أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > المنتديات الروحية > حوار الاديان

 
 
أدوات الموضوع
قديم 11/12/2005   #1
شب و شيخ الشباب soryaya
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ soryaya
soryaya is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
مشاركات:
394

افتراضي احاديث محمد هل تعرضت الى تحريف


بالنظر الى ان المشرف قد غلق الموضوع وطلب ان يكتب من لديه اسئلة حول موضوع الحديث في موضوع مستقل فها انا اضع اسئلتي امام الاخوة المسلمين حول الحديث وانتظر الاجابة منهم عليها
اقرأ الموضوع المثبت حول احاديث محمد ثم :

افهم من كلامكم ان احاديث محمد قد حرفت
وان الاحاديث التي تعتقدون انها صحيحة ولم تحرف تسمونها بالصحيح
اما الاحاديث التي حرفت واضيفت من قبل اشخاص اخرين ولستم متأكدين ان محمد قالها فتسمونها الضعيف
كما هناك ما يسمى بالاسرائيليات اي الاحاديث التي يعتقد المسلمون ان الاسرائيليين كتبوها
هلا وضح احدهم لي كيف حرف الاسرائيليون اقاويل محمد واين كانوا المسلمون عندما كتبوها
 
قديم 11/12/2005   #2
شب و شيخ الشباب sezar
مختار
 
الصورة الرمزية لـ sezar
sezar is offline
 
نورنا ب:
Mar 2005
المطرح:
QTR
مشاركات:
5,019

افتراضي


شكرا للموضوع مشاركة للرفع

"أوقفوا حجب أخوية في سوريا"
-------------------
يا نبع المحبه.... عينك عَ وطنا
-------------------
فلتحيا سوريا للأبد
واكسيرها للخلود سيكون دماء محبيها ..
-------------------
ساعدنا في الاشراف... استخدم زر المشاركة العاطلة
 
قديم 11/12/2005   #3
شب و شيخ الشباب a99101464
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ a99101464
a99101464 is offline
 
نورنا ب:
Jul 2005
المطرح:
مصر - الأسكندرية
مشاركات:
1,016

إرسال خطاب ICQ إلى a99101464 إرسال خطاب AIM إلى a99101464 إرسال خطاب MSN إلى a99101464 إرسال خطاب Yahoo إلى a99101464 بعات رسالي عبر Skype™ ل  a99101464
افتراضي


الحديث لم يحرف
والصحة والضعف لنسبتها للرسول
يعني الحديث الموضوع لم يقله الرسول أصلا
والحديث الصحيح هو ما قاله فعلا
اما ما بين ذلك فانه حديث خالطه شك بسبب أحد الرواة الناقلين
اما كان ضعيف الحفظ او خلط بين حديثين او لم يفهم الحديث جيدا او هو مدلس
والمدلس معروف ظاهر بيِن بين علماء المسلمين ولا يؤخذ بحديثه
وعندها لا يدعى الحديث محرف
وانما عقلا يسمى ان أحدهم حاول التحريف وفشل لأن العلماء فضحوه
الاسرائيليات ليس معناها انها من الاسرائيليين وانما هي لفظ متداول فقط كأننا نقول (تخاريف)
وتعني كل ما خالط الاسلام في كتب المسلمين وليس من الاسلام
وغالبه مستورد من كتب أهل الكتب السابقة لا أقل ولا أكثر
اما عن كيفية دخوله لكتب المسلمين فانما كان ذلك على يد بعض علماء التفسير على الأغلب
كونهم غير متخصصين في علوم الحديث من ناحية ومن ناحية اخرى كانوا يحاولون سد الثغرات في تفسير بعض الآيات ولكن هذا لا يعني ان تفسيرهم بذلك يكون صحيحا قطعا
وأيضا بعضهم حاول تفسير الآية وفق علوم عصره والتى ثبت خطؤها حاليا فهذا دليل خطأ المفسر لا القرآن ويندرج ايضا هذا تحت الاسرائيليات أيضا
والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ -7- أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ -8- وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ -9- } سورة الرحمن

شموس في العالم تتجلى=وأنهار التأمور تتمارى
فقلوب أصلد من حجر=وأنفاس تخنق بالمجرى
مجرى زمان يقبر في مهل=أرواح وحناجر ظمئى
وأفئدة تسامت فتجلت=كشموس تفانت وجلى

م-أحمد. م. ح. مسلم مصري
 
قديم 12/12/2005   #4
شب و شيخ الشباب soryaya
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ soryaya
soryaya is offline
 
نورنا ب:
Dec 2005
مشاركات:
394

افتراضي


الاخ الكريم
فقط الاحاديث الصحيحة هي التي تعتبرونها ترجع فعلا الى ((رسولكم))
اما الباقي فهي موضع في صدقيتها حيث ترجح ان احدهم قد كتبها ونسبها اليه
وانا اتسائل لماذا لا يوجد دراسات حتى الان للرجوع الى اليها وتصفيتها مرة ثانية لماذا يبقى المسلمون يقرأون نصوص غير موثوقة

اما عن الاسرائيليات فلا اعرف ماوجه التشابه بين التخاريف والاسرائليات
وهل هي محاولة لازادة الكراهية تجاه اليهود والتبرء من تهمة فشل المحافظة على الاحاديث من دون اضافة من هنا وهناك مع الزمن
 
قديم 12/12/2005   #5
شب و شيخ الشباب makakola
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ makakola
makakola is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
مشاركات:
383

افتراضي


أسئلتك منطقية جدا يا أخى الحبيب soryaya

فالأحاديث الضعيفه وغيرها ليست موجوده فى الكتب فقط، بل تدرس فى كليات الشريعه ايضا

والمشكلة الكبرى أن هناك من يقول عن حديث أنه ضعيف وحديث أخر أنه صحيح، بينما تجد فرقة أخرى تصحح ما يقال عنه ضعيف وتضعف ما يقال عنه صحيح

فحتى موضوع ضعيف وصحيح به خلاف

وحتى الأن لا توجد ردود مقنعه فى هذا الأمر
فمثلا يقول لنا الأخ الحبيب
(والمدلس معروف ظاهر بيِن بين علماء المسلمين ولا يؤخذ بحديثه
وعندها لا يدعى الحديث محرف
وانما عقلا يسمى ان أحدهم حاول التحريف وفشل لأن العلماء فضحوه)
فإذا كانوا فضحوه، فلماذا يحتفظون بأحاديثه حتى الأن
لماذا لم تزال من التراث على مدى ألف وأربعمائة عام


لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما

آخر تعديل makakola يوم 12/12/2005 في 12:56.
 
 



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 01:41 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.05252 seconds with 14 queries