آداب قضاء الحاجة ( نصائح لاخوتنا المسلمون )

[الخير للجميع]

تعديل إداري
خروج عن النص وثانيا استشهاد بكتاب يؤمن به اليهود
نصيحة تعودوا على عدم الاستهزاء لأنو هذا الشي لن يكون لمصلحتكم بالبيئة الجديدة
محبة

[الخير للجميع]

تعديل إداري
خروج عن النص
أولا نحن نوهنا اكثر من مرة ولكن معليش قلة القرآءة بتسبب هيك حاللات هناك سؤال بحاجة لجواب واللف على هذا السؤال يعتبر تشتيت للموضوع جاوب على قد السؤال لا يوجد عندك جواب التزم الصمت يوجد اجب وبشأن ان تقارن ليس الموضوع مفتوح للمقارنة من اليوم وصاعدا المواضيع سؤال وجواب وليس مقارنات ارجو ان تكون الصورة قد وضحت الىن عندكم
محبة

[Sawiros]

استدلالي خاطئ ازاي يعني؟؟
بلاش نتبع السنة؟؟ بلاها سنة
تتبع ايه بقى؟؟؟
يا رجل ، أليس محمد سيد الخلق وامام المرسلين والحق هو في اتباعه؟؟
ألم يقل

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثني ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ‏ ‏حدثني ‏ ‏بسر بن عبيد الله الحضرمي ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا إدريس الخولاني ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏حذيفة بن اليمان ‏ ‏يقولا ‏
‏كان الناس يسألون رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال ‏ ‏نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه ‏ ‏دخن ‏ ‏قلت وما ‏ ‏دخنه ‏ ‏قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت يا رسول الله فما ‏ ‏ترى إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك ‏
لماذا تستن بسنة غير سنة رسول الله؟؟؟ هل ترى في نفسك أنك أفضل منه لتتوقف عن استعمال الثلاث حجرات؟؟؟
وقال

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إسمعيل بن أبي أويس ‏ ‏حدثني ‏ ‏كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال إن الدين ‏ ‏ليأرز ‏ ‏إلى ‏ ‏الحجاز ‏ ‏كما ‏ ‏تأرز ‏ ‏الحية إلى جحرها ‏ ‏وليعقلن ‏ ‏الدين من ‏ ‏الحجاز ‏ ‏معقل ‏ ‏الأروية ‏ ‏من رأس الجبل ‏ ‏إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي ‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح
لماذا تفسد سنة رسول الله؟؟
عيب يا الأسمر انت تفكر بسنة رسول الله ، ارجع للحق يا أخي ، ارجع للحق

[Anonymous]

تعديل إداري
خروج عن الموضوع
قلة ادب رائعة تدل على اخلاقك التي استقيتها من دينك
لاحظ انت فقط من توجه له مثل هذه التعابير هل سألت نفسمك لماذا
محبة

[Anonymous]

خروج عن الموضوع
قلة ادب رائعة تدل على اخلاقك التي استقيتها من دينك
لاحظ انت فقط من توجه له مثل هذه التعابير هل سألت نفسمك لماذا
محبة

[Sawiros]

ولماذا تفقد أعصابك يا رفاعي؟؟
وبعدين حجرة واحدة؟؟؟ هل تريد أن تبتدع وتأتي بغير ما أتى به الرسول الكريم ؟؟ ثلاث حجرات والا تكفر
وعليك أن تبول وتتغوط كما علمنا رسول الله
السؤال هنا
كيف كان يبول؟؟؟
فالبخاري يقول

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏لقد رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو قال لقد ‏ ‏أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائما
ولكن عائشة تقول في سنن النسائي

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏أخبرنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏قال أنبأنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏المقدام بن شريح ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏من حدثكم أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بال قائما فلا تصدقوه ‏ ‏ما كان يبول إلا جالسا

