مقلاية أخوية (6) بحلتها الجديدة

[قرصان الأدرياتيك]

يقول الحمدانيّ أبو فراسٍ:

ففي حلب سـلوتي وعزّي والمَفْخرُ ..... لقد طُفتُ في الآفاق شرقاً ومغربا
وقَـلّبتُ طَـرْفيَ بينها متـقـلّـباً ..... فلم أرَ كالشّهباء في الأرض منزلا

أسعفتك بالإجابة فا لتسعفني بما تبقى من الأسئلة ..
نعم يا صديقي الحلبيّ السوريّ ما زلتَ تسعفني بإجاباتك مشكوراً محمودا على مثال آلهة العربِ العتيقة! وبرغمِ ذلك فقد "طنّشتَ" على تعليقٍ صغير يدور حول نبيل فيّاض. لأنّ إجابتَك على ذاك السّؤال يا أسودَ الاسمِ تحتمل معنَيين! طلبتُ منك المعنى الذي تريدُ فتجاوزتَ ذلك وأنتَ حرٌّ فيه لأنّك حرٌّ دائماً...

لا تهتمّ... دعنا من الترّهات وهلمّ معي لأسقيَك كأساً بارداً مكلّلاً بالثّلجِ على وقعِ السّؤال الرّابع:

يقولُ رابعُنا:
يناديك الأصحابُ والعارفون بتسميةٍ حلبيّة شهيرة "عابد"، وبعضهم يكسرون حاجزَ الإيتيكيت فيقولون تحبّباً "عبّود". نأتِ على الأولى فنقول: تحدّثتَ مراراً وتكراراً عن لا دينيّتك، وهذا يعني في مفهومٍ آخر أنّك لا تؤمن بدينٍ معيّن. فهل تؤمن بإله؟ هل تعتبر في قرارة نفسِك وجود ذلك الخالق السّامي الذي سُمّي غالباً "الله"؟!
وإذا كنتَ لا تعتقدُ ذلك فما هو موقفك من اسمك "عابد" وهو مشتقّ من عبدَ يعبدُ والبقيّة تعرفها أنت؟!!!
هل شعرتَ يوماً برفضٍ لاسمك جرّاء ما تعيشُ من رفضٍ للدّين والتديّن؟!!!


يأتيك الخامسُ على طبقٍ من فضة عند ساعات الصّباح الأولى.

لا تنسَ نزعَ الزّيت عن ثيابِك وأنتَ في المقلاة لأنّ هذا قد يعرّضك لاحمرارٍ واستواء! .

[قرصان الأدرياتيك]

انو غريبة الساقي اول ما تنجاب سيرتو بشي موضوع بينط !!!

يا سيدنا هاد متل سعدو موجود بكل مكان.

[saman]

يا سيدنا هاد متل سعدو موجود بكل مكان.

معناها لنعبد الساقي ... احسن من هداك

[BL@CK]

بتحب البنت ....

طويلة ولا قصيرة ؟ ما بتفرق
شقرا ولا سمرا ؟ ما بتفرق
عيونها كبار ولا صغار ؟ ما بتفرق
تمها منفوخ ولا بلا نفخ ؟ ما بتفرق
سمينة ولا نحيفة ؟ بين و بين
شعرها طويل ولا قصير ؟ ما بتفرق
مطلقة ولا ارملة ولا عزبا ؟ لكل وحدة طعمة .

أخي البنت بيجوز تكون طويلة و سمرا و حلوة و فيا أنوثة للغيم , و قصيرة و شقرا و فيا أنوثة للغيم ..

شو الابراج يلي بتخرط مشطك .. يعني يلي بتتوافق معها ؟ ما بفهملون

بتاكل كتييير ولا قليل ؟ قليل
انت نحيف ولا سمين ؟ نحيف
قصير ولا طويل؟ 180
شعرك طويل ولا قصير؟ طويل
عيونك كبار ولا صغار؟ كبار


شو برجك ..؟؟؟ (التور ما ؟ )

لا ما حزرت .


