الإعجاز العلمي للقرآن ... هل من مفند ؟؟

[عبد الرحمن الرحيم]

كاتب النص الأصلي : soryaya

الحقيقة يا اخي انكم من يتخبط
فأنتم تقرأون ما يوجد في العلم الحديث فلو طابق نص في اقرأن او الحديث لتهللتم وقلتم ان القرأن كشف ذلك قبل ان يكتشفه العلم ولو لم تروا ذلك لسكتم انكم تستعملون عامل الصدفة والدليل ان جميع الحقائق اكتشفها اناس وبعد ذلك (لاحظ عزيزي القارئ ) يبدأ المسلمون بالتهليل ان القرأن هو الاول من اكتشف ولا اعرف لماذا لم يسأل احدهم نفسه لماذا اذن لم يسبق المسلمون الغرب ويعلنوا عن تلك الحقيقة قبل ان يعلن عنها عالم غربي .
الجواب واضح

الاعجاز القرآني في هذه النقطة واضحة تماما وقمنا بالرد عليها ونسف شبهتهم الركيكة وبالدليل القاطع من موقع ناسا.

اما لماذا لم يثبت المسلمين ذلك قبل الغرب ، فاقول لك باننا اثبتنا ذلك منذ 1400 سنة تقريبا ، ومن ثم جاء علماء الغرب ودرسوا الامر حتى تم اثباته علميا بما يتفق مع القرآن الكريم.

الحمد لله على نعمة العقل والاسلام.

تحياتي

[soryaya]

اما لماذا لم يثبت المسلمين ذلك قبل الغرب ، فاقول لك باننا اثبتنا ذلك منذ 1400 سنة تقريبا ، ومن ثم جاء علماء الغرب ودرسوا الامر حتى تم اثباته علميا بما يتفق مع القرآن الكريم.

اعتقد ان الشيء الوحيد الذي اثبتموه انكم اناس مرضى تخدعون نفسكم قبل ان تخدعوا الغير
ان كنت تعتقد ان المسلمين اثبتوا شيئا فأعتقد بذلك ولكن الحقيقة هي الحقيقة

تحياتي لك وللرقم سبعة

[عبد الرحمن الرحيم]

كاتب النص الأصلي : soryaya

اعتقد ان الشيء الوحيد الذي اثبتموه انكم اناس مرضى تخدعون نفسكم قبل ان تخدعوا الغير
ان كنت تعتقد ان المسلمين اثبتوا شيئا فأعتقد بذلك ولكن الحقيقة هي الحقيقة

تحياتي لك وللرقم سبعة

هههههههههههههههههه

لو تعرف سر الرقم 6 !!!!

ساتركك في حيرة من امرك حتى يوم الدين.

تحياتي مع خرافات مسيحية

[عبد الرحمن الرحيم]

تسجيل متابعة فقط

[soryaya]

في معنى قوله "لمستقر لها " قولان أحدهما أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش

يبدو انكم لم تقرأوا هذا النص قبل الاجابة
الشمس تستقر تحت العرش هههه
هل عرفتم الفرق بين العلم والخرافة يا اصدقائي

