|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
30/06/2008
|
#181 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة.. نغير تقويمنا السنوى . . وننقش أقوالنا فى وندفنها فى الصحاري ليطلع منها المطر على ما أشاء من الكائنات وأحمل عاصمتى فوق سيارة الجيب ، وأكتب فى العام عشرين سطرا بلا خطأ نحوى، ألغى الخبر .وما من خبر؟. . وامنع عنكم عصير الشعير وأختصر الناس .. أسجن ثلثًا .. وأطرد كثا .. وأبقى من الثلث حاشية للسمر.. وما بقى من خبر؟! وأطبع وجهى .. من أجلكم .فوق وجه القمر لكي تحلموا كما أتمنى لكم .. تصبحون على وما من خبر؟! لأن الشعير طعام حميرٍ .. وأنتم أرانب قلبى.. كلوا ما تشاؤون من بصل أخضر أو جزر.. وما من خبر؟ وأدعو إلى وحدة المسلمين على سيف قيصر بتاريخ فكر البشر وأغلق كل المسارح .. لا مسرح فى البلد وما بن تبرأ ضجر! ضجر! ولكن قلبي عليك وقلبك من فلز أو حجر أضحى لأجلك ، يا شعب ، إني سجينك منذ الصغر ومنذ صباي المبكر أخطب فيكم وأحكمكم واحدا واحدا وفى كل يوم أعد لكم مؤتمر دو أن يتخشب ؟ من منكم يستطيع السهر.. ثلاثين عاما ليمنع شعبا من المذكريات وحب السفر..؟ وحيد أنا أيها الشعب ..لا أستطيع الذهاب إلى البحر والمشي فوق الرصيف ولا النوم تحت الشجر ثقيل هو الحكم ..لا تحسدوا حاكما .. أي صدر تحمل ما يتحمل صدري من الأوسمة ؟. ثلاثين عاما على حافة الجمجمة وأي يد دفعت طما دفعت يدنا من خطر؟. ضجـر ! قليلا ، فمن يعيد إلى ساحة الموت أمجادها؟. اخطئوا .. اخطئوا .. واسرقوا وافسقوا .. لأقطع كفا وأجدع أنفا وأدخل سيفا بنهد وأجعل هذا الهوا ،إبر وأنسى همومي في الحكم ، أنسى التشابه أما من أحد؟ .. تقاعس عن خدمتي أو بكى أو جحد: أما من أحد .. شكا أو كفر ! ضجر! ووحدي أسن القوانين وحدي أحول مجرى النـهر . . أفكر وحدي أقرر وحدي.. فما من وزارة تساعدني في إدارة أسراركم ليسر لي نائب لشئون الكناية والاستعارة تحلمون .. ولا نائب لاختيار ثيابى وتصفيف شعرى ورفع الصور ولا مستشار لرصد الديون . فوالله .. والله .. والله لا علم لى بمالى عليكم ومالى عليكم حلال حلال .. كلوا ما أعد لكم من ثمر وناموا كما أتمنى لكم أن تناموا ومودين بعد صلاة العشاء.. وقوموا من النوم حين ينادى المنادى بأنى رأيت السحر.. وسيروا إلى يومكم آمنين .. ووفق نظام كتابي ولا تسألوا عن خطابي سأمنحكم عطلة للنظر ضجر! ضجر! سلام علي ، سلام عليكم يتبع.. |
||||||
|
|
30/06/2008
|
#182 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة خطيئتهم عند ربهم حرام حلال حلال حرام وتأميم أفكار شعب يحب الحياة - ورقص أقل فهل نستطيع المضي أماما ؟ وهذا الأمام حطام .. أليس السلام هو الحل ؟. عاش السلام وبعد التأمل فى وضعنا الداخلى وبعد الصلاة على خاتم الأنبياء وبعد السلام على، وجدت المدافع أكبر من عدد.الجند فى مولتى. لهذا ، سأطلب من شعبى الحر أن يتكيف فورا ، وأن يتصرف خير التصرف مع خطتى. سأجنح للسلم إن جنحوا للحروب ومهما أقاموا على أرضنا .. وتوقف إنتاج مستقبل غامض من جثث ؟ أرضنا عن وسادة ؟. هل دمكم أيها الناس أرخص من حفنة الرمل ؟. عم تفتش في الحرب يا شعبى الحر، فليتوسع قليلا.. لماذا نخاف .. لماذا نخاف ؟. فهل تستطيع الجرادة أن تأكل الفيل أو تشرب النيل ؟. في الأرض متسع للجميع .. وفى الأرض متسع للسعادة . ونحن هنا ثابتون .. هنا فوق خمسة ألاف عام من المجد والحب . مهما يمر الظلام وعاش السلام .. ورثتك يا شعب .. يا شعبى الحر عن حاكم ضللك وحطم فيك البراءة والورد .