|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
17/07/2008
|
#307 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
بخصوص موضوع الريف .انا ارى ان المجتمع الريفي كله مظلوم مقارنة مع المدن والحضر ، مستوى الخدمات والمشروعات والبنية التحتية والكباري والمواصلات والاتصالات والسلع والخدمات والنصيب من الانفاق الحكومي او الموازنات . مظلوم بكل المقاييس . المرأة والرجل وربما كانت المرأة اكثر ظلما في سنوات سابقة فكانت تحرم من التعليم وتعامل معاملة سيئة ولكن الان قد انتشرت ثقافة جديدة على مدار ال 50 عام المنصرم فاصبح التعليم مجاني وتفتحت عقلية الاباء والامهات تجاه اهمية تعليم الفتيات والان الحمد لله ارتفعت معدلات تعليم الفتيات وان شاء الله مع معدلات الزيادة المطردة سوف نلاحظ في احصائيات ترصد انخفاض نسبة الامية للاناث بمعدل اكبر من الذكور في بداية عام 2005 انخفضت الامية للذكور بنسبة 18.3% بينما انخفضت الامية للاناث بنسبة 43.8% واضح الفرق الكبير مما يدل على الاهتمام المتزايد بتعليم الفتيات وكذلك وصل نسبة الفتيات في التعليم الجامعي للعام 2005 -2006 الى 49% وهذه اخر احصائية متوفرة لدي واعتقد ان النسبة قد زادت الان بعد 3 اعوام . ربما كان حال المراة الريفية غير جيد ولكن كذلك حال الرجل الريفي (المجتمع الريفي كله يتعرض لظلم) في مجتمع الصعيد تحظى المراة (الام) بمكانة كبيرة جدا وفي اغلب القرارات المصيرية يكون لها الكلمة الحاسمة وكثير من حالات الاخذ بالثأر تكون بوعظ من الام وغيرها من القرارات . ولايخفى على احد أن وضع المراة يختلف وفقا لمستوى ثقافتها وتعليمها والمجتمع التي تعيش فيه وهذا في اي دولة من دول العالم حتى المتقدم منها وعلى سبيل المثال اذكر اميركا . * أما فيما يتعلق بالمجتمع العربي المغيب : المجتمع العربي فعلا مغيب فهو يقع فريسة للانظمة السياسية تحاول تغييب عقلة والسيطرة عليه حتى تامن شر مواطنيها وانقلابهم عليها وهذا عن طريق اعلامها المرئي والمقروء والمسموع. وهو مغيب تحت تاثير رجال الدين (اصحاب لذة الشهرة والتحكم بمصائر الناس وتحت تاثير رجال الدين المنحرفين) يحركون الناس كما يحلو لهم بعيدا او قريبا من شرائع الاديان فاخر مايهمهم هو الاديان . ومن يفلت من ذلك يقع تحت تاثير المخدرات ويغيب عقله ومن يفلت من كل ذلك يغيب عقله ويروح كاملامن جراء الاسعار وقلة المرتبات وضعف الحيلة . |
|||||||
البوكر ثلاثي الورقات|
17/07/2008
|
#308 | |||||||
|
مشرف
|
صحيح ...
