|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
|
|
أدوات الموضوع |
04/04/2005
|
#37 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
   |
ألا ترى بإقامة الحد كتطبيق نظام الطوارئ المتبع عندكم بمصر وسوريا
وهل تنسب ذلك لأحكام الإسلام والسؤال لماذا تطمع بحياة أخرى ومجرد فكرة بالسويد الناس عم تنتحر من توفر كل شيء وهل سبب انتحارهم أنهم سعداء توفر الإحتياجات المادية ليس سبب وحيد للسعادة هناك أمور أخرى لا تعرف بالجسد فماذا تريد أن تفعل بالجنة يعني كل شيء موجود من غير تعب المادة مرة أخرى يعني شو معنات الحياة بالجنة وكأننا دواب للأكل والشرب والنساء عفواً هذه فكرة خطيرة تحدث القرآن عن نساء وجمالهن وكذا............. لن تر إلا هذا السعادة لا تتحقق بالمادة وحدها من هدم تمثال لينين كانوا هم العمال والفلاحين فهل النساء اللواتي سيدخلن الجنة سيمارسن السحاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأن لا في القرآن ولا الحديث ذكر ما يعطى للنساء أم إنهن جواري كالعادة الطعام والجنس احتياج طبيعى يأخذ منه الكائن حتى يكتفى إن كان الإنسان طيبا سبسعى للطيب ويتجنب الخبيث المحرم وإن كان غير ذلك فغير ذلك أحل الله الطيبات وحرم الخبائث حرم الله ما خبث من الطعام والجنس وسيرضينا الله بما يحله لنا وسنرضى بما يرضى الله كما نفعل فى الدنيا لا نقرب الخبيث ليس فى الجنة جنس للذكور مع الذكر ولا للإناث مع الإناث ولا استمناء ذاتى يرزق الله عباده الذين حرموا أنفسهم فى الدنيا مما يغضب الله ما يرضيهم ولن يتطلعوا للخبيث ولا أتصور أن يحرم الله علينا خبائث الدنيا ويعطيها لنا فى الجنة المرأة فى الإسلام ليست جارية ولها من الحقوق ما لم يكن للنساء قبل الإسلام وما منع عنها إلا ما يخالف تكوينها الطبيعى وفارق الميراث لأن القوامة للرجل وترتبط القوامة بالإنفاق فعليه مسئولية الإنفاق عليها ونحن نقبل حكم الله برضى المؤمنون رجالا ونساء نلمس السعادة فى الرضاء بحكم الله وتلمسونه فى توفر الإمكانيات المادية وأكثر المنتحرين ليسوا من المسلمين والمنتحر من المسلمين لن تجده منضبط مع ما يرضى الله ولن تجده راض عن الله فكيف يرضى الله عنه  فطبعاً بوجود طريقة تفكير متلك وأنت متدين فأكيد الدين أفيون الجتمع طريقة تفكير مثلى طريقة متخلفة من وجهة نظرك رغم أنى أجد فى الإسلام نظام متكامل للحياة توجهون له بعض الإنتقادات وحين نرى انتقاداتكم نعرف الرد عليها ونجد أننا على صواب وحين أسأل نفسى ماذا قدم الإلحاد أو اللادينية من نظم لتنظيم حياة البشر أجد أن الإلحاد لم يقدم من النظم غير النظرية الماركسية وماديتها الجدلية وأرى فيها من النقائص أكثر مما أرى من المميزات الأفيون مخدر ولا ترانى مخدرا وأنا أفند أقوالك والعدل فى الإسلام أفضل من عدل البشر فى النظم الدموية التى قامت على الفكر الشيوعى والشورى فى الإسلام شورى لأهل العلم أو الصفوة فقل لى ماذا قدمت النظم الإشتراكية غير حكم الصفوة وحكم الحرس القديم وأى رجل عادى يستطيع أن يرشح نفسه فى