[آية اللطف]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين
سبحان الله !!!!!!!!
كلما قرأت لك ردا يا أخ سوريا قلت في نفسي هذا أضعف من أن يحتاج لرد ولكنني أعود فأتذكر رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وكيف عامله قومه وأكثروا من اتهامه والاستهزاء به بشتى الوسائل وكيف أن ذلك لم يثنه عن دعوته والنصح لهم والصبر على أذاهم بشتى الوسائل أيضا حتى أتم الله له هذا الدين فأشعر بدافع قوي للرد وأنه علينا البلاغ سواء كان له أثر أم لم يكن
وهنا يجدر بي أن أخبرك بأن القرآن الكريم أنزله الله عز وجل ليكون دستورا لحياة سعيدة في الدنيا والآخرة لمن اتبعه وليس دليلا جغرافيا لهذا الكون مع أنه حثنا على التعرف والتفكر على هذه المكوَّنات
ولكن مع ذلك ما دام أنه منزل من عند خالق هذه الأكوان فيجب ألا يتعارض مع أي حقيقة علمية - وانتبه لكلمة حقيقة علمية وليست نظرية علمية – وأيضا من إعجازه أنه يتناسب مع كل الأفهام وفي كل العصور والأزمان حيث أن كل من يقرأه يفهمه على حسب إدراكه
مثلا إن أخذنا هذه الآية التي تحدَّث عن إعجازها الأخ أبو مريم جزاه الله خيرا ( والشمس تجري لمستقر لها ) عندما أنزلت في زمن النبوة لا يمكن أن يفهمها المرء في ذاك الزمان إلا وهي متوافقة مع ما يعتقده من أمور الكون فلو ذكر الله لهم تفصيلات هذا الجريان لكان ذلك أكبر من مداركهم ولمنعهم عن الإيمان به ولكن هذه الصيغة صالحة لموافقة مفاهيم البشر في كل مكان وزمان فحتى الآن مع اكتشاف العلماء لدوران الشمس لم يتعارض النص مع هذه الحقيقة العلمية
وهذا مثال آخر أضعه بين يديك عله يحرك شيئا من مدارك عقلك لتُعملها في فهم هذه الحياة التي خلقتَ فيها
يقول تعالى : ( والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون * ولكم فيها جَمال حين تريحون وحين تسرحون * وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤوف رحيم * والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون ) النحل 5-8
لو نظرت في هذه الآيات لوجدت من بساطتها ما يناسب حياة العرب في ذاك الزمان ويريهم من نعم الخالق ما يتناسب مع طبيعة حياتهم ولكن الآيات تختم بـ ( ويخلق ما لا تعلمون ) هذه الجملة تتضمن معاني تناسب كل عقول البشر في سائر الأزمان والأماكن
بالتأكيد عندما قرأها الصحابة رضوان الله عليهم لم يخطر في بالهم إلا أن الله قادر على أن يخلق أنواعا وأشكالا مختلفة من هذه الدواب
ولكن عندما نقرؤها نحن الآن نفهم منها إشارة لما سيخلقه الله لاحقا من وسائل النقل الحديثة من سيارات وطائرات وباخرات وصواريخ وما إلى ذلك
أتمنى أن يكون في ذلك ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

[soryaya]

الشمس تستقر تحت العرش

الاخ اية اللطف جوابك هذا اعتراف بـأن النص لا يحتوي على اي قيمة علمية اكثر مما كانو في زمانهم يعتقدون

[أبومريم]

أشكركم كثيرا أخي الكريم عبد الرحمن و الأخت الكريمة آية اللطف على استكمال الحوار في غيابي
وأسأل الله لي و لكم خير الجزاء والرحمة

وهكذا دائما حال المسلم فهو لأخيه المسلم كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا

أما بخصوص سوريا

فأعتقد أنك منافق ومكابر لأنك تعلم جيدا ما في كتابك المكدس من خرافات وتهجيصات خرافية أضحكت العالم كله

حتى تحول الغرب كله من غرب مسيحي الى غرب علماني بسبب رفضهم للدين الذي يحتوي على هذه التخاريف

لذلك أنت لا تقبل أن يكون الدين الإسلامي بهذه القوة والصلابة بحيث يثبت نفسه في كل وقت وحين

ولكن أنا أحب أن أقول لك آية إعجازية أخرى في القرآن

سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

كما ترى الله يتوعد أمثالكم بأن يريهم الآيات في الآفاق وفي الأنفس حتى يتبين للجميع أن هذا هو الحق من عند الله

نرجع لموضوع الشمس

الآية تقول أن الشمس تجري
هل كان يعلم أحد أن الشمس تجري

القرآن يقول في موضع آخر

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

من قال للناس منذ 1400 عام أن كل هذه الأجرام (الشمس والقمر) أنهم في فلك يسبحون
ويحدد أنهم في فَلَك

الإعجاز واضح مهما أغلقتم عيونكم الغافلة عنه
تحياتي

[آية اللطف]

وإياكم أخي الكريم هذا واجبنا ( سد الثغور )
وأما بالنسبة للأخ سوريا فبالتأكيد أنك لا تعي ما تقرأ !!!!!!!!!