وتقول في سنن الترمذي

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏المقدام بن شريح ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏من حدثكم أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا
ويوافقها
سنن ابن ماجة

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن ابن حسنة ‏ ‏قال ‏
‏خرج علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي يده الدرقة فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعضهم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة فسمعه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏ويحك أما علمت ما أصاب صاحب ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كانوا إذا أصابهم البول ‏ ‏قرضوه ‏ ‏بالمقاريض ‏ ‏فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره ‏
‏قال ‏ ‏أبو الحسن بن سلمة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏فذكر نحوه ‏

و سنن النسائي

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏أخبرنا ‏ ‏هناد بن السري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن ابن حسنة ‏ ‏قال ‏
‏خرج علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي يده كهيئة ‏ ‏الدرقة ‏ ‏فوضعها ثم جلس خلفها فبال إليها فقال بعض القوم انظروا يبول كما تبول المرأة فسمعه فقال ‏ ‏أو ما علمت ما أصاب صاحب ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كانوا إذا أصابهم شيء من البول ‏ ‏قرضوه ‏ ‏بالمقاريض ‏ ‏فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره

و مسند الامام احمد بن حنبل

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن ابن حسنة ‏ ‏قال ‏
‏خرج علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي يده كهيئة ‏ ‏الدرقة ‏ ‏قال فوضعها ثم جلس فبال إليه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال بعض القوم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة قال فسمعه النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ويحك أما علمت ما أصاب صاحب ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كانوا إذا أصابهم شيء من البول ‏ ‏قرضوه ‏ ‏بالمقاريض ‏ ‏فنهاهم فعذب في قبره
---
فيا أهل العلم ، هل كان يبول واقفا أم قاعدا
أفيدونا أفادكم الله

[الخير للجميع]

تعديل إداري
خروج عن الموضوع
قلت لك لا اريد خروج عن الموضوع هناك نقاط طرحها كاتب الموضوع هل هي صحيحة ام شرحها خاطئ ولا تشتت الموضوع بوضع مقارنات او اللف على هذه النقاط بأنتظار جوابك
محبة

[Sawiros]

كاتب النص الأصلي : الخير للجميع

وأستغرب من إله أتي للأرض ومكث فينا 33 سنة وترك أتباعه تائهون ....
يشرعون شرائع اليهود وغيرهم من البشر هادا إذا شرّعوا..........

لكم محبتي


)))))))))))))

وأستغرب من اله لم يفعل سوى أنه أتى بنبي يعلم الناس كيف يتبولون ويتغوطون
عجبي
ألم يعرف الناس كيف يتبولون ويتغوطون قبل محمد؟؟
ولتكمل كلام المسيح أيها الكسلان
25- لذلك اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون و بما تشربون و لا لاجسادكم بما تلبسون اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس.
26- انظروا الى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع الى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها.
27- و من منكم اذا اهتم يقدر ان يزيد على قامته ذراعا واحدة.
28- و لماذا تهتمون باللباس تاملوا زنابق الحقل كيف تنمو لا تتعب و لا تغزل.
29- و لكن اقول لكم انه و لا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها.
30- فان كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم و يطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا افليس بالحري جدا يلبسكم انتم يا قليلي الايمان.
31- فلا تهتموا قائلين ماذا ناكل او ماذا نشرب او ماذا نلبس.
32- فان هذه كلها تطلبها الامم لان اباكم السماوي يعلم انكم تحتاجون الى هذه كلها.
33- لكن اطلبوا اولا ملكوت الله و بره و هذه كلها تزاد لكم.
34- فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره
----
تعودتم على الاقتطاع
المقصود من الكلام ، أن ابانا السماوي يعيلنا كما يعيل بقية مخلوقاته ، فهو يهتم بنا من كل شيء ، ولكن لنطلب ملكوت الله وبره أولا ، لا نطلب أكلا وشربا وسيارة ومسكن ، فكل هذا يدبره لنا برحمته ، ولكن ما يجب أن نطلبه حقا هو ملكوت الله وبره
لا ان نقتل ونسرق ونزني وبعدها نصلي كما لو كنا لم نفعل شيئا
وانتظر ردي القادم لتعلم الفرق بين الطهارة والنظافة

