الإعجاز العددي والعلمى للقرآن الكريم

[rammoo]

البحر

1. وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ [البقرة : 50]
2. إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [البقرة : 164]
3. أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [المائدة : 96]
4. وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ [الأنعام : 59]
5. قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [الأنعام : 63]
6. وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [الأنعام : 97]
7. وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ [الأعراف : 138]
8. واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ [الأعراف : 163]
9. هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [يونس :22]
10. وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [يونس : 90]
11. اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ [إبراهيم : 32]
12. وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [النحل : 14]
13. رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً [الإسراء : 66]
14. وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُوراً [الإسراء : 67]
15. وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً [الإسراء : 70]
16. فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً [الكهف : 61]
17. قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً [الكهف : 63]
18. أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً [الكهف : 79]
19. قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً [الكهف : 109]
20. وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى [طه : 77]
21. أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [الحج : 65]
22. فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ [الشعراء : 63]
23. أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [النمل: 63]
24. ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [الروم : 41]
25. وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [لقمان : 27]
26. أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ [لقمان : 31]
27. وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ [الشورى : 32]
28. وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ [الدخان : 24]
29. اللَّهُ الَّذِي سخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [الجاثية : 12]
30. وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [الطور : 6]
31. وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ [الرحمن : 24]
عدد الآيات 31 آيه ذكر فيهم كلمة { الْبَحْرِ } 32 مرة ( حيث اجتمعت مرتان في قوله تعالى )
{ قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً } [الكهف : 109]


البر واليابسة

1- أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [المائدة : 96]
2- وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ [الأنعام : 59]
3- قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [الأنعام : 63]
4- وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [الأنعام : 97]
5- هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [يونس : 22]
6- وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُوراً [الإسراء : 67]
7- أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ وَكِيلاً [الإسراء : 68]
8- وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً [الإسراء : 70]
9- أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [النمل : 63]
10- فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ [العنكبوت : 65]
11- ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [الروم : 41]
12- وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ [لقمان : 32]
13- وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى [طه : 77]
- عدد الآيات 12 آيه ذكر فيهم كلمة { الْبَرِّ } 12 مرة
- وآية واحدة ذكرت فيها كلمة { يَبَساً } وهى اليابسة
- المجموع = 13 مرة لليابس

الكرة الأرضية مكونة من بحار ويابسة
- مساحة الكرة الأرضية = 510.066.000 كيلو متر مربع
- مساحة البر اليابسة = 148.429.000 كيلو متر مربع
- مساحة البحار والمحيطات = 361.637.000 كيلو متر مربع

النسبة المئوية لليابسة
148.429.000 / 510.066.000 × 100 = 29 % تقريبا
النسبة المئوية للبحار
361.637.000 / 510.066.000 × 100 = 70.9 ~ 71 % تقريبا

في القرآن الكريم :
- مساحة الكرة الأرضية = مجموع البحر + اليابس = 32 + 13 = 45
- البر واليابسة = 13 مرة
- البحر = 32 مرة

النسبة المئوية لليابسة
13 / 45 × 100 = 28.89 ~ 29 %
النسبة المئوية للبحار
32 / 45 × 100 = 71.11 ~ 71 %

لا عجب في هذا فالاعجاز العددى أكثر من ذلك بكثير جدا
لكن السؤال هنا هل محمد هو الذي كتب هذا القرآن هل محمد كان عالما في الحسابات أم أن هذا الإعجاز جاء على سبيل الصدفة وبدون قصد – وان كان محمد عليه الصلاة والسلام يقصد هذا فمن أوحى له بهذه الحقيقة وهذه النسبة ما بين البحار واليابسة
إذن فلو كان كذلك فتكون معجزة من الله سبحانه وتعالى

[ma7aba]

البحر لنرى كم يساوي حقيقة
على مستوى الجذر = 38
مطابق = 22
بالمشتقات = 38
شو رأيك ايها الكاذب الآن شي أعجاز عقدي بيعقد فايت بالحيط
عزب حالك وأبحث بنفسك

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

البر
بالمشتقات = 31
مطابق = 17
على مستوى الجذر = 31
لنرى الآن اليابسة
مستوى الجذر = 4
مطابق= لا يوجد
بالمشتقات = 4

لا عجب في هذا فالاعجاز العددى أكثر من ذلك بكثير جدا

فعلا لا عجب في هذا فغباء من ينقل بدون ان يتأكد يضحك الجميع

إذن فلو كان كذلك فتكون معجزة من الله سبحانه وتعالى

هلا بسألك سؤال هي معجزة طلعة معك ولا قشة من شان ماتغرقوا بشبر مي

[نيقولا]

يا شباب أنا ملاقي حالي برا .. فتت بالحيط شو عم تحسبوا
عليم الله إذا بتصير البكالوريا عنا هيك بتسكر الجامعة والأساتذة بيصيروا يبيعوا دخان مهرب
من هيك بسمعهن بيقولو بحسب الله ما خلقك ..

