الشاب صرخ بوالده: "لا أؤمن بدينكم هذا" والأب يقتل ابنه بعدما بصق على القرآن ومزّقه

[اية الرحمان]

[quote=علي خالد;677060]

كاتب النص الأصلي : اية الرحمان

راح ارجع بعدين لرد عليك اخ علي خالد لانو الظاهر فايت بالعرض بهالموضوع[/quote

من يملك الكتاب والسنه لا ياخذ اي شيئ بالعرض سواء نقاش او غيره ولكن الذي لايملك الحجه والبرهان(ايه الرحمن) يهرب سريعا او يلقي التهم بدون حجه ولا برهان

لم تقل ان شاء الله سوف اعود _قال تعالى ولاتقولن لشيئ اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت) اللهم انصرنا بالتوحيد وثبتنا على الحق

خيو انا حكيت عالارهاب بالجزائر يالي سمو حالهم الجبهة الاسلامية للانقاد والدين تدربو في افغانستان
ايوا وصلنا لشي يالي ما بحبو نهائي ما قلت انشاء الله ساعود يعني كفرت او ارتديت ما كتبناها خربت الدنيا بعدين لو كنت بردودك السابقة لطيف الكلام لكنت رديت عليك بالتالي
شكرا اخي على تدكيري ب(انشاء الله ) بس انت نازل تهجم وعاملي من الارهاب مجاهدين هاد غلط 100بال100
والدين ماراح ناقشك فيه
انا مسلمة والحمد لله لكن لا اريد دروسا من اي كان بالاخص عن بلادي والارهاب الدي دمرها لولا رجالها الاشداء فليحميهم الله
وانت ما راح ارجع ناقشك لانو نحنا طواغيت وكفرة على قولتك
والمجاهد اعلى من ان يكون بمرتبة واحدة مع القتلة الارهابيين

[samsoum]

[quote=اية الرحمان;677079]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

خيو انا حكيت عالارهاب بالجزائر يالي سمو حالهم الجبهة الاسلامية للانقاد والدين تدربو في افغانستان
ايوا وصلنا لشي يالي ما بحبو نهائي ما قلت انشاء الله ساعود يعني كفرت او ارتديت ما كتبناها خربت الدنيا بعدين لو كنت بردودك السابقة لطيف الكلام لكنت رديت عليك بالتالي
شكرا اخي على تدكيري ب(انشاء الله ) بس انت نازل تهجم وعاملي من الارهاب مجاهدين هاد غلط 100بال100
والدين ماراح ناقشك فيه
انا مسلمة والحمد لله لكن لا اريد دروسا من اي كان بالاخص عن بلادي والارهاب الدي دمرها لولا رجالها الاشداء فليحميهم الله
وانت ما راح ارجع ناقشك لانو نحنا طواغيت وكفرة على قولتك
والمجاهد اعلى من ان يكون بمرتبة واحدة مع القتلة الارهابيين

[علي خالد]

[quote=اية الرحمان;677079]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

خيو انا حكيت عالارهاب بالجزائر يالي سمو حالهم الجبهة الاسلامية للانقاد والدين تدربو في افغانستان
ايوا وصلنا لشي يالي ما بحبو نهائي ما قلت انشاء الله ساعود يعني كفرت او ارتديت ما كتبناها خربت الدنيا بعدين لو كنت بردودك السابقة لطيف الكلام لكنت رديت عليك بالتالي
شكرا اخي على تدكيري ب(انشاء الله ) بس انت نازل تهجم وعاملي من الارهاب مجاهدين هاد غلط 100بال100
والدين ماراح ناقشك فيه
انا مسلمة والحمد لله لكن لا اريد دروسا من اي كان بالاخص عن بلادي والارهاب الدي دمرها لولا رجالها الاشداء فليحميهم الله
وانت ما راح ارجع ناقشك لانو نحنا طواغيت وكفرة على قولتك
والمجاهد اعلى من ان يكون بمرتبة واحدة مع القتلة الارهابيين

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا :انا ذكرتك بان تقول ان شاء الله (فذكر ان نفعت الذكرى)ثانيا ارجوا ان تقرأ سوره الكهف لتعلم ان هذه الايه نزلت بحق نبي قصه الحوت موسى والخضر _الامر الاخر الاصل بالمؤمن اذا ذكر ان يحمد الله ويشكر من ذكره (ولكنك غضبت وقلت انك لم تكفر لانك لم تقل ان شاء الله _وايضا الله قال لنبيه في سوره الاحزاب ان يتقيه(يا ايها النبي اتقي الله)وهذا لا يغضب

الامر الاخر من انقلب على من الحكومه الاسلاميه في الجزائر تذكرها ؟؟ الجيش اسقطها علما انها حكومه منتخبه لماذا لم تحارب الجيش هو من قتل واقتحم وهو من جعل الجزائر مذبحه لا يعلم الحق بها من الباطل (كذلك اقسم بالله اني اعرف صديق كان بالجيش الجزائري قال لي صادق عندما اردنا اسقاط الاسلاميين كنا نتردي زيهم ونطيل اللحيه ونقتل الابرياء وننسب هذا العمل للاسلاميين وهذا سبب تركه الجيش وكذلك تركه الجزائر وهو الان في بلدي