[Sawiros]

كاتب النص الأصلي : الأسمر

محبة أنا قلت اللي عندي و علقت على تعليق ناقل الموضوع
و أكتر من هيك ما في شي ينحكى فيه .... أنا موافق على النقل و بعتز باللي ورد بالموضوع لأن ديننا دين طهارة ...

الموضوع مؤلف من قسمين :
1- القسم الذي نقله صاحب الموضوع و قلت أني موافق عليه و أعتز به لأن ديننا دين طهارة

طهارة؟؟؟
صحيح؟؟
فلنبحث الأمر سويا

من صحيح مسلم

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن منصور ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏وأبو كامل الجحدري ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لسعيد ‏ ‏قالوا ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏سماك بن حرب ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن سعد ‏ ‏قال ‏
‏دخل ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏على ‏ ‏ابن عامر ‏ ‏يعوده وهو مريض فقال ألا تدعو الله لي يا ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال إني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من ‏ ‏غلول
يعني لا تقبل صلاة بغير طهور ، عظيم عظيم

وما هو الطهور؟؟ بالماء؟؟؟ طبعا لااااااااااااااااا
لماذا؟؟
لنرى

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرني ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏ذر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏عمار ‏
‏بهذا وضرب ‏ ‏شعبة ‏ ‏بيديه الأرض ‏ ‏ثم أدناهما من فيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه ‏
‏وقال ‏ ‏النضر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ذرا ‏ ‏يقول عن ‏ ‏ابن عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏قال ‏ ‏الحكم ‏ ‏وقد سمعته من ‏ ‏ابن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمار

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَف َرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّ رَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( المائدة 6 )

يعني انت في صحراء ، ولم تجد ماء ،؟ فتيممت ، بدون ماء ، بالتراب ، ذهبت الى مدينة حيث وجدت الماء ، أتعيد صلاتك؟؟؟ بالقطع لا
اذا لا يوجد فرق بين التراب والماء
ولا بين أشياء أخرى

سنن أبي داود

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن العلاء ‏ ‏والحسن بن علي ‏ ‏ومحمد بن سليمان الأنباري ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏الوليد بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن كعب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏
‏أنه قيل لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنتوضأ من ‏ ‏بئر بضاعة ‏ ‏وهي بئر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الماء طهور لا ينجسه شيء ‏
‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏وقال بعضهم ‏ ‏عبد الرحمن بن رافع
--
سنن الترمذي

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏والحسن بن علي الخلال ‏ ‏وغير واحد ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏الوليد بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن كعب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏
‏قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر ‏ ‏بضاعة ‏ ‏وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الماء طهور لا ينجسه شيء ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏ ‏وقد جود ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏هذا الحديث فلم يرو أحد حديث ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏في بئر ‏ ‏بضاعة ‏ ‏أحسن مما روى ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وعائشة

وتكرر أيضا في مسند أحمد بن حنبل
---
هل الماء طهور للدرجة دي؟؟ لا ينجسه شيء حتى ولو في بشر يرمى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن؟؟؟
وليس فقط الماء
---
سنن أبي داود

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏هناد ‏ ‏وسليمان بن داود العتكي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي فزارة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال له ليلة الجن ‏ ‏ما في ‏ ‏إداوتك ‏ ‏قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور ‏
‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏و قال ‏ ‏سليمان بن داود ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زيد ‏ ‏أو ‏ ‏زيد ‏ ‏كذا قال ‏ ‏شريك ‏ ‏ولم يذكر ‏ ‏هناد ‏ ‏ليلة الجن
---
ومسند أحمد بن حنبل