انا معك المجتمع الريفي يتعرض للظلم ... و يمكن يقع فريسة اكثر من المجتمع المدني بسبب التمسك الاعمى ببعض العادات و خصوصا الثارات و تزويج البنات بدون الرجوع اليهن .... انت حكيت على الأم و مكانتها في المجتمع الصعيدي ... و لكن ماذا عن الابنة او الزوجة ؟! * تتفق مع مقولة .. اذا ما تحررت المرأة ... تحرر المجتمع ؟؟؟ و خصوصا ان دور المرأة بالتأثير على الابناء اكبر من الرجل ........... الاخت اسبيرانزا ... طرحت موضوع مهم جدا .. اقتباس:
صحيح توظفت المرأة في كل المجالات ... و لكن شريحة كبيرة ما مكملة التعليم االجامعي و حتى الثانوي و حتى كثير خريجات جامعيات . بدون وظائف و قاعدات بالبيت بالنسبة للأمية ... احنا نتأمل تقل الامية و ارقامك مشجعة ... نتمنى الكل تكمل التعليم على جميع المستويات مو مجرد يتعلموا القراءة و الكتابة ... آخر تعديل suryoyo يوم 17/07/2008 في 22:09. |
|||||||
|
17/07/2008
|
#309 | |||||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
بالنسبة لمقولة اذا ما تحررت المرأة تحرر المجتمع ربما يكون بعضها صحيح فانا لا استطيع ان اراها بفصل المجتمع ولكن دعني انقل وجهتي نظري . كيف تكون المرأة حرة اذا لم يكن المجتمع الذي تحيا فيه مجتمع حرا ؟؟؟ كي تكون المراة حرة فهي تحتاج لمجتمع حر واذا توفرت المراة الحرة تستطيع التاثير على الابناء وبالتالي تخريج جيل حر وهنا نقف حائرين هل البيضة اولا ام الدجاجة ؟؟ المراة تحتاج لمجتمع حر ولكي يكون المجتمع حر يحتاج الى امراة حرة والمراة الحرة لا تاتي من مجتمع غير حر فايهما اولا البيضة ام الدجاجة !!! اقتباس:
ويكفي ان نسبة الاناث في التعليم الجامعي لعام 2005 -2006 49% فهذه نسبة كبيرة جدا بالنسبة لدولة شرقية من دول العالم الثالث خصوصا اذا كانت دولة تعاني من قلة عدد المنشئات التعليمية والموارد المالية وعدد المدرسين . ونامل في زيادة النسبة (ولكن نخشى على تعليم الذكور فلو زادت النسبة 2% لاصبح نسبة الاناث 51% والذكور 49% وسنقع في مشكلة اخرى  ) نذهب الى تعليق اسبيرانزا اقتباس:
انما اردت بالحديث عن روبي ضرب مثال من ضمن مجموعة كبيرة من الامثلة اردت ان اشمل كل ما يمكن ان يعتبره المجتمع تحررا (فهماك بعض الفتيات ترى الحرية في ارتداء ماتريد او شلح ماتريد ) صدقيني ما اقوله واقع هناك نساءا تعتقد انه كلما شلحت اكثر كلما شعرت بالحرية اكثر . وما كان الامثالا من ضمن مجموعة اخرى متنوعة . اردت ان اضرب امثلة على ماوصلت اليه المراة وحققته من نجاح سكينة فؤاد كاتبة متميزة سناء منصور اعلامية متميزة تهاني الجبالي قاضية ناجحة فرخندة حسن ترعى قضايا المراة ويمن الحماقي استاذة مرموقة بالكادر الجامعي الاكاديمي وبالحزب الوطني الحاكم . ليس معنى ان يتم اعتقال واحدة من المذكورات ان السلطة صد حريات المراة وتقيدها فالباقيات لم يحبس منهم اية واحدة ولو كانت السلطة هكذا لاعتقلت الباقيات . وبالمناسبة فرخندة حسن ويمن الحماقي شخصيات مهمة في الحزب الحاكم يمن الحماقي عضو الامانة العامة بالحزب الوطني ومعروف ما هي الامانة العامة للحزب الحاكم . واول مرة اسمع ان يمن الحماقي مضطهدة او فرخندة حسن او تهاني الجبالي او سناء منصور او حتى سكينة فؤاد مضطهدة لانها امراة (الرجال الذين ذهبوا للمعتقل لايمكن ان يحصيهم اي شخص من كثرة اعدادهم ) |
|||||||||
|
18/07/2008
|
#310 | ||||||
|
مشرف
|
تم اثارة موضوع الانتخابات و التعددية السياسية ...