انا لم اكفرك انت او اقول عنك طاغوت(الكافر من يقوم بعمل كفر او يقول قول الكفر او يعتقد اعتقاد كفر _والطاغوت انواع ابليس طاغوت /من لم يحكم بشرع الله طاغوت/ من اراد ان يعبد من دون الله طاغوت/ من حب ان يعبد حتى لو لم يعبد طاغوت..الخ)

الامر الامر الاخير انت تطاولت على المجاهدين وحاربتهم وهذا سبب هجومي عليك ارجوك عد للوراء للصفحات السابقه سوف تجد اني شكرتك واحترمتك ولكني بعدها وجدتك تهاجم الاسلام بجهل وتهاجم المجاهدين وهذا ما دفعني للقسوه عليك نعم تعمدت القسوه عليك واغضابك لان الحكمه بالدعوه ان تكون قاسي في بعض الاحيان

الدعوه ؟(يجب ان يتمتع الداعيه اولا باللين والرحمه (ادعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه_ثانيا يجب ان يكون صبور فكل ايات الله في كتابه تذكر صبر الانبياء والصالحين لانهم يعلمون ان الضال والعاصي والكافر هو مسكين بحاجه لم يخرجه من الظلمات _العلم يجب ان يتمتع الداعيه بالعلم الشرعي لان فاقد الشيئ لا يعطيه واخيرا الحكمه وهو ان تتعامل مع الموقف ففي بعض الاحيان لا ينفع اللين والرحمه مع من يتطاول وقال اهل العلم ؟(وجادلهم بالتي هي احسن)يكون في بعض المواقف الضرب هو الاحسن لمن يسئ

من اجل ذلك(ايه الرحمن)انا لم ارغب بجرحك او اقسوه عليك ولكنك دفعتني لذلك فمن يتطاول على المجاهدين يجب ايقافه _ارجع الى الوراء لتجد اني بعثت لك رساله شكر واحترام ولكنك من اساء

[اية الرحمان]

[quote=علي خالد;677116]

كاتب النص الأصلي : اية الرحمان

اولا لم تنتخب هكدا حبا فيها وانما السبب الرئيسي هو
في تلك المرحة اي مرحلة حكم الرئيس الشادلي بن جديد وفي الثمانينات واجهة الجزائر مشكلة عويصة مع السوق اسوداء (الترابندو) الشي الدي حطم الاقتصاد الوطني وجعلها تختل التوازن فقيمة السلع الواردة كانت اقل بكثير مما كان الشعب يمرر عبر الحدود بالاخص المغربية المهم
جاءت حركة الجبهة الاسلامية للانقاد بحلتها الدينية الشيء الدي سهل تغلغلها بين مختلف طبقات الشعب الجزائري لكن الشي الدي جعلها تفوز بالانتخابات هو القهوة والزيت والسكر والصابون والدي كانت تعطيه للشعب باقل ثمنا ممكنا لتحطم اقتصاد الدولة فوجدت الجزائر نفسها بين اطنان السلع المكدسة وشعب يطلب المزيد بارخص الاثمان
زد الى دلك انهم منعو النساء من التصويت وكان الزوج يصوت لامه وزوجته واخواته وكل نساء عشيرته
اما البلديات فكانت ومن بابها لمحرابها مليئة باصحاب اللحي والقنادير والكحلة في عيونه كانو يرعبون الناس هؤلاء الناس الدين لم يرو من قبل شكل افغاني فكانو يصوتون نعم للجبهة لا حبا وانما خوفا والاقلية الغبية التي كانت تحبهم او دوي النفوس الضعيفة
المهم الانتخابات كانت مزورة 100بال100بطريقة لبقة وشيطانية
لمادا تريدهم ان يقتلو الجيش لو كانو حقا يريدون مصلحة البلاد فلكانو انسحبو وانتهى الامر
لما تفجير المطار الدولي لما تفجير المدارس لما قتل المفكرين والاطباء والفنانين
الجيش تجاوز حدوده لكن ما دفعه لدلك هو جرائم الجماعات الارهابية
ولو لم يفعل لك لكانت امريكا تدخلت وحدث عندنا ما حدث بالعراق

امبلا وبشكل غير مباشر اومباشر قلتها في احد ردودك اعد قراتهم

تطاولت على الارهابيين ولن اتراجع في حكي
كيف هاجمت الاسلام لاحول ولا قوة الا بالله انت تعي خطورة ما تقول


من اجل (ايه الرحمن)انا لم ارغب بجرحك او اقسوه عليك ولكنك دفعتني لذلك فمن يتطاول على المجاهدين يجب ايقافه _ارجع الى الوراء لتجد اني بعثت لك رساله شكر واحترام ولكنك من اساء

انا تكلمت عن الارهاب ولم اقل مجاهدين اي جهاد تتحدث نه ضد من يجب ان يكون ثمة عدو ليكون جهاد والا سمي ارهاب
تحاتي
لن اعود لهدا الموضوع الا ادا فهمته جيدا لانك لم تفهم قصدي نهائيا

[علي خالد]

[quote=اية الرحمان;677130]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

انا تكلمت عن الارهاب ولم اقل مجاهدين اي جهاد تتحدث نه ضد من يجب ان يكون ثمة عدو ليكون جهاد والا سمي ارهاب
تحاتي
لن اعود لهدا الموضوع الا ادا فهمته جيدا لانك لم تفهم قصدي نهائيا