ما أنبلك ! وجرك للحرب من أجل بدو أباحوا نسائك مذ دخلوا منزلك . ولم يدفعوا الأجر .. لاشئ فى السوق ، لا شيء من حللك لبدو الصحارى، وحرم لحم الخراف عليك ، ومن بدلك وقادك نحو سراب العروبة حتى توحد من وآن أوان الحقيقة ، فليرجع الوعى للوعى .. وإما السلام . إما عودة الوعي ، لا وعي حولي ولا وعي قبلي ولا وعي بعدي عرفت التصدي عرفت التحدي وجربت أن أستقل عن الشرق والغرب .. لكنني لم أجد غير هذا التردي يكون الحياد شطط فمن نحن ؟ هل نحن شرق .. ولا رزق فى الشرق ؟. في الشرق حزب النظام الحديدى ، فى الشرق تنمية للنمط ولاشيء في السوق غير الخطط وهل نحن غرب ؟ وفى الغرب أعداؤنا ينشرون اللغط ؟ عن الحاكم العربي وفى الغرب رامبو فمن نحن ؟ هل نحن حقا غلط لنقضى.ثلاثين عاما من الحرب والحل في هل نحن حقا غلط ؟ . . ليهرب منا الطعام أما كنت تدرك يا شعب أن الطعام سلام ؟. ويا أيها الشعب ، آن لنا أن نصحح تاريخنا كي لا يفروا من السلم .. ماذا يريدون ؟. يريدون أطراف سيناء؟.. أهلا وسهلا.. الوقت ؟ .. أهلا وسهلا.. يريدون تعديل قرآن عثمان ؟ أهلا وسهلا.. يريدون بابل كي يأخذوا رأس "نابو" إلى السبي؟. أحمى السلم والسلم أقوى من الأرض ..اأقوى وأغلى.. فهم بخلاء ..لئام ونحن كرام ..كرام وعاش السلام .. من أجل هذا السلام أعيد الجنود من الثكنات إلى العاصمة . وأجعلهم شرطة للدفاع عن الأمن ضد الرعاع . وضد الجياع وفى السجن متسع للجميع من الشيخ حتى الرضيع ومن رجل الدين حتى النقابى والخادمة فليس السلام مع الآخرين هـناك سلاما` مع الرافضين هنا .. هنا طاعة وانسجام وأما الذين قضوا فى سبيل الدفاع عن الذكريات وعن وهمنا ..فلهم أجرهم أو خطيئتهم عند ريهمو.. وما فات فات ومن مات مات سأحرث مقبرة الشهداء الحزينة وأرفع منها العظام لتدفن فى غير هذا فرادى فرادى لئلا يثير الفسادا ولا حق للموت أن يتمادى ويقضم نسياننا الحر منا سأكسر كل المدافع حتى يفرخ فيها الحمام سأكسر ذاكرة الحرب .. ناموا كما لم تناموا غدا تصبحون على الخبز والخير ناموا غدا تصبحون على جنتى فاستريحوا وناموا .. يعيش السلام يعيش النظام شالوم .. سلام ..! يتبع.. |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#183 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة خـطاب الأمير : إذا كانت الحرب كرأ وفرأ فإن السلام مكر مفر أحبوا الأمير ، وخافوا الأمير ولا تقنطوا من دهاء الأمير فليست لنا غاية فى المسير على ما استقرت عليه : أمير على عرشه وشعب على نعشه .. أحب الرعية إن أخلصت وان أرخصت دمها في سبيل الأمير فعمر الرعية في الحب عمر طويل أنا صانع الجيش من كل جيش بلا أسلحة جمعت الجنود كما تجمع المسبحة ومجتمعا يدمن المذبحة أنا السيف والورد والمصلحة وليس على ما أقول شهود وليس على ما أريد قيود.. ، الحدود وليس العدو عدوًا إلى أخر الحرب .. سياستنا أو كياستنا حين نحرق أطفالهم بالصواريخ كي لا يمروا ، فإن كانت الحرب كرًا وفرًا فإن السلام مكر مفر  حقوق الأمير على الناس أكبر من واجبي ألم أجد الناس جوعى .. فأطعمت وعارية فكسوت وتائهة فهديت ! وساويت بين المثقف والمرتزق (وأما بنعمة ما أنعم الحكم - حكمى- ألم أبن خمسين سجنا جديدا لأحمى اللغة من الحشرات ومن كل فكر قلق ألم أخلط الطبقات لألغى نظام التقاليد والمرجعية والزمن المحترق ؟! فمن يذكر الآن أجداده ؟ ومن يعرف الآن أولاده ؟ ومن يستطيع الحنين إلى زهر ذابلة ومن يستطيع التذكر دون الرجوع إلى حارس القافلة ؟ (وأما بنعمة ما أنعم الحكم - حكمى - عليك فحـدث ) ملك ، دعوا الأرض بورا ، لأن الفلاحة عار القدامى قطعت الشجر وألغيت بؤس الزراعة لأستورد الثمر الأجنبي بنصف التكاليف ولا تعملوا في المصانع ، فهى ديون على دولة تتنامى رويدا رويدا على فائض الحرب من شهداء ومن جثث في العراء ، وبترولنا دمكم والصناعة إنتاج ما أنتجت حربنا من يتامى نوظفكم في معارك لا تنتهى كى يعيشوا يتامى لنحيا الحزينة عاما وعاما وإلا ...فمن أين أطعمكم .والإمارة قفر وأن الحروب اقتصاد معافى .. وحر وان الهزيمة ربح ونصر وان كانت الحرب كرًا وفرًا فإن السلام مكر مفر يتبع |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#184 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة ماذا يريد الأمير المحارب ؟ أقول : أريد حروبا صغيرة سأختار شعبا صفيرا حقيرا أحاربه كى أحارب وأحمى النظام من الباحثين عن الخبز بين الزرائب فحين نخوض الحروب يحل السلام على الجبهة الداخلية ننسى الحليب . فيا قوم قوموا .. فهذا أوان الأمل وهذا أوان النهوض من المأزق المحتمل إذا حاصرتنا جيوش الشمال وإن حاصرتنا جيوش الجنوب ندمر إخوتنا في الشمال فلا تقنطوا من دهاء الأمير ولا تقعوا فى الغلط فخير الأمور الوسط ولا تسألوني أفي الأمر سر؟ فإن السلام مكر مفر!. تقولون ماذا عن السلم ، ماذا يريد الأمير ؟ أقول : أريد من السلم ما لا فضيحة فيه . أغازله دون أن أشتهيه وأبنيه سرًا ، وأحرسه بالحروب الصفيرة كي يتقيني العدو وكي أتقيه .. ومن طيش هذا الشباب وأحصي مدافعهم ثم أحصي مدافعنا وأحصى مصانعنا ثم أحصى مصانعهم -الفوارق سلم وأحصى مواقعنا ثم أحصى مواقعهم - الفوارق سلم . - - لأن السلام المقام على الفرق بين العدوين - ظلم ولابد من نصف حرب وأحفظ حكمي أحارب من أستطيع محاربته بلا رحمة أو حرام أسالم من لا أريد ولا أستطيع محاربته بغير معاهدة للسلام فإن السلام مغامرة كالحروب .. وشر وان كانت الحرب كرا وفرأ فإن السلام مكر مفر ويا قوم .. يا قوم ،من أخر الليل يطلع فجر سلام عئيكم إلى مطلع الفجر أيها الصابرون على الليل حولي عليكم ، لكي يتساوى الجميع بظلمى وعدلى.. أعرف يا أيها الناس ، ما تحمل النفس والنفس أمارة بالتخلي عن الصعب ، والمجد صعب كما تعلمون ، قليل التجلي ، فلا تقطنوا من دهائى ومن رحمة النصر - درجات . فمنه الطويل ومنه القصير .ومنه الذى يستمر سأحكمكم لا مفر إذا كانت الحرب كرًا وفرًا فإن السلام مكر .. مـفـر . يتبع |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#185 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة خطاب القبر ! : أعدوا لى القبر قصرا يطل على القصر من وجهة البحر، قصرا يدل الخلود عليَّ . يدفع أحلامكم صلوات ..إلى فمن كان يعبر هذا البلد وحى هو العرش حتى الأبد بلغت الثمانين ، لكننى ما عرفت السـأم وقد أتزوج في كل يوم فتاة وأبكي عليكم ، أرثيكم يوم تهوى البيوت على ساكنيها ، ويسكنها العنكبوت فمن واجبي أن أعيش ومن حقكم أن تموتوا لأنجب جيلا جديدا يواصل أحلامكم فما من أحد رأى ما رأيت .. وما من بلد فمن كان يعبد هذا البلد فقد مات ، أما الذى كان يعبدنى دعني وشعبي الولد ، وبعد الثمانين تأتي ثمانون أخرى لأرتاح مما خلقت وممن خلقت فمن يعبدون ؟ وكيف تعيشون بعدى؟ ومن سوف يحرس أبوابكم من جراد المطر ويحميكم من ذئاب الشجر؟ أبا لخبز وحده ؟ بالخبز وحده وفى البدء ..