الماسونية تاريخها وتأسيسها

[shadi]

الماسونية


*يعود تسمية الماسونية إلى اللغة الفرنسية و تعني ((فريماسون )) وهي مشتقة من كلمتين و هما فري تعني الحر ماسون تعني البناء.
و يأتي أسمها فري ماسون أو فريماسون تعني البناءون الأحرار و يقصد بها بناة هيكل سليمان من اليهود.
*و يختلف المؤرخون حول تاريخ نشأتها و تأسيسها و من هو المؤسـس أن كانوا جماعة آو فرد و انتمائهم
الديني أو المذهبي .
*لكن الذي اجتمع عليه رؤساء الفاتيكان هو حرمان كل كاثوليكي من مزاياه الروحية و انتمائه للكاثوليك
في حال انتمائه للماسونية.
كما حرم الدين الإسلامي الدخول في الماسونية.
في حين يدافع الماسوني عن انتمائه لها و يدافعون عن حقهم في دينهم.
إذ يقول الماسونيون أنهم دعاة سلام و أن منظمتهم ذات أهداف خيرية و وطنية صحيحة و أن شعارهم المساواة
و الإخاء و الحرية و إنها تؤمن بالتسامح و السلام و بعيدة عن مشاكل السياسة.
يعتقد بعض الباحثون أن هناك علاقة بين الماسونية و اليهودية العالمية.
كما أبرزت التقاء الماسونية مع الصهيونية حول أهداف مشتركة تبلورت في :
1- تجميع اليهود في فلسطين.
2- أعاده بناء هيكل سليمان.
*أقسام الماسونية و هي ثلاثة:
1- الماسونية الرمزية العامة و هي ذات ( 33) درجة بمعنى أن العضو الماسوني يبدأ بالدرجة الأولى و يتدرج حتى الدرجة ( 33) و يسمى العضو الذي يحوز على الدرجة الأخيرة الأستاذ الأعظم.
2- الماسونية الملوكية أو العقد الماسوني.
وهي تمثل درجة عليا في عضوية المنظمة تقتصر على الخاصة
( و يقصدون بالخاصة في الماسونية اليهود)
الحائزين على درجة ( 33 ) الرمزية العامة و يحملون لقب( رفيق ).
3- الماسونية الكونية و هي مرتبة من الماسونية غارقة في الإيهام و الغموض حتى لا يعرف لنشاطها مقر و لا لنظامها تقاليد و أعضأها يمثلون رؤساء المحافل في الماسونية الملوكية ( المحفل هو مقر اجتماعات الماسون )
* يعتمد الماسونيين على عدم البوح بأسرارهم لذلك يراهم الباحثون منظمة منطوية على نفسها فيما يخصهم .
و من عاداتهم:
مساعدة بعضهم إلى أقصى الحدود حتى و لو كان من بلاد بعيدة أو حتى أعداء في وطنهم و بلادهم أو دينهم كما لهم عادات احترام الغير و الحرية في الضمير و الفكر و ترك ما يتعلق بما وراء الطبيعة للقناعة الشخصية.
و تصرف النظر في الحماس الديني و المذهبي.
و مع أن الماسونية حرة و ليست مسيحية فان أعضاءهم يطلب منهم الأيمان بوجود كأن أعظم و بخلود الروح و ينتظر منهم أن يلتزمو الأخلاق الكريمة التزام دقيق و أن يمارسون أعمال البر و الإحسان و يطيعون القوانين.
و لا يجوز في مدت الاجتماع بالمحفل عقد اجتماعات خاصة و لا الانفراد بالمحادثة بدون أذن الرئيس و لا التكلم عن أشياء لا دخل لها بالتنظيم أو معارضة الرئيس أو الإداريين في المحفل كما لا يجوز وجود مخاصمات شخصية و لا منازعات و لا جدل بشأن الدول أو الأديان في داخل المحفل أي أن العضو إذ كان مسيحيا أم مسلما أم يهوديا أو أي ديانات أخرى أو أي كان انتماؤهم الوطني .
فالماسوني الإسرائيلي هو أخ للماسوني العربي .
* القسم الماسوني من بدايته و حتى الآن :
1- قسم الماسوني المؤسسين:
أنا فلان بن فلان أقسم بالله و التوراة و بشرفي بأني حيث صرت عضوا من التسعة أعضاء المؤسسين جمعية القوة الخفية , أتعهد بأن لا أخون أخواني أعضاءها بشيء يضر بشخصيتهم و لا بكل ما يعود لمقررات الجمعية .