ما اريد قوله ان اعداء الاسلام يطلقون على المجاهدين لفظ (ارهابيون)وان الكثير من المسلمين منخدعين بهذا الامر وانا ربما لم انتبه لبعض ما كتبت لي وكذلك انت لم تنتبه لبعض ما كتبت فلقد قلت اننا ندافع عن المسلمين واني عدو لكل من يقتل مسلم متعمد فجزاؤه جهنم ولكن عندما يقتل بعض المسلمين بالخطأ يجب ان لا نهاجم المجاهدين لانه لا يوجد مجاهد يستحل دم المسلم وان الاعلام الغاشم هو يضلل الناس وان هناك عملاء للصهاينه والنصارى والحكومات (يقومون بعمليات اجراميه ضد المسلمين وينسبونها للمجاهدين

ولكن للاسف نحن نردد ما يقولون ارهاب_ امريكا واليهود هم الارهاب

الحكومات التي تعطل شرع الله ارهابيه وانا ضربت لك مثال حافظ الاسد ماذا فعل وكذلك ما حدث قبل ايام بالمسجد الاحمر والامثله كثيره

واقول ان اعداء الاسلام اذا ارادوا ايقاف المجاهدين وكذلك الحكومات ينسبون لهم صفه الارهاب ليكونوا منبوذين

اعلم اخي الحبيب اني لا اتهاون بدم المسلم ويعلم الله اني اعتبر كل مسلم اخ والله الذي رفع السماء بغير عمد ان المجاهدون يدافعون عن الاسلام وارض الاسلام ويدافعون عن دم المسلم اريدك ان تسمع ماذا يقول (ما تصفهم الارهابيه)لانك سمعت من طرف واحد وحكمت والاصل بك ان تسمع من الطرفين _اذكرك بقصه سيدنا داوود عندما جاء الملكين وعلموه درس لي 99 نعجه ولاخي نعجه واحد فوقع سيدنا ابراهيم بخطأ وخر ساجد واناب لانه حكم عندما سمع من طرف ولم يسمع من الطرف الاخر _هذه القصه وهذه الحكمه من كتاب الله يجب ان ناخذ بها اذا اردت ان احكم على شيئ يجب ان اسمع من الطرفين واكون صادق مع نفسي ومن يملك الحجه والبرهان اتبعه
لا اريدك ان تكون ارهابي ولكن اريد منك ان تكون منصف (شيخ المجاهدين عبد الله عزام )رحمه الله ونحسبه من الشهداء ما هو منهجه ؟ابحث بموقع youtube واكتب عبد الله عزام سوف تسمع له اربع او خمس مقاطع كل مقطع دقيقه او دقيقتين تعرف على منهج المجاهدين وبعدها احكم وجزاك الله كل خير _اللهم اجعلنا ممن قلت فيهم (ونزعنا ما في قلوبهم من غل اخواننا على سرر متقابلين)قال عليه السلام اتقي الله حيثما كنت واتبع السيئه الحسنه تمحها وخالط الناس بخلق حسن او كما قال عليه السلام اعتذر اذا اخطات بك _قال شيخ المجاهدين شغلتنا اعمالنا عن الحديث بما لا يعنينا ونعوذ بالله ان نذكر مسلم بسوء ودم المسلم لا نستهين به ولا نتنازل عنه وقبل ان تسدد قلمك اعلم اننا مجاهدون) هذا منهجناااااااااااا الدفاع عن دم المسلم لسنا قتله بل مجاهدون والايام وحدها سوف تثبت الحق

[علي خالد]

تصحيح خطأ وقعت به اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (ولا تقولن لشيئ اني فاعل ذلك غداااااا )هذه الايه في سوره الكهف وتتحدث عن قصه اهل الكهف وانا اخطأت عندما قلت انها قصه الحوت وسيدنا موسى والخضر _قصه موسى والخضر ايضا في سوره الكهف ولكن الايه (وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره )وهي نسيان الشيئ وعدم ذكر الله

[Lord Of Dark]

هل تقرأ ما تكتب .. إضاءة

[quote=علي خالد;676967][quote=Lord Of Dark;676021]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم وبعد

اولا انت رددت علي بايات تتحدث عن اهل الكتاب وانا كنت اتحدث عن النفاق واهله (من يدعي الاسلام)فانت للاسف تستدل بايات بغير مكانها

أنا ... أنظر لعنوان الموضوع

النقطه الثانيه الموضوع هو الجهاد والاصل ان تفرق بين الدعوه والجهاد الدعوه تكون بالين والصبر والعلم والحكمه ولكن الجهاد يكون بالمال والنفس فانت استرشدت مره ثانيه في ردك علي بايه عن اهل الكتاب وكيفه الدعوه والموضوع مختلف فردك مردود عليك

تابع جميع ردودك بجميع المواضيع " إلى أين انت ذاهب "
أين السلاح ... ومن أجل ماذا الجهاد وعلى أرضك !!!

اما تعليقك ما زلت منغلق وتريد الجهاد بحد السيف؟ وكيف يكون الجهاد؟ هل تريدني ان افعل كما فعل مقتدى الصدر مقاومه سلميه (بدون سلاح)خخخخ يقاوم الامريكان بدون سلاح بينما يهدم المساجد ويقتل المسلمين
لم افهم ماذا تكتب او تحاول ان تقول الجهاد يكون بحد السيف يدمرون بيوتنا يغتصبون اعراضنا ينتهكون مقدساتنا يحتلون ارضنا وانت تقول عني اصولي؟ ولا نريد الجهاد بالسيف كيف اجاهد هل ابصق عليهم او ابكي امامهم؟
العرب؟اي عرب تقول؟ نحن مسلمين قبل كل شيئ

فعلاً أفكارك وثقافتك ... !!!


