|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
30/05/2006
|
#37 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
مساء الخير
عجبا لهذا الموضوع لااظن انه لائق ان يطرح هنا وليس فيه شيء جديد موضوع مقزز وما الو معنى واعتقد ليس هذا محلو محلو في الزريبه كما ان استعمال بعض الكلمات والالفاض الخادشه للحياء فيه وجة نظر اعتقد ان طرح موضوع كهذا ليس له داعي فالعاهرات لا احد يهتم بهن.............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و ا شو رايكم |
||||||
|
|
31/05/2006
|
#38 | ||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
[quote=ورده بغداد]مساء الخير
عجبا لهذا الموضوع لااظن انه لائق ان يطرح هنا وليس فيه شيء جديد موضوع مقزز وما الو معنى واعتقد ليس هذا محلو محلو في الزريبه كما ان استعمال بعض الكلمات والالفاض الخادشه للحياء فيه وجة نظر اعتقد ان طرح موضوع كهذا ليس له داعي فالعاهرات لا احد يهتم بهن.............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و ا شو رايكم[/quo كلامك صحيح  كانوا انعدمت المواضيع  |
||||
|
|
|
31/05/2006
|
#39 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
بدئنا بيع الشعارات ... العاهرات لا احد يهتم بهن .... اممممممممممم برأيك هني بشر ولا لأ ؟؟ أنا بهيمني أي أنسان عندو صرخة الم .. وبعتذر من حيائك سريع الخدش ..
انك " فقير إلى الآخر " كما هو فقير إليك " وأنك محتاج إلى الآخر ، كما هو محتاج إليك
الأب جورج
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#40 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
اولا : القصة صارت ظاهرة متفشية بمجتمعنا تانيا : هنن بالنهاية بشر متلنا متلن بغض النظر عن الاسباب اللي خلتون يصيروا عاهرات .. بس بدي روح ابعد من هيك :::: نحنا كتير منسمح لحالنا انو نسمي بنات بمجتمعنا بالعاهرات لمجرد انو شفناها للمخلوقة ماسكة ايد شب و طبعا الشب ما منحكي عليه شي ,,, يعني واذا بنت شفناها مع شب اول مرة و مع غير شب تاني مرة لو بعد سنة ,,,ياباطل اي مننشر عرضا ليششششششششششششششششششش لأيمتا البنت بدها تضل مابيحقلها تحب متل الشب
إذا تعبت أضع رأسي على كتف قاسيون و أستريح و لكن إذا تعب قاسيون على كتف من يضع رأسه .......... المـــــــــــــــــــــا غوط
|
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#41 | |||||||
|
مشرف
    |
اقتباس:
طيب ع راحتك الموضوع مالود اعي  SYRIA
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
"حسام*عاشق من فلسطين*ناطرك" We Ask The Syrian Government to STOP Banning Akhawia"
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#42 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
ثانيا ليست العمليه بيع شعارات ولا هم يحزنون بل راي شخصي اما عن رأيي فانهن لسن من البشر بل من الشياطين واعتب عليك على استهزائك(حيائك سريع الخدش) وياريت المواضيع تكون هادفه ومهمه مثل موضوع الحجاب للدكتوره اليمنيه وغيرها واكرر شكري لكي مره اخرى على حسن اختياركي لمخاطبة الشخص المقابل |
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#43 | ||||||
|
مشرف
|
بعتذر .. عن ردي اللي فعلا كان جفص شوي ..
بس تأكون صريحة معك .. انا عندي الأنسان .. لو شو ما كان .. بيضل مقدس .. اهوي بيضيف قدسية لكل شي .. لهيك يمكن نرفزت وقت شفت ردك ..اعذريني أما كونن مانن بشر ؟؟ لو كنتي انت الخالق .. كنتي بتقدري ماتخليون بشر .. بس هنن بشر .. متلي ومتلك .. يمكن متألمين اكتر مننا شوي وبكرر لك اعتذاري .. واخترامي للأنسان فيكي |
||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#44 | ||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
المرأة.. ضلع أعوج!