كنت .. وكونت هذا الوطن بعبادة خالقه ، فاعلموا واعلموا بأن الذي قد خَلق وإن كان لابد من موتنا فاسبقوني خذوا زوجتي معكم وخذوا أسرتي .. وجهاز القلق .. ولا تنشئوا أي حزب هناك ولا تأذنوا لقدامى الضحايا بأن يسكنوا ولا تسمحوا للتلاميذ أن يسرقوا دمعكم الحياة على الأرض أو تحتها عما رفضت التساؤل فيه أنا الموت .. والموت لا ريب فيه فلا تهربوا من مشيئة قصري فقد أختنق وحيدا بغير جماهير تعبدني ولقد ألتحق بكم كي أراقبكم ..كي أحاسبكم فقد هلكت وأما الذي كان يعبدني فمن حقه أن يعيش معي فوق هذا التراب وتحت التراب ..معي للأبد أعدوا لي القبر قصرا يطل على البحر قصرا مليئا بأجهزة الاتصال الحديثة سآمر فورًا ، بنقل الوزارات والذكريات ومجموعة الصور النادرة سأنقل كل الحصون وكل السجون وكل لأحكمكم في المقر الجديد بصيغة دستورنا الحاضرة ولكنني سأعدل بند الوراثة  أثبت الميت أن الذى كان حيا هو الميت فيه لئلا يطالبنا الدود بالآخرة أعدوا لي القبر أوسع من هذه الأرض أقوى من الأرض قصرًا يلخص بحرًا بنافذة من سحاب على فرس الغيم والغيم أبيض يهتز حولي ويرسم لاسمي تاجًا وقوس قباب أعدوا لي العرش من ريش مليون نسر ونادوا ملائكة الشعر: صلى عليه وصلى له لينسى الهواء وينسى التراب ، سأختار هذا الممر الصغير لأقضى على الموت فيها .. وفى وأفتح أخر باب .. فمن كان يعبد منكم هنا الآخرة ومن كان يعبدني .. فإني حى.. .وحى .. وحى .. يتبع... |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#186 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة خطاب الفكرة . إذا قدر الحزب للشعب أن يحمل الدرب فكرة .. وأن يرفع الأرض أعلى من الأرض فكره وأن يفصل الوعي عن واقع الوعي من أجل فكرة أقول لكم ما يقول لى الحزب والحزب فوق الجماعة سنقفز فوق المراحل عصرا وعصرين ..فى كل ساعة . لنبني جنة أحلامنا اليوم فى نمط من مجاعة ونمنع بيع الدجاج وبيض الدجاج وملكية الظل ملكية خاصة فلنؤمم إذن كل أشجارنا الجائعة وكل نباتاتنا الضائعة ثمانين نخله وعشرين زيتونة وألفا وسبعين فجله سنلغي الزراعة بحزب وشعب و فكره أقول لكم ما يقرره الحزب ، والحزب سلطتنا طبقه هي القوة الصاعدة ونعلن من أرضنا ثورة الفقراء على الفقراء فليس على أرضنا أغنياء على فقرنا ، فى إذاعتنا والجريدة سنقطع دابر أعدائنا الطبقيين .. أهل العقيدة السماء إذا الشعب يوما أراد فلابد أن يستجيب الجراد .. فهيا بنا أيها الكادحون وصناع تاريخنا الحر، هيا بنا والعبرات وكل الروايات والأغنيات القديمة والوجع العاطفي وما ترك الغرب والشرق فينا من الذكريات لنصنع من كل حبة رمل خليه وننجز خطتنا المرحلية فإن كانت الأرض عاقر فإن القيادة حبلى بما يجعل الأرض خضراء وهزوا الشعار، ليساقط الوعي فكره فنحن الذين ونحن الذين سنحرق كل المراحل ..كى نصنع الطبقة إلى سدة الحكم حتى نعبر عنها بحزب ويا شعب .. يا شعب حزبك ، شد الحزام عن القيمة الزاندة ولكننا ندرك الآن أن الطبيعة أفقر منا وندرك أن السلع لننتج وعيًا جديدًا وربوا الشعارات .. وادخروها وإن صدئت طوروها أولادكم فاطبخوها وصلوا لها و أعبدوها وان مسكم مرض .. علقوها على موضع الداء فهى الدواء وثروتنا في بلاد بغير معادن وواقعنا ما نريد له أن يكون وليس كما هو كائن .. وهى رسالتنا الرائدة . وإذا استثمرت جيدا أثمرت بلدا سيدا حالمًا سالمًا بحزب وفكره وصفوا التماثيل أعلى من النخل والأبنية وصف التماثيل أفضل للوعى من أمهات النخيل تماثيل أفضل للوعي من أمهات النخيل تذكركم بنشيد الطلائع : نحن أتينا لكي ننتصر ولابد للقيد أن ينكسر ولابد مما يدل على الفرق بين النظام الجديد وبين النظام العميل ولابد من صورة الفرد كي يظهر الكل في واحد تماثيل تعلو على الواقع المندحر وتخلق مجتمع الغد من فكرة تزدهر فلا تجدعوا أنفها عندما تسغبون ولا تملأوا يدها بالرسائل ضدي وضد السجون ولا تأذنوا للحمام المهاجر أن يستريح عليها .. ولا تبصقوا حولها ضجرا ولا تنظروا شذرا سأزرع التماثيل جيش الدفاع عن الأمنية سنصمد مهما تحرش هذا الجفاف بنا سنصمد مهما تنكر هذا الزمن سنصمد حتى نهاية هذا الوطن سنصمد حتى تجف المياه ..