أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > المنتديات الروحية > اللاهوت المسيحي المعاصر

إضافة موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 28/03/2006   #163
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


قالت حليمة : خرجت في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء بمكة فخرجت على أتان لي قمراء في سنة شهباء و معي زوجي و معنا شارف لنا و الله إن تبض بقطرة من لبن و معي صبي لي لا ننام ليلتنا من بكائه ما في ثديي ما يغنيه فلما قدمنا مكة لم تبق منا امرأة إلا عرض عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فتأباه و إنما نرجو الكرامة في رضاع من يرضع له من والد المولود و كان يتيما فكنا نقول : ما عسى أن تصنع به أمه فكنا نأباه حتى لم يبق من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعة غيري فكرهت أن أرجع و لم آخذ شيئا و قد أخذ صواحبي ما أردن فقلت لزوجي : و الله لأرجع على ذلك اليتيم و لآخذنه ! قالت : فأتيته فأخذته ثم رجعت إلى رحلي قال زوجي : أصبت و الله يا حليمة ! عسى أن يجعل فيه خيرا قالت : فو الله ما هو إلا أن وضعته في حجري أقبل عليه ثدياي بما شاء الله من لبن فشرب حتى روي و شرب أخوه حتى روي ثم قام زوجي إلى شارفنا من الليل فإذا بها حافل فحلب لبنا فشربت حتى رويت و شرب حتى روي فبتنا بخير وقد نام صبينا و روي فقال زوجي : و الله يا حليمة ! ما أراك إلا أصبت نسمة مباركة قالت : ثم خرجنا فو الله ! لخرجت أتاني أمام الركب حتى أنهم ليقولون لي : يا ويحك كفا علينا أليست هذه بأتانك التي خرجت عليها ؟ فأقول : و الله بلى حتى قدمنا أرضنا من حاضر بني سعد بن بكر قالت : قدمنا على أجدب أرض فو الذي نفس حليمة بيده ! إن كانوا ليسرحون بأغنامهم إذا أصبحوا و يسرح راعي غنمي فتروح غنمي حفلا بطانا لبنا و تروح أغنامهم جياعا هالكة ما بها من لبن فنشرب ما شئنا من اللبن و ما من الحاضر أحد يحلب قطرة و لا يجدها قالت : فيقولون لرعاتهم : و يلكم ! ألا تسرحون حيث راعي حليمة ؟ فيسرحون في الشعب الذي يسرح فيه فتروح أغنامهم جياعا هالكة و تروح غنمي حفلا لبنا قالت : و كان يشب في اليوم شاب الصبي في الشهر و يشب في الشهر شباب الصبي في السنة
فلما بلغ سنتين قدمنا به على أمه فقالت : إن لابني هذا شأنا إني حملت به فو الله ما حملت حملا قط كان أخف علي منه ! و لقد رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء منه أعناق الإبل ببصرى ـ أو قالت : قصور بصرى ـ ثم وضعته فو الله ! ما وقع كما يقع الصبيان ! لقد وقع معتمدا على يديه إلى الأرض رافعا رأسه إلى السماء فدعاه عنكما فقبضته و انطلق
السيرة لابن حبان
باب: ذكر نسب سيد ولد آدم و أول من تنشق الأرض عنه يوم القيامة
1/39

و هنا يجب مراعاة أن ابن حبان عالم و من أشهر و أهم علماء الجرح و التعديل و قد جاء في مقدمة كتابه هذا التالي

فلما رأيت معرفة السنن من أعظم أركان الدين و أن حفظها يجب على أكثر المسلمين و أنه لا سبيل إلى معرفة السقيم من الصحيح و لا صحة إخراج الدليل من الصريح إلا بمعرفة ضعفاء المحدثين و كيفية ما كانوا عليه من الحالات أردت أن أملي أسامي أكثر المحدثين و من الفقهاء من أهل الفضل والصالحين و من سلك سبيلهم من الماضين بحذف الأسانيد و الاكثار و لزوم سلوك الاختصار ليسهل على الفقهاء حفظها و لا يصعب على الحفاظ وعيها و الله أسأل التوفيق لما أوصانا و العون على ما له قصدنا و أسأله أن يبني دار المقامة من نعمته و منتهى الغاية من كرامته في أعلى درجة الأبرار المنتخبين الأخيار إنه جواد كريم رؤوف رحيم

