![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#55 | ||||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() سكيبي طول بالك يازلمة .. ما في شي بيستاهل
لــــــــــــــــــــــكل انســـــــــــــــــــــان في هذا العالم وطنـــــان وطنه الأم و ســـــــــــــــــــوريا
|
||||||
![]() |
![]() |
#56 | ||||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() يعني كما قال الرسول الاعظم "ص" انو الاختلاف رحمة ...........ليش البعض بدون يلغوا الاخر ما عم اعرف
|
||||||
![]() |
![]() |
#57 |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() رح ابتعد بردي قد ما بقدر عن المهاترات اللي فاتو فيها الشباب بالموضوع
اول شي دعونا نناقش بهدوء التعصب مرفوض : سواء تعصب للدين او للقومية او للحزب -التعصب الفئوي عموما- و لنبحث في اصل التعصب لدى المسلمين سنجد الكثير من ايات القران تدعوا لمحاربة اهل الكفر والكافرين وتتجاوز هذا لتحدد من هم الكفار ( من ليس مسلما ) تأتي سورة البراءة او التوبة لتعلن وجوب قتال غير المسلمين [color="Red"]وقتلهم [/COLOR وسأورد هنا بعض الأيات المتطرفة التي تقدمها سورة التوبة على سبيل المثال قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ هذه الأية الأشد وضوحا حيث يطالب " الله " المسلمين بقتل أي إنسان لا يقيم الصلاة ولا يؤتي الزكاة -غير مسلم- وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ وهون كمان في قصة طيب سوف تجير المشرك حتى يسمع كلام الله طيب في حالة لم يسمعها ماذا تفعل به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 10 فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 11 وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ طيب هون كمان في حالة إسلام القوم الكافرين فهم اخوتنا وفي حالة عدم إسلامهم قاتلو ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم يعني ما رح كتر كتير بالأيات بس بتوقع واضح معناها و واضحة الدعوة الصريحة للقتل والتعذيب لكل من ليس مسلما فيبدو ان التعصب الديني قد ذرع في قلوب المسلمين عبر قرانهم وكذلك الأرهاب حيث يقول السيد الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز " واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم " وكذلك اذا ما اتجهنا إلى العلمانية السياسية التي هي الحل برأي الجميع يظهر الإسلام كمشكلة اساسية حيث ان الإسلام شريعة وعقيدة اي دين ودنيا ولا يجوز لأي مسلم ان يرفض الشرع على اعتباره احد احكام الإسلام وحكم رافض شرع الله هو ان يحشر في الدرك الأسفل من جهنم كما جائنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم لذا الإسلام هو المشكلة
فإقتلوني ..وأحرقوني ..بعظامي الفانيات ..ثم مروا برفاتي ..في القبور الدارسات
....................................................إلى روح الحلاج شهيد الحرية "تمركز رأس المال هو المشكلة ولا حل إلا الإشتراكية ." |
![]() |
![]() |
#58 | |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
بس بدي إسألك بتتمنى حضرتك تكوني مسيحية ؟ او بمعنى اخر بتتوقعي انو تكون المسيحية هي الحل اكيد لأ طيب كيف بتتوقعي انو المسيحي بيتوقع الإسلام هو الحل ثانيا : الملحد اللي هو كان لربما مسلم وصار ملحد كيف بتتوقعي بعد ما قرف الإسلام وتركه يكون بيعرف انو الإسلام هو الحل ولو صديقتي متلمس منك وعي اكتر شوي |
|
![]() |
![]() |
#59 | |||||||
مشرف متقاعد
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() ![]() ![]()
في البدء لم يكن اول افعال الله انتشارا نحو الخارج , , بل طي , انقباض .....
في البدء لا بد ان الله انسحب , انطوى , ميسرا بذلك ولادة العالم ..... في البدء كان الكلمة ..... مملكتي ليست من هذا العالم ..... |
|||||||
![]() |
![]() |
#60 | |||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
هذا هو الكلام الموزون و المقفى - برافو لكل من يقول كلمة الحق .. مين بيزيد أو بتزيد و بتقول الحقيقية بيكون بطل مثل خوان بيدرو
كفرت بكل الأديان والرب غير موجود
ومريم ليست بعذراء ومحمد مدعٍ أفاق ونعم للإلحاد ونعم للعقل 3/6/2007 |
|||||
![]() |
![]() |
#61 | ||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
![]() ![]() ![]()
ريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم بنا
|
||
![]() |
![]() |
#62 | |||||||
مشرف متقاعد
|
![]() اقتباس:
المشكلة ليست في دين بحد ذاته بل في كل الأديان و متبعيها لأنو كل الأديان فيها ظلم و عنصرية و تطرف و بتنتج ناس متل حضراتكم عندهم قائمة اتهامات جاهزةو طويلة .. و مملة و مكرورة للأديان الأخرى لأنو كل الأديان عندها إحساس بالخطر من الأديان الأخرى و من الناس اللي بتستخدم عقلها لذلك فيها تطرف و دعوة و مقارنة مع الناس الآخرين .. بس ما بيمنع انو كل دين بيجي فيه مفكرين بيحاولوا يأصلو إنسانيته و يعزلوه عن التطرف و العنصرية و غالبا هي الناس بيكونو متهمين بالهرطقة و مضطهدين من أناس من نفس الدين قبل الأديان التانية
تحيا سوريا!
