![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#109 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() طيب ناقش الرفيق جزماتي .. هو شيوعي
اول مرة بشوف شيوعي بيهرب |
||||
![]() |
![]() |
#110 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() |
||||
![]() |
![]() |
#111 | |||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
هات الرفيق جزماتي لناقشو باي
قد تستطيعون قطف كل الزهور ...
لكن لن تستطيعوا ايقاف زحف الربيع ... ____________________________________ الشيوعية باقيةوطريقها طويل ...يقربه الرفاق وكلنا لكلنا |
|||||||
![]() |
![]() |
#112 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
اذا اردته فاسأل الرفيق غوغل يدلك على 247 مكان يتواجد به الجزماتي ![]() واليك احد الامكنة التي يتواجد بها رفيقك ![]() ![]() ![]() ![]()
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
عُقد بدمشق في الأول من تشرين الأول 2004 الاجتماع الوطني الرابع لوحدة الشيوعيين السوريين، بمشاركة ممثلي لجان التنسيق في المحافظات السورية. افتتح الاجتماع بالنشيد العربي السوري، وعرضت لجنة المتابعة جدول عمل الاجتماع، وجرى إقراره بالتصويت عليه. وقد تضمن جدول عمل الاجتماع: تقرير عن عمل اللجنة الوطنية لوحدة الشيوعيين السوريين مابين اجتماعين، قدمه الرفيق نذير جزماتي. عرض للورقة التنظيمية، قدمه الرفيق د. قدري جميل. احتفالات الذكرى الثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي السوري، قدمه الرفيق منصور الأتاسي. بعد ذلك فتح باب المناقشة العامة، حيث شارك فيها نحو (35) رفيقاً (حسب تسلسل الحديث): ـ نذير جزماتي (دمشق) ـ د. قدري جميل (دمشق) ـ منصور الأتاسي (حمص ) ـ محمود عيسى (حمص) ـ غانم أتاسي (حمص) ـ نديم الموصللي (حمص) ـ محمد الأحمد (دمشق) ـ حسين الشيخ (دير الزور) ـ صفوان عكاش (حلب) ـ محمد بديوي (إدلب) ـ أمين شما (حمص) ـ عبد الكريم عاصي (حمص) ـ عصام حوج (الجزيرة) ـ ممدوح الحاج شيخو (حلب) ـ ـ سعيد حافظ (حلب) ـ نسيم دلول (حماة) ـ عوض اليوسف (الجزيرة) ـ مسهوج خضر (الجزيرة) ـ ياسر النجار (دمشق) ـ خالد سليمان (الجزيرة) ـ أحمد شعبان (حلب) ـ د.محمد برغوث الصالح (حماة) ـ عبد الحليم قجو (الجزيرة) ـ عدنان درويش ( ريف دمشق) ـ حسن أوتومشلي (حمص) ـ علي الخطيب (اللاذقية) ـ كمال آله رشي (دمشق) ـ محمد طباطب (حمص) ـ علاء عرفات (دمشق) ـ حمزة منذر (ريف دمشق) ـ عمران كيالي (حلب) ـ حسين القاق (ريف دمشق) ـ محمد كيكي (دمشق) ـ صالح نمر (دمشق) ـ إيمان ذياب (الجزيرة). |
|||||
![]() |
![]() |
#113 | |||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
هو يشارك باجتماعات اللجنة الوطنية لوحدة الشيوعيين السوريين باعتباره شيوعيا لا اعتقد انه جزءا من اللجنة الوطنية او من تيار قاسيون انا لا اعرفه جديا ولا استطيع الادلاء برايي حوله هناك العدلد من الشيوعيين الذين تحولو عن الخط الشوعي وانحرفو الى توجهات شيوعية اخرى كالشيوعية الاوروبية والاشتراكية الديمقراطية والى الاتجاهات التروتسكية المراهقة اعطني ما عندك حبيبي لنعود الى النقاش على مايبدو انت تتهرب يا طفلي العزيز |
|||||||
![]() |
![]() |
#114 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() كيف يعني عم اتهرب
بنقلك جزماتي بتقول متنو شيوعي خروتشوف ..عميل هلق اذا جبنالك كلام لينين بدك تقول عنو عميل وما بعرف شو |
||||
![]() |
![]() |
#115 | |||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
دعنا نكف عن مناقشة ممارسات بعض الشخصيات تفضل واعطني نقدا شاملا للماركسية بكل اقسامها التي هي الفلسفة المادية الديالكتيكية والاقتصاد السياسي والاشتراكية العلمية هذه هي الاقسام الثلاثة المكونة للشيوعية تفضل وانقدلي اياها واحدة واحدة نقدا شاملا ومفصلا كونك من اعداء الشيوعية ثم دعني ارد عليك مارأيك ![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#116 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() تسجيل متايعة... مبدئيّاً
I am you and what I see is me
اللي عم يشتغل مو فاضي يحكي كتير |
||||||
![]() |
![]() |
#117 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() شو هالحكي !!!!
