++_البابا شنودة الثالث_++

[Anggelo]

عظات قداسة البابا شنودة من 7-9 الى 29-9-2005
=================================

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

البابا شنوده الثالث ... قصة حياته
======================

نشأته
===========

لقد نشأ نظير جيد فى أسرة غنية فقد كان والده المرحوم جيد روفائيل من أغنياء الصعيد، فقد ورث عن والده 125 فدان فى قرية سلام مركز أسيوط وكان الجد روفائيل يملك 500 فدان من أجود أراضى الصعيد.........

أما الوالدة فهى المرحومة بلسم جاد، فهى من أبنوب حمام وكانت ترث عن والديها 30 فدان...ولكنها إنتقلت إلى السماء بعد ولادة إبنها نظير متأثرة بحمى النفاس سنة 1923م ؛ وتركت الرضيع نظير بدون أم، فتولت شقيقتة الكبرى المتزوجة إرضاعة وكان والده يؤجر له المرضعات.

وكانت العائلة تتكون من خمسة شقيقات متزوجات وشقيقين هما الأستاذ روفائيل بالمعاش والأستاذ شوقى أستاذ أول الفلسفة.

طفولتة

انتقل الأخ روفائيل إلى مدينة دمنهور حيث كان يعمل بوزارة المالية وصممت زوجته أن تأخذ معها الطفل نظير لتعتنى به بنفسها، وأيضاً رافقهم الأخ شوقى...ودخل نظير مدرسة الأقباط الابتدائية بدمنهور وكان ترتيبة الأول فى كل سنة.

وكانت حياة نظير هادئة وبسيطة، وكان يحترم أشقاءه الكبار احتراما كبيراً، فكان لا يناديهم بأسمائهم العادية، بل دائماً يسبقها كلمة أستاذ أو أخويا فلان؛ حتى مع أخيه شوقى الذى يكبره بخمس سنوات فقط، وكان هذا من حبه لهما وليس ناتج عن إى خوف فهو جرىء منذ صغره ولا يخاف إلا الله وحده.

فترة شبابة

أنتقل الشقيق الأكبر روفائيل إلى بنها فالتحق نظير بمدرسو الأمريكان ببنها، ثم انتقل أخوه إلى مصر ليعمل رئيس قسم بوزارة المالية وسكن بشبرا؛ وكانت هذة الفترة حساسة فى حياتة نظير فكانت الرشوة والفساد منتشرة وأعجب بمكرم عبيد فى أحدى خطبه، فأراد نظير أن يتعلم الشعر والخطابة، وفعلاً ذهب إلى دار الكتب فى فترة الأجازة لكى يدرس عروض وبحور الشعر وأوزانه، حتى أجاد الشعر بنفسة ودون مساعدة أحد.

وكان معروفاً بمدرسة الثانوية بشبرا بالتفوق، وكان يقرض الشعر فى الحفلات المدرسية؛ ويقول الدكتور حلمى لبيب أحد أصدقاءه وزملاءه بالمدرسة الثانوية أنه كان ممتاز فى كل شىء، وكان الطلبة ينادوه دائماً بلقب أشتهر به وسط زملاءه وهو "نظير كليفر" إى نظير الماهر والجيد.

وكان نظير يحب الكهنة حباً كثيراً فإذا رأى كاهناً وكان على مسافة بعيدة إلا انه يجرى ورائه ليأخذ بركته؛ وابتدأ نظير الخدمة بكنيسة الأنبا أنطونيوس وسنة 17 سنة؛ وقد نجح مرة فى مسابقة لمدارس الأحد وكان تريتبه الأول فأهدوا له أنجيلاً مذهباً.

وذات مرة كان الأستاذ شوقى جيد كان يعظ فى المدن والقرى، ووجد أنه من الممكن أن يحصل على هذا الإنجيل ووجد مكتوب عليه "هذا الإنجيل يخص نظير جيد مع وافر الشكر" ؛ورغم هذه الملحوظة ألا أنه صمم أن يأخذه، وفى يوم من الأيام زاره كاهن صديق للاسرة؛ فيرى الإنجيل المذهب ويأخذه، وحاول الأستاذ شوقى استرداده فقال الكاهن "هذا الإنجيل لا يخصك ولكنه يخص نظير"؛ ومازال هذا الإنجيل مع هذا الكاهنوهو القمص عبد المسيح ثاوفليس.