عايش وحداني ولا مع الماما والبابا ؟

هيك و هيك

خاطب او متزوج او مطلق ؟

عزابي

بتحب المسلسلات ؟

بنوب

بتحب الحيوانات ؟ شو الحيوان المفضل عندك ؟

لا ما بحبون

عندك رفقات (حقيقيين ) كتييير ولا واحد ولا ولا واحد ؟

في و كتار

بتحن لايام الطفولة .... ولا بتحب تضل عايش شب متل ما انت هلأ ؟

متل ما أنا

شي مرة تفرجت على افلام كرتون وانبسطت وانت بهالعمر ؟ وليش؟

لأ

انت متدين (يعني ملتزم بدين معين ) ؟

لأ

طيب شي مرة مرقت بحياتك فترة كنت فيها متدين (يعني ملتزم بدين معين )؟

لأ

بتآمن بفكرة "انو الله موجود" ؟

بآمن بقوة عظمى أوجدت الكون

شو اتجاهك السياسي بهاللحظة (معارض , موالي , محايد ) ؟ (سؤال بايخ مو ؟)

وطني سوري

انت غني ولا فقير ولا وسط ؟

شلون بدي أحسبلك ياها ؟! يعني في عالم بتعتبر حالا أزا معا 100 ليرة غنية ؟

الباقي لبعدين حاجة هيك

أهلين

[saman]

شو برجك ..؟؟؟ (التور ما ؟ )

لا ما حزرت .

لأ حزرت
مبين من شخصيتك انو برجك التور

27/4 معناها برجك التور بدون شك ... هلأ تناوقت على بروفايلك و اجاني اليقين



ميرسي للاجابات

[BL@CK]

كاتب النص الأصلي : M.E.e.R.O

لأ حزرت
مبين من شخصيتك انو برجك التور

27/4 معناها برجك التور بدون شك ... هلأ تناوقت على بروفايلك و اجاني اليقين



ميرسي للاجابات

من وين جبتا 27/4 ؟ مبالي برج التور جايبا من فهمنة , طلع من إيمت تاريخ تسجيلي ..

هع هع

[saman]

من وين جبتا 27/4 ؟ مبالي برج التور جايبا من فهمنة , طلع من إيمت تاريخ تسجيلي ..

هع هع

العمى عالغباء

طلعت برجك العدرا ...
بس انا متأكد انو طالعك التور مافي مجال

[boy freind]

كاتب النص الأصلي : M.E.e.R.O

العمى عالغباء

طلعت برجك العدرا ...
بس انا متأكد انو طالعك التور مافي مجال

هلأ انا برجي التور

وبحس حالي ما بشبه عابد لا من قريب ولا من بعيد

[مشاعر]

كاتب النص الأصلي : M.E.e.R.O

العمى عالغباء

طلعت برجك العدرا ...
بس انا متأكد انو طالعك التور مافي مجال

يا M . E . R .o بتحط نفسك في مواقف بايخخخخخخة عاد ما علقت إلا مع سيد المعلقين
الأخ BL@CK من برج العذراء.

العذراء برج ترابي ، يجمع في شخصه جميع صفات الأبراج الترابية ، إنه من النوع الموجب والسالب ، جدي في حياته عامة ، يتميز بالذكاء المتوقد ، والقدرة علي التكيف ، فصيح اللسان ، متحدث لبق ، لكنه ميال إلي النقد ، مرن الذهن ، صادق ، ولديه قدرة علي التجميع والاستنتاج ، مناقش بارع ، ملتزم بأفكاره وبما يقوم به ، يمضي بأعماله إلي أبعد الحدود، خاصة إذا آمن أن ما يدفعه لذلك جدير ويستحق الاهتمام.

العذراء عيناه تشعان ذكاءً . يتفرس بمحدثه وينظر إليه بعيون ثاقبة ، وقد يشعر الآخر أن في عيون العذراء سهاماً قادرة علي اختراقه ، انه أعظم مراقب ومحلل تعرفه في أي مجال.
يهمه وضوح الأمور وإظهار حقيقتها وتمامها .لذا نراه يهتم بالأمور بشكل دقيق ، فهو عملي وواقعي جداً لا يدع شيئاً يفوته ، يملك ، يمتاز بحس عميق بالمسؤولية ، كثير النشاط ، لا يكل ولا يمل مما يقوم به ، محب للبحث والتحقيق ، كل الأمور بالنسبة له تحتاج الي دراسة وتحليل ، للعمل أهمية كبيرة في حياته, فهو الذي يحدد شخصيته ومستقبله ، يعطيها الوقت الضروري لإتمامها ، ولا يقبل إلا النتائج العالية والمتفوقة.