[soryaya]

الاخ ابو مريم
ان كنت تدري او لا تدري فدعني اقول لك ان التخاريف (كما تسميها) التي بسببها ترك الغرب المسيحية هي نفسها موجودة بالاسلام لذا لا تحاول ان تجعل هذه التخاريف موجودة فقط في المسيحية
فمعظم العلماء والناس الذين تركوا الدين في الغرب لم يتحولوا الى دين اخر بل اعتنقوا الالحاد لانهم رفضوا فكرة وجود قوى فوق طبيعية كالله مثلا
فلا تحاول يا اخي تطبيق مقولة عدو عدوي صديقي مع الملحدين
الا ان قررت اعتناق الالحاد

[soryaya]

لقد افتتحت موضوع يا ابو مريم قبل ان تنتهي من موضوعك هذا عن الاعجاز لنكمل حديثنا هنا قبل الانتقال الى الموضوع التالي في الاعجاز
الاخت اية اللطف قالت ان النص ليس له علاقة بالعلم كونه اخذ بما كان يفهمه الناس في ذلك الزمن
وانت تقول ان النص علمي وهو يوازي الاكتشافات الحديثة
وتفسير هذا النص عند مفسريكم الذين استشهدت بهم يثبت ان الاية يقصد منها المستقر المكاني وليس الزمني

في معنى قوله "لمستقر لها " قولان أحدهما أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش

الا وهو تحت العرش وهذا لاصلا مخالف للعلم وللعقل

بأنتظار توضيحك

[أبومريم]

الأستاذ سوريا

معلش أنا أقدر عجزك
لأنه إعجـــــــــــــــــاز

أولا أنت فشلت أن تتكلم في أن القرآن أثبت أن الشمس تجري وتتحرك
في الجزء الخاص ب(الشمس تجري)
وأتيتك بجزء إعجازي آخر أعجزك عن الحديث عنه
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
فعجزت عن التعليق عن أن القرآن أول من أثبت أن كل هذه الأجرام السماوية تتحرك وتدور في أفلاك
وطبعا أنا أعذرك

ولكنك تعلقت بنقطة واهية لعلك تخرج من المأزق المحرج
وتقول أن المقصود ب(لمستقر لها) هو المستقر المكاني وليس الزماني
وتتعلق بكلام الأخت آية اللطف

ها هو كلامها مرة أخرى مع تعقيبي

عندما أنزلت في زمن النبوة لا يمكن أن يفهمها المرء في ذاك الزمان إلا وهي متوافقة مع ما يعتقده من أمور الكون فلو ذكر الله لهم تفصيلات هذا الجريان لكان ذلك أكبر من مداركهم ولمنعهم عن الإيمان به ولكن هذه الصيغة صالحة لموافقة مفاهيم البشر في كل مكان وزمان فحتى الآن مع اكتشاف العلماء لدوران الشمس لم يتعارض النص مع هذه الحقيقة العلمية

معنى كلام الأخت جزاها الله خيرا أن لو كانت الآيات نزلت بشرح مفصل لواقع كل الحقائق العلمية التي نعلمها الآن لم يكن أحد ليصدق هذا الدين أبدا منذ 1400 عام
كان من المستحيل أن يسلم أحد
ولكن الله بحكمته وضعها بشكل يمكن أن تُفهم في كل زمان بما لا يتعارض مع كل القوانين والحقائق العلمية لهذا الزمان
حتى تقوم القيامة لن يوجد أي تعارض علمي بين الآية والعلم
وهذا هو الإعجاز الخارق

أما بخصوص التفاسير فهي محاولات للتفاسير على حسب مدى علوم عصره
وأما المستقر تحت العرش
فمن منا ليس تحت العرش؟؟؟
نحن المسلمون نؤمن أن جميع الخلق تحت العرش
كل الكون تحت العرش

ثم تأتي أنت وتقول

وتفسير هذا النص عند مفسريكم الذين استشهدت بهم يثبت ان الاية يقصد منها المستقر المكاني وليس الزمني

ولأنك لست محاورا بل مجادلا قرأت جملة ( في معنى قوله "لمستقر لها" قولان أحدهما)
لم تكلف نفسك ضغطة واحدة بالماوس على الرابط الخاص بهذا التفسير حتى ترى ما هو القول الثاني