فى كلية الآداب


ودخل الشاب نظير كلية الأداب قسم التاريخ، وهناك كسب محبة الجميع، حتى كان زملاؤه فى الجامعة يزرونه فى المنزل ويعرضون عليه مشاكلهم ومايصادفهم من متاعب وكان يستمع إليهم بكل الصبر، ويقدم لهم الحلول بعد تفكير عميق، وكان يثقون فى كلامه ونصائحه.

وكان تمسكه بقراءة الإنجيل يشغل معظم وقتة، فكان أثناء ركوبة الترام يقرأ الإنجيل؛ وكان يحرص فى فترة الأجازة الدراسية أن يذهب إلى احد الأديرة للخلوة الروحية؛ وأدى أيضا الخدمة العسكرية فى كلية ضباط الاحتياط وكان أول دفعة لأنه كان يؤمن أنه عندما يؤدى أي شيء يجب أن يؤديه بكل أمانة.

كان نظير عنصراً مهماً فى الكلية، وكان يدعونه فى كل حفلات قسم التاريخ ليلقى فيها أشعاره وخطبة، فقد أحبه الجميع؛ وحصل نظير على ليسانس الآداب سنة 1947 م.

خدمة الكنيسة

بعد تخرجه من الكلية أشتغل بالتدريس، وقد ألتحق بالكلية الاكليريكية وهو فى السنة الثالثة فى دراسته الجامعية، وحصل على بكالوريوس الكلية الأكليريكية سنة 1950 م؛ وعينه الأرشيديا كون حبيب جرجس مدرساً بها لتفوقة ونبوغة العجيب فى جميع المواد.

وكان من مبادىء نظير وهو طالب أن "نحن نعطى الله فضلات القلب، والله يريد الوقت كله... والقلب كله... "؛ لذلك أستقال نظير من التدريس، وكرس نفسه للخدمة، فخدم فى بيت مدارس الأحد بالجيزة، فأسندوا إليه الإشراف على الملجأ التابع لمدارس الأحد، وأحسن أدارته وكان يكره شيأً أسمه "شيطان الرصيد" لأن معظم المشروعات تهدف إلى جمع الأموال وتكوين رصيد؛ وعين بعد ذلك سكرتيراً للجنة الدائمة لمدارس الأحد ورئيس تحرير المجلة لعدة سنوات.



الجزء الثانى :

دير السريان

قبل أن يذهب إلى الدير، لاحظ شقيقاه أنه يقوم بعملية تدريب فى حياته كلها، فبدأ يأكل من صنف واحد من الطعام ويدرب نفسة على الفضائل المسيحية وابتدأ يقرا كثيراً فى كتب القديسين؛ وفى يوم من الأيام أخذ حقائبه وكتبه وذهب إلى الدير ولم يرجع وكان ذلك يوم 18 يوليو سنة 1954 م؛ وكلما مكث نظير أكثر فى الدير اشتاقت نفسه بعيداً عن العالم، فعلى سبيل المثال عندما كان شقيقه يريد ان يرسل له خطاباً فكان يرسل له ليستفسر عن اشياء فى الدين مع انه قد يكون على علم بالاجابة.

وأختار نظير مغارة لنفسه تبعد عن الدير مسافة كبيرة، وكانت قريبة من مغارة الراهب عبد المسيح الحبشى؛ ومكث هناك أكثر منستة سنوات لا يرى فيها وجه إنسان وكانت هذه الفترة أعظم فترات حياته، وقد تولى الناحية الثاقفية للدير، فأشرف على المكتبة ونظمها، ونشر بعض المخطوطات الثمينة بمطبعة الدير، وكانت فكرته الأساسية أن يعيش فى الدير ولا يخرج منه أبداً.

وقد سيم قساً عام 1955 ثم قمصاً عام 1956 ثم أختاره قداسة البابا الراحل الأنبا كيرلس السادس سكرتيراً خاصاًله، ولكنه سريعاً رجع إلى الدير حبث أشتاق لحياة الوحدة والصلاة الدائمة.