العذراء يكره من يتدخل في عمله وشؤونه أو من يحاول تشتيت ذهنه , ويعتقد البعض أنه خطير في وضع الخطط , لأنه موهوب جداً في إدارة أعماله وأعمال الآخرين التي تدر ربحاً وفيراً ، عملياً يبذل جهوداً كبيرة وتضحية من دون حساب . يكون مخلصاً ومندفعاً ، خاصة إذا احب ما يقوم به ، وهو الشرط الأساسي الذي يجعله يحترس من كل شئ حتى من نفسه ، لذلك الحياة بالنسبة للعذراء ورشة عمل من أجلها يهمل راحته ومتعته الخاصة .

تظهر عيوب العذراء في ميله إلى الانتقاد المدمر، فهو ناقد من الدرجة الأولي ، وهذه صفة فطرية فيه ، إن ملكة النقد لديه التي يحب أن تستخدم بصورة بناءة ممكن أن تصبح عكسية بصورة هدامة ، وذلك بحسب الشخص المعني بهذا النقد ، فهناك من يتقبل النقد علي انه تنبيه وملاحظة يجب الانتباه إليها لعدم تكرار الأخطاء وتجنبها ، وهنالك من يعتبر النقد كسيئة ، فيثار غضبه ويوجهه نحو المنتقد.

لا يحب العذراء المخاطرة و ولديه دائماً مشكلة مع المجهول الذي يخافه ، لذلك نجده متحفظ في علاقاته مع الآخرين ما لم يطمئن إلى طباعهم وتصرفاتهم ، ينتقد كل تصرف يبدر منهم ، أما السبب الذي يدفعه إلى ذلك هو حبه للإتقان والكمال ، وهذه الرغبة قد تحوله إلى شخص قلق وعديم الثقة بالنفس وبالآخرين ، يفسر لنا هذا الأمر لماذا تصرف علي هذا النحو،, ولماذا هو صعب الشفاء من تعليقاته اللاذعة.

المولود العذراء محبوب جداً ، رغم طباعه الحادة ونقده الجارح .،شخصيته مهيبة وملفتة للنظر.
لعذراء يحب الفخامة , الأبهة , البذخ , الترف , وهناء العيش . يصبو إلي الاحترام والإعجاب الشديد والمدح في كل لحظة ، لا يتحمل أن نكتشف نقاط ضعفه ، أو أن ينتصر عليه منافس قوي ، لذلك يكره مقاسمة أحد بريق التفوق ويكتفي بالنجاح المادي والأدبي.

هذا المولود طيب القلب طبعه مسالم ، يملك حدساً قوياً وإلهاماً يخولانه التحسب للخطر قبل وقوعه من الصعب علي العذراء أن يسيطر علي نفسه ، رغم مظهره البارد ، فهو عندما يغضب يكون وقحاً ، وتظهر طبيعته الممزوجة بالشك والقلق خاصة إذا اجبر علي هذا التصرف رغماً عنه واستفز، وهذا ما يجعله متحفظاً ليحافظ علي خصوصياته الخاصة ، يكره الاعتراف بالأخطاء ، انه ليس شريراً ، نواياه حسنة ، لا يضمر الشر لأحد ، ضميره حي وذو مبادئ سامية ، المولود العذراء من النادر أن تراه يحلم أو مسترسلاً في خيالات وهمية ، ولكن بسبب استغراقه في التأمل ، فإنه يميل بعض الشي إلى الكسل والمماطلة ، لأنه لم ينته بعد من تجميع الأمور ولم يتوصل إلى تحليلها النهائي ، وبشكل عام هو مثابر دؤوب يريد أن يعمل أكثر من قدرته فيلزم نفسه القيام بمهمات تفوق طاقاته وتستنزفها أحيانا كثيرة ، ينجح اكثر في المواقف التي تتطلب الدقة والقدرة علي التحمل والتحليل والحذر والمسؤولية ، عندما يكون العذراء راضياً عن عمله فإن الابتسامة تظهر علي شفتيه وعينيه تزداد بريقاً ، وتلمعان كنجمة ويتألق بفخر واعتزاز.