تدعوا الى نعمه المحبه احب مين هل تريدني ان احب اليهودي الذي اخذ ارضي وبيتي وكرمي وقتل اخي واغتصب عرض المسلمات واحتل الارض واهان المسجد الاقصى؟ هل تريدني ان احب الامريكي (النصراني)الذي احتل العراق وافغانستان وسرق الثروات واغتصب الاعراض ودمر البلاد؟؟؟؟ اذا انت مطالب بان تحب الارهابيه ايضا خخخخخخخخخخ ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه هههه

اليهودي أم الصهيوني !!!
الامريكي (النصراني) .. " أثبت أصوليتك فها هي أفكارك "
وفلسطين هي أرض المسلمين فقط " نعمة العقل المنفتح "


انصحك ان لا تعلق على موضوع اخر فانت احد اثنيين مسلم بالهويه او نصراني او ربما انت بلاد دين من يقول يجب ان نحب اليهود والنصارى يكون صاحب عقل مختل
ومن أنت علامة أو من أفتا لك لتقيم ما هو إيماني وللعلم ليس من ما ذكرت وثقافتك المنقلقة عاجزة لتحدد

والان أعتقد أنك كفرت بردك الأخير فهل أنت القيوم أو العلوم :

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {16/125} النحل .

سؤال يطرح نفسه بعد أسلوب الركيك في الهروب باللف والدوران وهو

هل أنت مؤمن

[Lord Of Dark]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

سبحان الله تقول لي لماذا لم ارد عليك وسوف ارد الان
اولا انا قلت(اولا ترك الصلاه كفر وانا لم افتي من عندي هذا حكم الله وسوف اثبته قال تعالى فان تابوا واقاموا الصلاه واتوا الزكاه فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون)

وانت رددت علي(إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ {39/41}الزمر

انا استدليت بالايه من اجل حكم الصلاه وانت رددت علي بموضوع اخر تناولته الايه وهو علاقه المسلم مع اهل الكتاب _هذا دليل جهلك

أنا .... عجبي لمن يفسر وفسر لك ذلك !!!

إن أردت أن تصلي فمن يعلم أنك تصلي !!!
وإن أرد أن تصلي ماذا تتلو !!!
ومن أنت لتقيم !!

ثانيا انا قلت(الدليل الثاني قال عليه السلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر_هذا نص واضح بكفر تارك الصلاه

وانت رددت علي؟(وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {16/93}النحل

وهنا اضحك انا ذكرت حديث يوضح حكم تارك الصلاه للمسلم وانت رددت علي بايه اخرى ليس لها علاقه بالمسلم والايه التي استرشدت بها توضح ان لله حكمه وان الرسول داعيه يقدم ما يستطيع وانك لا تهدي من احببت وان الله يهدي من يشاء وانت غير محاسب عن الكفار اذا قدمت ما هو مطلوب منك (الدعوه)فما علاقه الايه التي ذكرتها بحديث كفر تارك الصلاه

كل ما شرحته أنت وليس هناك علاقة !!! ... هل أنت واثق " أعد ما كتبه قلمك " وأنظر وقارن ؟؟؟


ثالثا انا قلت(الدليل الثالث قال عليه السلام امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه _اذا الامر جاء للنبي من الله ان يقاتل الناس ليس فقط ليشهدوا ان الله واحد بل ليقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه

وانت رددت (وَلَا تُطِـعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُـمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِـيلًا {33/48} الاحزاب .

؟؟؟؟
ماذا سقط ردك سهواً !!!

انا ذكرت دليل ثالث وهو كفر تارك الصلاه وانت ذكرت ايه لا تتعلق بالموضوع وتريدني ان ارد عليك الله يقول لنبيه توكل علي ولا تلتفت لمكر الكفار وان الله هو وكيلنا فما علاقه هذه الايه بكفر تارك الصلاه؟

أيضا لم تجد العلاقة !!!

تطبيق الاسلام يعيد الناس للوراء الف سنه هذا كلام باطل وبه تطاول على الله الذي لم تعرف قدره الاسلام دين الله فهو عادل بعدل الله ورحيم برحمه الله وعزيز ومنتقم من الكفار بعزه الله وانتقامه_

لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَـنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {2/256} البقرة

انا ذكرت تعريف الاسلام انه صالح لكل زمان وكان وانت تذكر ايه لا اكراه في الدين هذه الايه تتحدث ان لاهل الكتاب دينهم ولنا ديننا فما علاقه ما اذكر انا بما تذكر انت

شاهد العلاقة بقلمك ؟؟؟

اختم يبدو اني اضيع معك الوقت انا اتحدث بموضوع تارك الصلاه وان الاسلام صالح لكل زمان ومكان وانت ترد علي بموضوع اخر وهو حقوق اهل الكتاب والدعوه معهم باللين وان لنا ديننا ولهم دينهم _وبعد ذلك تقول لي لماذا تتجاهل كلامي ولا ترد حسبنا الله ونعم الوكيل فعلا الله ميز الانسان واكرمه عن الدواب بالعقل الحمد لله على نعمه العقل

كنت أريد أن أتجاهل ردك الأخير فهو نتيجة عجزك عن الرد
ولكن ملاحظة لم يميز كل البشر فقد نسي البعض وليس هناك داعي لتبحث عن الدليل

الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ (فَنَسِيَهُمْ ) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {9/67} التوبة.