إذاً قد قام ابن حبان-مشكور- يوضع الروايات و قد قام بحذف الأسانيد منها ولكنه في نفس الوقت حدث عن اكثر المحدثين من الفقهاء و أهل الفضل و الصالحين و سلك سبيلهم أي أن جميع ما جاء هنا هو صحيح على ذمته
و لكنه في نفس الوقت صحيح قطعاً و ليس فقط على ذمته حيث انه تم ادراج هذه الرواية عينها في كتابه الأشهر في تضعيف و تقوية المحدثين و هو كتاب الثقات لابن حبان

و إن عرفنا أن ابن حبان هو السبّاق الاشهر و الأقوى إن لم يكن الأول في هذا العلم حيث أن
ابن حجر العسقلانى ولد فى سنة 773 هـ
الإمام الذهبي : وفاته 748هـ
الإمام المزي فاته 742 هـ
ابن حبان ولد في 270 (+بضعة سنين) و توفي في 354 هـ

إذاً نرى أن أهم أول كناب في علم الرواة هو كتاب الثقاة لابن حبان و بالطبع كان اقرب للمحدثين و أعرف بأخبارهم و إن جميع من بعده قد نهلوا من علمه في علم الجرح و التعديل

فدعونا نقرأ من هذا الكتاب مباشرةً ما جاء عن حديث آمنة عن حبلها المتكرر
قالت حليمة –مرضعة محمد- ....................ثم خرجنا فوالله لخرجت آتانى أمام الركب انهم ليقولون يا ويحك كفى علينا ألست هذه بأتانك التي خرجت عليها فأقول والله يلي حتى قدمنا أرضنا من حاضر بن سعد بن بكر قالت قدمنا على أجدب أرض فوالذى نفس حليمة بيده إن كانوا ليسرحون بأغنامهم إذا أصبحوا ويسرح راعى غنمى حفلا بطانا لبنا وتروح أغنامهم جياعا هالكة ما بها لبن فتشرب ما شئنا من اللبن وما من الحاضر أحد يحلب قطرة ولا يجدها قالت فيقولون لرعاتهم ويلكم ألا تسرحون حيث يسرح راعى حليمة فيسرحون في الشعب الذي يسرح فيه فتروح أغنامهم جياعا هالكة وتروح غنمى حفلا لبنا قالت وكان يشب في اليوم شباب الصبي في الشهر ويشب في الشهر شباب الصبي في السنة فلما بلغ سنتين قدمنا به على أمة فقالت إن لابنى هذا شأنا إني حملت به فوالله ما حملت حملا قط كان أخف على منه
الكتاب : الثقات
المؤلف : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي
1/38-41
أول الكتاب


رسول مجهول الآب و أم لم تتزوج إلا مرة واحدة و لفترة تقل عن السنة و مع ذلك كان حملها متكرر
أتتبع هذا الرسول يا مسلم ؟؟
سؤال تترك الإجابة عنه لك

واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.

فماذا نقول لهذا.ان كان الله معنا فمن علينا.

ياأبتي أغفر لهم فإنهم لا يعلمون ماذا يفعلون
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #164
شب و شيخ الشباب zen
مشرف
 
الصورة الرمزية لـ zen
zen is offline
 
نورنا ب:
Mar 2005
المطرح:
جريدة الدليل والوسيلة عمدور ع شغل
مشاركات:
7,229

إرسال خطاب ICQ إلى zen إرسال خطاب AIM إلى zen إرسال خطاب MSN إلى zen إرسال خطاب Yahoo إلى zen بعات رسالي عبر Skype™ ل  zen
افتراضي


سبحان الذي خلقك شو بالك طويل
ما تعبت

SYRIA

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

"حسام*عاشق من فلسطين*ناطرك"
We Ask The Syrian Government to STOP Banning Akhawia"

