|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
23/03/2008
|
#1 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
 |
كتاب الحريه عند الكسندر بوشكين(أمير شعراء روسيا)
كتاب قيم وقع بين يدى صدفه فرأيت مشاركه الأحباب فى اخويه به
الكتاب اسمه الحريه عند بوشكين تقديم وترجمة د.نهاد حسن الأمام بس حبيت نعرف مين هو بوشكين قبل ما نقرا الكتاب و طويلا سيظل قومي يحبونني فقد هززت بقيثارتي المشاعر الخيرَة و تغنيتُممجداً الحرية في عصري العاتي .و ناديتُ بالرحمة علىالمقهورين عن كتاب: أعلام الأدب الروسي ألكسندر بوشكين ابنة الآمر (مختارات نثرية) ترجمة: غائب طعمة فرمان دارالتقدم موسكو كتب غوغول الكاتب الروسيالواقعي العظيم، وصديق بوشكين ومعاصره: "عندما يذكر اسم بوشكين،تتألق في الذهن الفكرة عن شاعر روسي على نطاق الأمة كلها.. إن بوشكين ظاهرة فذة،ولربما، الظاهرة الوحيدة للنفسية الروسية. وفيه تجلت الطبيعة الروسية، والروحالروسية، واللغة الروسية، والخلق الروسي في تلك الدرجة من النقاء والجمال المصفىعلى عدسة بصرية بارزة". ولد الكسندر بوشكين في موسكو في الحد الفاصلبين قرنين، في 26 أيار (2 حزيران) 1799. وكان أبوه ينحدر من أسرة نبيلة عريقة كانتغنية في وقت من الأوقات. وكانت أمه حفيدة أبرام غنيبال الأمير الحبشي الذي اختطفهالأتراك ، وأرسلوه هدية إلى القيصر الروسي بطرس الأول. كان بوشكين يفخر بجدأمه الذي كان قائداً مشهوراً في عهد بطرس، ووصفه في روايته التاريخية"زنجيبطرس الأكبر". عاصر بوشكين في حياته القصيرة أحداثاً تاريخية هائلة. فانطبع في ذاكرة الشاعر إلى الأبد المد الوطني الذي أثارته الحرب الوطينة لعام 1812، واندحار قوات نابليون، وعودة المنتصرين الظافرة إلى أرض الوطن. شهدت بدايةالعشرينيات من القرن التاسع عشر نهوضاً في حركة التحرر الوطني في أوروبا الغربية (الثورة في نابولي، والانتفاضة في اسبانيا)، والنضال ضد السيطرة التركية فياليونان). كما احتدم الوضع السياسي في روسيا أيضاً. فأسست الجمعيات السياسيةالسرية، التي كانت تستهدف القضاء على نظام الرق، والاطاحة بالحكم القيصري المطلق. فأصبح بوشكين الشاب الشاعر المعبر عن النزعات المتحررة لشبيبة النبلاءالمتقدمة. واشتهرت بشكل خاص أشعار الشاعر السياسية والمقطوعات الهجائيةالمناهضة للتحكم والطغيان، والمدافعة عن حقوق الشعب المداسة (القصيدة الغنائية "الحرية" والقصيدتان "القرية" و "إلى تشآدايف" وغيرها). وقد قال القيصر الكسندرالأول باستياء أن"بوشكين أغرق روسيا بالأشعار المثيرة التيتحفظها الشبيبة كلها عن ظهر قلب. ينبغي أن يُنفى بوشكين إلىسيبيريا". ولم يتحقق هذا التهديد، إلا أن بوشكين نفي من بطرسبورغ إلىطرف روسيا الجنوبي، بحجة نقل إداري في الوظيفة. كانت سنوات النفي إلى الجنوبفترة من العمل الابداعي الشديد، والتأملات العميقة، فترة التفتح العظيم لعبقريةبوشكين الشعرية. في عام 1820 يفرغ الشاعر من أول عمل إبداعي كبير له، وهوقصيدة"روسلان ولودميلا". وقد أهدى الشاعر الشهير فاسيلي جوكوفسكيمعاصر بوشكين الأقدم، صورته إلى