بقلم: احسان طالب خاص: "نساء سورية" في حادثة غريبة من نوعها قام ثلاثة شبان بمساعدة والدهم بجر أختهم من شعرها إلى وسط الشارع وتناوبوا على طعنها عدة مرات في أحد أحياء مدينة حلب ( عاصمة الثقافة الإسلامية لهذا العام ) وذلك بالقرب من مركز للشرطة الذي امتنع عناصره عن التدخل لمنع الجريمة بأمر من ضابط أكير رتبة ولما نقلت المطعونة إلى متشفى خاص رفض إسعافها واستقبلها آخر عام حيث لقت حتفها جراء ثلاثة عشر طعنة في أنحاء مختلفة من جسدها. الأب سلم نفسه لمخفر الشرطة فخورا بما فعل ومتأكدا أنه لن يلقى جزاء فعلته وفقا للقوانين المتعاطفة مع جرائم الشرف والتي تمنح القاتل ظروف مخففة يتمكن في نهايتها القاتل من النجاة من العقاب. لم يكن الشارع خاليا ولم تتم الجريمة تحت جنح الليل بل في وضح النهار ولم يتجرأ أحد للحول دون وقوع الجريمة وربما كان الجميع أو الغالبية يؤيدون ما قام به الأب مع أولاده الثلاثة. إنها جريمة جماعية اشترك فيها أربعة رجال تابع تفاصيلها الكثيرون لم تحرك الشرطة ساكنا لوقفها وساهم مستشفى خاص في تأخير إسعاف الضحية حتى لقت حتفها. إنها حالة نموذجية لتواطؤ المجتمع المسلح بثقافة يظن أنها الدين الحنيف ويعتقد بأن الإجرام تقربا إلى الله وإلا لما سكت المجتمع وجبن عن السعي لمنع الجريمة ولما افتخر الأب وأبناؤه بما فعلوه أمام أعين الجميع. إن المكانة الوضيعة للمرأ ة في مجتمعاتنا الذكورية المتسلحة بثقافة وتقاليد وضعت المرأة تحت الوصاية والرقابة والتصرف الكامل للذكر وجعلت من الشرف الجنسي قيمة تتعدى أهمية حياة الإنسان وتسمو على كل معاني الرحمة والعدالة ، سمحت وهيئت الظروف الملائمة لارتكاب جرائم الشرف علنا وأمام أعين السلطة والناس. و العجيب أن مسألة قتل النساء حفاظا على الشرف في حالة ارتفاع وازدياد مستمر في أكثرية الدول العربية والإسلامية ، حيث مازالت القوانين والعادات والثقافة السائدة لا ترى في قتل النساء دفاعا عن الشرف جريمة بل على العكس تعده عملا شجاعا وتضحية كبيرة تستأهل التعاطف والمباركة. تبدأ المشكلة من تضخيم إثم الجنس المحرم وتثبيت الاعتقاد بأن الغيرة على النساء أمر إلهي وتشبه بسير الأنبياء والأولياء وكلما زاد الاعتقاد بأن مفهوم الشرف أغلى من الروح هانت الحياة دونه وتضاءلت أمامه قيم التسامح والحرية والتراحم. وت ترسخ المشكلة بخضوع النساء وقناعتهن بصوابي ما يمارس عليهن من قيود وشروط وقوانين تجعلهن دون الرجال مكانة ومقامة. تأكد وفقا للموروث السائد المدعوم بنصوص محفوظة تناقلها الأجيال وتعيها إلى يومنا هذا وتقبلها كما هي ، وجنوح ثقافة العامة نحو تعميق المعاني السلبية للنصوص وتحميلها ما لا تحتمل خضوع المرأة ودنو مكانها ، ومن تلك النصوص ما دل على أن المرأة خلقت من ضلع " استوصوا النساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع ، وأعوج ما في الضلع أعلاه ، فإذا جئت تقومه كسرته ، كسرها طلاقها " حشدت كثير من التفاسير القرآنية الأدلة على أن المرأة خلقت من ضلع لدي تفسيرهم ( وخلق منها زوجها ) ولست هنا بصدد تأكيد أو رفض نسبة تلك المعاني لصحيح الدين إنما أكتفي بتأكيد شيوعها وانتشارها ورسوخ معانيها في المكون الثقافي الجمعي للمجتمعات العربية والإسلامية مما يقتضي العمل على مراجعة جادة وواعية لما حواه المنقول النصي السلبي وما تركه من آثار مدمرة على المرأة والمجتمع. شو راي الاخت بيوتي 8/5/2006 |
||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#45 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
لهلق ما فهمت
على انو اساس عندهون الم؟؟ يعني منين اجت هاي كلمة الم ما بعرف بس في شي ناقص باللي عم تحكيه مرسيل يعني انا لهلق ما فهمت ليش اخترتي كلمة الم! يا خيتو في ناس بقولو للبنت اذا بتحبيني لازم تنامي معي بتقوم البنت بتمارس الجنس (ماني شايف انها بألم) في بنات او شباب بقلولك انو يعني الشغلة كوول انو ينامو كل يوم مع حدا شكل (كمان ماني شايف الم) والسبب بكل الحالات هدول وغير هدول هو اشباع الغريزة الجنسية (اللي ما بتجي من الم) هلق في اسباب متل الحاجة للمصاري (كمان ماني شايف دخل للالم بالموضوع) في مليون طريقة للوحدة تجيب مصاري غير الجنس. مشان هيك ما بشوف انو الحاجة للمصاري هية منطقية انا بحط بدالها الحاجة للجنس. كون الشخص اختار الجنس ليجمع مصاري, معناتها الموضوع صار "منو بجيب مصاري ومنو بنبسطلي شوي."