بالرغم من انه لا يحب المجازفة بأمواله ويفضل ادخارها , لذلك يجب عليه أن يكون حريصاً ويبتعد قليلاً عما يمكن أن يشكل خطراً حقيقياً علي مستقبله وإلا واجهه الانهيار الفعلي واللامفر منه ، لا بد أن نقول أن الواقع الذي يعيشه العذراء يساعده علي تفاهم الأمور بعد تخطي مرحلة الطيش والمراهقة ، ففي سن النضوج تظهر له الأمور بوضوح اكثر ويسير بخطوات ثابتة ، ويعمل بوعي من أجل مستقبل أفضل.

[BL@CK]

هع هع مواليدي برج الأسد شنو لأنو ولدان أنا قبل بكم يوم من ما أتسجل بالنفوس ..

يعني بتبع لبرج الاسد .. مشان ما حدا يقول طباعك مانا طباع عدرا و تطجولي محاضرات عن العدرا ..

هــــــع شي بألف .

[saman]

العمى والله مو موديلك اسد ....
انا برجي الاسد وريمي وغيرهن .. ما بتشبهنا ...
لأ انت اكيد عدرا ....خلص من عندي انت مخربط
مبينة:

إنه من النوع الموجب والسالب ، جدي في حياته عامة ، يتميز بالذكاء المتوقد ، والقدرة علي التكيف ، فصيح اللسان ، متحدث لبق ، لكنه ميال إلي النقد ، مرن الذهن ، صادق ، ولديه قدرة علي التجميع والاستنتاج ، مناقش بارع ، ملتزم بأفكاره وبما يقوم به ، يمضي بأعماله إلي أبعد الحدود، خاصة إذا آمن أن ما يدفعه لذلك جدير ويستحق الاهتمام.

اي هادا انت !!

[BL@CK]

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك

يقول الحمدانيّ أبو فراسٍ:

ففي حلب سـلوتي وعزّي والمَفْخرُ ..... لقد طُفتُ في الآفاق شرقاً ومغربا
وقَـلّبتُ طَـرْفيَ بينها متـقـلّـباً ..... فلم أرَ كالشّهباء في الأرض منزلا

أسعفتك بالإجابة فا لتسعفني بما تبقى من الأسئلة ..
نعم يا صديقي الحلبيّ السوريّ ما زلتَ تسعفني بإجاباتك مشكوراً محمودا على مثال آلهة العربِ العتيقة! وبرغمِ ذلك فقد "طنّشتَ" على تعليقٍ صغير يدور حول نبيل فيّاض. لأنّ إجابتَك على ذاك السّؤال يا أسودَ الاسمِ تحتمل معنَيين! طلبتُ منك المعنى الذي تريدُ فتجاوزتَ ذلك وأنتَ حرٌّ فيه لأنّك حرٌّ دائماً...

لا تهتمّ... دعنا من الترّهات وهلمّ معي لأسقيَك كأساً بارداً مكلّلاً بالثّلجِ على وقعِ السّؤال الرّابع:

يقولُ رابعُنا:
يناديك الأصحابُ والعارفون بتسميةٍ حلبيّة شهيرة "عابد"، وبعضهم يكسرون حاجزَ الإيتيكيت فيقولون تحبّباً "عبّود". نأتِ على الأولى فنقول: تحدّثتَ مراراً وتكراراً عن لا دينيّتك، وهذا يعني في مفهومٍ آخر أنّك لا تؤمن بدينٍ معيّن. فهل تؤمن بإله؟ هل تعتبر في قرارة نفسِك وجود ذلك الخالق السّامي الذي سُمّي غالباً "الله"؟!
وإذا كنتَ لا تعتقدُ ذلك فما هو موقفك من اسمك "عابد" وهو مشتقّ من عبدَ يعبدُ والبقيّة تعرفها أنت؟!!!
هل شعرتَ يوماً برفضٍ لاسمك جرّاء ما تعيشُ من رفضٍ للدّين والتديّن؟!!!


يأتيك الخامسُ على طبقٍ من فضة عند ساعات الصّباح الأولى.

لا تنسَ نزعَ الزّيت عن ثيابِك وأنتَ في المقلاة لأنّ هذا قد يعرّضك لاحمرارٍ واستواء! .