أى نظام اشتراكى أو فردى إن لم يكن مرشحا من حزب أو مجلس نواب تسيطر عليه الصفوة للفكر المسيطر على هذا المجتمع أمور كثيرة غير الكلمات الرنانه والشعارات البراقة تصطدم بها عند التطبيق وليس هناك نظام لا توجه إليه انتقادات أو فكر لم توجه إليه انتقادات ونحن نرضى بالنظام الذى جعله الله لنا ونعتقد بأن خالق الإنسان أقدر على اختيار الأنسب للإنسان من اجتهاده بنفسه ولا نرى فى أنفسنا تخديرا بالدين بل نرى رضا واستقرار نفسر لرضائنا بما ارتضاه الله لنا  فليش ما تاخد الدين تبعك على أساس منهج علمي ليش التجربة تقول أن المنهج العلمى فى الدراسات الإنسانية يتعرض لتدخل الجانب البشرى من الباحث نفسه فهو الذى يضع الفروض للبحث وهو الذى يضع أسئلة البحث لجمع المعلومات وهو الذى يحدد نوع عينة البحث وكم من البحوث التى يقولون عليها علمية فى المجال الإنسانى البحث العلمى بريء منها ومن نتائجها ولا يعنى ذلك عدم وجود بحوث علمية فيها صدق وثمار طيبة أرحب بالبحث العلمى الجيد وما تخلف المسلمون إلا بعد ترك العلم وكانوا من قبل من رواده فكانوا أفضل ووضع بعض القضايا الدينية فى التشريع تحت البحث العلمى الجاد أثق فى أن نتائج هذه البحوث ستؤكد صحة منهج الله وأسأل الزميل الفاضل ماذا من البحوث العلمية تعارض مع نص قرآنى وحينما أسأل عن البحوث العلمية لا تكفينى النظريات فجانب الإستقراء المنطقى فى النظريات قابل للتعديل ولكن أسأل عن القوانين العلمية الناتجة عن بحث علمى ملتزم بخطوات البحث العلمى وبعدين باعتبار أنو الله كامل فأكيد بكتبو أوجد حل لكل شيء وطريقة لدراسة كل شيء بس باعتبار انو انت وكل شي متلك موشاطرين غير بالجدل والمنع والتحريم وما عم يطلع معكون شي فأكيد يا أنتو مانكون فهمانين دينكم يا انتو دينكم ناقص لا أرد على الجدل بدون بينة والتعالى بدون دليل وبعدين أقرب نظام قريب على النظام الاسلامي هو الشيوعي هي اذا بتعرف شي عن الشيوعية نعم هناك تشابه فى قدر كبير من الأحكام فى الجانب الأقتصادى بين النظام الشيوعى وبين نوعية الأحكام فى الإسلام التى تطبق فى الحالات الإضطرارية كفترات المجاعات وانتشار الفقر وكذلك فى بعض الأحكام التى تؤمن الفقير فى الظروف العادية ضد استغلال أصحاب الأملاك وأصحاب الأموال ولكن الإسلام لم يهمل الحافز الفردى لرأس المال ووضع لتوظيفه قيود منها تحريم الإحتكار وحق ولى الأمر فى مصادرة أموال الأغنياء عند الضرورة لصالح الفقراء وهناك أحكام مشتركة كثيرة وهناك كذلك فروق عديدة وأشك في ذلك إذن أنت دبوس :P  أوالمادية الديالكتية أو أي بحث أو نظرية فلسفية لست فى فصل إملاء وتسميع مع مدرس متغطرس لأن شيوخ الأزهر يعتبرون الفلسفة كفر لست شيخا أزهريا وأنا مسلم عادى وقرأت فى الكثير من ديانات الهند والصين حتى سقطت أغلب التطبيقات الإشتراكية فى السنوات الأخيرة هل قرأت شيئا عن علم الكلام شيوخ الأزهر يدرسون علم الكلام وهل قرأت شيئا عن ردود العلماء المسلمين كابن تيمية على الفلاسفة الكفر نكران الخالق أو نسبة خلقه إلى غيره من آلهة زائفة أو إلى الطبيعة فمن أقوال الفلاسفة ما يدخل تحت نطاق الكفر ومن أقوالهم ما يتفق مع الحق نقول للكفر كفر ولا نجمع القول الحسن بالباطل مع أن الفلسفة أم العلوم وهل هناك بحث علمى لا يبدأ بأفكار فلسفية هل تعرف خطوات البحث العلمى؟ وأتمنى أن تفهم الفكرة التالية (إذا مت اليوم فالعالم لن يتوقف لأجل موتك ولو مات مليون شخص وأكثر فالعالم لن يتوقف فأين يوم القيامة) أو مات الجميع وبقيت أنت وأمرأة على قيد الحياة واستمرت البشريه فأين يوم القيامة لن تفنى الدنيا بكارثة من الكوارث ولكن بأمر من صاحب الأمر حين يشاء وسيأتى ما تستعجلون به أو تنكرونه ويكون يوما للحساب وهو عند الله قريب لن يخبرك الله بعمر الدنيا ففيها أعمار الأمم وفى أعمار الأمم أعمارا للبشر أقدم نظرية فلسفية حول الجنة والنار3971ق.م الله طردنا من الجنة الى حياة العذاب بإمكانك مراجعة موضوع وجهة نظر في الأديان والمقصود بها أن الإنسان تحول من حياة الالتقاط الى حياة الزراعة سأحاول تدبير وقت لقرائتها نظرية الثانية 2812ق.م في الصين الإنسان يصنع من الارض جهنماً لنفسه أيضا سأحاول تدبير وقت للإطلاع وسأضع الروابط عندى إلى حين الفرصة وأنت أمنت بمحمد ليعطيك الجنة فدعنا نلتقي يوم القيامة  والجلادين تبع الله والمراجل تبع النار خالدين أبداً أعلم وأثق أن مثلك يخلد فى النار إن لم يعرف الحق ويتوب إلى الله   [/quote]
الدنيا ساعة اختبار ـــ فإما جنة وإما نار
أصدق وعد الله فى سورة الإسراء وأكذب توازنات القوى بدأت فترة وعد المنتهى الآية 104 سورة الإسراء وستنتهى بنهاية إسرائيل فى نصر للمسلمين أراه يقترب الآية 7 سورة الإسراء |
||||||
|
04/04/2005
|
#38 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
تم حذف هذا الرد لتطاوله بشكل مباشر على عضو آخر بالشتم
الرجاء المحافظة على الاحترام المتبادل yass |
||||
|
05/04/2005
|
#39 | ||||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
وتقول لي علم كلام بنفي الرأي الآخر وبعدين الحاجات الروحية لا تكون إلا على الطريقة التي تريدها وما قصدك بالحاجات المادية المتاحة بشكل روحاني يعني بالأرض بتكون كفر وبالجنة بتكون حلال اقتباس:
على كل حال أنا رح فوت جهنم على رأيك بس هاد دليل على ضعف ربك الذي لم يستطع إقناعي بوجوده وبعدين وجود أمثالي بهذه الدنيا يرسخون الإيمان عند الأخرين فكيف سيكون عقابنا جهنم يعني أمثالي يرسخون المعاني الدينية عندك فكيف سيدخلنا الله جهنم والله كما أعلم عادل فحلل إدا سمحت
الحياة سيجارة طبعاً سيجارة
HASHiiIIIIIIIIIIIIIIIIIiiiiiiiSH مو غلط الواحد يسمع جاد شويري الحياة سيجارة ممكن أكتر يعني تقريباً كروز أو أكتر....... يعني تقريباً هيك شي بس السيجارة هي الأساس يا أخي الحياة سيجارة فعلاً......الحياة سيجارة |
||||||||
|
07/04/2005
|
#40 | |||||||
|
عضو
-- زعيـــــــم --
|
اقتباس:
|
|||||||
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:58 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)