بوشكين، وعليها الاهداء المشهور: "إلى التلميذالغالب من المعلم المغلوب". في بداية العشرينات تظهر قصائد بوشكينالرومانسية الجنوبية: "أسير القفقاس" (1822)، و"نافورة باختشيسراي" (1823)، و"الغجر" (1824). وتمضي الحكومة فيملاحقة الشاعر الحر الأبي ومطاردته، فتنفيه في خريف 1824 إلى قرية نائية في ولايةبسكوف تحت رقابة البوليس. عاش الشاعر في ضيعة أبية – قرية ميخائيلوفسكويه- حياة منعزلة ملأها بالقراءة والابداع. وقد لامس الشاعر في هذه القرية حياة الفلاحينالأقنان عن كثب، وتطور وقوى اهتمامه بالابداع الشعبي. فأخذ يدوّن أغاني شعبية،ويستمع إلى حكايات مربيته أرينا روديونوفنا، فيكتب إلى أخيه باعجاب: "ما أكثر ما في هذه الحكايات من سحر! إن كل واحدة منها قصيدةشعر". ويكتب الشاعر على أساس مواضيع الحكايات التي دونها، حكاياتهالشعرية الرائعة التي استطاع فيها ان يقترب من روح الشعر الشعبيوطبيعته. يتوجه بوشكين إلى ماضي روسيا التاريخي ساعياً إلى خلق نموذجللدراما الشعبية. فنراه يبعث في تراجيديته"بوريس غدونوف"عهداً منأحفل العهود الدارمية في التاريخ الروسي – وهو نهاية القرن السادس عشر وبداية القرنالسابع عشر. في هذه التراجيديا عرضت مشكلة العلاقة بين القيصر والشعب بكثيرمن الحدة. وهي مشبعة بالرفض لطغيان الحكم المطلق. وتراجيديا"بوريسغدونوف" أول نموذج في الأدب العالمي كله للتراجيديا الاجتماعية التاريخيةالأصيلة، وفيها لا يتصارع الأفراد فقط، بل وتتقرر "مصائر الشعب". في 14كانون الأول (ديسمبر) 1825 قامت في بطرسبورغ انتفاضة الديسمبريين _ أعضاء الجمعياتالسياسية السرية. وقد تألم بوشكين كثيرا من فشل الانتفاضة، ومن الفجيعةبأحسن أبناء روسيا وأكثرهم تقدمية، فقد كان مع الديسمبريين المنكسرين بكل روحهوأفكاره. إن تنكيل الحكومة القيصرية بالديسمبريين قد هزّ بوشكين بفظاظته،فكتب: "الذين شُنِقوا مضوا، ولكن المريع أن يرسل إلى الأشغالالشاقة 120 من الأصدقاء والاخوان والرفاق". يعود بوشكين إلى موسكو فيخريف 1826، فيواصل العمل في مواضيع مستمدة من التاريخ الروسي. فيكتب في عام 1828قصيدته الوطنية الملحمية "بولتافا". وفيها يتغنى الشاعر بعبقرية بطرسالأول كقائد عسكري ورجل دولة (وهو الرجل العظيم الذي أعاد تكوين روسيا) ويظهر كيفدافع الشعب الروسي عن استقلال وطنه في المعارك الضارية ضد قوات ملك السويد كارلالثاني عشر. وترتبط في نقاط كثيرة بالمشكلة التي تعالجها "بولتافا" قصيدةبوشكين الأخيرة الأكثر نضجاً من الناحية الفكرية والفنية، وهي قصيدة"الفارسالنحاسي" (1833). يتبع
الذي لا يعرف أن يتعلم دروس الثلاثة آلاف سنة الأخيرة، يبقى في العتمة
**** http://www.AWSurveys.com/HomeMain.cfm?RefID=millio **** |
||||||
|
|
23/03/2008
|
#2 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
تابع بوشكين
في عام 1830 تم أعظم عمل أدبي، لبوشكين ، هوروايته الشعرية"يفغيني أونيغين". وقد عمل الشاعر في هذا الأثر أكثرمن ثمانية أعوام. وقد سمى الناقد الديموقراطي الروسي العظيم بيلينسكي رواية بوشكين"بموسوعة الحياة الروسية".