[الحاج متولي]

هلق في شغلة أنا ما ستوعبتها منيح
1- عم بتقول الأخت صاحبة الموضوع إني الأب عمروا 98 سنة و الولد عمروا 24 سنة يعني وقت يلي إجا الولد كان عمر الأب 74 سنة .......أكيد ما كان في فياجرا على وقتها!!!!
2- ولنفرض إني الرجال كان عمروا 74 وكان بأحسن شبوبيتوا .....قديش كان عمر زوجتوا؟؟؟؟أكيد مارح يكون 40 ولا شو رأي الشباب و الصبايا؟؟؟؟
أنا برأيي إني هيك موضيع فيها نوع من عدم الحقيقة أو الدعاية المسيئة سواء لدين او لشخص أو لمجتمع
أنا هادا رأيي
تحياتي
الحاج متولي

[علي خالد]

انسحب من النقاش معك (قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياه لم تنادي)اتحدث عن موضوع الصلاه وحكمها (عند المسلمين)وياتي شاب منثقف جدا يرد علي بالايات عن موضوع اخر وهو العلاقه بين المسلمين واهل الكتاب من اجل ذلك ارجو ان لا تعلق على ما اكتب خصوصا انه خاص بالمسلمين لانك تكون منزعج اذا تحدثت انا عن الصليب او عن شيئ بخصوص عبادتك(من يطرق الباب يلاقي الجواب )خصوصا ان الموضوع ليس نقاش بين الديانات نحن نتحدث كمسلمين وما هو حكم الله فلا تقحم نفسك _ابو دجانه رضي الله عنه عندما كان في سكرات الموت ابتسم وتهلل وجه فقيل له لماذا تبتسم قال احمد الله اني سوف الاقي ربي ولم اتحدث بما لا يعنيني ولم اؤذي مسلم بالقول نحسبه عند الله من الشهداء_ اللهم انصرنا بالتوحيد وثبتنا على الحق

[علي خالد]

من يريد ان يتحدث عن النفاق يكتب موضوع جديد بعنوان (يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم )او بعنوان (انما يستاذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريببهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عده ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)او بعنوان الاعراب اشد كفرا ونفاق واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله على رسوله والله عليم حكيم _او بعنوان (ومن الاعراب ممن يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائره السوء والله سميع عليم_ او بعنوان واذا انزلت سوره ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك الوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين _او بعنوان (انما السبيل على الذين يستاذنوك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون _او بعنوان وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله ورسوله ولا ياتون الصلاه الا وهم كسالى ولا ينفقون الا وهم كارهون _او بعنوان يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مؤمنيين _او بعنوان يعتذرون لكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبانا الله من اخباركم_او بعنوان ويحلفون بالله اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس)اذا من اراد الحديث عن النفاق يجب ان يطرح موضوع ويحدد اي صفات النفاق يريد التحدث عنها او اي موضوع عن النفاق (معامله المنافق/ كشف المنافق/ صفات المنافقفين / جزاء المنافقين ...الخ هذا رد سريع على من يسترشد بالايات التي تتحدث عن النفاق واهله وهو بالاصل يخوض بموضوع اخر سبحان الله

[اية الرحمان]

شوف اخي علي خالد المشكلة في ردودك انو بنظرك يالي مادكر الله مانو مسلم ويالي ما قال فليحيا المجاهدون ليس مسلما او عفوا اردت ان اقول مؤمنا اجل مؤمنا فالمجاهد من جاهد في سبيل قضية ثابتة وعلى الرغم من اننا اصحاب اديان معينة ومختلفة الا ان قضيتنا واحدة فالمجاهد الدي يحارب في سبيل وطنه واخوانه مجاهد وشهيد وله مرتبة الانبياء حتى لكن من يحارب اخوانه ليرغمهم على اتباع دينه ايا كان دينه لان حتى امريكا تمارس الارهاب رغم انها لاتدين بالاسلام لكنها استغلت ضعاف النفوس من المسلمين بمشاركة شيوخ وبعض كبار علماء الدين مقابل مصالح شخصية
استطاعو ان يوسعو دائرة الارهاب لكن لا يجب ان نلوم غيرنا على انتهاز فرصة غبائنا وتشتتنا فلو اعطينا للجهاد مفهوما اخرا لاصبحت الامة العربية بالف خير مثال بسيط انظر مايحدث بالسودان اليس باسم الدين اهدا جهاد يقتلون اقلية رغم انها مسلمة لمادا لانها على حسب كلام المتخلفين من سلالة العبيد (كيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ) كيف يكون هدا جهادا من مؤمن يعرف ان الله حق وان لا عبودية فالناس سواسية كاسنان المشط ولن نقابل الله الا بخير اعمالنا لا بسيوفنا المليئة بدماء البشر
انظر الى افغانستان اليس جهادا في سبيل الله لا والله افغاني يقتل افغاني وتسميه جهاد قتل في ساحات المدارس والملاعب امام جمع من الناس لو كانو رجالا فليعطو سلاحا لمن يقتلون وليواجهوهم بساحات القتال رجل لرجل وفي سبيل قضية ولتكن وطنية بحتة
فاين قضية هؤلاء المجانين بن لادن سعودي مادخله بافغانستان حليف امريكا يصبح داعية وقائد جيوش تدعي محاربة الكفرة الم تكن خزائنه مليئة بخمور الخونة الم تكن غرفه تاوي بنات الخونة الم يكن يدرس ببلاد الخونة
اخي اصحى من سباتك فالحق بان والباطل بان والله اعطانا عقولا لنتدين في الاتجاه الصحيح لا ان ندمر بعض وتقتل بعض
النبي صلى الله عليه وسلم بعيد كل البعد عن جهاد هؤلاء الارهابيين القتلة وراجع سيرته ستجد ان حقوق الانسان هو اول من وضعها للناس وكل عظماء التاريخ يعترفون له بدلك اقتدي به ولا تخلط الحابل بالنابل
وايات القران اتركها او احفظها لنفسك ورددها فهي ستقيك من الوقوع في افكار هي اكثر انتحارية من اي شي اخر
ولا تفسرو مقاطع الجهاد بغير الجهاد في سبيل تحقيق استقلال وطني قومي بعيدا عن طائفية لانك بهدا تظلم اخواننا العرب المسيحيين واليهود فهم قبل كل شي عرب فاحتراما لعروبة محمد صلى الله عليه وسلم احترمو كل عربي