تعتقد ... فعلا التعددية السياسية موجودة في مصر بشكل حقيقي ... ؟؟ لو حبر على ورق ؟ و هل السماح بترشيح اكثر من مرشح للرئاسة... ممكن يفيد بالمستقبل على الصعيد العملي ؟؟ و آخر سؤال ... تعتقد فعلا البرلمانيين يمثلون الشعب ؟؟ |
||||||
|
18/07/2008
|
#311 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
الحزب الحاكم بعد الضغوط المتزايدة عليه داخليا وخارجيا على مستوى العالم بدأ مشوار نحو تحقيق ديموقراطية (عالورق) لكن لتخفيف الضغوط لبى بعض المطالب ومنها اقامة انتخابات رئاسية ولم تكن موجودة قبل 2005 وقام بتعديل الدستور من اجل ذلك حيث لم يكن متاحا بالدستور اقامة انتخابات رئاسية وهذه خطوة جيدة نحو تحقيق الديموقراطية ولكن هناك عشرات الخطوات لازالت باقية . التعددية السياسية بتسمح بتداول السلطة بين الاحزاب ، اصلا لازال الحزب الحاكم قابض على السلطة من سبعينيات القرن المنصرم عندما انشئه السادات فاذا اي تعددية سياسية ممكن ان تكون قد حدثت على ارض الواقع !!! ما دام تداول السلطة لم يتم حتى الان !!! . فيما يتعلق بالاحزاب في مصر احزاب كارتونية كثيرة ولك ان تتخيل رئيس حزب يرشح نفسه لدولة عدد سكانها 74 مليون وقت الانتخابات وعدد اعضاء حزبه 3000 عضو ولم يحصل على اصوات اكثر من 5000 صوت ، هذا يوضح مهزلة قد حدثت بانتخابات 2005 ولكن العزاء الوحيد انها بداية (مع انها بداية هزيلة) ولم يكن هذا هو المرشح الوحيد الذي لم يحصل على اصوات الناخبين . يوجد في مصر الحزب الحاكم كعملاق لايمكن منافسته يتسلح بالسلطة وبالاموال وبكل شيئ وعلى نفس الملعب 4 احزاب احدهم حزب الوفد الليبرالي صاحب التاريخ السياسي العريض والطويل وحزب الغد الذي خرج من تحت عبائته بنفس الفكر الليبرالي تحت قيادة ايمن نور (المنافس الحقيقي للرئيس مبارك في الانتخابات) وحزب التجمع اليساري تحت زعامة د رفعت السعيد المناضل السياسي المعروف وتلميذ القائد المعروف خالد محي الدين صديق جمال عبدالناصر وعضو مجلس قيادة الثورة ومؤسس حزب التجمع . واخيرا الحزب الرابع هو الحزب الناصري ، وكل قواهم مجتمعة ضعيفة وعاجزة عن منافسة الحزب الحاكم . واي حزب اخر هو حزب كارتوني لاثقل له في الشارع المصري او حتى بين النخبة السياسية . النقطة الثانية - و هل السماح بترشيح اكثر من مرشح للرئاسة... ممكن يفيد بالمستقبل على الصعيد العملي ؟؟ هو لم يفيد في التجربة الاولى ولكنه سيكون مفيد على الاجل الطويل حيث لايمكن ان تحدث ديموقراطية وانتخابات من دون وجود مرشحين فلا توجد انتخابات في اي مكان بالعالم من دون وجود اكثر من مرشح حيث لو أن هناك مرشح واحد فانه يفوز بالتزكية ولا يفوز باصوات الناخبين وهذا يتعلق باي انتخابات حتى لو انتخابات اختيار اعضاء نقابة عمالية او اي نقابة . النقطة الاخيرة - و آخر سؤال ... تعتقد فعلا البرلمانيين يمثلون الشعب ؟ هناك بعض البرلمانيين يمثلون الشعب والبعض الاخر لايمثل لقد حدثت بعض التجاوزات اثناء الانتخابات البرلمانية الاخيرة وتم رصدها من منظمات حكومية واخرى غير حكومية وبعض المراقبين الحارجيين سجلوها والقضاة (رؤساء اللجان الانتخابية سجلوا ايضا ملاحظاتهم) ولكن تم التغاضي في كثير من الاحيان عن تلك المخالفات . وصل 88 نائبا اخواني الىمجلس الشعب بارادة الناخبين وهذا ابرز ما تحقق بانتخابات 2005 ولكن هذا مؤسف لقد كنت انتظر ان تحقق الاحزاب اليسارية والليبرالية عددا مماثلا ولكن تلك الاحزاب لم تحظى بتأييد الشارع المصري في الوقت الذي نجحت فيه حركة الاخوان بشعارها الديني "الاسلام هو الحل" وللاسف انتشار الاحزاب السياسية في الشارع المصري ضعيف ومحدود على عكس الاخوان . |
|||||||
|
18/07/2008
|
#312 | ||||||
|
عضو
|
بشكر زيد بقوة على الجزء اللي بلش فيه
محمد ضد ومع 1- قانون الطفل الجديد في مصر 2- زواج المثليين 3- تصدير الغاز المصري لاسرائيل 4- اعتبار البهائيين ديانة 5- تعديل قانون الطوارئ لقانون الارهاب
وحياة سواد عينيك يا حبيبي غيرك ما يحلالي
we ask syrian goverment to stop panding akhawia نقسم سنبقى لاننا وارضنا والحق اكثرية |
||||||
|
18/07/2008
|
#313 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
محمد
ضد ومع 1- قانون الطفل الجديد في مصر : بخصوص التعديلات اللي صارت على مشروع القانون انا معها وبخصوص الختان سبق ووضحت فيه باستفاضة 2- زواج المثليين : ضد 3- تصدير الغاز المصري لاسرائيل : ضد 4- اعتبار البهائيين ديانة : ضد 5- تعديل قانون الطوارئ لقانون الارهاب: مع |
||||||
|
18/07/2008
|
#314 | ||||||
|
عضو
|
محمد بننتقل هلا لموضوع عن فيلم اثار ضجة كبيرة بمصر والعالم العربي
فيلم حين ميسرة |
||||||
|
18/07/2008
|
#315 | ||||||
|
عضو
|
اخترت هالمواضيع
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
محمد انت شفت الفيلم صح؟ |
||||||
|
18/07/2008
|
#316 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
لذلك انا مع طرح افلام مثل حين ميسرة أما ما اختلف فيه هو اسلوب الطرح يعني سبق وعبرت باحد الموضوعات المتعلقة انو يمكن التعبير عن حدوث العملية الجنسية دون تصويرها وهنا حرفية المخرج يعني مثلا عندما تتم عملية قتل باحداث الفيلم يكون القتل غير حقيقي ولكن حرفية الاخراج والتمثيل تجعل المشاهد يقتنع بحدوث القتل ومن هذا المنطلق يمكن اقناع المشاهد بحدوث عملية جنسية او حدوث السحاق دون تصوير المشهد صراحة وعرضه على المشاهد . لهذا ارى انه كان يجب طرح قضية السحاق دون تصوير مشاهد جنسية ، ومعلومة وجب ذكرها انه مخرج الفيلم وابطال الفيلم ضد السحاق ولكن كان هدفهم طرح المشكلة ، وهذه هي احدى وظائف الفن السابع "السينما" . وانا كما وضحت من قبل مع أن يكون الفن مرآة مجتمعه اصلا القضية الاولى بالفيلم هي العشوائيات التي توضح فقر ومعاناة جزء من المجتمع المصري قد تصل الى ملايين ربما مثلت 5% من مجموع السكان او يزيد . وهذا جيد ومطلوب لان افضل انواع السينما من وجهة نظري هي التي تجسد مايحدث في المجتمع وتعبر عن المواطنين واحلامهم وواقعهم ، وهذا ما حدث بفيلم حين ميسرة وان كنت ارى ان خالد يوسف كمخرج اقل من خالد يوسف المبدع الذي اعرفه كما رأيته في اعمال سابقة. |
