنت بالماسونية والمقال يلي كتبته عن حقيقة العلمانية كنت بدي ناقش فيه بعض وجهات نظر مو اكتر بس باعتبار لهلىء مافهمتني ولا عرفت انت حتى انا شوبدي فبتخيل النقاش اما عقيم او بدون فائدة .. و اقتباس:
اقتباس:
 |
|||||||||||||
|
|
|
23/06/2008
|
#71 | |||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
عزيزيyass انا ماباخده لرأيه لصدقة انا باخده لأعرف نقاط الضعف يلي خلت ها الشيوعي يصير شيوعي باخد جرح اليهودي من النازي يلي طعن فيه وغدره ممكن تير يكون النازي على حق اذا انا سمعت من اليهودي وما اقتنعت اوسمعت من النازي واقتنعت ! موضوعتي هي اني اذا كنت ضد شيء معين وانا مع اشخاص مع ها الشي المعين فعليي التالي احترام الشخص واحترام الشي يلي مقتنعه مع عدم اقتناعي او حتى اكتراثي بما يقتنعه الأحترام شيء اجباري لكن تجبر حدا بالأقتناع بمبادئك صعبة جدا إلا مانلاقي شي مشترك مع الأيام مابتعرف |
|||||
|
|
|
23/06/2008
|
#72 | ||||||
|
مشرف
|
لم نسمع في يوم من الايام .. انجبر احد يدخل العلمانية ... لان العلمانية مو حركة تعسفية فقط نسمع اغتيالات لكتاب علمانيين ... اغتايلات لصحفيين احرار لانهم عبروا عن اراءهم تجاه الحركات الدينية ! فعلا .. ما ممكن نلتقي مع ناس اقصائيين الى هذا الحد |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:33 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)