فى الكلية الإكليريكية

أراد قداسة البابا كيرلس السادس أن يرسمه أسقفاً على الكلية الأكليريكية ليستفاد من خبره فى العلوم الدينية، واستدعاه إلى القاهرة ليعاتبه فى عدم السماح لوفد كان قد حضر بدون تصريح وأراد الدخول... ولم يكن هذا هو السبب الرئيسى، وعندما حدثه عن موضوع الكلية الأكليريكية، رفض رفضاً تاماً وقال له بالحرف الواحد "أنا لا أستحق ..أنا أريد أن أعيش فى البرية التى وهبت نفسى من أجلها." ... وأستغرقت المناقشة سعاتين ولكنها لن تفلح؛ فأتفق قداسة البابا الراحل مع الأنبا ثاوفيلس على رسامته بدون علمه، ونداه الأنبا ثاوفيلس ليأخذ بركة من البابا قبل أن يرحل، وعندما كان يقبل قداسة البابا فوجىء بقداسة البابا يضع يده هو والأنبا ثاوفيلس على رأسه ، وقال له طرسمتك يا شنودة أسقفاً على الأكليريكية بأسم الأب والابن والروح القدس ...... "، ورسم قداسة الأنبا شنودة فى 30 سبتمبر 1962 أسقفاً للمعاهد الدينية والتربية الكنسية.

ونهض قداسة الأنبا شنودة بالكلية الاكليريكية والمعهد الدينية والتربية الكنسية فى أنحاء الجمهورية نهضة مباركة شاملة.

فتضاعف عدد الطلاب بالكلية الأكليريكية ففى (القسم النهارى) من 100 طالب إلى 270 طالب فى جميع السنوات، وفى (القسم الليلى) من30 إلى 300 طالب .... وفى عهده سمح لأول مرة للفتاة فى (القسم الليلى)، لأنه كان يؤمن أن الفتاة ستصل فى يوم من الأيام او على الأقل تكون نواة صالحة لبيتها؛ بل الاعظم أنه جعل عامة الشعب يحضرون هذه المحضرات بعد أن كانت مقصورة على طلبة الكلية فقط، فامتلأت القاعات بألوف من المستمعين من رجال وسيدات وشباب وفتيات حتى العجائز كانوا يسرعون ويتحملون مشاق الذهاب إلى دير الأنبا رويس للأستماع إلى محاضرات الانبا شنودة فى "الاهوت الروحى"لدرجة أن شركة الأتوبيسات خصصت أتوبيسات لنقل الشعب،وعرفت المنطقة(بمحطة الأنبا شنودة).

وكانت تمتاز عظات قداسة البابا بالتركيز وغزارة المعلومات بالإضافة إلى البساطة وسهولة الفهم وأغلبها يحتوى على وسائل شرح جميلة حتى قيل عنه أنه "ساحر" يستطيع ان يجذب الناس الجميع إلى كلمة أللهن وكان ي}من بان الخادم لابد ان يكون معلماً.

"مبادئه وفضائله"

من يعرف قداسة البابا شنودة عن قرب يشعر بصفة التواضع الغالبة فيه، فأحد الكهنة بطنطا بعد رسامته أراد أن يمكث الاربعين يوماً فى الاكليريكية تحت أشراف قداستة الانبا شنودة الثالث، فوافق بكل الترحيب، وعلى الفور خصص له بالكلية، وفوجىء الكاهن عندما كان يطرق الباب بعد منتصف الليل، وأذ يجد قداسة الانبا شنودة أمامه حاملاً معه العشاء، ويعتذر له عن تأخير ميعاد تقديم العشاء، فخجل الكاهن من تواضعه الشديد، وأخذ يفكر طوال الليل فى هذا التواضع.

والصفة الثانية الغالبة فى حياته هى المحبة الفائقة، فهو يحب الكبير والصغير وجميع الناس، ولديه محبة خاصة للأطفال والإباء الكهنة، فهو يستمع غلى شكواهم ويرشهم على كل كبيرة وصغيرة، فهو يعلم أن الكاهن القبطى يتحمل فوق طاقته بكثير؛ وبدون مبالغة فقداسة البابا شنودة الثالث يحب خصومه وايضاً معارضيه فى الرأى،ففى الإسكندرية سمع رأى بأن ترشيح الرهبان فقط للكرسى البابوى... فذهب اليهم وتفاهم معهم، وقال لهم "نتفاهم، ولا داعى للانقسام فنحن كنيسة واحدة لا يجب أن تنقسم على ذاتها لئلا تخرب ... أما الآراء فهى لابد أن تتقابل عند التفاهم".

أما مبادئه فهى سهلة وبسيطة، وجميعها مستمدة من المسيح؛ فهو يؤمن بالحق لأنه هو طريق المسيح، ويؤمن أيضاً بتنظيم الكنيسة ووضع قوانين ثابتة وواضحة لها؛ومن مبادئه الهامة جداً "الصلاة" فقبل كل عمل يقول قوله المشهور(ربنا موجود) فأى يعمل تكون يد الرب فيه لا يفشل.