لآخر قطره وحتى يموت الرغيف الأخير ..لآخر كسره وحتى نهاية أخر متز كان يحلم مكى .بأخر فإن مات هذا الوطن فقد عشت من أجل فكره ولا تسألوا الحزب من أجل أية فكره نموت ؟ ستولد ثورة ستولد فكره سلام عليكم سلام على فكرةٍ سوف تولد من موت شعبٍ وفكره !  يتبع.. |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#187 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة وفى كل امرأة أفعوان . اجلوهن في الصبح جلده ، لئلا يوسوس فيهن شيطانهن ، وفى الليل جلده لئلا يعدن إلى لذة الإثم واستغفروا الله ، وارموا ولا تهجروهن فوق المخدة وإن النساء حبيباتنا من قديم الزمان إذا كان ابني هو ابني وفى كل مرة ، أرى رجلا واقفا بن قلبى وامرأتى ولكنني .لا أراه لأقتله أو لأقتلها ، بيد أنى أراه ويقتلني كل يوم وفى كل سهره يهاجمني عاشق سابق عند باب القرنفل فكيف أحرر أحساد زوجاتنا من أصابع غيري؟. وكيف أغير جلدا بجلد .ونهدا بنهد.. ونهرا بنهر؟. وكيف أكون امرأة من بياض البداية ؟ وعندي من الليل ألحر من ألف ليلة أكثر من ألف امرأة لا تغير فخ الحكاية ولكن قلبي موله وعرشي مؤله وان النساء على كل معصيـة قادرات وأن النساء حبيباتنا فشب الدبيب بأجسادهن ، وضاجعن وأول قط ، وأول ساعي بريد ، وأول كتاب هذا الخطاب وبرأن عائشة من ظنون عليٍ ولكن تأوهن بعد العتاب أصحراء حول الحميراء، مطلع ليل، وشاب وكيف تحرش ملح بثوب الحرير الأخير .. ضربن على سحرهن الحجاب ولكن هذا الذي لا يرى قد رأى واستجاب فهل تتغطى العواصف يوما بشال السحاب ؟. وماذا وراء الحجاب ؟. - رغم الحزام ، ورغم الحرام ، ورغم العقاب قوارير تكسر .. وذاكرة للغياب ففي أي بئر نخبئ زوجاتنا وفى أي غاب ؟ وفى وسعهن ملاقاة أى هلالٍ .. ينام على غيمة أو سراب .. وفى وسعهن خيانتنا بين أحضاننا والبكاء من الحب .. والاغتراب وفى وسعهن إزالة أثارنا عن مواضع أسرارهن . كما يطرد المرء عن راحتيه الذباب ويلبسن في كل يومين قلبا جديدا كما يرتدين الثياب فما نفع هذا الحجاب وما نفع هذا العقاب ؟ |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#188 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
تتمة وإن النساء على كل معصية قادزات وان النساء حبيباتنا .. تعبت .. ولو أستطيع جمعت النساء .. بواحدة واسترحت وأنجبت منها وليا على العهد حين أشاء وليا على العهد مثلي وجدي ويحفظ خير سلاله لخير رسالة ويجمعكم حول قصري ومجدي هاله ولكنني قلق ، فالنساء هواء وماء وفاكهة للشتاء وذاكرة من هواء وان النساء إماء وكيدي عظيم .. ولكن فيه موهبة للبكاء وفيهن ما أحزن الأنبياء وما أشعل الحرب بين الشعوب وما أبعد الناس عن ملكوت السماء فكيف أحل سؤال النساء؟. وكيف أحرركم من دهاء النساء؟ على كل امرأة أن تخون معي زوجها لأعرف أنى أبوكم وأخذ منكم ومنهن كل الولاء.. وقد تسألون : وكيف تنفذ مذا القرار ؟ أقول : سأعلن حربا على دولة خاسرة يشارك فيها الكبار سأعلن حربا لمدة عام تكون النساء عليكم حرام وأبعث غلمان قصري- وهم عاجزون - إلى كل بيت ليأتوا إليَّ بكل فتاة وبنت لأحرث من شئت منهن : بعد الظهيرة - بنت وفى الليل - بنت وفى الفجر - بنت لتحمل منى جميع البنات وينجبن مني وليا على العهد .. مئى .. سأختاره كيف شئت صحيحا فصيحا مليح القوام .. وبعدئذ أوقف الحرب ، من بعد عام لأول مرة وأنيَّ أبني بلادا بلا دنس أو حرام فألف سلام عليكم وإن النساء حلال عليكم فلا تهجروهن ، لا تضربوهن ، هن الحمام وهن حبيباتنا ، والسلام عليكم .. .. عليهن ألف سلام .. وألف سلام !! يتبع |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#189 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
خـطاب الخطاب : إذا زادت المفردات عن الألف ، جفت عروق الكلام وشاع فساد البلاغة .. وانتشر الشعر بين العوام ، ما حولها من غمام فأن تمدح الورد معناه ، أنك تهجو الظلام وأن تتذكر برق السيوف القديمة معناه : أنك تهجو السلام أنك تهجو النظام الأسى عن هديل الحمام .. . بيننا من حطام وتنشئ عالمها المستقل وتهرب من شرطتي في الزحام وتخلق واقعها فوق واقعنا ، أو تجردنا من سياج المنام التدخل بين النيام أنا سيد الحلم ! لاتجلسوا حول قصرى بغير الطعام و لاتأذنوا للفراشات بالطيران الإباحى فى لغة من رخام .. كل عام . .. ومن لغتي تعرفون الحقيقة فى لفظتين : فلا تبحثوا فى القواميس عن لغةٍ لا تليق فان زادت المفردات عن الألف عم الفساد .. وساد الخراب ، لأن الكلام الكثير غبار الذباب خطاب النظام .. وفى لغتي قوتي . واقعي لغتي واقعي وليس على النهر أن يتراجع عما فتحنا له سنجرى معا فوق موج الدفاع عن الاندفاع الكبير لفكر الصواب وماذا لو اكتشف القوم أن الدروب إلى الدرب معجزة من سراب ! وماذا لو ارتطم البر بالبحر والبحر بالبحر ، إلى أين يا بحر تأخذنا ؟ والخطاب يواصل قطعنا كثيرا من القول ، فليتبع الفعل خطوتنا في طريق العذاب صلبة للسحاب هذا الخراب ليسر الخطاب على موت أبنائنا الفائبين .. ويعلو الضباب إلى شرفة القصر .. والمنبر الحجرى المغطى بعشب الغياب لا تسألوا : من يذيع الخطاب الأخير : أنا أم فقد يصدق القول . قد يكذب القائلون ، ويحيا الغبار ويفنى التراب . وقد تجهض الأم حين تشك بأن الجنين ابنها ليعيش الخطاب خطابي حريتي ، باب زنزانة من ثلاثين بصدمة واقعها . لاتفير إيقاعها ، ولا تقدم إلا الجواب ، كلامي غاية هذا الكلام خطابي واقع هذا الخطاب نظام الخطاب .. الكلام إذا جف ماء البحيرات ، فلتعصروا لفظة من خطاب السحاب وإن مات عشب الحقول ، كلوا مقطعا من وإن قصت الحرب أرضى ، فلتشهروا مقطعا من خطاب الحسام ففي البدء كان الكلام ، وكان الجلوس على العرش في البدء كان الخطاب . وخمسين عاما .. ونام ! أما قلت يوم جلست على العرش إن العدو يريد سقوط النظام وان البلاد تروح وتأتى ؟ وان المبادئ ترسو رسو الهضاب ! وان قوى الروح فينا خطاب سيبقى ، ولم يبق غير الخطاب ! فلا تسرفوا في الكلام لئلا تبدد سلطة هذا الكلام .. ولا تدخلوا في الكناية كي لا نضل الطريق الثوابت في وطن من وئام وللشعر تأويله ، فاحذروه كما تحذرون الزنى والربا والحرام . .. وان زادت المفردات عن الألف باخ الكلام وشاخ الخطاب وفاضت ضفاف المعاني ليتضح الفرق بين الحَمام وبين الحمام .. وفى لغتي ما يدير شئون البلاد ، ويكفى يكفى لنرفع سيف البطولة فوق السحاب . وفى لغتي ما يعبر عن حاجة الشعب لححتفال بهذا الخطاب فلا تسرفوا في ابتكار الكثير من .المفردات وشدوا الحزام فان ثلاثين مفردة تستطيع قيادة شعب يحب السلام . وإن خطاب النظام نظام الخطاب ..  |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#190 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
