|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
06/02/2006
|
#55 | ||||||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و يا صبحة هاتي الصينيا و صبي الشاي ليكي و ليا
|
||||||||||
|
|
06/02/2006
|
#56 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
يعني اسلام ومسيحيية ويهود هدول رموز اطباء اكتشفوا شي بفيد العالم مو نزار انا يؤسفني انو عم احكي عليه لانو بحب شعرو بس هاد مابيمنعني انو قول رايي فيه بصراحة اقتباس:
لا تـــحــــزن لأن الحزن يزعجك من الماضي
ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك لا تحزن لان الحزن يقبض له القلب ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ويتلاشى معه الأمل لان الحزن يسرُّ العدو ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ويغيِّر عليك الحقائق سعود الشريم |
||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#57 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
و نزار مبدع و يلي كاتبو شي فني و أكتر من هيك و إذا بتقولي لا بدي أزعل منك لأنو بتعرفي أنو نزار علم من أعلام الأدب الحديث في العالم العربي فليش بترضو تحتقروه و غيرو لا |
|||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#58 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
حاج حاج لسى طالعلك تحكي لك مجد
انت رايح على جهنم لانو اسمك مفهوم منو انك موجود وين ما كان وما حدا موجود وين ما كان غير الله ايها الكافر
مافي امل
يلعن ابو التخلف ضاع الهدف ابرة ليساعد هلق لصلاح وعدتو بقى رئيدة زدير, اسيرا فهيم رايح |
||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#59 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
 يوه ملا سمعة أنو نزار فيها و مافيها  بس أنا لا  |
|||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#61 | ||||||||||||||||
|
أميـــــــــ
|
مرحبا محمد
اقتباس:
انا طلبت من حشت نشت يزكرني بصاحب هالقول ... و غالبا على ما ازكر هوي جورج برناردشو بغض النظر ... ما فهمت ليش متأسف ؟؟؟ ليش ضروري ازا كان الحمار مفيد انو يكون ارقى من الانسان ؟؟؟؟ ما هوي اساسا ازا كان مفيد بدو يكون مفيد للانسان اقتباس:
هاد كلام رائع جدا و بشكرك عليه و يا ريت كاتب الموضوع (الحمار) يفهم هالشغلة اقتباس:
بس رح ارجع اشرحها من وجهة نظر تانية بغض النظر عن ازا كان في خالق او ما في المؤكد انو بهالكون في لوحات رائعة من الجمال و الحكمة، مناظر طبيعية خلابة، كلمة شعرية ساحرة، مقطوعة موسيقية بتدوب القلب .... الخ الخ الخ و باعتبار انو الفنان هوي انسان فوق العادة فعندو القدرة (الموهبة) على استيعاب هاللوحات الساحرة و تجسيدها عن طريق الشعر او الادب او الموسيقا او الرسم ... الخ هلأ المشكلة انو في بعض الاشخاص يللي بيآمنوا انو في خالق، و الانكى انو بيعتبروا حالهم قيمين على الخالق و مخلوقاتو، يعني بيعتبروا حالهم اوصياء عليه و على عبيدو هدول الناس غالبا بيكونوا نصابين أفاكين كسلانين ... بس بنفس الوقت ازكياء اجمالا هدول الناس ما بيكونوا فنانين ... و بالتالي ما عندهم القدرة تبع الفنانين على استيعاب الجمال الالهي و لما بيلاقوا فنان عم يجسد هالجمال او هالحكمة الالهيين ... بيغاروا بالمشرمحي ... و بعتبروا انو هالفنان (متل نزار قباني مثلا) عم يتعدا على مصلحتهم بيقوموا بيهاجموه لهالفنان بالسلاح الفتاك يللي بيملكوه ... التكفير و بالتالي اي فنان بيطلع معهم انو فنو كافر ... عمليا بيكون فنو قدر يلمس الحدود الالهية (يللي هيي حكرا عليهم حسب نظرهم) ... و بالتالي تكفيرو بيكون وسام على صدرو اقتباس:
بس اجمالا انا حكيت عن قصور الانسان الناقص بطبيعتو و محاولتو (حط خط تحت محاولتو) لبلوغ الكمال على الهامش لما بدك تتحداني معلم يا ريت تتحداني اني اثبتلك عكس ذلك حلوة هي بتقللي اللبن اسود و بتتحداني اثبتلك ..... ذلك بكل الاحوال .. يا ريت توضحلي شو قصدك لحتى شوف ازا انا متفق معك بهالنقطة و اللا اقبل التحدي تبعك اقتباس:
يمكن يكون الادعاء بانو الاديان ضد الفنون باطل بس المؤكد (يرجى مراجعة الموضوع من الاول) انو رجال الدين ضد الفن و وضحت هالشي اكتر من مرة اقتباس:
انا ما جبت شي من بيت اهلي تفضل راجع اللينك التالي من فضلك
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
ما في داعي اني جبلك احصائيات انت اكيد بتعرفها من فترة كانت الجزيرة تحط مانشيت فيو احصائيات عن حجم الامية بالعالم العربي 70 مليون من اصل 250 مليون ... هدول اميين ... يعني لا قراءة و لا كتابة و لا من يحزنون و الباقي 70% منهم يادوب يفكوا الخط بقا لا تقللي انترنت و انتر بطيخ مبسمر على فكرة ... حسب الاحصائية هالـ 6 دقايق يللي بيقروها اغلبها مواضيع دينية و فتاوي و علاك ازا فكرك انو انا مبسوط على هالوضع بتكون غلطان انا بنتمي لهالناس هي و المتل بيقول " ازا جن ربعك عقلك ما بينفعك" اقتباس:
اقتباس:
بس ازا بدك منتحاور مع بعض عن سبب كرهي (كسوري) للعرب اقتباس:
اقتباس:
على فكرة ... سعيد جدا بالتحاور معك اخ محمد
عندما تتأجج نار التحششيش .. تنأى الحشائش بالحشيش الحشحشش ..
