![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#37 | |||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
انا معك تماما انو مطالب الانفصال عن سوريا هي برا النقاش اصلا و شغلة مفروغ منها انو سوريا مو ناقصها يصير فيها متل العراق كمان. بالنسبة لقضية المواقف السياسية , عمرك شفت دولة عندها مشكلة مع الاكراد بتقوم بتدعم انفصال الاكراد بالدول المجاورة؟؟ حزب العمال الكردستاني بالتمانينات و التسعينات كان ناشط و بقوة كمان بمناطق الجزيرة و بعلم و موافقة السلطة , فشي طبيعي يكون قدر يستميل عدد كبير من الناس اللي هنيك بافكارو الانفصالية انو الخلاصة يعني انو حل هالمشكلة ما بيجي بالالغاء و الاقصاء وانو البعض معتبرن انن ربع سوريين و مالن حق باي شي بهالبلد , هالنهج هدا رح يخلي مصير الجزيرة عنا متل مصير شمال العراق مع اول لحظة بتضعف فيها السلطة المركزية بهالبلد. ![]() |
|||||
![]() |
![]() |
#38 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
مضطهد .... لما بدو يعمل عنتر .... لازم يتوقف عند حدّو كرمال الأرض الي عايش فيها ... واحتراما للشعوب الي عايشة على نفس الأرض ...
أجمل الأمهات ..... التي انتظرت ابنها ..... أجمل الأمهات التي انتظرته
وعاد ..... ..... عاد مستشهدا ..... ...... فبكت دمعتين و وردة ...... ولم تنزوي في ثياب الحداد آه ياريتا على فقيدك ... بحبك بلا ولا شي... بحبك يا ضيعتي البعيدة بيت ياشوط... |
|||||||
![]() |
![]() |
#39 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
سنة بدو ينساها التاريخ لأنو رح يمّر عليها مية سنة ) .... سعرون بسعر الأكراد .... تعال جاوبني هون ليش الأرمن عندون مدارس والأكراد ماعندون ! |
|||||||
![]() |
![]() |
#40 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
|
|||||||
![]() |
![]() |
#41 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
طيّب يا صديقي، أنا رح أفترض معك وجود هالاضطهاد، فما ممكن أي سوري يتساءل أنّو هالكم الهائل من الأثنيّات الموجودة بسورية ما عم تشعر بعقدة الاضطهاد إلا "العرق الكردي"، وبرأيك مو لازم ينحكى بالأسباب إذا افترضنا (متل ما ذكرت) وجود الاضطهاد؟! وبصراحة لو الدولة (ونحن كشعب شمال شرق سورية) شافت حسن النيّة من الأكراد، وأفعال (مو حكي) بتدلّ على أنّو الكردي بيهتمّ وبيخاف على سورية متل أي سوري بيحب هالوطن، فكون أكيد رح يتعاملوا متلن متل أي قوميّة أخرى. وحابب قول هون أنّو أكيد في أكراد طيبين ويتمتّعوا بمزايا خرج الدولة تمنحن الجنسيّة على أساسها، بس بصراحة هدول قلائل وجداً! لا تأكّدلي يا صديقي على شيء أنت ما بتعرف عنّو إلا القليل... أنا عندي أصدقاء أكراد من عشائر وأحزاب مختلفة، وأكتر من هيك... عندي أصدقاء من "البشمركة" إذا بدّك... الله يذكرن بالخير مرّة من المرّات رجعولنا دينة مصاري كانت طايرة... المهم... موضوعنا هو وطنا سورية مو علاقاتنا الشخصيّة، وبرغم محبتي ألهن ومعزتي كمان فهالشي ما بيمنعني أختلف معهن دائماً على هالموضوع يللي عم نحكي فيه... هن بكل صراحة ومن جميع الأحزاب والقبائل ما بيآمنوا بوطن إلا "كردستان" وما عندن طموح إلا الحصول على هالوطن سياسيّاً وقانونيّاً... وبيعتبروا الجزيرة