[علي خالد]

كاتب النص الأصلي : اية الرحمان

شوف اخي علي خالد المشكلة في ردودك انو بنظرك يالي مادكر الله مانو مسلم ويالي ما قال فليحيا المجاهدون ليس مسلما او عفوا اردت ان اقول مؤمنا اجل مؤمنا فالمجاهد من جاهد في سبيل قضية ثابتة وعلى الرغم من اننا اصحاب اديان معينة ومختلفة الا ان قضيتنا واحدة فالمجاهد الدي يحارب في سبيل وطنه واخوانه مجاهد وشهيد وله مرتبة الانبياء حتى لكن من يحارب اخوانه ليرغمهم على اتباع دينه ايا كان دينه لان حتى امريكا تمارس الارهاب رغم انها لاتدين بالاسلام لكنها استغلت ضعاف النفوس من المسلمين بمشاركة شيوخ وبعض كبار علماء الدين مقابل مصالح شخصية
استطاعو ان يوسعو دائرة الارهاب لكن لا يجب ان نلوم غيرنا على انتهاز فرصة غبائنا وتشتتنا فلو اعطينا للجهاد مفهوما اخرا لاصبحت الامة العربية بالف خير مثال بسيط انظر مايحدث بالسودان اليس باسم الدين اهدا جهاد يقتلون اقلية رغم انها مسلمة لمادا لانها على حسب كلام المتخلفين من سلالة العبيد (كيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ) كيف يكون هدا جهادا من مؤمن يعرف ان الله حق وان لا عبودية فالناس سواسية كاسنان المشط ولن نقابل الله الا بخير اعمالنا لا بسيوفنا المليئة بدماء البشر
انظر الى افغانستان اليس جهادا في سبيل الله لا والله افغاني يقتل افغاني وتسميه جهاد قتل في ساحات المدارس والملاعب امام جمع من الناس لو كانو رجالا فليعطو سلاحا لمن يقتلون وليواجهوهم بساحات القتال رجل لرجل وفي سبيل قضية ولتكن وطنية بحتة
فاين قضية هؤلاء المجانين بن لادن سعودي مادخله بافغانستان حليف امريكا يصبح داعية وقائد جيوش تدعي محاربة الكفرة الم تكن خزائنه مليئة بخمور الخونة الم تكن غرفه تاوي بنات الخونة الم يكن يدرس ببلاد الخونة
اخي اصحى من سباتك فالحق بان والباطل بان والله اعطانا عقولا لنتدين في الاتجاه الصحيح لا ان ندمر بعض وتقتل بعض
النبي صلى الله عليه وسلم بعيد كل البعد عن جهاد هؤلاء الارهابيين القتلة وراجع سيرته ستجد ان حقوق الانسان هو اول من وضعها للناس وكل عظماء التاريخ يعترفون له بدلك اقتدي به ولا تخلط الحابل بالنابل
وايات القران اتركها او احفظها لنفسك ورددها فهي ستقيك من الوقوع في افكار هي اكثر انتحارية من اي شي اخر
ولا تفسرو مقاطع الجهاد بغير الجهاد في سبيل تحقيق استقلال وطني قومي بعيدا عن طائفية لانك بهدا تظلم اخواننا العرب المسيحيين واليهود فهم قبل كل شي عرب فاحتراما لعروبة محمد صلى الله عليه وسلم احترمو كل عربي

موضوع الجهاد لن ارد عليه غير بكلمه واحده انك (حكمه على الملف الجزائري لانك تسكن الجزائر وانا قلت لك ان اطلاعي عليه قليل ورددت عليك بما اعلم من خلال تمحيصي للخبر لان الاعلام يخدع المسلمين ويبدل الحقائق ولكن اقول لك انك تحكم على افغانستان والعراق والسودان من خلال الاعلام والاعلام تسيطر عليه الصهيونيه العالميه وباذن الله سوف اطرح موضوع عن الاعلام وارجو ان تشارك به )واقول اللهم رب السماوات والارض عالم الغيب والشهاده انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا الى ما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم

النقطه الثانيه وهي مهمه جدا العقيده الاسلاميه (ما يعتقد المسلم بانه ايمان اهم موضوعاتها هو الولاء والبراء وقد بينته في رد سابق ربما بهذا الموضع او غيره وهو نوالي كل مسلم ونعادي كل كافر وان نبي الله ابراهيم تبرأ من ابوه لانه كافر ونبي الله نوح تبرأ من ابنه قال تعالى (انه ليس من اهلك) وان نبي الله لوط تبرأ من زوجته وان سيدنا محمد تبرأمن عمه ابو لهب ولقد بينت النصوص من كتاب الله بخصوص ذلك _اذا المسلم يوالي المسلم ويتاخذه اخ حتى لو كان في الصين ويعادي الكافر حتى لو كان من ذوي القربى وهنا الفت نظرك لكلمه وهي (استقلال وطني قومي بعيد عن الطائفيه اليهود والنصارى اخوان؟ فلا يجوز ان تتخذ اليهود اخوانك هذا ديننا

النقطه الثانيه انت قلت كلام لا يعجبني عن كتاب الله (احتفظ بالقران لنفسك )وانا اقول ان منهج كل مسلم كتاب الله وانت تطاولت على كتاب الله فارجوا ان تنتبه اذا خانك التعبير

النقطه الثالثه نعم خير الناس العرب قال عليه السلام ان الله اصطفى من ولد ادم ابراهيم واصطفى من ولد ابراهيم العرب واصطفاني من العرب خير الناس العرب وفي روايه لا تسبوا العرب , ولكن المسلمين فقط لان الخير يكون بالايمان والشر بالكفر

النقطه الثالثه انت قلت(اخواننا العرب ( اليهود والنصارى) فهم قبل كل شيئ عرب فاحترام لعروبه محمد عليه السلام يجب ان تحترم العرب)وهذا كلام باطل كيف احترم كل العرب ابو جهل هو عربي وهو عدو للاسلام ابو لهب عم الرسول وهو عربي هاشمي ومسيلمه الكذاب ايضا عربي ...الخ
اليهود والنصارى الذين يحاربون الاسلام واهل منذ بعثه محمد عليه السلام الى هذا اليوم فكيف احترمهم لانهم عرب هم ينتمون لدينهم قبل كل شيئ ونحن ننتمي لاسلام قبل كل شيئ رئيس الكيان الصهيوني لليهود في فلسطين ما اصله ابحث سوف تجد انه عربي او ايراني معظم قواد الجيش اليهودي الذين حاربوا العرب(المسلمين) هم عرب

الشيئ الاخير يوجد لديك قناعات مثل كثير من المسلمين هي جاهليه ومنها الانتماء للارض والعروبه والاصل ان لا اكون عنصري بل انتمي للاسلام قبل كل شيئ
اخيرا اقول اني تصدقت لله وسامحت من يسبني او يطاول علي بالكلام والوصف والتجريح (منن المسلمين فقط )وانا احتسبه عند الله

[امير الاردن]

[quote=اية الرحمان;677079]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

خيو انا حكيت عالارهاب بالجزائر يالي سمو حالهم الجبهة الاسلامية للانقاد والدين تدربو في افغانستان
ايوا وصلنا لشي يالي ما بحبو نهائي ما قلت انشاء الله ساعود يعني كفرت او ارتديت ما كتبناها خربت الدنيا بعدين لو كنت بردودك السابقة لطيف الكلام لكنت رديت عليك بالتالي
شكرا اخي على تدكيري ب(انشاء الله ) بس انت نازل تهجم وعاملي من الارهاب مجاهدين هاد غلط 100بال100
والدين ماراح ناقشك فيه
انا مسلمة والحمد لله لكن لا اريد دروسا من اي كان بالاخص عن بلادي والارهاب الدي دمرها لولا رجالها الاشداء فليحميهم الله
وانت ما راح ارجع ناقشك لانو نحنا طواغيت وكفرة على قولتك
والمجاهد اعلى من ان يكون بمرتبة واحدة مع القتلة الارهابيين

يعني ليش المجاهدين تحت اسم الاسلام بنظرك صار اسموا ارهابي علقتو على الكلمة هااي سمونا ياها الكلاب الامريكان الاوغاد

[علي خالد]