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #165
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


ابن سوريا معك قد مابدك اقرأ وكذب الكتب الإسلامية مثل مابدك بس أنتبه يعرفوا انك عم تكذبها بتصير مرتد بعدين
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #166
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


اقتباس:
سبحان الذي خلقك شو بالك طويل
ما تعبت
شي بوجع الراس لكان اسأل دكتور انو في مرة بتحبل 4 سنين
كشه بدها حلم الله كلو
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #167
شب و شيخ الشباب ابن سورياااا
عضو
 
الصورة الرمزية لـ ابن سورياااا
ابن سورياااا is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
الوطن العربى
مشاركات:
447

افتراضي


طيب ليش معذب حالك حط الرابط وخلص
يعنى معقول كل هالجرائد رح نقراها ومافيها حديث واحد يدل عن هالشى
او ايه قرأنيه تدل على هالشى
حديث صحيح واحد بيغنينا عن هالشى كله
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #168
شب و شيخ الشباب ابن سورياااا
عضو
 
الصورة الرمزية لـ ابن سورياااا
ابن سورياااا is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
الوطن العربى
مشاركات:
447

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ma7aba
ابن سوريا معك قد مابدك اقرأ وكذب الكتب الإسلامية مثل مابدك بس أنتبه يعرفوا انك عم تكذبها بتصير مرتد بعدين
عندنا المرتد بس الى بكذب القرأن الكريم والرسول الكريم
اما الكتب فعليهم يكتبوا على حسب اجتهادهم
وانا ما بؤمن بشى مو موثوق
والحمد لله ما اجت ايه قرأنيه وكذبتها او حديث شريف صحيح وكذبته
بس الكتب العاديه هي كتب بنى ادمين يعنى بيغلطوا متلهم متل غيرهم
وممكن يكون اجتهادهم صح وممكن يكون غلط بس الخلاصه الى بندور عليها نحنا بناخدها من كتاب رب العالمين او احاديث النبى الرحيم

تحياااااتى
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #169
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


أخي هذه ليست جرائد تستطيع ان تأخذ أول فقرة من كل موضوع وتكتشف الحقيقة انا جلبت لك تأكيدات الحديث وتكراراته بعدة كتب أي جلبت لك الحديث من جميع المصادر
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #170
شب و شيخ الشباب ابن سورياااا
عضو
 
الصورة الرمزية لـ ابن سورياااا
ابن سورياااا is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
الوطن العربى
مشاركات:
447

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ma7aba
أخي هذه ليست جرائد تستطيع ان تأخذ أول فقرة من كل موضوع وتكتشف الحقيقة انا جلبت لك تأكيدات الحديث وتكراراته بعدة كتب أي جلبت لك الحديث من جميع المصادر
جبلى حديث منقول عن رسول الله
وبالليل بنلتقى

تحياااتى
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #171
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


اقتباس:
عندنا المرتد بس الى بكذب القرأن الكريم والرسول الكريم
اما الكتب فعليهم يكتبوا على حسب اجتهادهم
وانا ما بؤمن بشى مو موثوق
والحمد لله ما اجت ايه قرأنيه وكذبتها او حديث شريف صحيح وكذبته
بس الكتب العاديه هي كتب بنى ادمين يعنى بيغلطوا متلهم متل غيرهم
وممكن يكون اجتهادهم صح وممكن يكون غلط بس الخلاصه الى بندور عليها نحنا بناخدها من كتاب رب العالمين او احاديث النبى الرحيم

تحياااااتى
تعنت ليس أكثر
Mk:8:18:
18 ألكم اعين ولا تبصرون ولكم آذان ولا تسمعون ولا تذكرون. (SVD)
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #172
صبيّة و ست الصبايا فرفورة
مسجّل
 
الصورة الرمزية لـ فرفورة
فرفورة is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
aleppo
مشاركات:
19