شو نقد ..ما نقد ... الواقع هو يلي بينقد .. بعدين ما عطيتنا رأيك منشان الجزماتي .. الجزماتي لك عمو كاتب شوعي وله العديد من الكتب عن الشيوعية.. ومع هيك حضرتك ما بتعرفو اي واحد عم يقرا الموضوع يحط اسم نذير جزماتي في محرك البحث غوغل ويشوف مين نذير جزماتي كشوعي ومع هيك انت مو سمعان عنو .. تسلملي ثقافتك الشوعية شو واسعة اعتراضي الاول على الشوعية انها اممية .. اي تلغي القوميات .. ثم انها تدعو الى دمج العالم بنظام واحد وهي ضد التعددية اي هي رب الديكتاتورية ... والاهم انها غير قابلة للتطبيق على ارض الواقع .. يعني شي 80 سنة والاتحاد السوفييتي لم يصل الى الشوعية يعني يا بني كم نحتاج للوصول الى الحتمية التاريخية .. الف سنة ..الفين .. |
||||
![]() |
![]() |
#118 | |||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
تستمر بنفس الكلام وما العيب بالاممية والغاء القوميات اعطني دليل على وجود القوميات اصلا كالقومية العربية اعطني دليل على عروبة مصر مثلا او عروبة سوريا ثم الشيوعية ترفض النزعات العنصرية وتجعل الانتماء الانساني الانتماء الاعظم وفق المصالح الانسانية وعن كونها ديكتاتورية فالديمقراطية عزيزي يختلف مفهومها من طبقة لطبقة ففي الراسمالية الديمقراطية تعني البرلمانية وحرية التعبير لكن دون المس في مصالح الطبقة الحاكمة ففي امريكا مثلا هناك حزبين الحرب الجمهوري والحزب الديمقراطي وكلا الحزبين لا يختلفان نظريا هما احزاب برجوازية يمثلان الطبقة البرجوازية بالبلاد وهم يمارسان احتكار السلطة منذ ولادة امريكا ويقمعون باقي الاحزاب كما قمعو الشيوعيين واحزاب السود عام 69 يسمحون لك بالتعبير لكن لا يسمحون لك بالتغيير بدليل ان غالبة الشعب الامريكي عارض حرب العراق لو انهم فعلا ديمقراطيين ويحتكمون الى راي شعوبهم لما قامو بالحرب يسمحون لك ان تعبر وان تشتم لكن مع عدم المساس بالمصالح الربحية للطبقة الحاكمة الراسمالية ولا يتوانو بايتخدام ابشع انواع القمع لحماية مصالحهم هذه هي ديمقراطية راس المال والتي اسماها ماركس ديكتاتورية راس المال بينما الديمقراطية الاشتراكية تعني حكم السواد الاعظم من الشعب الطبقة العاملة والفئات الكادحة الاخرى التي تمثل الغالبية العظى من خلال المجالس الشعبية (السوفييتات) المنتخبة من القواعد واعتماد مبدأ الديمقراطية المرطزية والرقابة الشعبية وتطبيق القانون والتوزيع اعادل للثروة وهذا ما اسماه ماركس ديكتاتورية البروليتاريا او ديمقراطية البروليتاريا فانت تحكم على الديمقراطية الاشتراكية من منطلقات ليبرالية وتسميها ديكتاتورية وانا ايضا احكم على الليبرالية من منطلقاتي الموضوعية واعتبرها ديكتاتورية فالصراع صراع مصالح طبقية اما عن انك لا تريد ان تنقد الشيوعية بشكل علمي فهذا لانك لا تمتلك القدرة على الفهم اولا ومن ثم على النقد الموضوعي وتردد كلاما ببغاويا تسمعه من هنا وهناك وبخصوص جزماتي الي علقتلي عليه فهو له اعتباراته في نقد ستالين ومنطلقاته والكثيرين نقدو ستالين وكثيرين مدحوه ادعوك لقرائة كتاب لودو مارتينز (ستالين نظرو اخرى) هذا الكتاب تقييم لستالين وللمرحلة سالستالينية بتجرد وموضوعية ومقارنة تبيان لاسباب الهجوم على ستالين عندما تقرأ وتفهم العلم الشيوعي بحد ذاته وتستطيع ان تقيم التجربة السوفيتية بشكل موضوعي وتستشف اسباب انهيارها بموضوعية ستعرف ما اذا كانت الشيوعية او الاشتراكية قابلة للتطبيق والاستمرار للوصول الى الشوعية ام لا وتحية لمن اختار الاشتراكية بعد معاناة طويلة مع الليبرالية في امريكا اللاتينية دمت بخير |
|||||||
![]() |
![]() |
#119 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() القومية العربية لا تحتاج الى دليل
سورية عربية ومصر عربية هذا امر واقع .. يعني حقيقي ... اما ما يحتاج الى دليل فهو هل توجد الشيوعية ام انها وهم (انتم من قلتم في بداية الموضوع انها لم تطبق بعد) طبعا باغتبار الاتحاد السوفييتي مجرد تجربة (ليتها دامت ولم نصل للقطب الواحد ) اما ستالين فانا اصدق خراشوف بما وصف به ستالين لانه كان قريبا منه .... و.... دمت بخير صديقي ... |
||||
![]() |
![]() |
#120 | |||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