كاتب النص الأصلي : اية الرحمان

شوف اخي علي خالد المشكلة في ردودك انو بنظرك يالي مادكر الله مانو مسلم ويالي ما قال فليحيا المجاهدون ليس مسلما او عفوا اردت ان اقول مؤمنا اجل مؤمنا فالمجاهد من جاهد في سبيل قضية ثابتة وعلى الرغم من اننا اصحاب اديان معينة ومختلفة الا ان قضيتنا واحدة فالمجاهد الدي يحارب في سبيل وطنه واخوانه مجاهد وشهيد وله مرتبة الانبياء حتى لكن من يحارب اخوانه ليرغمهم على اتباع دينه ايا كان دينه لان حتى امريكا تمارس الارهاب رغم انها لاتدين بالاسلام لكنها استغلت ضعاف النفوس من المسلمين بمشاركة شيوخ وبعض كبار علماء الدين مقابل مصالح شخصية
استطاعو ان يوسعو دائرة الارهاب لكن لا يجب ان نلوم غيرنا على انتهاز فرصة غبائنا وتشتتنا فلو اعطينا للجهاد مفهوما اخرا لاصبحت الامة العربية بالف خير مثال بسيط انظر مايحدث بالسودان اليس باسم الدين اهدا جهاد يقتلون اقلية رغم انها مسلمة لمادا لانها على حسب كلام المتخلفين من سلالة العبيد (كيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ) كيف يكون هدا جهادا من مؤمن يعرف ان الله حق وان لا عبودية فالناس سواسية كاسنان المشط ولن نقابل الله الا بخير اعمالنا لا بسيوفنا المليئة بدماء البشر
انظر الى افغانستان اليس جهادا في سبيل الله لا والله افغاني يقتل افغاني وتسميه جهاد قتل في ساحات المدارس والملاعب امام جمع من الناس لو كانو رجالا فليعطو سلاحا لمن يقتلون وليواجهوهم بساحات القتال رجل لرجل وفي سبيل قضية ولتكن وطنية بحتة
فاين قضية هؤلاء المجانين بن لادن سعودي مادخله بافغانستان حليف امريكا يصبح داعية وقائد جيوش تدعي محاربة الكفرة الم تكن خزائنه مليئة بخمور الخونة الم تكن غرفه تاوي بنات الخونة الم يكن يدرس ببلاد الخونة
اخي اصحى من سباتك فالحق بان والباطل بان والله اعطانا عقولا لنتدين في الاتجاه الصحيح لا ان ندمر بعض وتقتل بعض
النبي صلى الله عليه وسلم بعيد كل البعد عن جهاد هؤلاء الارهابيين القتلة وراجع سيرته ستجد ان حقوق الانسان هو اول من وضعها للناس وكل عظماء التاريخ يعترفون له بدلك اقتدي به ولا تخلط الحابل بالنابل
وايات القران اتركها او احفظها لنفسك ورددها فهي ستقيك من الوقوع في افكار هي اكثر انتحارية من اي شي اخر
ولا تفسرو مقاطع الجهاد بغير الجهاد في سبيل تحقيق استقلال وطني قومي بعيدا عن طائفية لانك بهدا تظلم اخواننا العرب المسيحيين واليهود فهم قبل كل شي عرب فاحتراما لعروبة محمد صلى الله عليه وسلم احترمو كل عربي

انا استغربت كثيرا من هذا الرد وهجومك علي وكنت في حيره ولكن تذكرت ان سيدنا محمد عليه السلام اوصانا بن نجد العذر الان اخر ردين قبل ردك هذا كانت موجه الى لورد اف دارك الاول مباشر والثاني غير مباشر به ايات عن النفاق لانه ختم اقتباسه بايه عن النفاق وهنا اقول ربما اعتقدت انت اني اوجه لك الكلام وحقيقه كان الكلام موجه لدراك بامكانك مراجعت اخر اقتباس لي (قبل ردك هذا )كان اقتباس لكلام لورد واخر ريدين الاول مباشر الى لورد والثاني بعده غير مباشر للورد

[TheLover-_-]

يعني اذا انا سبيت الرب او القران او الانجيل بدو يجي بيي او جدي او حدا يقتلني
ما الدين الله ماجبرنا عليه
الله قلنا بكل كتبه السماوية يا عمي بتامنو بتجوا عالجنة ما بتامنو يللا عجهنم
يعني كل واحد على دينو الله يعينو

[Lord Of Dark]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

النقطه الثالثه نعم خير الناس العرب قال عليه السلام ان الله اصطفى من ولد ادم ابراهيم واصطفى من ولد ابراهيم العرب واصطفاني من العرب خير الناس العرب وفي روايه لا تسبوا العرب , ولكن المسلمين فقط لان الخير يكون بالايمان والشر بالكفر

الشيئ الاخير يوجد لديك قناعات مثل كثير من المسلمين هي جاهليه ومنها الانتماء للارض والعروبه والاصل ان لا اكون عنصري بل انتمي للاسلام قبل كل شيئ

اشاهد إلتباسك ولكني لست بمتفاجئ ..

وأنا لم أكن اناقشك ولكن فقط أشاهد تعصبك ...

ومع توقفك واعلانك الانسحاب والانسحاب من ما ذا !!!!!

مع العلم لم تجب على آخر سؤال فهل خوفا أم انك لم تجد الجواب " ولست انتظر ردك " !!!

وأنا أيضا أقف لا لأنك انسحبت بل لأنني اجد أن الموضع قد

" خرج عن حده مع الاعتذار لجميع الأخوى إن أخطأت بنظر أحد فارجو أن يتقبل إعتذاري "

ودمتم بود

[اية الرحمان]

كاتب النص الأصلي : علي خالد

انا استغربت كثيرا من هذا الرد وهجومك علي وكنت في حيره ولكن تذكرت ان سيدنا محمد عليه السلام اوصانا بن نجد العذر الان اخر ردين قبل ردك هذا كانت موجه الى لورد اف دارك الاول مباشر والثاني غير مباشر به ايات عن النفاق لانه ختم اقتباسه بايه عن النفاق وهنا اقول ربما اعتقدت انت اني اوجه لك الكلام وحقيقه كان الكلام موجه لدراك بامكانك مراجعت اخر اقتباس لي (قبل ردك هذا )كان اقتباس لكلام لورد واخر ريدين الاول مباشر الى لورد والثاني بعده غير مباشر للورد

اخي مادمت مثبت على انو افغانيستان مجاهدين في سبيل الله فانا انسحب
واحتراماتي اخي ............اه لما حكيتلك احتفظ بالقران لنفسك لم اتقصد التجريح فانا مسلمة ولا انشر القران فوق كل طاولات امر امامها فهو في قلبي
سلام