افتراضي خلاصة الكلام


اذا اردنا البحث عن نقاط الخلاف بين الدينين السماويين أي المسيحية و الاسلام فسوف نجد الكثير من النقاط انختلف و تنجادل و نسب بعضنا من خلالها
لان الدين الاسلامي دين يدعو لعبادة الله من خلال قوانين مكتوبة من خلال الكتاب الذي يعترف به المسلمون و من يخالف هذه القوانين تكون عقوبته كذا و كذا و من يطبق هذه القوانين تكون مكافأته كذا و كذا مع احترامي لهذا
لانه بالنهاية يدعو الى محبة الله و طاعته
اما الدين المسيحي فهو يعتمد على الروحانية و الحوار بين العابد و المعبود اي بين الله و عبده
اساسه الايمان و محبة الآب لابناءه بكثير من الاشياء التي تعجز الطبيعة البشرية على ادراكها و فهمها مثل سر الثالوث الاقدس و سر الذبيحة الالهية و المحبة الا متناهية التي يحبها الله لعباده سواء عبدوه او ارتدو عنه
و الاعاجيب ايضا من الامور التي كانت موجودة خلال وجود السيد المسيح على الارض أي ابن الله المتجسد و هي مستمرة حتى الان لانه حي رو لم يموت مثل غيره من الرسل و الانبياء
و هذا من الاشياء التي يختلف عليها المسلمون و المسيحيون حتى الان
فهل تتوقعون ان يصدقون ان السيدة مريم تنقل الينا رسائل في كل مكان و كل زمان عبر اعاجيبها المقدسة
انا اعذرهم و لا اعاتبهم على عدم تصديقهم فهم احرار المهم هو انا نصدق ذلك
و هم ايضا اعني اخواننا المسلمون يعتقدون و يؤمنون بكثير من الاشياء و نحن لا نؤمن بها
و لكن يجب ان نحترم افكار غيرنا
و اطلب من الجميع بحق انتمائنا الى هذه الاخوية ان نتعامل فيها على الاقل بموضوع الدين كـأخوة
و نحترم بعضنا
و كل مين على دينو الله يعينو
و لا تشمتو العالم فينا

jesus i trust in you
farfooourrrrraaa
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #173
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


اقتباس:
اذا اردنا البحث عن نقاط الخلاف بين الدينين السماويين أي المسيحية و الاسلام فسوف نجد الكثير من النقاط انختلف و تنجادل و نسب بعضنا من خلالها
لان الدين الاسلامي دين يدعو لعبادة الله من خلال قوانين مكتوبة من خلال الكتاب الذي يعترف به المسلمون و من يخالف هذه القوانين تكون عقوبته كذا و كذا و من يطبق هذه القوانين تكون مكافأته كذا و كذا مع احترامي لهذا
لانه بالنهاية يدعو الى محبة الله و طاعته
اما الدين المسيحي فهو يعتمد على الروحانية و الحوار بين العابد و المعبود اي بين الله و عبده
اساسه الايمان و محبة الآب لابناءه بكثير من الاشياء التي تعجز الطبيعة البشرية على ادراكها و فهمها مثل سر الثالوث الاقدس و سر الذبيحة الالهية و المحبة الا متناهية التي يحبها الله لعباده سواء عبدوه او ارتدو عنه
و الاعاجيب ايضا من الامور التي كانت موجودة خلال وجود السيد المسيح على الارض أي ابن الله المتجسد و هي مستمرة حتى الان لانه حي رو لم يموت مثل غيره من الرسل و الانبياء
و هذا من الاشياء التي يختلف عليها المسلمون و المسيحيون حتى الان
فهل تتوقعون ان يصدقون ان السيدة مريم تنقل الينا رسائل في كل مكان و كل زمان عبر اعاجيبها المقدسة
انا اعذرهم و لا اعاتبهم على عدم تصديقهم فهم احرار المهم هو انا نصدق ذلك
و هم ايضا اعني اخواننا المسلمون يعتقدون و يؤمنون بكثير من الاشياء و نحن لا نؤمن بها
و لكن يجب ان نحترم افكار غيرنا
و اطلب من الجميع بحق انتمائنا الى هذه الاخوية ان نتعامل فيها على الاقل بموضوع الدين كـأخوة
و نحترم بعضنا
و كل مين على دينو الله يعينو
و لا تشمتو العالم فينا