كانت شهرة بوشكين بينمعاصريه قد تعدت الحدود. وقويت شعبيته بما كان لشخصيته من جاذبية ونبوغ كلي، ولاسيما ما انعكس في شعره الغنائي بكمال وبهاء. وقد انعكس في شعر بوشكين الغنائي شغفهبالحرية، ومشاعره الوطنية، وإيمانه بمستقبل وطنه، وآراؤه في الفن، والشعر، وتصورهالصداقة والحب. في عام 1831 حدث في حياة بوشكين حادث هام، فقد تزوج بالشابةناتاليا غونتشاروفا وفي من أجمل حسناوات موسكو. وقد رحل بوشكين قبيل الزواج إلىبولدينو، ضيعة أبيه الصغيرة، ليدبر شؤونه. وهناك أبدع الشاعر في خريف بولدينوالشهير من عام 1830 نفائس أدبه الدرامائي: "التراجيديات الصغيرة" ودراماه الاسطورية"عروسة الماء"، وقصيدته"بيت فيكولومنا"، وأول عمل نثري كبير له: "قصصبيلكين". في "قصص بيلكين" ظهرت النزعات الديموقراطيةلابداع بوشكين ظهوراً لامعاً . وقد ثمن النقاد والقراء "سحر البساطة العارية" وإيجاز بوشكين الناثر وفنه البياني. وأعلن الكاتب الروسي العظيمليون تولستوي بصراحة: "... إن أحسن ما لدى بوشكين هو نثره. وعلى الكاتب أن يدرس هذهالذخيرة دون انقطاع... فما أروع "قصص بيلكين" ! أما "ملكة البستوني" فإنها رائعتهالعصماء". والحق أن قصة"ملكة البستوني"التي كتبهابوشكين في عام 1833 تعتبر نموذجاً للقصة القصيرة من حيث دقة بنائها، وجاذبيةحبكتها، ومهارة كتابتها. وقد صور في شخصية هيرمان، الرجل الذي له مظهر نابليون وروحمفيستوفيليس، نموذج "لبطل" جديد – مفترس نفعي. في الثلاثينيات يعمل بوشكينفي روايته الاجتماعية الكبيرة"دوبروفسكي"التي لم تظهر إلا في عام 1841، أي بعد مصرع الكاتب التراجيدي. وقد وضعت في أساس موضوع رواية "دوبروفقسكي" حقيقة واقعية من حياة نبيل ليس بالغني هو جار لملاك ميسور الحال استولى على أرضه،وأخرجه من ضيعته. وبطل رواية بوشكين – النبيل الشاب فلاديمير دوبروفسكي- يناوئ العنف والاجحاف. ومغامراته المذهلة، وحبه النبيل الرفيع لابنة المسيئ إليه – ماشا ترويكوروفا- معروضة على خلفية من حياة الملاكين وأخلاقيات ذلكالعهد. إلا أن نثر بوشكين يصل إلى ذروة الفن العليا في آخر عمل كبير منأعماله النثرية، وهو قصة"ابنة الآمر" (1836)، التي تعتبر نموذجاًللعمل الأدبي التاريخي الواقعي حقاً. وقد رسم بوشكين في قصة "ابنة الآمر" صورةساطعة لانتفاضة فلاحية عفوية، وخلق شخصية قائد الفلاحين ايميليانبوغاتشوف. كتب بيلينسكي في تقييم قصة بوشكين هذه أن"ابنةالآمر" شيء يضاهي "يفغيني اونيغين" في النثر. والشاعر يصور فيها أخلاقيات المجتمعالروسي في عهد القيصرة يكاترنيا الثانية. والكثير من الصور معجزة الكمال في صدقهاوحقيقة محتواها وبراعة تكوينها". انقضت سنوات بوشكين الأخيرة فيظروف عسيرة، في حالة توتر متزايدة في علاقاته مع القيصر، وعداء للشاعر من جانبالأوساط ذات النفوذ من ارستقراطية بطرسبورغ المرتبطة بالبلاط. قضت المبارزةالفاجعة مع المهاجر