[أبو النسيم]

شو هل المسخره عن جد شي بملل

كل مرى بقول مابدي شوف حوار الأديان مشان مايوجعني راسي وبرد بفوت

والله وجعني راسي

[Syria Man]

والله وجعني راسي

سلامة راسك
بس ليش عم يوجعك

من الحقيقة
ولا من شو

[الأسمر]

كاتب النص الأصلي : أبو النسيم

شو هل المسخره عن جد شي بملل

كل مرى بقول مابدي شوف حوار الأديان مشان مايوجعني راسي وبرد بفوت

والله وجعني راسي

الله يشفيك

[Syria Man]

الله يشفيك

:P

[أبومريم]

محبة إسمح لي أن أضحك الناس عليك أنت لأن مضحكة
وأحب أن أذكر هنا ملحوظة هامة
لأن الجميع هنا يجب أن يعلم أن موضوع الإعجاز العلمي أو العددي في القرآن ليس سببا في إيماننا أو عدم إيماننا بالقرآن وإعتناقنا للإسلام
فمن قبل هذه الإكتشافات ونحن مؤمنون بهذا الدين أشد الإيمان
وموضوع الإعجاز وضع فقط لفئة معينة من الناس وهم الماديون الذين لا يؤمنون إلا بكل ما هو مادي أمامهم أو مثبت علميا
ويستخدم هذا الموضوع (الإعجاز العلمي) كوسية لهداية من كان له قلب أوألقى السمع وهو شهيد

ونعود لنضحك المنتدى على محبة الذي تهور وتسرع وذهب وبحث وجاء يزف البشرى للجميع
المشكلة أن محبة بحث عن كلمة "البحر"
فوجد عدد النتائج في البحث المطابق 22 حالة ففرح وجاء يهاجم
المشكلة في برنامج البحث نفسه وفي كتابة آيات القرآن على الكمبيوتر
لأنهم دائما يجمعون الكلمة مع حرف الواو الذي يسبقها
فمثلا لو بحثت عن كلمة "البحر" بحث مطابق ستجد عدد النتائج 22
ولو بحثت عن كلمة "والبحر" بحث مطابق ستجد عدد النتائج 9 وهي نتائج مختلفة عن ال 22 الآخرين

فبذلك يكون إجمالي عدد النتائج 22+9 =31 نتيجة
وبما أن هناك آية مذطور فيها البحر مرتين يكون عدد النتائج 32
وشكرا

[أبومريم]

نعود ونضحك مرة أخرى على نتائج بحث محبة
محبة ذهب وكتب كلمة "البر" ووجد النتائج المطابقة 17 نتيجة
ففرح وجاء يزف البشرى ويقول أن البحث كاذب

ولنضحك أكثر على ما وقع فيه محبة من خطأ
ثواني حتى أضحك

خلصت ضحك نرجع لكلامنا
المشكلة أن الأخ محبة نسي أن كلمة البر مذكورة في القرآن بمعنى
الْبِرَّ وهي تعنى أن يبر الإنسان وهي ليس لها علاقة بكلمة
الْبَرِّ وهي تعني اليابسة
فعندما بحث الأخ محبة وجد الآيات التي فيها الكلمتين لأن برنامج البحث لا يفرق بين الكلمتين لأن الفرق بينهما لا يظهر إلا بالتشكيل
وعندما نبحث في النتائج نجد أن كلمة الْبَرِّ بمعنى اليابسة ذكرت في القرآن 12 مرة فعلا

وبعد ذلك بحث الأستاذ محبة عن كلمة اليابسة ولم يجد نتائج في البحث المطابق
وذلك لأن الكلمة لم تكتب في القرآن بنص اليابسة ولكنها ذكرت يبسا
فلو بحثنا عن كلمة يبسا نجد أنها ذكرت بمعنى اليابسة في آية واحدة فقط
فيكون بذلك عدد النتائج المذكور فيها البر هي 13 نتيجة كما قال الأخ العزيز rammoo
وشكرا للجميع

[fima]

لا اراى في مواضيعكم الا الاعجاز اعلمي
لو افترضنا انه اعجز مع انه عجز براي هل كل عالم يجب ان يدعي النبؤى?