--------------------------------------------------------------------------------
كلام جواهر ولذلك اقترح أن لا يتدخل احد من الأخوة المسلمون بالروحانيات
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #174
شب و شيخ الشباب YaSeR
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ YaSeR
YaSeR is offline
 
نورنا ب:
Jul 2005
المطرح:
|Deutschland|
مشاركات:
1,883

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : فرفورة
و لكن يجب ان نحترم افكار غيرنا
و اطلب من الجميع بحق انتمائنا الى هذه الاخوية ان نتعامل فيها على الاقل بموضوع الدين كـأخوة
و نحترم بعضنا
و كل مين على دينو الله يعينو
و لا تشمتو العالم فينا
اي والله عم تحكي جواهر
ويا ريت الكل يساوي هالشي

___________________
|__________________|
|____*________*____|
|__________________|

ســـــ ♥ ـــوريـــــ ♥ ــــا
الشام شامنا .. لو الزمان ضامنا
أمضى سلاح ، يمكن أن يقدّمه إنسان لعدوّه ، هو الخوف منه !
We ask the Syrian government to stop banning Akhawia
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #175
شب و شيخ الشباب ابن سورياااا
عضو
 
الصورة الرمزية لـ ابن سورياااا
ابن سورياااا is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
الوطن العربى
مشاركات:
447

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : فرفورة
اذا اردنا البحث عن نقاط الخلاف بين الدينين السماويين أي المسيحية و الاسلام فسوف نجد الكثير من النقاط انختلف و تنجادل و نسب بعضنا من خلالها
لان الدين الاسلامي دين يدعو لعبادة الله من خلال قوانين مكتوبة من خلال الكتاب الذي يعترف به المسلمون و من يخالف هذه القوانين تكون عقوبته كذا و كذا و من يطبق هذه القوانين تكون مكافأته كذا و كذا مع احترامي لهذا
لانه بالنهاية يدعو الى محبة الله و طاعته
اما الدين المسيحي فهو يعتمد على الروحانية و الحوار بين العابد و المعبود اي بين الله و عبده
اساسه الايمان و محبة الآب لابناءه بكثير من الاشياء التي تعجز الطبيعة البشرية على ادراكها و فهمها مثل سر الثالوث الاقدس و سر الذبيحة الالهية و المحبة الا متناهية التي يحبها الله لعباده سواء عبدوه او ارتدو عنه
و الاعاجيب ايضا من الامور التي كانت موجودة خلال وجود السيد المسيح على الارض أي ابن الله المتجسد و هي مستمرة حتى الان لانه حي رو لم يموت مثل غيره من الرسل و الانبياء
و هذا من الاشياء التي يختلف عليها المسلمون و المسيحيون حتى الان
فهل تتوقعون ان يصدقون ان السيدة مريم تنقل الينا رسائل في كل مكان و كل زمان عبر اعاجيبها المقدسة
انا اعذرهم و لا اعاتبهم على عدم تصديقهم فهم احرار المهم هو انا نصدق ذلك
و هم ايضا اعني اخواننا المسلمون يعتقدون و يؤمنون بكثير من الاشياء و نحن لا نؤمن بها
و لكن يجب ان نحترم افكار غيرنا
و اطلب من الجميع بحق انتمائنا الى هذه الاخوية ان نتعامل فيها على الاقل بموضوع الدين كـأخوة
و نحترم بعضنا
و كل مين على دينو الله يعينو
و لا تشمتو العالم فينا
معلش فيه اغلاط كتير بالرد
اولااا المسلمين اثبتوا انه من خلال العقوبات يكون المجتمع اكثر امننا اما في حال عدم تطبيق هذه العقوبات فيكون المجتمع منحل انحلال كبير واكبر دليل دول اوربا وغيرها
وقليل من دولنا العربيه التى لا تطتبق الشرعه الاسلاميه
ثانيا كيف تطلبوا مننا ان نعترف بخيال يعنى الافلام الامريكيه لسه ما حطوا تمثال يحكى
يعنى انا بطلب منك تقولى هالكلمه لاخوكى الصغير الى عمره تلات سنين وشوفى شو جوابه
طيب كيف بتحللوا لنفسكم ما هو حرام عليكم
شوفى المواضييع الى فيه معجزات اسلاميه وشوفى تدخل الاعضاء المسحيين بالموضوع من مبدأ
واحد وهو التشكيك والمسخرة لا من مبدأ السؤال
بالنسبه لاحترام رأي الاخرين هدا الصح بالموضوع
وانا عبعطى رايى يعنى رايى مو فرض رايى عادى من ضمن اختلاااف الرأي
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #176
شب و شيخ الشباب ابن سورياااا
عضو
 