و أتعهد أن أتبع مبادئها و أتمم كل ما نقرره باتفاقنا نحن التسعة المؤسسين بكل دقة و طاعة و ضبط و بكل غيرة و أمانة . و أتعهد أن أجتهد بتوفير عدد أعضاءها و أتعهد بمناهضة كل من يتبع تعاليم الدجال يسوع و محاربة رجاله حتى الموت . و أتعهد أن لا أبوح بأي سر من الأسرار المحفوظة بيننا نحن التسعة لأي كان من الخارجين أو من أعضائها و إذا خنت بقسمي هذا و ثبتت خيانتي بأني بحت بأي سر أو بأية مادة من مواد قانونها الداخلي المحفوظ لنا نحن و لخلفائنا فقط فيحق لهذه الجمعية المؤلفة من العمد الثمانية رفاقي أن تميتني بأي طريقة كانت و على ذلك أقسم .
2- قسم الماسونيين الأعضاء:
أنا فلان بن فلان أقسم بالله و التوراة و بشرفي بأني قبلت و دخلت في ( القوة الخفية) و صرت عضوا من أعضاءها لا أخون أخواني أعضائها بشيء يضر بشخصيتهم و لا بشيء من مقررات الجمعية و بأني أتبع مبادئها و أتمم جميع ما يقرره أعضاءها العاملون و كل ما أؤمر به لدى رؤسائي بكل دقة و طاعة و ضبط و بكل غيرة و أمانة و بأنني لأجتهد بتوفير عدد أعضاءها و لا أبوح بأي سر من أسرارها لأي كان و أن خنت بقسمي و ثبتت خيانتي فليقطع عنقي أو ينزل بي الموت بأي طريقة كانت و على ذلك أقسم .
3- بعد التعديل:
أقسم بمهندس الكون الأعظم أن لا أخون عهد الجمعية و أسرارها لا بالشارة و لا بالكلام و لا بالحركات و أن لا أكتب شيئا عنها و لا أنشر بالطبع أو بالحفر أو التصوير و أقبل أن خنت بقسمي هذا بأن تحرق شفتاي بحديد محمى و أن تقطع يداي و يحز عنقي حتى الموت و تعلق جثتي في المحفل لتكون عبرة لغيري من الماسون فيتعظوا بها ثم تحرق جثتي و يذر رمادها في الهواء لئلا يبقى أثر من جنايتي.
* بعض الرموز لمعرفة الماسونيين بعضهم:
1- التعارف بواسطة العينان و هو أن ينظر الواحد إلى الأخر أولا عين إلى عين ثم يحول النظر إلى الكتف اليسرى ثم إلى الكتف اليمنى و هكذا فأن كان الأخر ماسوني فعل مثل ذلك فيحصل التعارف بينهم .
2- في حال الضيق إذ يضطر الماسوني المتضايق الاستغاثة يرفع يديه فوق رأسه متماسكين فأذا وجد أثناء ذلك ماسونيين وشاهدوا حركته فيعرفونه و يغيثونه حالا.
3- المس: عندما تكون التحية بمصاحفه الواحد للأخر باليدين (يضغط) طالب التعرف بإبهامه ضغطه خفيفة جدا لا يعرفها ألا كل من كان خفيا أو ماسونيا على العقدة الأولى العليا من الإصبع الأولى (السبابة) فأذا كان الأخر ماسونيا يجاوب بمثل هذه الحركة فيحصل التعارف.
* الماسونية الحديثة بدأت في أنشئ محفل ماسوني في بيروت سنة (1862) و بعد محفل بيروت أقيمت محافل في دمشق و حمص و حلب و اسكندرونة و كان دخول الماسونية إلى دمشق عن طريق الأمير عبد القادر الجزائري سنة (1856) و بعد وفاة الأمير انقطعت أخبار الماسونية في سورية و في سنة (1936) أعاد الأمير محمد سعيد الجزائري النشاط إلى المحفل السوري فتأسست في دمشق محافل جديدة أهمها محفل نور الشرق تحت رعاية محفل الشرق الأكبر الوطني المصري و في الخمسينات أصبح في سورية عدت محافل فاروق في دمشق محفل نور الشرق 29 في دمشق محفل قاصيون في دمشق محفل خالد بن الوليد في حمص محفل النجاة في طرطوس .

ودمــــــــــــــــتم
مـــــــــــشكور ياأمـــــــــور