[Anggelo]

[Anggelo]

تأملات فى ابانا الذى فى السموات
لقداسة البابا شنودة الثالث
========================


1981 Jun 02 Our father Who art in Heaven 1-1


ابانا الذى فى السموات - 1-1


=============================


1981 Jun 02 Our father Who art in Heaven 1-2


ابانا الذى فى السموات - 1-2


=============================


1981 Jun 16 Our father Who art in Heaven 2-1



ابانا الذى فى السموات - 2-1


=============================


1981 Jun 16 Our father Who art in Heaven 2-2

ابانا الذى فى السموات - 2-2


=============================


1981 Jun 23 Our father Who art in Heaven 3-1


ابانا الذى فى السموات - 3-1


==============================


1981 Jun 23 Our father Who art in Heaven 3-2



ابانا الذى فى السموات - 3-2


=============================


1981 Aug 06 Our father Who art in Heaven 4-1



ابانا الذى فى السموات - 4-1


============================


1981 Aug 06 Our father Who art in Heaven 4-2
ش

ابانا الذى فى السموات - 4-2


=============================


1981 Aug 13 Our father Who art in Heaven 5-1



ابانا الذى فى السموات - 5-1


============================


1981 Aug 13 Our father Who art in Heaven 5-1


ابانا الذى فى السموات - 5-2


============================


1981 Aug 13 Our father Who art in Heaven 5-2


ابانا الذى فى السموات - 5-2


============================


1981 Aug 20 Our father Who art in Heaven 6-1



ابانا الذى فى السموات - 6-1


============================


1981 Aug 20 Our father Who art in Heaven 6-2



ابانا الذى فى السموات - 6-2

[Anggelo]

أنت تسأل وقداسة البابا يجيب ... صوتية
==========================


إضغط بالزر الأيمن للفأرة على الأيقونة وإختار Save Target As

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

اللاهوت المقارن وأسئلته لقاسة البابا شنودة (صوتية )
==============================

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

محاضرات صوتية بالانجليزية لقداسة البابا شنودة الثالث
*************************************************

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

عظات قداسة البابا شنودة الثالث 1990 صوتية
=============================



1990


1. It is His fate to redeem us




MP3




2. Anointed me to preach good news to the poor



MP3

3. Doors in which Christ entered for our salvation



MP3
4. God is the
first


MP3





5. Escape from God



MP3
6. True strength in Christianity



MP3

7. Temptation and troubles




MP3
8. Coming’s manners to the church



MP3
9. Responsibility



MP3
10. Victory’s life



MP3
11. Encouragement



MP3
12. God hallowed death with His death



MP3




13. Pleasure with God




MP3
14. To remember




MP3
15. Christ with His disciples



MP3
16. Success





MP3
17. Loss inside the religious field



MP3
18. The Holy Spirit




MP3
19. The spirit’s dying out







20. The weakness and the weak



MP3
21. The speed is sometimes wisdom



MP3
22. Harmful love




MP3
23. Measurements and concepts of spiritual life



MP3
24. Fathers, messengers




MP3
25. Spirit and letter


MP3
26. Spirits gainer is wise




MP3
27. Time in our life



MP3
28. Stable life in God

[Anggelo]

MP3



29. Doubt




MP3
30. Virgin Mary’s merits



MP3
31. Tolerance with sin




MP3
32. Complete character





MP3
33. How to win spiritually



MP3
34. Escape from God




MP3
35. Heart importance



MP3



36. Will or insistence





MP3
37. Energies guidance




MP3
38. What is life





MP3
39. Understanding in worship



MP3
40. Understanding in Holiness




MP3





41. Heavens



MP3
42. You prefer others than yourself




MP3
43. Comments on the journey to Germany



MP3
44. Malki Sadek’s character




MP3
45. Holy Bible and the age’s challenges



MP3
46. Christ came to his people



MP3
47. Blessing in the beginning of the NewYear



MP3

[Anggelo]

القداس الباسيلى للبابا شنودة الثالث
إستمع الآن لكل الشريط أون لاين

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[Anggelo]

الحوار الذي أجرته قناة النيل الدولية مع قداسة البابا بمناسبة اليوبيل الذهبي لرهبنة قداستةالأنشطة الكنسية

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

--------------------

[Anggelo]

اضغط على اسم العظة لسماعها زعلى الايقونة لتنزيلها

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[nntboctor]

ربنا يباركك كتييييييييييييييييير

[moisis]

ربنا يعوض كل من له تعب

[فراشة مسيحية]

هاى ...
انا عضوة جديدة ...
و دة اول موضوع اكتب فية ...
شكرآ ليك جدآ على الموضوع كتير حلو ...
مجهود جامد عملتة اشكرك علية ...

