![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#73 | |||||||
مشرف
|
![]() اقتباس:
اي معلم و بعدني عند كلامي .. أكيد اللي قصدتو بالجملة .. ( الأغلبية ) .. بشكل عام المتدين .. اتبع الدين تبعاً لما يدين به أهله .. بينما الملحد بناءاً على تفكير و محاكمات عقلية تمكن من تهميش ما يسمى بالذات الإلهية .. لن تجد أي ملحد ليس لديه تصور عن نظرية داروين و نظرية التطور و و و .. بينما قد تجد الكثير من المتدينين لا يملكون أي تصور عن هذه النظريات ..!! ما بنكر في بعض المتدينين فهمانين و ضليعين بهالأمور .. بس الأغلبية إذا اعتبرت كلامي إساءة شخصية لحضرتك .. أنا بعتذر منك و بصحح الجملة للآتي .. (( قد تجد الأغلبية و إن لم نقل الأغلبية في نسبة أقلُ ما يقال عنها كبيرة من المتدينين لا يفقهون شيـئـاً في النظريات العلمية ..!!! )) بتمنا تكون وصلت الفكرة ![]()
ويحَ زمَنٍ أصبَحَ فيهِ عاشِقُ الوطَنِ يُهان ..
ويُشطَبُ مِن ذاكرةِ عشقِهِ .. ومِن قائِمَةِ بني الإنسان !! . |
|||||||
![]() |
![]() |
#74 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() هل الصنعة تدل على الصانع أم العكس
أيهما الجولب الصحيح من يدل على الآخر وشكرا للموضوع
لمواصلتي على الإيميل إليكم عنواني
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||
![]() |
![]() |
#75 | |||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
وفي كمان ناس بيعتبروها سبب أول, يقصدون به أن ظهور الكون كان هكذا فجأة, بدون سبب ,هذا الإحتمال طبعا يناقض مبدأ السببية. أما عن تعريف الصدفة فهناك تعريفان لفتا إنتباهي: التعريف اللغوي الفرنسي: تزامن حدثين, تزامن (غير متوقع,عبثي) لظروف معينة.... تعريف القرن التاسع عشر: الصدفة هي إلتقاء مجموعتي أسباب منفصلة عن بعضها البعض في نفس المكان والزمان.... أعطيك متالا للتعريف الأخير: تخيل أنو أنت عُماني (مجرد إحتمال) عايش بأمريكا صارلك عشر سنين ما رحت لعمان وهالسنة قررت أنو تروح لبلدك , مشان هيك واحد قرايبينك حجزلك ففندفق بيطل على البحر,و هيك سافرت ع عمان يوم .....هي مجموعة سببية... إعصار غونو ضرب عمان وخلف خساءر في البنيات التحتية, وخاصة عواميد الكهرباء, وخاصة خاصة هذا العمود أللي على جنب الطريق المؤدي للفندق و إللي بدو يسقط فشي لحظة معينة.....هيدي مجموعة سببية ثانية..... هلء إذا وإنت وماشي للفندق وقع عليك العمود, فبتكون الصدفة جمعت بين هاتين المجموعتين السببيتين اللتين تتزامنتا فجأة في الزمان والمكان....هلء هما هيك بيقولو, أنا بقول أنو قدرك يوقع عليك العمود دوناً عن عباد الله, أبصر شو عامل بأمريكا..... أما عن الرياضيات فما وجدت فيها تعريف للصدفة على الأقل بالمعنى المتداول, فإذا كان لدى دارس الرقص الشرقي تعريف فليتحفنا به للإستفادة مع ذكر المرجع. تعريفي الشخصي للصدفة, العبث, العشواءية :غياب المنطق ولو ظاهريا عن سبب أو مسبب لحدث ما. هلء نرجع لموضوعنا: كيف بتشوف حضرتك نشأة الكون? ![]()
سئل أعرابي كيف عرفت ربك فقال البعرة تدل علي البعير والأثر يدل عل المسير فبحار ذات أمواج وارض ذات فجاج وسماء ذات أبراج الا يدل ذلك علي اللطيف الخبير......
http://www.dhr12.com http://www.youtube.com/watch?v=LsPTBKsrygw |
|||||
![]() |
![]() |
#76 | |||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() عفواً نسيت حط مين صاحب التعريف
اقتباس:
|
|||||
![]() |
![]() |
#77 | ||||
مسجّل
-- اخ طازة --
|
![]() الأخ العزيز تايغر .... أنا مشترك جديد .... وشفت الي كتبتو بالأحمر يعني ما بتآمن بالصدفة .... وهاد الشي بيوفر علي نصف المسافة ....
بالنسبة لخالق هالكون .... مافي حدا إدعى من قبل إنو هو خالق الكون غير الله وأعطى تفاصيل هذا الخلق بكتبو السماوية وعلى لسان الرسل الي بعثهم ... رسل بينهم فترات زمنية ويستحيل تواطؤهم على الكذب لعدة أسباب ... فكون الله هو الذي نسب الخلق لنفسه ومافي حدا غيره نسبو لنفسه ...... يبقى هو الخالق حتى يأتي أحد أخر غير مخلوق يدعي هذا الخلق لنفسه .... ودمت |
||||
![]() |
![]() ![]() |
|
|