السوريّة، أو خلينا نقول شمال الجزيرة للدقّة أكتر، هي جزء لا يتجزأ من كردستان الكبرى... فكيف بدّك يا صديقي من الدولة أنّو تمنحهن أشيا إذا حصلوا عليها بيكون راحت علينا وللأبد! فأمّا "عن البككة" فنحن بنعرف أنّو الرئيس الراحل كان عاطيهن مدّ كبير، عن طريق "اللواء محمد منصورة" رئيس فرع المخابرات العسكريّة في المحافظة، وهو حالياً قابع في منزله تحت التحقيق بسبب الضغوط التركيّة... هاي أمور معروفة وشبه معلنة بس أنا أكّدلك وببصملك أنّو كل كردي في المحافظة بيفضّل كردستان على سورية، ويفضّل الكردي العراقي على أي سوري آخر، ويعتقد بأنّو هو محتلّ من قبل الدولة السوريّة... والأصدقاء يللي كتبوا، لسّاتن ما أدركوا الحقيقة الكرديّة بهالمنطقة! أنا خلصت تقريباً ما كان عندي... أنا عايش هالأمر وداخل بخوافيه تماماً، ويا ريتني كنت بالبيت لصورتلك ألك ولأيهم منشورات الأحزاب الكرديّة في الجزيرة السوريّة لتشوف بعينك شو عم نحكي! اقتباس:
بس بقلك شغلة أنّو أنا زلمة بيشتغل بالتاريخ والوثائق وما فيني قلك أكتر من هيك أحسن ما ينخرب بيتي! فمو موضوع حكم على نيّة... بل حكم عن قراءة وشوف بالعين هي اللي رح ياكلها الدود! وفي أشيا مستحيل نشرها لا هون ولا بأي مكان آخر... بتدين كافّة الأحزاب الكرديّة في منطقة الجزيرة، والدولة بتعرف كل شيء... أنت عداوتك للنظام بتخليك توقف بصف المستضعف وما عم قلك صح أو خطأ، بس عم قلك نحن سوريين ونحب بلدنا سورية ومستحيل أقبل بأي شخص عندو ميول لأي دولة أخرى وعندو أفكار متل ما موجود بالمنشورات الكرديّة. ولازم تتساءل شوي أنّو ليش الأكراد مو غيرن مثلاً؟! القصة مو موضوع تعرب الأكراد، بس المنطقة ما بتسمح بإنشاء حقوق ثقافيّة في المناطق على حساب ثقافة البلد العامّة... لسّاتنا بالزور عايشين وتقلي أقليات بدول العالم... يا رجل خلينا شوي منطقيين! اقتباس:
![]()
Mors ultima ratio
. www.tuesillevir.blogspot.com |
|||||||
![]() |
![]() |
#42 | |||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
تخيل أنه من الممنوع علينا حتى تشكيل جمعية خيرية تركمانية لمساعدة الفقراء من أبناء قوميتنا على غرار الجمعيات الخيرية الأرمنية والشركسية , هذا مع العلم أننا قومية مسالمة ليس لها أي نوايا انفصالية تهدد وحدة أراضي الجمهورية السورية ومع ذلك فإن النظام يحرمنا من حقوقنا اللغوية والثقافية لذلك لا أظن أن لمسألة حسن النية أو سوءها علاقة باضطهاد القومية الكردية, إنما المشكلة الأساسية هي بدكتاتورية النظام الحالي. وأنا لدي العديد من الأصدقاء الأكراد في الجامعة وهم في الحقيقة غاية في الوطنية ويحبون سوريا كما يحبون قوميتهم, وهناك العديد من الشخصيات الوطنية الكردية المعروفة في الساحة الفنية السورية مثل الفنان عبد الرحمن آل رشي والفنانة منى واصف وطلحت حمدي وخالد تاجا ورضوان عقيلي والكثير غيرهم ممن لا يشكك أحد في وطنيتهم وأعود لأكرر أن أصحاب الأفكار الانفصالية من أبناء الشعب الكردي هم من منظمة بكاكا الإنفصالية أو المتأثرين بها واللوم في هذه الحالة أولا وأخيرا على النظام الديكتاتوري السوري الذي دعم هؤلاء وسمح لهم بالتحرك بحرية في المناطق الشمالية لمدة عشر سنوات حيث استطاعوا نشر أفكارهم الإنفصالية بين عدد لا