[*S.O.G*]

البابا شنودة يطل من أبطال الإيمان
هذه إحدى عظاته
لماذا جاء السيد المسيح إلى عالمنا

لقداسة البابا شنودة الثالث

هذا يوضحه الإنجيلى بقوله: "لأن أبن الإنسان قد جاء لكى يطلب ويخلص ما
قد هلك" (لو10:19) وهذ1 يعنى الخطاة الهالكين. ولماذا جاء يخلصهم؟
السبب أنه أحبهم على الرغم من خطاياهم!! وفى هذا يقول الكتاب: "هكذا
أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد, لكى لا يهلك كل من يؤمن به, بل
تكون له الحياة الأبدية" (يو16:3). أذن هو حب أدى إلى البذل, بالفداء.
قصة ميلاد المسيح إذن, هى فى جوهرها قصة حب.
أحب الله العالم, العالم الخاطئ , المقهور من الشيطان, المغلوب من
الخطية……العالم الضعيف العاجز عن أنقاذ نفسه! أحب هذا العالم الذى لا
يفكر فى حب نفسه حباً حقيقياً, ولا يسعى إلى خلاص نفسه……بل العالم الذى
فى خطيته أنقلبت أمامه جميع المفاهيم والموازين, فأصبح عالما ضائعاً.
والعجيب أن الله لم يأت ليدين هذا العالم الخاطئ, بل ليخلصه، فقال: "ما
جئت لأدين العالم, بل لأخلص العالم" (يو47:12). لم يأت ليوقع علينا
الدينونة, بل ليحمل عنا الدينونة. من حبه لنا وجدنا واقعين تحت حكم
الموت, فجاء يموت عنا. ومن أجل حبه لنا, أخلى ذاته, وأخذ شكل العبد,
وصار إنساناً.
كانت محبة الله لنا مملوءة أتضاعاً, فى ميلاده, وفى صلبه.
فى هذا الأتضاع قبل أن يولد فى مذود بقر, وأن يهرب من هيرودس, كما فى
إتضاعه أطاع حتى الموت, موت الصليب, وقبل كل الآلام والإهانات لكى يخلص
هذا الإنسان الذى هلك.
رأى الرب كم فعلت الخطية بالإنسان!!! فتحنن عليه…..
كان الإنسان الذى خلق على صورة الله ومثاله قد أنحدر فى سقوطه إلى
أسفل, وعرف من الخطايا ما لا يحصى عدده, حتى وصل إلى عبادة الأصنام
"وقال ليس إله"….."الجميع زاغوا وفسدوا معاً" (مز 1:14-3)….. ووصلت
الخطية حتى إلى المواضع المقدسة.
الإنسان وقف من الله موقف عداء. ورد الله على العداء بالحب!!!!
فجاء فى محبته "يطلب ويخلص ما قد هلك". وطبعاً الهالك هو الإنسان الذى
عصى الله وتحداه,
وكسر وصاياه, وبعد عن محبته, "وحفر لنفسه آباراً مشققة لا تضبط ماء"
(أر 13:2)……ولكن الله – كما أختبره داود النبى "لم يصنع معنا حسب
خطايانا, ولم يجازنا حسب أثامنا, وإنما….كبعد المشرق عن المغرب, أبعد
عنا معاصينا" (مز10:103-12). ولماذا فعل هكذا؟ يقول المرتل: "لأنه يعرف
جبلتنا. يذكر أننا تراب نحن" (مز 14:103).
حقاً إن الله نفذ (محبة الأعداء) على أعلى مستوى….
جاء الرب فى ملء الزمان, حينما أظلمت الدنيا كلها, وصار الشيطان رئيساً
لهذا العالم(يو30:14) وأنتشرت الوثنية, وكثرت الأديان, وتعددت الآلهة….
ولم يعد للرب سوى بقية قليلة, قال عنها إشعياء النبى:"لولا أن رب
الجنود أبقى لنا بقية صغيرة, لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة"(إش9:1)
وجاء الرب ليخلص هذا العالم الضائع, يخلصه من الموت ومن الخطية.وقف
العالم أمام الله عاجزاً, يقول له: "الشر الذى لست أريده, إياه أفعل"……
"ليس ساكنا فى شئ صالح" ……"أن أفعل الحسنى لست أجد" (رو 17:7-19). أنا