الحرية لسوريا و السوريين I'm going to buy this place and start a fire Stand here until I fill all your heart's desires Because I'm going to buy this place and see it burn Do back the things it did to you in return آخر تعديل Danito يوم 30/05/2007 في 16:11. |
|||||||
![]() |
![]() |
#63 | |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
وكمان التعصب الديني الإسلامي ولد امثال كتير ناس يعني المشكلة بالدين بشكل عام مو بدين معين |
|
![]() |
![]() |
#64 | |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
وكمان التعصب الديني الإسلامي ولد امثال كتير ناس يعني المشكلة بالدين بشكل عام مو بدين معين |
|
![]() |
![]() |
#65 | |||||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#66 | ||||
مسجّل
لسا يا دوب
|
![]() هناك دراسة للاسلام والعلمانية في الشرق الاوسط اعجبتني وبعض مما جاء فيها تحالف العلمانية مع الدكتاتورية ومن زاوية نظرية وتأصيلية فكرية متعمقة في العلمانية نفسها كفكرة فان جون كين، بروفيسور السياسة في جامعة وستمنستر، يبحث في فصل ممتع ومهم في "حدود العلمانية". وهو يغوص في جذورها الغربية و"الرسالة" الأساسية التي جاءت بها للحد من تدخل الدين في الشأن العام في السياق الأوربي، طارحا التساؤل الذي يراه مثيرا لاستفزاز العلمانيين وهو فيما إذا كانت العلمانية تحول دون حرية التفكير في الديمقراطية نفسها، وبأنها تحولت إلى دوغما سياسية. العلمانية تحمل تناقضات داخلية لا يمكن القفز عنها، رغم أنها تناقضات لا تصل إلى حد إسقاط العلمانية من الداخل. وهو إذ يعود إلى أهم أطروحات أبرز المدافعين عن العلمانية في الوقت الراهن ودعوتهم المعتدلة إلى "خصخصة الدين، وليس التهوين من شأنه" كما يقول ريتشارد رورتي، فإنه يرى أن العلمانية تحمل تناقضات داخلية لا يمكن القفز عنها، رغم أنها تناقضات لا تصل إلى حد إسقاط العلمانية من الداخل. التناقض الأول هو دعوتها إلى حرية العبادة وحرية الاجتماع الديني، الذي يقود في نهاية المطاف، كما هو الحال الراهن، إلى زيادة رقعة الدين، والدعوات الدينية للتدخل في الشأن العام والسياسة باعتبار أن للدين دورا مهما يمكن أن يؤديه في السياسة. ففي الوقت الذي لا تستطيع فيه العلمانية إلا أن تعترف وتسمح بحرية الأديان والممارسة الدينية، فإنها تعترف بتناقض داخلي يعمل على تقويضها، وهي لا تستطيع أن تقف في وجهه لأنها تفقد صفتها الليبرالية الأساسية. أما التناقض الثاني فيتمثل في ترافق "عدم اليقين الوجودي" مع العلمانية ليحل محل اليقين الديني عند الأفراد، وهذا لا يشبع التطلعات الإنسانية والروحية عند الناس خاصة في عالم مليء بالضغوط والتوترات حيث يحاول الأفراد الوصول إلى سبل السكينة والراحة الخلاصية على المستوى الداخلي لهم، وحيث تبرز أهمية "التضامن الديني" (ص 33). ويشير كين إلى تناقض داخلي آخر هو تقارب العلمانية مع الدكتاتورية تحت مسميات عديدة. ويضرب مثلا على ذلك تركيا وإلى حد ما فرنسا، ففي الأولى تتحالف العلمانية مع الدكتاتورية العسكرية تحت مسميات حماية الدستور العلماني من تصاعد المد الإسلامي، وفي الثانية تتحالف العلمانية مع ممارسات دكتاتورية مثل منع الحجاب أو التضييق على المسلمين تحت مسمى الاندماج أو محاربة التعددية الثقافية. استحالة فصل الدين عن الحياة العامة ما يجب الإقرار به الآن هو أن الفكرة القائلة بضرورة فصل الدين عن الحياة العامة لأجل تحقيق التحديث قد دحضت من خلال حياة وخبرات وتجارب أناس كثيرين