|||||||
|
18/07/2008
|
#317 | ||||||
|
عضو
|
بتعتقد انو الشخصيات اللي ظهرت بالفيلم كانت بتجسد واقع بالمجتمع المصري؟
|
||||||
|
18/07/2008
|
#318 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
يعني احداث الفيلم بتدور بالعشوائيات واعتقد ان الشخصيات بالعشوائيات سوف تتشابه مع شخصيات الفيلم بشكل او بأخر ،يعني مش لازم يحدث تطابق ولكن التشابه كافي لاقرار ان الفيلم يجسد الواقع في مجتمع العشوائيات ومع مراعاة انه باختلاف المجتمع بيكون التشابه متلاشي او في اقل درجاته يعني خارج العشوائيات بيكون التشابه بين الشخصيات في المجتمع وبين شخصيات الفيلم تشابه بسيط جدا وغير مؤثر . وهذا لا يدعو لتقليل اهمية الظاهرة او الفيلم حيث مجتمع العشوائيات ضخم نحن نتحدث عن ملايين ولكن نسبة الملايين لن تتجاوز 10% على اقصى تقدير من اجمالي عدد السكان . ولكن يبقى على السينما التعبير عن هذا العدد الضخم والشريحة المنسية من الحكومة والتنمية وميزانية الدولة . |
|||||||
|
18/07/2008
|
#319 | ||||||
|
عضو
|
بعد الفاصل محامي الشيطان
الله يسترك |
||||||
|
20/07/2008
|
#320 | ||||||
|
عضو
|
عدنا
اللي لفتني نظري ونظر كتير ناس بالفيلم هوي شخصية ناهد اللي ادتا سمية الخشاب ما بتشوف انو هي الرابح الاكبر ضمن احداث القيلم واليوم بمجتمع زي مجتمع مصر او العالم الثالث اللي بتلاقي حياة ناهد بتكون من انجح الاشخاص بالعالم |
||||||
|
21/07/2008
|
#321 | ||||||
|
عضو
|
محمد وبناء على طلبه تم تجاوز هذه الفقرة
محمد بدي منك تعطينا 5 مقاطع موسيقية بتعبر عن شخصيتك |
||||||
|
21/07/2008
|
#322 | ||||||
|
عضو
|
محمد بدي منك ولانو تم تجاوز فقرة الفيلم
انو بعد 20 سنة رح تذكر الناس انو الفنانين اللي رح اذكر اسمائون كانوا 1- يسرا 2- عمر الشريف 3-ليلى علوي 4- نور الشريف 5- سمية الخشاب 6- محمود حميدة 7- هند صبري 8- احمد حلمي 9- سهير البابلي 10- عادل امام 11- احمد زكي 12- منة شلبي |
||||||
|
21/07/2008
|
#323 | ||||||
|
عضو
|
محمد بدي منك تترك هون شي بيعبر عنك للبرنامج
|
||||||
|
21/07/2008
|
#324 | ||||||
|
عضو
|
محمد بدي اشكرك من كل قلبي انا وزيد علفى حضورك معنا
الحلقة انتهى الجزء الاول منها على امل انو نلتقيك بالحلقة الاخيرة مع ضيف غالي واشتقناله كتير بدي اطلب منك طلبين تسامحنا انا وزيد عالتاخير اللي صار معنا وتجهز 6 اسئلة الي ولزيد تبعتون برسالة خاصة لفيفا سيريا بشكر كل اللي حضروا الحلقة وكل اللي بعتولنا ضيف بكرا غير شكل حلقة غير متوقعة |
||||||
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 19:00 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)