بأس به من الأكراد السوريين, لذلك فإن إظهار النظام السوري بمظهر البريء أو المجبر على الاضطهاد بسبب نوايا الآخر هو أمر غير مقبول. وأنا مؤمن بأن حل القضية الكردية يكون بالديمقراطية لا سيما أن المسألة الكردية في تركيا في طريقها للحل بشكل نهائي حسب ما تقوله التلفزيونات التركية المقربة من حزب العدالة والتنمية, وعندما تحل قضية الأكراد في تركيا, فإن المسألة الكردية في سوريا ستحل أيضا بشكل أوتوماتيكي في حال استمعت القيادة الحالية إلى نصائح الحكومة التركية ولم ترتكب أية حماقات كعادتها. وهي لإلك ![]()
The homeland of Turks is not Turkey or Turkistan
its great and eternal place called Turan |
|||||||
![]() |
![]() |
#43 | |||||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
كل السوريين موالاة ومعارضة , والموالاة قبل المعارضة يقولون أن سوريا دولة متعددة الطوائف لذلك لا يمكن أن تحكم من قبل طائفة واحدة أو حزب ديني. في نفس السياق فإن سورية دولة متعددة القوميات أيضا, فهناك العرب والأكراد والتركمان والأرمن والسريان والشركس والشيشان والداغستان والقراشاي والقليل من البوسنيين. فلا يمكن أيضا أن يتم حكم سورية من قبل قومية واحدة أو حزب قومي كحزب البعث العربي, وإذا كنت غير موافق على هذا الكلام أرجو أن تشرح لي لماذا لا يمكن حكم سوريا من قبل حزب ديني بسبب التنوع الطائفي الكبير ولكن يمكن حكمها من قبل حزب قومي عربي بالرغم من التنوع القومي الكبير أيضا؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
شكلك كتير واثق أنو دولتنا فيها قانون!! شو هالقانون اللي بحط أحرار البلد وشرفاءها بالسجون وبترك الحرمية والمجرمين يحكموا ويسرحوا على كيفون, على كل حال هادا موضوع تاني, المهم يا سيدي مثلا بالدستور السوري الموقر هناك مادة تقول: إن الشعب في القطر العربي السوري جزء من الأمة العربية يعمل ويناضل لتحقيق وحدتها الشاملة. ولك على عيني وراسي الأمة العربية, أنا صراحة كتير متعاطف مع قضايا الأمة العربية وأهدافها وتطلعاتها في كل مكان وزمان بس المشكلة يا أخي أنو أنا ماني عربي والكردي كمان مو عربي, شو نعمل؟ الله دخيل اسمو هو اللي خلقنا هيك مو عرب ,نحن سوريين بس مو عرب. لك إذا الدستور عم ينكر وجود الأكراد وغيرهم من الاثنيات الغير العربية , بقى لا تقلي أنو غير مضطهدين. |
|||||||||
![]() |
![]() |
#44 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() بعدين التحسس الطائفي أكبر من التحسس القومي ليكو العراق عم يعمل متل ما بدك .... حكم ديني وحكم قومي .... كتير عاجبك الوضع بالعراق ؟ إذا عاجبك روح لهونيك وتمتع بحريتك القومية والدينية ![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#45 | ||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() |
||||||
![]() |
![]() |
#46 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
بعدين مين انت لتنتقد الدستور السوري .... ومنيح انك متعاطف مع قضايا الأمة هي خبرية كويسة ![]() سوري كردي .... ذكرتني بعبد الرحمن آل رشي ... الله يطول بعمرو .... أكيد في ناس كتير مانها متل هالشخصية .... وبكرر الكردي مانو مضطهد .... ومو ضروري اذا مانو مذكور بالدستور يكون مضطهد ![]() ليكو الأرمني والأشوري و التركماني مانو مذكور .... شو يعني مضطهد ![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#47 | |||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