وحتى لا أتعبك
إليك القول الثاني

وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِمُسْتَقَرِّهَا هُوَ مُنْتَهَى سَيْرهَا وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة يَبْطُل سَيْرهَا وَتَسْكُن حَرَكَتهَا وَتُكَوَّر وَيَنْتَهِي هَذَا الْعَالَم إِلَى غَايَته وَهَذَا هُوَ مُسْتَقَرّهَا الزَّمَانِيّ

ولم تقرأ أول سطر في المشاركة الأولى

والشمس تجري لمستقر لها" أي لمكان لا تجاوزه وقتاً ومحلاً وقيل لأجلٍ قُدِّر لها

أي أن المستقر تعني مستقر زماني وهو نهايتها ونفاذ طاقتها ومستقر مكاني وهو تحت العرش

و..................................

هل من مفند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبومريم]

حتى الآن

هل من مفند؟؟؟؟

[أبومريم]

حتى الآن لا يوجد من يفند هذا الموضوع

والآن أسأل الجميع سؤال من سورة الأعراف

أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ( 185 )

والحمد لله على نعمة الإسلام

[soryaya]

في معنى قوله "لمستقر لها " قولان أحدهما أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش

هل من مسلم يشرح لي كيف ان الشمي تستقر تحت العرش وهل هناك اصلا عرش ام انه اعتقاد سكان الصحراء

[أبومريم]

هل من مسلم يشرح لي كيف ان الشمي تستقر تحت العرش وهل هناك اصلا عرش ام انه اعتقاد سكان الصحراء

إنظر #

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

تحياتي


ومرة أخرى

هل من مفند؟؟؟

[soryaya]

الأستاذ سوريا

معلش أنا أقدر عجزك
لأنه إعجـــــــــــــــــاز

أولا أنت فشلت أن تتكلم في أن القرآن أثبت أن الشمس تجري وتتحرك
في الجزء الخاص ب(الشمس تجري)
وأتيتك بجزء إعجازي آخر أعجزك عن الحديث عنه
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
فعجزت عن التعليق عن أن القرآن أول من أثبت أن كل هذه الأجرام السماوية تتحرك وتدور في أفلاك
وطبعا أنا أعذرك

ولكنك تعلقت بنقطة واهية لعلك تخرج من المأزق المحرج
وتقول أن المقصود ب(لمستقر لها) هو المستقر المكاني وليس الزماني
وتتعلق بكلام الأخت آية اللطف

ها هو كلامها مرة أخرى مع تعقيبي


اقتباس:
عندما أنزلت في زمن النبوة لا يمكن أن يفهمها المرء في ذاك الزمان إلا وهي متوافقة مع ما يعتقده من أمور الكون فلو ذكر الله لهم تفصيلات هذا الجريان لكان ذلك أكبر من مداركهم ولمنعهم عن الإيمان به ولكن هذه الصيغة صالحة لموافقة مفاهيم البشر في كل مكان وزمان فحتى الآن مع اكتشاف العلماء لدوران الشمس لم يتعارض النص مع هذه الحقيقة العلمية



معنى كلام الأخت جزاها الله خيرا أن لو كانت الآيات نزلت بشرح مفصل لواقع كل الحقائق العلمية التي نعلمها الآن لم يكن أحد ليصدق هذا الدين أبدا منذ 1400 عام
كان من المستحيل أن يسلم أحد
ولكن الله بحكمته وضعها بشكل يمكن أن تُفهم في كل زمان بما لا يتعارض مع كل القوانين والحقائق العلمية لهذا الزمان
حتى تقوم القيامة لن يوجد أي تعارض علمي بين الآية والعلم
وهذا هو الإعجاز الخارق

أما بخصوص التفاسير فهي محاولات للتفاسير على حسب مدى علوم عصره
وأما المستقر تحت العرش
فمن منا ليس تحت العرش؟؟؟
نحن المسلمون نؤمن أن جميع الخلق تحت العرش
كل الكون تحت العرش