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن الحجاج ‏ ‏عن ‏ ‏حنش الصنعاني ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أنه كان مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة الجن فقال له النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أمعك ماء قال معي ‏ ‏نبيذ ‏ ‏في ‏ ‏إداوة ‏ ‏فقال اصبب علي فتوضأ قال فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏شراب وطهور
---
فعلا فعلا
فأنتم أمة الطهارة
تتوضئون بالتراب والنبيذ وبماء من بئر يرمى فيه الحيض ولحوم الكلاب والنتن
---
بس مش هتفرق ، لأن محمد أوقات كان يصلي من غير وضوء
صحيح البخاري

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

‏حدثنا ‏ ‏أحمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏عبد ربه بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏مخرمة بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏كريب ‏ ‏مولى ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏نمت عند ‏ ‏ميمونة ‏ ‏والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عندها تلك الليلة ‏ ‏فتوضأ ثم قام ‏ ‏يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ ‏
‏قال ‏ ‏عمرو ‏ ‏فحدثت به ‏ ‏بكيرا ‏ ‏فقال حدثني ‏ ‏كريب ‏ ‏بذلك
---
لا فعلا أمة الطهارة بجد

[الأسمر]

تعديل إداري
يرجى عدم تبادل الشتائم
محبة

[Sawiros]

تعديل إداري
يرجى عدم تبادل الشتائم
محبة

[Maher 4x4]

(( نصائح لأخوتنا المسلمين )) وليس المسلمون

[Sawiros]

كاتب النص الأصلي : Maher 4x4

(( نصائح لأخوتنا المسلمين )) وليس المسلمون

صح ، عندك حق
عشان مفعول بهم

[الأسمر]

كاتب النص الأصلي : Sawiros

صح ، عندك حق
عشان مفعول بهم

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه *** وصدق ما يعتاده من توهم

[Sawiros]

كاتب النص الأصلي : الأسمر

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه *** وصدق ما يعتاده من توهم

البيت ده ينطبق عليك بالظبط
ليه تسوء ظنونك؟؟ أكيد من سوء أفعالك
المسلمين ، جمع مذكر سالم منصوب بالياء لأنه مفعول به
أنا قلت حاجة؟؟ مش نحو ده ولا هتنكره ؟؟
هتنكره ولا هتنكره يعني ولا ناوي تنكره ولا هتكنش تنكره ، اعوذ بالله ، شكله هينكره

[Anonymous]

ولماذا تفقد أعصابك يا رفاعي؟؟
وبعدين حجرة واحدة؟؟؟ هل تريد أن تبتدع وتأتي بغير ما أتى به الرسول الكريم ؟؟ ثلاث حجرات والا تكفر

ومن يتحمل الذنب اذا جعلتهم ثلاث حجرات واعتقدتم انه الاهكم وهذا تنبيه لكم ......؟

[Anonymous]

‎كان الرب يهوديًا، ومتعبدًا، ومؤلهًا لقيصر !!(3) : " وَفِي الصُّبْحِ بَاكِراً جِدّاً قَامَ وَخَرَجَ وَمَضَى إِلَى مَوْضِعٍ خَلاَءٍ وَكَانَ يُصَلِّي هُنَاكَ " (مر1/35) ، كان يسوع مواطنًا صالحًا فكان مؤلهًا لقيصر يقول ‏يسوع " أَعْطُوا إِذاً مَا لِقَيْصَرَ لِقَيْصَرَ وَمَا لِلَّهِ لِلَّهِ" (مت22/21) . ‏

انظروا كان الرب يهوديا ( فهل يعقل ان يكون الرب يهوديا ... ام هو رب اليهود ) ومتعبدا ( هل يتعبد الرب ام يعبد ) ومؤلها لقيصر ( هنا كفر الرب ) وفي الصباح باكرا كان يصلي في الخلاء ( طبعا يصلي لنفسه ) يعني هيك وهيك بتسلى بداعب نفسه

[Anonymous]