وحشيشة التحشيش .. عمر أحشش .. حش الحشائش في حشيش محشش .. حشاش يا أخا الحشيش .. حشش على تحشيش محششنا القديم .. سوريا الله حاميا jesus i trust in you آخر تعديل krimbow يوم 07/02/2006 في 02:56. |
||||||||||||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#62 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
يسعد ربك ما أحلاك و أحلى كلامك كريمبو، ألك وحشة يا زلمة.. و المهم أنك بألف صحة و سلامة
أخ محمد ، يعني الصراع بين الإبداع و رجال الدين صراع أزلي.. رجال الدين عادة (الغالبية الساحقة) ناس يتضلعون (يعني ضليعين إذا خربطت بالتهجية) بحفظ نصوص و يكتسبون قوتهم من قوة النصوص ، ليس بالضرورة أن تكون هذه النصوص مقدسة بحد ذاتها (يعني مو نصوص إلهية، لكن مداخلات لرجالات دين سابقين) و بالتالي فهن شديدي التمسك بهذه النصوص و الخروج عنها يحرجهم و يشعرهم بالإفلاس، و التهجم على أناس مثل نزار قباني أو غيره هو نابع أساسا من شعور داخلي بالنقص و هم (المهاجمين) يستمدون شعورهم بأهميتهم من إدانة الآخرين و التحقير بهم ، يعني عندما يتم إثبات أن الشاعر (نزار مثلا) ملحد أو مجذف أو مخالف للنص أو سمه ما شأت بالنسبة لهم من جهة، يثبت ضمنيا مدى علمهم و من جهة أخرى (من وجهة نظرهم أيضا) يلبي حاجة لدى من وظفهم لتكفير الآخر و الحط من إبداعه و تميزه الإبداع قضية فيك تقول عنها تحشيشية ، و الفن هو محاولات أولى لقول شيء غير مألوف نوع من استشراف المستقبل، حالة استرفاعية (إذا جاز لنا التعبير) يعني محاولة لقراءة الواقع و نقده أو الإضافة إليه تتمخض عن إبداع قد لا يكون إبداع سهل الإدراك بالحواس المباشرة و كلما كان أكثر تعقيدا و ناجم عن تراكم معرفي و موهبة متميزة و مسقولة كان أكثر صعوبة على الفهم بشكل مسطح ، يعني مثل الشعر العمودي أو الفن التكعيبي أو التعبيري أو المسرح حتى أحيانا قد يبدون الفن بسيطا أو رخيصا بكلمة أخرى بسيط (و هذه موهبة أهم في التعبير عن إبداع كبير بلغة بسيطة) مثل مسرح زياد الرحباني الذي يبدو ساخرا تحشيشي ظاهريا و لكنه عميق و يصيب مقتلا من كثير من السلبيات الحياتية.. لنتقل هنا لمثال زياد الرحباني: مثال الملحد الشيوعي المدمن (مدمن حشيش رسمي سابقا) لكن الحقيقة أنه أضاف للأجيال إضافة أهم للأجيال التي استمعت له و حتى أدمنته (انتقد الطائفية الرياء السياسي المتاجرة بالأوطان) محمد الماغوط : أستاذ بالحرية ارعب الطغاة بمسرحياته و شعره و عواميده ، و هو شبه مدمن كحول و غالبا يمكن تصنيفه بحسب الدراسة السابقة في خانة الملحدين، سعدالله ونوس: أيضا بحسب معايير الدراسة و المفكرين سوبر ملحد، لكنه أيضا و بقلمه كان مرعبا أكثر من جيوش أخوان المسلمين في حماه التي دحرتها الدبابات، بينما و دون أن يذرف أي من المبدعين السابقين و آلاف غيرهم قطرة دم واحدة سوى عند دمهم و أجسادهم التي أهلكها السرطان و أتعبها النفي و أرواحهم التي عانت لأجل أخوانهم ، كل ذلك كان أعمق أثرا و أكثر خطرا على السلاطين و الحكام مثلا ابن الباز أشهر مفتيي الديار المقدسة، لم أسمع عن أي إضافة جوهرية له لهذه الحياة الإنسانية و لأمته المسلمة و العربية عدا عن إطلاق الفتوى الممعنة في تناقضها مع العلم و العقل، أنا لا أقصد أن أقول أن جميع المفكرين الدينيين متخلفين على العكس فهناك أسماء مهمة