شكرا ً أخي عا بيتين الشعر اللي في ردك هازا و اللي في سبقو .. نسيت أشكرك ..


سؤالك للدقة عم تحاول تعمل شرلوك هولمز عن أيدولوجيّة BL@CK رح بجاوبك .

أنا إنسان أقتنع أنو الديانات سبب شقاء الإنسان , ما في أي حرب صغيرة أو كبيرة قديمة أو حديثة إلا كان السبب المعلن أو السبب المباشر هو "الدين"

سبب معظم مشاكل مجتمعنا "الدين" .. لما الإنسان بيقتل أخوه الإنسان لأني بيعتقد غير معتقدوه .. شي بخليك تقرف الدين ..

تشريعات الدين الإسلامي مقيتة بالنسبة إلي بشكل لا يوصف , الملائكيّة و البراءة و التضحيّة الخرقاء عند السيد المسيح ما بتواتيني .. الحقد اليهودي ما بواتيني بنوب .. هالشيء خلاني أرفض كل شي أسمو ديانة إبراهيمية بل على العكس قد تكون تشريعات الديانة البوذية بتواتيني أكتر من أي ديانة إبراهيمية .. ( هالتلات أسطر عبارة عن قناعة شخصية ليست نقد لأي دين و غير قابلة للمناقشة من أي حدا )

الإله اللي بتحكي عنوّ الأديان التلاتي . إله مش عادل , ظالم ما بيعرف معنى العدل .. أكتر شي ظلم البشريّة بإني ما عطاهون دليل علمي يثبت وجوده ..

نعم أنا منكر لوجود الإله تاع الأديان التلاتي , و مؤمن بوجود قوة عظمى أوجدت هذا الكون ..

بخصوص إسمي .. فا خطرلي ذات يوم أفكر من منطلق "لكل امرؤ من إسمه نصيب" .. كتير إسمي بالنسبة إلي لما أمي الصبح بتيجي لتفيقني و بكل محبة بتندهلي "عااااابد"

بخصوص إشتقاقات إسمي هاي بدك تعزرني ما خطر لأبي لما سماني إني أكون لاديني و ما أعترف بالعبودية لأحد .. أعزرو لأبي معليش كرمالي بيضل ابي ..


و أهلين قرصان ...

[قرصان الأدرياتيك]

يقولُ المعرّي من جديد:

حلـب للواردِ جنّةُ عدن ...... وهـي للغادِرين نـار سعير

والعظيمُ العـظيمُ يكبر في ..... عينِه منها قدر الصّغير الصّغير


سؤالك للدقة عم تحاول تعمل شرلوك هولمز عن أيدولوجيّة BL@CK رح بجاوبك .
أبداً ما فكّرتُ بهذا، لأنَّ سؤالي كان يدورُ عن العلاقة التي تربطُ اسمَك بلادينيّتك، وقد أجبتَ عن ذلك مشكوراً...
ولا تنسَ أنّك في المقلاة فلا تحمرّ سريعاً يا صديقي .

لما الإنسان بيقتل أخوه الإنسان لأني بيعتقد غير معتقدوه .. شي بخليك تقرف الدين ..
هذا بيتُ القصيدِ، وليس هناك من إضافة، إذ تكفي عبارتك وتفي بكلّ شيء!

و أهلين قرصان ...
أهلاً بك يا صديقي... وسامحني لأنَّ جعبتي سوف تخلو بعدَ قليل، ولربّما سيكون في هذا سرورُك وحبورُك.

لننتهِ إذاً.

السّؤال الخامس يتعرّض لشخصيّتك في عقرِ دارِها ولأخلاقِك في عرينِها يا أسدَ الشّهباء الأسود، ويقول:

لكلّ امرؤٍ أخلاقٌ تسمُ سيرتَه وشخصَه وعلاقاته وتطبعها بها، فهل فكّرتَ يوماً في ما ينقصُك منها؟!
وإن كانت الإجابة تتحدّث عن عدم النّقصان فمن يستطيع ادّعاء الكمالِ في زمنِ اللاكمال؟!
وإن كانَ الأمرُ لا يعنيك في شيءٍ، فماذا يعنيك من نفسِك ونموّ شخصيّتك نحو الأفضل؟! فإن أجبتَ أنّك مرتاحٌ إلى ما أنتَ عليه، فلمَ لا تفكّر في تنمية ما عندَك من أجلِك لا من أجلِ الآخرين؟!
فأمّا إن كنتَ في مسيرة الاهتمام بكلّ حسنٍ لديك وتصويبٍ لكلّ خطأ فيك، فهلا حدّثتنا عن هذه المسيرة الأخلاقيّة بكلمات قليلة!!!