موت آخر و أحبك -1- أجدّد يوما مضى، لأحبّك يوما.. و أمضي و ما كان حبا لأن ذراعيّ أقصر من جبل لا أراه و أكمل هذا العناق البدائيّ، أصعد هذا الإله الصغير و ما كان يوما لأن فراش الحقول البعيدة ساعة حائط و أكمل هذا الرحيل البدائيّ. أصعد هذا الإله الصغير و ما كنت سيدة الأرض يوما لأن الحروب تلامس خصرك سرب حمام و تنتشرين على موتنا أفقا من سلام يسد طريقي إلى شفتيك، فأصعد هذا الإله الصغير و ما كنت ألعب في الرمل لهوا لأن الرذاذ يكسرني حين تعلن عيناك أن الدروب إلى شهداء المدينة مقفرة من يديك فأصعد هذا الإله الصغير و ما كان حبا و ما كان يوما و ما كنت و ما كنت إني أجدد يوما مضى لأحبك يوما و أمضي -2- سألتك أن تريديني خريفا و نهرا سألتك أن تعبري النهر وحدي و تنتشري في الحقول معا سألتك ألا أكون و ألا تكوني سألتك أن ترتديني خريفا لأذبل فيك، و ننمو معا سألتك ألا أكون و ألا تكوني سألتك أن تريديني نهرا لأفقد ذاكرتي في الخريف و نمشي معا و في كل شيء نكون يوحدّنا ما يشتّتنا ليس هذا هو الحبّ في كل شيء نكون يجددنا ما يفتّتنا ليس هذا هو الحبّ_ هذا أنا.. أجيئك منك، فكيف أحبك؟ كيف تكونين دهشة عمري؟ و أعرف أن النساء تخون جميع المحبين الأّالمرايا و أعرف: أن التراب يخون جميع المحبين إلاّ البقايا أجيئك منك انتظارا و أغرق فيك انتحارا أجيئك منك انفجارا و أسقظ فيك شظايا ..  و كيف أقول أحبك ؟ كيف تحاول خمس حواسّ مقابلة المعجزة و عيناك معجزتان ؟ تكونين نائمة حين يخطفني الموج عند نهاية صدرك يبتديء البحر ينقسم الكون هذا المساء إلى إثنين: أنت و مركبة الأرض. من أين أجمع صوت الجهات لأصرخ: إني أحبك -3- تكونين حريتي بعد موت جديد أحبّ أجدّد موتي أودّع هذا الزمان و أصعد عيناك نافذتان على حلم لا يجيء و في كل حلم أرمّم حلما و أحلم قالت مريّا: سأهديك غرفة نومي فقلت: سأهديك زنزانتي يا ماريّا _لماذا أحبك؟ من أجل طفل يؤجل هجرتنا يا ماريا _سأهديك خاتم عرسي سأهديك قيدي و أمسي _لماذا تحارب؟ من أجل يوم بلا أنبياء تكونين جندية، تغلقين طريقي، تقولين: ما اسمك؟ أعلن أني أمشط موج البحار بأغنيتي ودمي كي تكوني مريّا _إلى أين تذهب؟ أذهب في أول السطر، لا شيء يكتمل الآن _هل يلعب الشهداء بأضلاعهم كي تعود مريّا؟ تعود. و هم لا يعودون _هل كنت فيهم وعدت لأني نصف شهيد لأني رأيت مريا _سأهديك غرفة نومي سأهديك زنزانتي يا مريّا . يتبع .. |
||||||
|
|
|
30/06/2008
|
#191 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
-4- غربيان إن القبائل تحت ثيابي تهاجر و الطفل يملأ ثنية ركبتك الآن أعلن أن ثيابك ليست كفن غريبان إن الجبال الجبال الجبال.. غريبان ما بين يومين يولد يوم جديد لنا قلنا: وطن غريبان إن الرمال الرمال الرمال... غريبان و الأرض تعلن زينتها _أنت زينتها_ و السماء تهاجر تحت يدين غريبان إن الشمال الشمال الشمال غريبان شعرك سقفي، و كفاك صوتان أقبّل صوتا و أسمع صوتا و حبك سيفي و عيناك نهران و الآن أشهد أن حضورك موت و أن غيابك موتان و الآن أمشي على خنجر و أغني فقد عرف الموت أني أحبك، أني أجدد يوما مضى لأحبك يوما و أمضي.. -5- سمعت دمي، فاستمعت إليك و لم تصلي بعد كان البنفسج لون الرحيل و كنت أميل مع الشمس _ يا أيّها الممكن المستحيل و كانت ظلال النخيل تغطي خطانا التي تتكون منذ الصباح و أمس . و كنا نميل مع الشمس . كنت القتيل الذي لا يعود نسيت الجنازة خلف حدود يديك سمعت دمي فاستمعت إليك .. إلى أين أذهب ؟ ليست مفاتيح بيتي معي ليس بيتي أمامي و ليس الوراء ورائي و ليس الأمام أمامي إلى أين أذهب ؟ إن دمائي تطاردني ،و الحروب تحاربني، و الجهات تفتشني عن جهاتي فأذهب في جهة لا تكون كأنّ يديك على جبهتي لحظتان أدور أدور و لا تذهبان أسير أسير و لا تأتيان كأن يديك أبد آه، من زمن في جسد ! يعرف الموت أني أحبّك يعرف وقتي فيحمل صوتي و يأتيك مثل سعاة البريد و مثل جباه الضرائب يفتح نافذة لا تطل على شجر (قد ذهبت و لم أعرف ). يعرف الموت أني أحبك.. يستجوب القبلة النصف.. تستقبلين اعترافي.. و تبكين زنبقة ذبلت في الرسالة ثم تنامين وحدك وحدك وحدك يشهق موت بعيد و يبقى بعيد إلى أين أذهب؟ إن الجداول باقية في عروقي و إن السنابل تنضج تحت ثيابي و إنّ المنازل مهجورة في تجاعيد كفي و إن السلاسل تلتفّ حول دمي و ليس الأمام أمامي و ليس الوراء ورائي كأن يديك المكان الوحيد كأن يديك بلد آه من وطن في جسد! -6- وصلت إلى الوقت مبتعدا لم يكون بلدا كي أقول وصلت و ما كان_ حين وصلت_ سدى كي أقول تعبت و ما كان وقتا لأمضي إليه .. وصلت إلى الوقت مبتعدا لم أجد أحدا غير صورتها في إطار من الماء مثل جبيني الذي ضاع بيني و بين رؤاي سدى! سمعت دمي فاستمعت إليك مشيت لأمشي إليك و كانت عصافير ملء الهواء تسير ورائي و تأكلني _كنت سنبلة _ كنت أحمل ضلعا و أسأل أين بقية آخر الشهداء يحاول ثانية كيف أحمل نهرا بقبضة كفي و أحمل سيفي و لا يسقطان أنا آخر الشهداء أسجل أنك قدسية في الزمان وضائعة في المكان أريد بقية ضلعي أريد بقية ضلعي أريد بقية ضلعي |
||||||
|
|
|
09/08/2008
|
#193 | ||||
|
مشرف
|
قلت: تغيرت يا صاحبي وهدأت فها هي سيارة الموت تدنو لكنها لا تفجر صرختك الخاطفة قال لي: عشت قرب حياتي كما هي مرات ثبت أنيَ حي ومرات ثبت أنيَ ميت
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||
|
|
|
09/08/2008
|
#194 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
الله يرحمك درويش ... 
عندي ثقـــــــة فيـــــــك ...
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
|
|
|
09/08/2008
|
#195 | ||||||
|
مشرف
    |
"هزمتك يا موت"
SYRIA
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
"حسام*عاشق من فلسطين*ناطرك" We Ask The Syrian Government to STOP Banning Akhawia"
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
|
|
|
10/08/2008
|
#197 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
مع هذه الكلمات .. تسطر عمرا خالدا ..
حدوده ليست بعض الاوراق والاعداد .. انت قلم رصاص .. لن يخرج من بندقيتنا .. محمود درويش .. حي في قلوبنا
,, Abu Mustafa ,,
الخيار لك...والرغبة منك...والحل بيدك...لنكون كلنا معا في سبيل مستقبل أخوية... .. عقلنا .. ليس وظيفته التفكير .. لكن لرفع مستوى الادرينالين عندما نفعل شيئا منافيا له .. .. احتجاج دماغي . |
||||||
|
|
|
10/08/2008
|
#198 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
"سـنـظـل في الزيـتـون خـُضرتـه وحـولَ الأرض درعـاً " محـمود درويـش (13 مارس 1942 - 9 أغسطس 2008 ) درويـش ستظـل بيـننا دومـاً
لا تَقُل : يا رب عندي هَـمّ كبير
ولكن قُل : يا هـمّ عندي ربّ كبير :] ؛ يا ريـحة البـلاد يا عطر الفّواح ..غـالي علينا يا تراب بلادنا |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:14 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)