و من الغريب ان الاعجز بعد وليس قبل يعني بكرة اذا نزل اختراع جديد راح تقلو انو في القران
يعني لازم نقل انشتاين او مندليف صلى الله عليهموسلم

[أبو غدير]

يقول المثل غلطة الشاطر بعشرة


لا لا أنا لا اصدق ان يصدر هذا التصرف من العزيز ma7aba

لكن دعونا ننتضر جوابه

[أبومريم]

لا اراى في مواضيعكم الا الاعجاز اعلمي
لو افترضنا انه اعجز مع انه عجز براي هل كل عالم يجب ان يدعي النبؤى?

و من الغريب ان الاعجز بعد وليس قبل يعني بكرة اذا نزل اختراع جديد راح تقلو انو في القران
يعني لازم نقل انشتاين او مندليف صلى الله عليهموسلم

هذا ما يسمى عين العجز
عندما تعجزون عن الرد تتكلمون بهذا الأسلوب
ربنا يعجزكم كمان وكمان

[fima]

شرب أبوال الإبل يجعل بدنك صحيحاً

"فأمرهم النبي..أن يلحقوا براعيه، يعني الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم".
جـ 590:7

• الحمى من سخونة جهنم

قال محمد: "الحمى من فيح (سخونة) جهنم فابردوها بالماء".
جـ 619:7

• غمس الذبابة في الشراب شفاء

قال محمد: "إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء".
جـ 537:4

• أي الأبوين يشابه المولود؟

قال محمد: "إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد (شابه الرجل) وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد (شابه المرأة)".
جـ 275:5
هذه قليل من المعجزات في مجال الطب بما ان انه من اختصاصي احب ان اضفها الى باقي الاعجازات

[أبو النسيم]

يا أخوان هي أخر مره لح أكتب فيها بحوار الأديان

بس قبل ما أترك منبر حوار الأديان عندي سؤال للأخوان المؤمنين المسلمين ( الرجاء ماحدى يستغل سؤال ويتهجم عليهون )
وبحب ذكر انا علماني ماني مع حدا أو بمعنا أخر ماني متعصب لحدى وماني عم دافع عن حدى

السؤال: ما دام القران فيه كل هذا الأعجاز والأسلام هو الحل والأمه الأسلاميه هي خير أمه أخرجت لناس والدين عند الله هو الأسلام
لماذا نجد الأمه الأسلاميه متخلفه جاهله محطمه لماذا لا نشاهد علماء مسلمين أفادو البشريه بأبتكار أو بأكتشاف لماذا عدد العلماء أو المفكرين في الأسلام قليل
أريد الجواب بعيدا عن التجريح والشتم رجاء

لماذا تربطون العلم بدين العلم بعيد عن الدين كل البعد

[أبو النسيم]

شرب أبوال الإبل يجعل بدنك صحيحاً

"فأمرهم النبي..أن يلحقوا براعيه، يعني الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم".
جـ 590:7

• الحمى من سخونة جهنم

قال محمد: "الحمى من فيح (سخونة) جهنم فابردوها بالماء".
جـ 619:7

• غمس الذبابة في الشراب شفاء

قال محمد: "إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء".
جـ 537:4

• أي الأبوين يشابه المولود؟

قال محمد: "إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد (شابه الرجل) وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد (شابه المرأة)".
جـ 275:5
هذه قليل من المعجزات في مجال الطب بما ان انه من اختصاصي احب ان اضفها الى باقي الاعجازات

يا أخ Fima
مع أحترامي ألك هدى مونقاش هي أسمها مسخرة

ياخي خليك أكبر من هل التفاهات وحاور بموضوعيه

[fima]

ابو وسيم تحياتي الحارة
انا اكيد اكبر من تفهات بما يسما بلاعجز
انا معك لكن لو بقيت تكتب و تحاور و تاكد انو مافي اعجاز ماراح حدا يقتنع
انا بس حبيت ان يرد حدى ويشرحلي شو هذا الاعجاز الموجود في بول البعير

[أبو النسيم]

على راسي بس أسمي أبو النسيم مو أبو وسيم

[fima]

انا اسف لأ ما عندي لوحة مفاتيح عربي
ابوالنسيم على راسي