محكوم على بالموت والهلاك. وليس غيرك مخلص (إش 11:43). هذا ما تقوله
أفضل العناصر فى العالم, فكم وكم الأشرار الذين يشربون الخطية كالماء,
ولا يفكرون فى خلاصهم!!
إن كان الذى يريد الخير لا يستطيعه, فكم بالأولى الذى لا يريده؟! إنه
حقًا قد هلك ……لم يقل الكتاب عن المسيح إنه جاء يطلب من هو معرض
للهلاك, وإنما من قد هلك….لأن "أجرة الخطية هى الموت" (رو 23:6).
والرب فى سمائه أستمع إلى آنات القلوب وهى تقول: قلبى قد تغير: الله لم
أعد أطلبه. والخير لم أعد أريده. والتوبه لا أبحث عنها ولا أفكر فيها,
ولا أريدها. لماذا؟؟ لأن "النور جاء العالم, ولكن العالم أحب الظلمة
أكثر من النور, لأن أعمالهم كانت شريرة" (يو19:3). وما دام قد أحب
الظلمة أكثر من النور, إذن فسوف لا يطلب النور ولا يسعى إليه!!!
هذا العالم الذى يحب الظلمة, جاء الرب ليخلصه من ظلمته. "إلى خاصته
جاء, وخاصته لم تقبله" (يو 11:1). وعدم قبولهم له معناه أنهم هلكوا.
والرب قد جاء يطلب ويخلص ما قد هلك. رفضهم له لا يعنى أنه هو يرفضهم.
بل على العكس يسعى إليهم, لكى يخلصهم من هذا الرفض. "لأنه يريد أن
الجميع يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون" (1 تى 4:2).
كذلك جاء يطلب الوثنيين الذين يعبدون آلهه أخرى غيره. هم لا يعرفونه.
ولكنه يعرفهم ويعرف ضياعهم. وقد جاء لكى يطلبهم "النور أضاء فى الظلمة.
والظلمة لم تدركه" (يو 5:1) ولكنه لم يتركهم لعدم إدراكهم له. إنما جاء
ليعطيهم علم معرفته. وقد قال للآب عن كل هؤلاء الذين جاء ليخلصهم:
"عرفتهم أسمك وسأعرفهم, ليكون فيهم الحب الذى أحببتنى به, وأكون أنا
فيهم" (يو 26:17).
ما أكثر ما أحتمل الرب لكى يخلص ما قد هلك.
لست أقصد فقط ما أحتمله على الصليب ولكنى أقصد أيضًا ما أحتمله أثناء
كرازته من الذين رفضوه , حتى من خاصته!!! التى لم تقبله…. حقًا ما أعجب
هذا أن يأتى شخص ليخلصك, فترفضه وترفض خلاصه. ومع ذلك يصر على أن
يخلصك!!!!
حتى الذين أغلقوا أبوابهم فى وجهه, صبر عليهم حتى خلصهم. كان فى محبته
وفى طول أناته, لا ييأس من أحد…..جاء يعطى الرجاء لكل أحد, ويفتح باب
الخلاص أمام الكل…."يعطى الرجاء حتى للأيدى المسترخية وللركب المخلعة"
(عب 12:12). "قصبة مرضوضة لا يقصف, وفتيلة مدخنة لا يطفئ" (مت 20:12).
إنه جاء ليخلص, يخلص الكل. وكل هؤلاء مرضى وضعفاء وخطاة، ومحتاجون
إليه. وهو قد قال: "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى ما جئت لأدعو
أبراراً بل خطاة إلى التوبة" (مر 17:2).
من أجل هذا, لم يجد المسيح غضاضة أن يحضر ولائم الخطاة والعشارين
ويجالسهم ويأكل معهم ويجتذبهم إليه بالحب. ويقول للمرأة التى ضبطت فى
ذات الفعل: "وأنا أيضًا لا أدينك" (يو 11: لأنه ما جاء ليدينها بل
ليخلصها.
وهكذا قيل عنه إنه "محب للعشارين والخطاة" (مت 19:11).
بل إنه جعل أحد هؤلاء العشارين رسوًلا من الأثنى عشر (متى). وأجتذب زكا
رئيس العشارين للتوبة وزاره ليخلصه هو وأهل بيته, وقال: "اليوم حدث
خلاص لأهل هذا البيت إذ هو أيضا إبن لإبراهيم" (لو 9:19). فتزمروا عليه
قائلين: "أنه دخل ليبيت عند رجل خاطئ" ولكنه كان يطلب ويخلص ما قد هلك.