أنا مسرورٌ بك .

[zen]

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك

يقولُ المعرّي من جديد:

حلـب للواردِ جنّةُ عدن ...... وهـي للغادِرين نـار سعير

والعظيمُ العـظيمُ يكبر في ..... عينِه منها قدر الصّغير الصّغير


سؤالك للدقة عم تحاول تعمل شرلوك هولمز عن أيدولوجيّة BL@CK رح بجاوبك .
أبداً ما فكّرتُ بهذا، لأنَّ سؤالي كان يدورُ عن العلاقة التي تربطُ اسمَك بلادينيّتك، وقد أجبتَ عن ذلك مشكوراً...
ولا تنسَ أنّك في المقلاة فلا تحمرّ سريعاً يا صديقي .

لما الإنسان بيقتل أخوه الإنسان لأني بيعتقد غير معتقدوه .. شي بخليك تقرف الدين ..
هذا بيتُ القصيدِ، وليس هناك من إضافة، إذ تكفي عبارتك وتفي بكلّ شيء!

و أهلين قرصان ...
أهلاً بك يا صديقي... وسامحني لأنَّ جعبتي سوف تخلو بعدَ قليل، ولربّما سيكون في هذا سرورُك وحبورُك.

لننتهِ إذاً.

السّؤال الخامس يتعرّض لشخصيّتك في عقرِ دارِها ولأخلاقِك في عرينِها يا أسدَ الشّهباء الأسود، ويقول:

لكلّ امرؤٍ أخلاقٌ تسمُ سيرتَه وشخصَه وعلاقاته وتطبعها بها، فهل فكّرتَ يوماً في ما ينقصُك منها؟!
وإن كانت الإجابة تتحدّث عن عدم النّقصان فمن يستطيع ادّعاء الكمالِ في زمنِ اللاكمال؟!
وإن كانَ الأمرُ لا يعنيك في شيءٍ، فماذا يعنيك من نفسِك ونموّ شخصيّتك نحو الأفضل؟! فإن أجبتَ أنّك مرتاحٌ إلى ما أنتَ عليه، فلمَ لا تفكّر في تنمية ما عندَك من أجلِك لا من أجلِ الآخرين؟!
فأمّا إن كنتَ في مسيرة الاهتمام بكلّ حسنٍ لديك وتصويبٍ لكلّ خطأ فيك، فهلا حدّثتنا عن هذه المسيرة الأخلاقيّة بكلمات قليلة!!!

أنا مسرورٌ بك .

أنت استاذ لغة عربية شي

[قرصان الأدرياتيك]

أنت استاذ لغة عربية شي

لا يا عزيزي زين لستُ كذلك ولا أحملُ من العربيّةِ شهادةً إلا الثّانويّة!
أهلاً بك وبلسانِك .

[boy freind]

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك

لا يا عزيزي زين لستُ كذلك ولا أحملُ من العربيّةِ شهادةً إلا الثّانويّة!
أهلاً بك وبلسانِك .

شو بتقربو ل اللامنتمي

[zen]

كاتب النص الأصلي : boy freind

شو بتقربو ل اللامنتمي

أبن عمة أخت ست جد أخ عمة أبن أخت جد عمو

هي قرابة من الأصول

[قرصان الأدرياتيك]

شو بتقربو ل اللامنتمي

أبن عمة أخت ست جد أخ عمة أبن أخت جد عمو

هي قرابة من الأصول

يا إخوان... المقلاة هي لــ "بلاك" فالأسئلة توجّه إليه رجاءً .

ومع ذلك فاللامنتمي هو أخي وحسّك عينك أنت وإيّاه تقربوا صوبوا، ترى رح فلّت عليكم سيبوَيه ونَفطوَيه ... إلخ.