وبلاد عديدة، في شتى أنحاء العالم، وبصورة خاصة في العالم الإسلامي. وعندما ننظر إلى العالم الإسلامي في سياق خيارات السياسة الأمريكية، من المهم ألا يغيب عنا هذا الإطار الفكري الأوسع حول نهاية نظرية العلمنة. وهو في حد ذاته مهم؛ لأننا بحاجة إلى البحث عن الحلفاء المناسبين. ففي حقبة تدرك أهمية الحوار الحضاري، نحتاج إلى أن نكون على وعي بالناس الذين نستطيع التحاور والعمل معهم بفاعلية. وكما خلص جون لينتشوفسكي إلى التأكيد على أهمية أن ترتكز الحرية على أسس أخلاقية، فإنني أريد لذلك التأكيد المهم على أن يمتد لكي نلحظ أن حرية العالم كله تتطلب أسسا أخلاقية. وإذا كنا نسعى لبناء وتقوية الركائز الأخلاقية للحرية في الولايات المتحدة، فإننا لا نبحث بالضرورة عن حلفائنا من بين أشباه الملاحدة أو الدهريين. وإذا كنا لا نفعل ذلك في الولايات المتحدة ذاتها، فلماذا نفعله عندما نتعامل مع العالم الإسلامي؟ ولماذا نرى في سلمان رشدي مثلا حليفا عظيما ومسلما معتدلا بدلا من البحث والتحاور مع من يؤمنون ويحافظون بقوة على القيم الأخلاقية على أساس ديني، ويعتقدون أن للدين مكانًا في السياسات والحياة العامة. في مثل هذا السياق، وكمثال بعيد، فإن آية الله الخميني يمثل حليفا أفضل لنا من سلمان رشدي. ولكن على أي حال، فإن خياراتنا المتاحة ليست هي أن نختار بين أمثال سلمان رشدي وأمثال الخميني. فلدينا في العالم الإسلامي أناس يؤمنون ويتطلعون إلى قيام مجتمعات على أساس أخلاقي، ومع هؤلاء نستطيع –كما فعل غيرنا– أن نتحدث. |
||||
![]() |
![]() |
#67 |
شبه عضو
-- اخ حرٍك --
|
![]() [quote=خوان بدرو;613042]رايي بالمسلمين واحد واحد [quote
سيأتي اليوم الذي ستقف تقابل به ربك وهل تعلم ماذا ستقول له أستغفر الله العظيم
نحن أمة تغفوا ولا تنام
YaNaseeny@Gmail.com http://lovinghugs.com/images/thumbnailitems/Love-Wallpapers/love-wallpaper4.jpg |
![]() |
![]() |
#68 | |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
![]() |
|
![]() |
![]() |
#69 | ||||||
عضو
|
![]() شو قصتكون مافي موضوع الا فيه حكي وضرب على الدين و الاسلام شو مارح نخلص من هل القصه والله مالكون صغار كبرو يه
![]() |
||||||
![]() |
![]() |
#70 | |
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
ولك ............ هادا لآنك مقهور حاقد على مجتمع متزن انضباطي اصلا لو انتا زلمة انزل عالشارع واحكي هالحكي وشرفي بالشبشب على راسك متل الصرصور او بلاش احكي متل الخروف نحر دبح اسلامي .......... بس مين بدو ياكلك المفروض يلي بطرح الموضوع يكون حيادي اولا بس انتا واحد في شغلة براسك وحابب واحد متلك من شلتك يحكيها وانتا ماتصدق تنبسط وتأيدوا
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم))
الحمد لــــلـــــه الذي أعزني بالإســــــــــــــــــــــلام سأبقى على العــــهـــــــد والــــــــــوعـــــــــــــــــــد إلى اللقاء ... |
|
![]() |
![]() |
#71 | ||||||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
![]() اقتباس:
![]() |
||||||||
![]() |
![]() |
#72 | |||||||
أميـــــــــ
|
![]() اقتباس:
بس عن جد اكبروا بقا اتركوا حكي الاديان للولاد الزغار اكبروا
عندما تتأجج نار التحششيش .. تنأى الحشائش بالحشيش الحشحشش ..
وحشيشة التحشيش .. عمر أحشش .. حش الحشائش في حشيش محشش .. حشاش يا أخا الحشيش .. حشش على تحشيش محششنا القديم .. سوريا الله حاميا jesus i trust in you |
|||||||
![]() |
![]() ![]() |
|
|