إنه لم يحتقر الخطاة مطلقا, فالأحتقار لا يخلصهم! إنما يخلصهم الحب
والأهتمام, والرعاية والأفتقاد, والعلاج المناسب…..العالم كله كان فى
أيام المسيح "قصبة مرضوضة وفتيلة مدخنة". فهل لو العالم فسد وهلك,
يتخلى عنه الرب؟! كلا… بل يعيده إلى صوابه.
حتى الذين قالوا إصلبه, قدم لهم الخلاص أيضاً. وقال للآب وهو على
الصليب: "يا أبتاه أغفر لهم , لأنهم لا يدرون ماذا يفعلون" (لو 34:23).
ولماذا قال: "أغفر لهم"؟….لأنه جاء يطلب ويخلص ما قد هلك. ولهذا فتح
باب الفردوس أمام اللص المصلوب معه…..
لم يكن ينظر إلى خطايا الناس, إنما إلى محبته هو.لم ينظر إلى تعدياتنا,
إنما إلى مغفرته التى لا تحد. أما تعدياتنا فقد جاء لكى يمحوها بدمه.
وحينما كان ينظر إليها, كان يرى فيها ضعفنا. لذلك قال له المرتل: "إن
كنت للآثام راصداً يا رب, يا رب من يثبت؟! لأن من عندك المغفرة" (مز
130).
إنه درس لنا, لكى لا نيأس, بل نطلب ما قد هلك. هناك حالات معقدة فى
الخدمة نقول عنها: "لا فائدة فيها" , فنتركها ونهملها كأن لا حل لها,
بل نقول إنها من نوع الشجرة التى لا تصنع ثمراً، فتقطع وتلقى فى النار
(يو 10:3). أما السيد المسيح فلم ييأس مطلقاً, حتى من إقامة الميت الذى
قال عنه أحباؤه إنه قد أنتن لأنه مات من أربعة أيام (يو 11).
وهذا درس لنا أيضاً لكى نغفر لمن أساء إلينا. لأن الرب فى تخليصه ما قد
هلك, إنما يغفر لمن أساء اليه. فالذى هلك هو خاطئ أساء إلى الله. والرب
جاء يطلب خلاصه……!! كم ملايين والآف ملايين عاملهم الرب هكذا, بكل صبر
وكل طول أناة، حتى تابوا وخلصوا. وبلطفه أقتادهم إلى التوبة (رو 4:2).
كثيرون سعى الرب إليهم دون أن يفكروا فى خلاصهم.وضرب مثالاً لذلك:
الخروف الضال, والدرهم المفقود (لو15). ومثال ذلك أيضا الذين يقف الله
على بابهم ويقرع, لكى يفتحوا له (رؤ 20:3). وكذلك الأمم الذين ما كانوا
يسعون إلى الخلاص, ولكن السيد المسيح جاء لكى يخلصهم ويفتح لهم أبواب
الإيمان. ويقول لعبده بولس: "إذهب فإنى سأرسلك بعيداً إلى الأمم"
(أع21:22) لما ذكر القديس بولس هذه العبارة التى قالها له الرب صرخ
اليهود عليه قائلين إنه: "لا يجوز أن يعيش" (أع 22:22).ولكن هداية
الأمم كانت قصد المسيح الذى جاء يطلب ويخلص ما قد هلك.
جاء الرب يغير النفوس الخاطئة إلى أفضل.غير المؤمنين جاء يمنحهم
الإيمان.والخاطئون جاء يمنحهم التوبة. والذين لا يريدون الخير جاء
يمنحهم الإرادة. والذين رفضوه جاء يصالحهم ويصلحهم. وهكذا كان يجول
يصنع خيراً (أع38:10).
حتى المتسلط عليهم إبليس جاء ليعتقهم ويشفيهم.

(نقلاً عن موقع الكنيسة العربية

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

)