الفرنسي دانتيس على حياة الشاعر العظيم في أوج ازدهار موهبتهاللامعة. وأصيب بوشكين في هذه المبارزة بجرح بليغ أودى بحياته في 29 كانونالأول (10 شباط) 1837. وقد هزّ موت الشاعر المبكر روسيا كلها. وعبّر ميخائيلليرمونتوف عن مصاب الشعب وحنقه في قصيدته "موت شاعر" ، وسرعان ما عوقب هذا الشاعربالنفي جزاء على قصيدته. يعبر الشاعر الروسي الشهير تيوتتشيف عن الحب الذييكنه الشعب كله لبوشكين، وعن الاعجاب بعبقريته فيقول مجيداً: لن ينساك قلب روسيا، مثل حبهالأول. وفي أيامنا تحققت نبوءة الشاعر فيقوله: سيطوّف ذكرتى في أرجاء روسيا العظيمة ويلهجباسمي كل مخلوق بلغته... تصدر مؤلفات بوشكين فيملايين عديدة من النسخ لا في اللغة الروسية وحدها، بل ومترجمة إلى جميع اللغاتالقومية لشعوب الاتحاد السوفييتي، وهي ذائعة في العالم أجمع. إن المبدعاتالفنية الخالدة التي خلقها هذا الشاعر الروسي العظيم قد أغنت الانسانية كلها يتبع ببعض اشعار من اعماله |
||||||
|
|
|
23/03/2008
|
#3 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
(3)من اعمال بوشكين
الحرية ... الا ابتعدي عن طريقييا ربة الأوتارالخافتةاين انتِ , اين انت ايتها العاصفة الرجوليةيا مغنية الحرية الفخورة؟اقتربي و مزقي اكليليو حطمي قيثارتي الناعمةاريد أن اتغنى الحريةالإنسانية .و أفضحالرذيلة في عروشهاالقرية ... آه لو ان لصوتي القدرةَ على ان يهّز النفوسلمَ هذا اللهب المتوقد , عبثاً , في صدريو لم تمنح لي موهبة الكلمة الرهيبة؟اتراني ارى شعبنا , يا أصدقائي , و قد تحررمن جور العبودية بأمر من القيصر؟أو لم يحن لفجر الحرية الوطيئة الرائعأن يشرق على وطننا اخيراً؟ 1820 .... السجينفيزنزانتي الرطبة أقبع وراء القضبانو النسر الفتي , ربيب ,الأسررفيقي الحزين , مرفرفاً , بجناحه .ينهش وجبته الدامية عند النافذةينهشها و يلقي بها , و يتطلع من النافذة .كما لو أنه يشاركني أفكاريإنه ليدعوني بطرفه وصيحتهو يود أن ينطق : (هيا بنا ننطلق ... نحن طيران حران , آن لنا أننمضيبعيداً حيث الجبال بيضاء وراء السحبحيث البحر يتألق زرقةًحيث لنيتجول غير إثنين: الريح و أنا 1821 النبي ... الا انهض يا رسول روسياو التفّ بهذهالحلةِ المنسوجة من العارو تقدم , و الحبل يشدُ على عنقك .أمام القاتلالكريه 1826 على تلال جورجياعلى تلال جورجيا يخيم ليل مظلم ؛و أمامي نهر ” أراغفا ” يهدر . أشعر بالغمِّ و بالراحة ؛ حزني مشرق ؛حزني بكِ مفعم ،بكِ ، بكِوحدكِ …لا شيءَ يمضُّ شجني ، لا شيءَ يُقلِق ،و القلب يشتعل من جديد و يعشق – أن لا يعشق هو يعجز . III بلا عنوانإن خدعتك الحياة ،فلاتحزنْ ، و لا تغضبْ ! في اليوم الشجي اهدأ ،يوم الفرح ، ثق ، لا بد آت . القلب يحيا في المستقبل ،فالحاضر كئيب ! كل شيءٍ عابر ، كل شيءٍ سيمضي،و ما سيمضي - سيصبح أجمل . IV القوقازالقوقاز تحتي . وحيداً أقف في القمةفوق