الصورة الرمزية لـ ابن سورياااا
ابن سورياااا is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
الوطن العربى
مشاركات:
447

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : ma7aba
كلام جواهر ولذلك اقترح أن لا يتدخل احد من الأخوة المسلمون بالروحانيات
محبه دخلنا للرد ليس اكثر
والاجدر كمان انك تطلب من الاخوة المسحيين لا يدخلوا مواضيع اسلاميه ويصيروا يتمسخروا عليها
انا بنسحب مو على اساس شى
على اساس طلبك
يمكن لانه نحنا ما عندنا روح مشان هيك ممنوع علينا دخول حوار الروح
سبحانك ربى
هل نحن في جنوب افريقيا الجديدة

تحياااااتى
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #177
شب و شيخ الشباب Willi
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ Willi
Willi is offline
 
نورنا ب:
Sep 2005
المطرح:
المريخ- USA
مشاركات:
10,020

افتراضي


وكيريالايسون
الملفات المرفقة

- لا تقم بإستخدام برامج تنزيل او تسريع تنزيل المرفقات .
- لا تقم بتنزيل اكثر من مرفق بنفس الوقت.
مخالفة هذا او ذلك يؤدي للحجب الأوتوماتيكي لعضويتك عن المرفقات كاملة و عدم قدرتك على تصفح وتنزيل اي مرفقات بشكل دائم.


نوع الملف : rm 07 Kyrie Eleison.rm‏ (330.6 كيلو بايت, 41 قراءة)

مافي امل

يلعن ابو التخلف

ضاع الهدف




ابرة ليساعد هلق لصلاح وعدتو
بقى رئيدة زدير, اسيرا فهيم رايح
  رد مع اقتباس
قديم 28/03/2006   #178
شب و شيخ الشباب ابن سورياااا
عضو
 
الصورة الرمزية لـ ابن سورياااا
ابن سورياااا is offline
 
نورنا ب:
Feb 2006
المطرح:
الوطن العربى
مشاركات:
447

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Willi
وكيريالايسون
الله يعافينى ويشافينى
هو صح بكرة اربعا
  رد مع اقتباس
قديم 29/03/2006   #179
شب و شيخ الشباب ma7aba
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية لـ ma7aba
ma7aba is offline
 
نورنا ب:
Jun 2004
المطرح:
سوريا دمشق
مشاركات:
3,316

إرسال خطاب MSN إلى ma7aba إرسال خطاب Yahoo إلى ma7aba بعات رسالي عبر Skype™ ل  ma7aba
افتراضي


اقتباس:
محبه دخلنا للرد ليس اكثر
للرد على ماذا على معجزة لم تعذب نفسك وتشاهد الفيديوا الخاص بها
  رد مع اقتباس
قديم 29/03/2006   #180
شب و شيخ الشباب الاتحاد الحلبي
عضو
 
الصورة الرمزية لـ الاتحاد الحلبي
الاتحاد الحلبي is offline
 
نورنا ب:
Mar 2006
مشاركات:
410

افتراضي


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : Willi
وكيريالايسون

الله يشفيك ويخلصك من علاكك
  رد مع اقتباس
إضافة موضوع جديد  إضافة رد



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 03:12 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.12064 seconds with 13 queries