و لكن تم تغييبها و حتى تكفيرها و الأمثلة كثير أستحضر أهمها : الصادق النيهوم ، نصر حامد أبو زيد ، فرج فودة ، محمد شحرور هؤلاء مفكرين اسلاميين معاصرين و بدلا من الإصغاء إلى فكرهم النقدي الممنهج العلمي ترى الملايين تسبهم دون حتى أن تقرأ سطرا واحد من إنتاجهم الذي أقل ما يمكن وصفه بالرائع و كل ذلك لأن أحد رجالات الدين الذي لا يمكن تصنيفه إلا في خانة موظف وزارة أوقاف قد نسفه معلقة في خطبة يوم الجمعة قد يبدو هجومي مركزا على رجالات الدين الإسلام و لكن أرجو منك أن تقرأ بتمعن ما كتبته ليس بهدف الرد عليي و لكن بهدف الإطلاع على وجهة نظري كما هي ، مجردة و مختلفة و قاسية و ربما نابعة من مرارة الهزيمة التي نجترها جميعنا مسلمين و مسيحيين و ملحدين و لا دينيين تحية
تحيا سوريا!
الحرية لسوريا و السوريين I'm going to buy this place and start a fire Stand here until I fill all your heart's desires Because I'm going to buy this place and see it burn Do back the things it did to you in return |
||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#66 | ||||||
|
مسجّل
-- اخ طازة --
  |
لا اله الا الله محمد رسول موضوع جميل والى الامام اخواني تحياتي الاردن اولا 
الاردن اولا نعم
لكن العرب في القلب هوا ليس شعار بل فعل ويجب عليك كعربي ان تكون مثلي نعم للعرب يلا روووووووووووح |
||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#67 | |||||||
|
أميـــــــــ
|
اقتباس:
بس انت ما قلتلنا ... نزار كافر (متل ما انا و صاحب الموضوع و حشت نشت عم نقول) و اللا مش كافر ؟؟ بعدين الكفر هاد وسام على صدرو و اللا مسلة بمطرح تاني غير صدرو ؟؟؟؟ |
|||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#69 | ||||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
 اقتباس:
يبقى لازم تشوفي ردود كبيره .حتى تناسب موضوعك.  |
||||||||
|
|
البوكر ثلاثي الورقات|
07/02/2006
|
#70 | |||||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
اقتباس:
بس طالما طلع برناردشو .انا ببعتلو ايميل مشان افهم منو .الله يرحمو اقتباس:
يعني انا بطرح تساؤل .ليش الحمار بالذات؟ولا هي عنصريه وخلاص اما عن شغله الرقي.بين المخلوقات فهي بالتاكيد ترجع الى العقل (الماديات) اما الفنون فهي خاصه بالجانب الروحي .لذلك يقال ان الفن غذاء الروح. وهما مكملين لبعض .واذا نقص اي منهما يعاني الانسان لذلك النقص. |
|||||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#71 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
هاكمل بعدين.
كيف ما بتقولو . تسجيل متابعه. |
||||||
|
|
|
07/02/2006
|
#72 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
الزلمة ميت هلاء فتنطو تحكو عليه انو كافر
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»(ملك الهكرز)«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
ان كانــــــت جنــــة الله في الدنيــا فــهي دمشــــــــــــــــــــــــــــــــقُ الرجاء من كافة الاعضاء الكرام (والاقارب) عدم ارسال رسائل تخص الاختراق والندف وتانكيو |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 09:25 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)