|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
22/02/2008
|
#19 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
  |
شريك ما في علمانية كاملة بسوريا
مو يفترض انو هي فصل الدين عن الدولة تماما؟ طيب في كتير قوانين هي قوانين اسلامية بعدين يفترض انو العلمانية هي ضد الطائفية لانو عم تقيم الدين على جنب وانو نحنا واحد و مننحكم تحت قانون واحد سوريا دولة طائفية هاد مو كلامي هاد كلام عيوني والشي اللي عم شوفو عم احكي عن شعب سوريا يعني خلينا نقول شعب طائفي ويا ريت نكون متل عام 1970 بس ما ننسى انو الاحزاب اليسارية كان الها تاثير مباشر بمعنى انو مو شعبك هو المنفتح كان في شي حركوا والا لا يمكن يفكر بهيك شي هو همو شغلتين وبظن بتعرفوا شو هنن مزبوط شكرا لانكن استضفتونا اليوم مايسترو
"We ask the Syrian government to stop banning Akhawia
اخوية باقية.. بقينا ام لم نبقى... |
||||||
|
|
22/02/2008
|
#20 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
مشكورين شباب على المرور وهذا الحوار
من الردود يلي سبقت نستنج أنه لا رؤية واحدة للعلمانية العالمية أو السورية ( رعم أنو برجع بذكر كتير من المراقبين بيعتبروا العلمانية السورية من الأفضل بالمنطقة ) بس يلي لاحظتو متل مانذكر أنو العلمانيين احيانا أكثر تطرف من باقي الفئات ودعوتهم للعلمانية بتكون بالصريخ والزعيق ومهاجمة كل من يختلف معهم بالرؤيا بأنه متخلف أو راديكالي .. حتى بداخل الحوار الذي جرى ألاحظ أن من نادى بالعلمانية الأسلامية أو علمانية الأكثرية أشترط فيها ضمان حقوق كل أديان وفئات الشعب تحت مظلة واحدة . أما مثلا صديقي ظل غيفارا المنادي بالعلمانية التي تفصل الدين نهائيا عن الدولة أو ( العلماية الألحادية ) يفترض وجود سوء نية أو أدارة للطرف التاني ويهاجمه سلفا" ولي عودة 
الفهيم بيريح
لك تاري الحمار لو شو ماسلموه بيصدق حالو وبدك تناديلو سيد حمار |
||||||
|
|
|
22/02/2008
|
#21 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
شلون زبطت معك هي
يعني طلع معك انو انا ملحد ؟انا بنادي بفصل الدين نهائيا عن الدولة مع اني بقول انو في الله يا اخي بالتالي بيطلع معك انو انا واحد من تنين اما معي انفصام شخصية واما متناقض وان لا هيك ولاهيك بعرف انك ما ذكرتني بالاسم... شكراا لانكن استضفتونا اليوم مايسترو |
||||||
|
|
|
23/02/2008
|
#22 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
أهلين باستضافتك اليوم |
|||||||
|
|
|
23/02/2008
|
#23 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
اولا حاسس النقاش عم يتوجه لحتى يروح لمصلحة معينة... صديقي بتعرف انو لحنا بأخوية اكبر بكتير من انو نستغبى .. صح . صديقي .. انا ما هاجمت سلفا انا حكيت انطلاقا من وقائع ومن معطيات على الأرض خلتني بالحد الأدنى انا " كمرتد كما يروق للبعض تسميتي " كون في قمة الحذر عند التعاطي مع اي فكرة دينية او قومية ..." مشان تعرف انو موقفي مو بس كلاديني " يعني علمانية او ديمقراطية المكونات كما يحبب للبعض ان يلقبها بها .... هل هي الحل .. هل الحل في الدولة للإعتراف بكينونتها المستقلة الأعتراف بالأقليات كأقليات ومن ثم ندعي الديمقراطية .... يمكن أسوأ وابشع مشروع شفته بطيلة حياتي هو ديمقراطية المكونات ..... تحياتي الحارة ظل جيفارا
فإقتلوني ..وأحرقوني ..بعظامي الفانيات ..ثم مروا برفاتي ..في القبور الدارسات
....................................................إلى روح الحلاج شهيد الحرية "تمركز رأس المال هو المشكلة ولا حل إلا الإشتراكية ." |
|||||||
|
|
|
24/02/2008
|
#24 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
أنا هون بقلك أنو أول شي ضمان حقوق الجميع متساوية تحت غطاء المواطنة فوين المشكلة وهون بتبنا شرح سيريا أبو شريك للموضوع . الدين جزئين جزء بيتعلق بروحانيات مع الخالق ولكل شخص حريتو بمعتقدو . وجزء تاني بيتعلق بالأمور الحياية وتنظيمها بين الناس وهاد بيرجع للأتفاق عليه ضمن مكونات الدولة وبرجع بذكرك أنو فرنسا أم العلمانية بالعالم تحترم بقوانينها الديانة المسيحيية كقيم للدولة وتبني عليها سياساتها وبالنهاية شريك ماحدا عم يستغبيك شراح فكرتك ومنكمل نقاش تحياتي الحارة المحارب العتيق  |
|||||||
|
|
|
24/02/2008
|
#25 | |||||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كمان خلينا نفرض دولة قومية كردية مثلا انا ك " عربي " "بين مليون قوس مو بس قوس واحد " شو رح يطلعلي حقوق ... اقتباس:
لو نركز بيطلع بمنطقة معينة عكس كلام حضرتك اقتباس:
حلو كتير هالشرح ..... انا بشوف انو كل ما يتعلق بالأمور الحياتية في الدين يجب ان ينهى عنه في الدولة العلمانية التي اضع تركيبها في مخيلتي على انها الحل الأفضل . تحياتي الحارة ظل جيفارا |
|||||||||||
|
|
|
25/02/2008
|
#26 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
|
|||||||
|
|
|
25/02/2008
|
#27 | |||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
(( ليس إدراك الناس هو ما يحدد مستوى معيشتهم بل مستوى المعيشة هو الذي يحدد ادراك الناس " اقتباس:
اقتباس:
لهيك عم قلك برفض رفضا قاطعا اي ديمقراطية إلا الديمقراطية الشاملة ... ولهيك برفض ديمقراطية المكونات . تحياتي الحارة ظل جيفارا |
|||||||||
|
|
|
25/02/2008
|
#28 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
|
|||||||
|
|
|
25/02/2008
|
#29 | ||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
تحياتي صديق .."
حلو خلينا نحكي بفك الطلاسم ...بس يمكن تطول الشغلة شوف علمني ماركس " وعم احكي عن حالي " إنو صعب نضل ناطرين الشعب لحتى تزداد ثقافته لحتى نحكي معه بمصطلحات متل الإشتراكية والشيوعية والعلمانية .. بكل بساطة لإنه قبل ما تتحقق هالأنظمة الناس معتادين على التفرقة الطائفية وعلى العمل المجحف .. فمن العصب انو يصير في عندك وعي عام مناسب ... لهيك بنغير مستوى المعيشة " اي بنغير من فوق لتحت " يعني فئة مثقفة تقود الوطن نحو العلمانية بقوانين مدروسة وديالكتيكية . اقتباس:
اقتباس:
انا حاسس انو مصطلح ديمقراطية المكونات ما كتير وضحلك ... بتعطيني شي كم ساعة بكون حضرتلك - اذا قدرت - تعريف واضح المكونات احسن ما اكتب بهالعجقة اللي انا فيها هلأ وهيك بكون ظلمتك وظلمت المصطلح وتطبيقه تحياتي الحارة ظل جيفارا |
||||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 18:12 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)