ثم تأتي أنت وتقول

اقتباس:
وتفسير هذا النص عند مفسريكم الذين استشهدت بهم يثبت ان الاية يقصد منها المستقر المكاني وليس الزمني

اقتباس:
اقتباس:
في معنى قوله "لمستقر لها " قولان أحدهما أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش





ولأنك لست محاورا بل مجادلا قرأت جملة ( في معنى قوله "لمستقر لها" قولان أحدهما)
لم تكلف نفسك ضغطة واحدة بالماوس على الرابط الخاص بهذا التفسير حتى ترى ما هو القول الثاني

وحتى لا أتعبك
إليك القول الثاني

وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِمُسْتَقَرِّهَا هُوَ مُنْتَهَى سَيْرهَا وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة يَبْطُل سَيْرهَا وَتَسْكُن حَرَكَتهَا وَتُكَوَّر وَيَنْتَهِي هَذَا الْعَالَم إِلَى غَايَته وَهَذَا هُوَ مُسْتَقَرّهَا الزَّمَانِيّ

ولم تقرأ أول سطر في المشاركة الأولى


اقتباس:

والشمس تجري لمستقر لها" أي لمكان لا تجاوزه وقتاً ومحلاً وقيل لأجلٍ قُدِّر لها




أي أن المستقر تعني مستقر زماني وهو نهايتها ونفاذ طاقتها ومستقر مكاني وهو تحت العرش

و..................................

هل من مفند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد نقلت الماهمة 30 لكي يقرأها القراء ويعلموا انك جعلت كل الكون تحت العرش لكي تبرر غلطة محمد في اعتقاده ان الشمس تذهب تحت العرش وهو كلام مخالف علميا
ولنظهر انك تحاول التستر على تفسير رجال دينك سأعيد وضع تفسيره لكي يظهر تناقض كلامك

في معنى قوله "لمستقر لها " قولان أحدهما أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش

والان احدكما على خطأ (وبرأيي كلاكما اضافة الى القرأن )
وهل من مفسر
تحياتي يا عزيزي ابو مريم واعلم انه وضع كلمة (وهل من مفند ) بخط كبير غير كافية لكي تجعل الناس يصدقون ما تسميه اعجاز

[أبومريم]

لكي تبرر غلطة محمد في اعتقاده

احترم نفسك يا عبد الخروف
سيدنا محمد لا يخطئ
بل ربك هو الذي يخطئ
عمل علامة قوس قزح ساعة المطر حتى للا ينسى ويُغرق الأرض

نعود للموضوع
ولأنك لست محاورا بل مجادلا قرأت جملة ( في معنى قوله "لمستقر لها" قولان أحدهما)
لم تكلف نفسك ضغطة واحدة بالماوس على الرابط الخاص بهذا التفسير حتى ترى ما هو القول الثاني

وحتى لا أتعبك
إليك القول الثاني

وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِمُسْتَقَرِّهَا هُوَ مُنْتَهَى سَيْرهَا وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة يَبْطُل سَيْرهَا وَتَسْكُن حَرَكَتهَا وَتُكَوَّر وَيَنْتَهِي هَذَا الْعَالَم إِلَى غَايَته وَهَذَا هُوَ مُسْتَقَرّهَا الزَّمَانِيّ

والان احدكما على خطأ (وبرأيي كلاكما اضافة الى القرأن )

القولان صحيحان

وسأقول لك الموضوع بطريقة تعجزك مرة أخرى

أما بخصوص التفاسير فهي محاولات للتفاسير على حسب مدى علوم عصره
وأما المستقر تحت العرش
فمن منا ليس تحت العرش؟؟؟
نحن المسلمون نؤمن أن جميع الخلق تحت العرش
كل الكون تحت العرش

أنا أقول أن كل الكون تحت العرش والدليل من ديني (القرآن)
أنت لا تؤمن بالقرآن أليس كذلك
إذاً فعليك أن تثبت لي عكس ما في القرآن
هل عندك دليل علمي على أن الكون ليس تحت العرش
إذا لم تجد الدليل فأغلق فمك



وأعيدها مرة أخرى لأنها تشعرك بمدى عجزكم طوال 4 صفحات

هل من مفند؟؟؟