افضل شيء لك ان تستحم وتذهب الى النوم لعلك ترتاح من ببغاويتك وترديدك لكلام اصلا لا تعرف معناه |
|||||||
![]() |
![]() |
#121 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() ![]() وين هي القومية العربية يللي عم تحكي فيها ؟؟؟ اصلا مافي شي اسمو قومية عربية وسوريا عربية ؟؟؟؟.... طيب رح اجي معك .... من وين اجا اسمها سوريا ؟؟؟ .... ومصر كمان ؟؟؟.......... طيب شلون بتلفظ اسمها بالانكليزي او بالفرنسي او باللاتيني ؟؟؟؟ بس تعرفون ..... منجاوبك
سيدي الرئيس ......... تحية وبعد
اتسمع الاحرار حين يسألون....... امرتين الشهداء يقتلون ........... اطفالنا في المهد بعد يحلمون.... من ينقذ الاحلام حين ينعسون... [thread=51430][COLOR=red]تعالي نرتوي الحب لسنا سوى ظلال وغبار[/COLOR][/thread] [B][COLOR=seagreen]شيطان انا واقف على الباب .................................. هوايتي ان ارقص مع الذئاب[/COLOR][/B] [B][COLOR=#2e8b57][COLOR=blue]اذا اردت ان تقول الحقيقة بغير وقتها .................... فاعلم انك في نظر الكل خائن[/COLOR] [/COLOR][/B] |
|||||||
![]() |
![]() |
#122 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() القومية العربية موجودة .. وسورية عربية بدليل ان كل سكانها يتكلمون العربية ..
وبالدستور ... يعرف المواطن في سوريا عربي سوري بمصر بيحكوا عربي .. اذا حكيت معن بالهيروغليفي محدا بيرد عليك وباوربا وبامريكا وبكل العام بيقولو عنك وعني هدول عرب طيب اذا انت مو عربي بتحسن تقللي شو انت بس تعرف بنكمل الحكي |
||||
![]() |
![]() |
#123 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() |
||||
![]() |
![]() |
#124 | ||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() يا أصدقاء و يا رفاق كتيير منواجه بحياتنا من هدول الناس المعارضين للشيوعية و للمبدأ الشيوعي بس ليش ما حدا بيعرف يعني تعا اسألون ليش عم يعارضو ما بيعرفو ليش أو لما يردو بردو بالإجابات الببغاوية يللي انتشرت عن الشيوعية من الإشاعات و محاولات التشويه للفكر الماركسي..
و من هون نحنا منكتشف إنو هاد يللي عم يناقشنا مو ضد مبدأ الشيوعية لأنو من كلامو منستنتج إنو مو فهمان شي من الشيوعية يعني هنن موفهمانين شي من الشيوعية بس هنن ضدها ![]() ![]() هاد الموضوع عم يتكرر معنا كل يوم و بكل حوار إذا كنت عم تحاور أصدقائك أو أي شخص بالحياة العادية ..... ![]() إذن خلاصة كل هاللعي : شعبك بحب يعبر عن رأيو و يعارض بس شو بدو يعارض مانو عرفان بس شاف كل العالم عم تعارض الشيوعية فحب كمان يشارك بالمعمعة ![]()
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
اتركوه بقا يا أخي إنت و ياه حدا أخو مراقو شي لزلمة خلوه يعارض لبكره .. ![]() و أحلى وردة للشباب الطيبة ![]() ![]() ![]()
الشجاع من يخلق من اليأس أمل لأن اليأس فيه طعم الموت -----
و لأن الشجاعة معنى الحياة............ ***** الدين أفيون الشعوب ***** |
||||||
![]() |
![]() |
#125 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اي تركوني عارض ...
عاساس عم عارض التيار الاكبر .. اي هن كم واحد عاساس الشوعية شي شغلة عظيمة وصعب حدا يفهمها ... قال يعني النظرية النسبية ليش دخلكن وين هي الشوعية طالما لم بنجح احد بتطبيقها فنحن (اكتر العالم )بنعتبرها خيال ووهم ... |
||||
![]() |
![]() |
#126 | ||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() سمحولي شارك بالنقاش .
أول الشئ بحب أني قول أنا مولود بعائلة جميعها شيوعيين ( ما عداي ) . و القسم الأكبر من سكان ضيعتي ( هي صارت مدينة بس أنا لهلق بقول عنها ضيعة .الضيعة أحلى ) شيوعيين . أنا ما بدي ناقش النظرية الماركسية - اللينينية , بس حابب قول أنو الشيوعيين اللي عرفتهم و ربيت بينهون أشرف من كتيرين أدعوا بحبهون و أنتسابهون للحركات السياسية . و ما بدنا ناخود مثال من بعض الأشخاص الوصوليين أو نقييم الشيوعية من خلال بعض الأشخاص . و تحياتي لكل شخص بيحب وطنو حتى لو مانو منتمي لأي حركة . و شكرا . ![]()
ни один человек не заслуживает твоих слез , а те кто заслуживают , не заставят тебя плакать .
|
||||||
![]() |
![]() ![]() |
|
|