ركام الثلوج عند حافة التيار المندفع ؛و نسر ، قدانطلق عن قمة مقابلة ،راح يحلّق بموازاتي في مكانه بثبات . من هنا أرى ولادةالجداولو أولى حركات الانهيارات الثلجية الرهيبة . الغيوم هنا تمشي تحتيبوداعة ؛و من خلالها ، و هي تتساقط ، تضج الشلالات ؛و تحتها كتل هائلةلجلاميد عارية ؛و هناك في الأسفل طحالب هزيلة و شجيرات جرداء ؛و هناك أيضاًأدغال ، ظلال خضراء ،حيث تزقزق عصافير و تجري أيائل . و هناك أيضاًيعشعش أناس في الجبال ،و تزحف نعجات في التيارات الداهمة ،و يهبط الراعيإلى الوديان البهيجة ،حيث يعدو أراغفا بين الضفاف الظليلة ،و يختبئ في ثغرٍ فارسٌ بائس ،حيث يعبث تيريك بفرح عارم ؛يعبث و يئن ، كما الوحش الفتي،عندما يرى الطعام و هو في قفص من حديد ؛و يضرب الشاطئَ بعدائية عبثيةويلحس الصخور بأمواجه الجائعة … عبثاً ! لا طعام يوجد له و لا سلوى : فالجلاميد الضخمة الصماءتضيق الخناق عليه بشراسة . 1829 سأرفع كتاب الحريه عند بوشكين فى اقرب فرصه تحياتى للجميع  |
||||||
|
|
|
16/08/2008
|
#5 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
 الحرية ... الا ابتعدي عن طريقي يا ربة الأوتار الخافتة اين انتِ , اين انت ايتها العاصفة الرجولية يا مغنية الحرية الفخورة ؟ اقتربي و مزقي اكليلي و حطمي قيثارتي الناعمة اريد أن اتغنى الحرية الإنسانية .و أفضح الرذيلة في عروشها القرية ... آه لو ان لصوتي القدرةَ على ان يهّز النفوس لمَ هذا اللهب المتوقد , عبثاً , في صدري و لم تمنح لي موهبة الكلمة الرهيبة ؟ اتراني ارى شعبنا , يا أصدقائي , و قد تحرر من جور العبودية بأمر من القيصر ؟ أو لم يحن لفجر الحرية الوطيئة الرائع أن يشرق على وطننا اخيراً ؟ 1820 .... السجين في زنزانتي الرطبة أقبع وراء القضبان و النسر الفتي , ربيب ,الأسر رفيقي الحزين , مرفرفاً , بجناحه .ينهش وجبته الدامية عند النافذة ينهشها و يلقي بها , و يتطلع من النافذة .كما لو أنه يشاركني أفكاري إنه ليدعوني بطرفه و صيحته و يود أن ينطق : (هيا بنا ننطلق ... نحن طيران حران , آن لنا أن نمضي بعيداً حيث الجبال بيضاء وراء السحب حيث البحر يتألق زرقةً حيث لن يتجول غير إثنين: الريح و أنا 1821 النبي ... الا انهض يا رسول روسيا و التفّ بهذه الحلةِ المنسوجة من العار و تقدم , و الحبل يشدُ على عنقك .أمام القاتل الكريه 1826 بوشكين : قصائد مختارة - نقلها عن الروسية : حسب الشيخ جعفر - المؤسسة العربية للدراسات و النشر - الطبعة الأولى - 1981 عن موقع : الحوار المتمدن من سلسلة ” محاكاة القرآن ” I أقسم بالشفع و بالوتر ، أقسم بالسيف و بمعركة الحق ، أقسم بنجمة الصبح ، أقسم بصلاة العصر . كلا ، أنا ما هجرتك . فمَن إذن شملتُ برعايتي ، و أنزلت السكينة عليه ، و حميته من المطاردة القاسية . ألستُ أنا الذي سقيتك من ماء الصحراء في يوم العطش ؟ ألست أنا الذي وهبت لسانك سلطاناً عظيماً على العقول ؟ كُنْ شجاعاً إذن ، احتقر الخداع ، اتبع درب الحق بهمة عالية ، أحبب اليتامى ، و بشر بقرآني للمخلوقات الضعيفة . 2 يا نساء النبي الطاهرات ، يا مَن تتميزن عن كل النساء : بالنسبة لكنَّ مرعب شبح الخطيئة . في ظلِّ الطمأنينة الرغيد عِشْن بتواضع : وجب عليكن حجاب الفتاة العازبة . و لتحفظنَ قلوبكن وفيةً لأجل التنعّم شرعاً و حشمة ، و لكي لا ترى عيون الكفار الماكرة وجوهكن ! و أنتم ، يا ضيوف محمد ، حين تتوافدون للسهر عنده ، احرصوا على ألا تعكروا النبي بشؤون دنياكم . عند تحليق أفكاره بالصلوات هو لا يحب المتحذلقين و الكلام الفراغ غير المحتشم : اكرموا مائدته بوداعة و بانحناء عفيف لزوجاته الشابات . II على تلال جورجيا على تلال جورجيا يخيم ليل مظلم ؛ و أمامي نهر ” أراغفا ” يهدر . أشعر بالغمِّ و بالراحة ؛ حزني مشرق ؛ حزني بكِ مفعم ، بكِ ، بكِ وحدكِ … لا شيءَ يمضُّ شجني ، لا شيءَ يُقلِق ، و القلب يشتعل من جديد و يعشق – أن لا يعشق هو يعجز . III بلا عنوان إن خدعتك الحياة ، فلا تحزنْ ، و لا تغضبْ ! في اليوم الشجي اهدأ ، يوم الفرح ، ثق ، لا بد آت . القلب يحيا في المستقبل ، فالحاضر كئيب ! كل شيءٍ عابر ، كل شيءٍ سيمضي ، و ما سيمضي - سيصبح أجمل . IV القوقاز القوقاز تحتي . وحيداً أقف في القمة فوق ركام الثلوج عند حافة التيار المندفع ؛ و نسر ، قد انطلق عن قمة مقابلة ، راح يحلّق بموازاتي في مكانه بثبات . من هنا أرى ولادة الجداول و أولى حركات الانهيارات الثلجية الرهيبة . الغيوم هنا تمشي تحتي بوداعة ؛ و من خلالها ، و هي تتساقط ، تضج الشلالات ؛ و تحتها كتل هائلة لجلاميد عارية ؛ و هناك في الأسفل طحالب هزيلة و شجيرات جرداء ؛ و هناك أيضاً أدغال ، ظلال خضراء ، حيث تزقزق عصافير و تجري أيائل . و هناك أيضاً يعشعش أناس في الجبال ، و تزحف نعجات في التيارات الداهمة ، و يهبط الراعي إلى الوديان البهيجة ، حيث يعدو أراغفا بين الضفاف الظليلة ، و يختبئ في ثغر ٍ فارسٌ بائس ، حيث يعبث تيريك بفرح عارم ؛ يعبث و يئن ، كما الوحش الفتي ، عندما يرى الطعام و هو في قفص من حديد ؛ و يضرب الشاطئَ بعدائية عبثية و يلحس الصخور بأمواجه الجائعة … عبثاً ! لا طعام يوجد له و لا سلوى : فالجلاميد الضخمة الصماء تضيق الخناق عليه بشراسة . 1829 ترجمة: د. ابراهيم استنبولي
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||
|
|
|
03/09/2008
|
#6 | ||||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
اقتباس:
اسف جدا بس بجد ظروف العمل صعبة مقصر فى حق اخوية واعضائها الاحباء لكن واضح انوا فى ناس بتكمل اقتباس:
شكرا على الاضافة انا غاوى كل ثقافة روسى ..... |
||||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 00:55 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)