مافي امل
يلعن ابو التخلف ضاع الهدف ابرة ليساعد هلق لصلاح وعدتو بقى رئيدة زدير, اسيرا فهيم رايح |
||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#46 | |||||||
|
مشرف
|
اقتباس:
سعيدة هية برأيك ؟؟ أنو متعة جنسية ؟؟ أنو كل يوم ومع أيا يكن ؟؟؟ خلينا نفترض انو اتجهت للدعارة ..من اجل هالشي..وبعدين ؟؟ وبكرة وبعد عشر سنين ؟؟؟ ووقت بيذبل جسدا شو ؟؟؟ من هون الألم ... المرأة التي فقدت احتراما لجسدا .. وفقدت الحب .. وانرفضت من المجتمع ...شو بتكون ؟؟؟ يا اخي وغلطت ؟؟؟ شو بدك نساوي ندبحا؟؟؟ |
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#47 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اول شغلة انا ماني عم ناقش اذا اللي عم تعملو صح او خطأ
تسطفل كل وحدة وحياتها مو هاد اللي عم نتناقش فيه اقتباس:
بعد عشر سنين يعني هالشي هاد هو اللي بوصل للالم مو الالم بوصل لهلشي |
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#48 | ||||||
|
مشرف
|
جادويتي
لنوضح شغلة .. أن كان السؤال الدعارة صح ام خطأ ؟؟؟ أكيد جوابي خطأ ... خطأ ... خطأ ... بس شو نتيجة هالخطا ؟؟؟ ألم لهالأنسان .. طيب شو منعمل ؟ بدي حدا يجاوبني ؟؟ شو منعمل ؟ منسرق منون صفة الأنسانية ما بيحقلنا .. لانقول عليون مبصقة .. ولا نقول عليون شياطين ... ما بيحقلنا نحكم عليون وندينون بدكون حل .. عملو معالجة لهالناس... أعادة تأهيل.. أقنعا .. لهالمرأة ...انو ممكن يجي شخص يعمدا بحبو ويرجعا شريفة أقنعا أنو المجتمع رح يسامحا .. وما رح يرفضا.. وبعدا لوما ...إذا هية ضلت بهالطريق المشكلة انو هالطريق حلقة مفرغة .. ما بتقدر تطلع منها لحالا بدا مساعدة مجتمع كامل |
||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#49 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
المشكلة انو هالطريق حلقة مفرغة .. ما بتقدر تطلع منها لحالا
بدا مساعدة مجتمع كامل [/quote] ايـــــــــــــــــــــــ ـــه وصلتي الحقيقة مجتمعنا رب المساعدة بهيك حالات يعني عندو استعداد يساعد الشريفة انها تصير عاهرة بس مو العكس ,,, عوووووووووووووووجا |
||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#51 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
|
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#52 | |||||||
|
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
اقتباس:
المرأة العاقلة تضع السكر فى كل ما تقوله للرجل .. وتنزع الملح من كل ما يقوله لها الرجل وما المرء إلا حيث يجعل نفسه هلك من اتبع هواه . |
|||||||
|
|
|
31/05/2006
|
#53 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
هلق انت كل مرة بدك تطلعيلي وتكتبي تعليق ابيخ من التاني؟؟
عفوا هالمسألة مهمة كتير مو شوي اذا انت من النوع اللي بحب يغمض عيونو ويسكر ادنيه مشان ما يعرف شو عم يصير حواليه هاي مشكلتلك هاي مشكلة كبيرة بكل المجتمعات مانها تافهة متل ما عم تقولي التفاهة هية انو نغض نظر عنها ومافي داعي لتبيعينا اخلاق ما عجبك الموضوع خليكي براتو |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 16:16 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)