|
|||||
![]() |
![]() |
#48 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
يطلع عالساحة ..... |
|||||||
![]() |
![]() |
#49 | |||||||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
الحكم القومي هو بسوريا مو بالعراق يا فهيم, بتعرف أنو حزب البعث العربي الاشتراكي القومي هو الحزب الحاكم والقائد للدولة والمجتمع في سوريا عطيني جواب مقنع ولا تلف وتدور أو تقلب الموضوع لضحك ومسخرة وسمايلات متل عادتك.بعدين مين قلك أنو التحسس الطائفي أكبر من القومي؟ هادا يا سيدي انت لأنك بتنتمي للغالبية العربية فما عم تشعر بالخطورة لكن جرب تكون مثلا كردي ليوم واحد ورح تشوف مدى الاحتقان الكبير. بعدين ما جاوبتني على سؤالي؟ واضح أنك موافق على أنو حزب البعث العربي يحكم دولة كسوريا ذات تنوع قومي كبير مع كون العرب هم الغالبية, طيب كمان هل بترضى تنحكم سوريا ذات التنوع الطائفي الكبير من قبل حزب اسلامي سني على اعتبار أن المسلمين السنة هم الغالبية؟ اقتباس:
ما معقول شو فهمك كتير سطحي للأمور, أنا ما قلت انو لازم او ضروري تندرج اسماء قومياتنا بالدستور , الفكرة أنو المادة المذكورة تشير الى ان جميع الشعب السوري هو جزء من الأمة العربية وهذا فيه تعريب دستوري للأقليات غير العربية لأننا كما ذكرت سوريون ولكن لسنا عرب تخيل انو في مادة بالدستور بتقول انو جميع ابناء الشعب السوري هم جزء من الأمة الاسلامية, وقتها شعور المسيحي أو الدرزي رح يكون نفس شعور الكردي والتركماني حاليا وبالنسبة لشغلة نقد الدستور السوري, يعني بدل ما تنبحت علي روح انتقد هدول اللي عملوا الدستور السوري مسخرة,اعتماد اقتصاد السوق الاجتماعي مع أنو بالدستور السوري في مادة صريحة بتقول أنو اقتصاد سورية هو اشتراكي تعديل الدستور خلا ثواني للسماح لبشار الاسد بوراثة الحكم من ابيه كل هالامور سكتت عنها واجيت لعندي لانو انتقدت مادة ظالمة في الدستور ضد الاقليات الغير العربية بسورية!! اقتباس:
غريب كيف أنو المفاهيم معكوسة عندك تماما!! عم تلمح كأنو سورية بعد 63 أكتر انفتاحا قبلو؟ روح أقرأ عن فترة حكم الرئيس شكري القوتلي الله يرحم ترابو اللي وصل للحكم بشكل شرعي نزيه ( مو عن طريق انقلاب عسكري أو وراثة في دولة تدعي أنها جمهورية) بأيام القوتلي كان في برلمان منتخب واعلام حر وتعددية حزبية وناس بتتظاهر بكل حرية وبدون خوف , الله يرحم هديك الايام أيام كان فيه ديمقراطية ورجال عن حق وحقيقة . القوتلي حكم مرتين , الأولى من 45 لل 49 والتانية من 55 لل 58, ما قرأنا أنو كان في احتقان عربي كردي بهديك الفترة رغم الديمقراطية الموجودة متل الاحتقان اللي موجود هلئ في ظل ديكتاتورية حزب البعث, والأمر ذاتو بينطبق على فترة ما بعد الانفصال حتى 63 بس كانت حكومة خالد العظم الديمقراطية عم تحكم. |
|||||||||
![]() |
![]() |
#50 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
شوف العراق شو عم يصير فيه ... بعدين إذا كتير صعبة عليك اللغة العربية ... أظن مو صعبة ترجمها للغتك وتفهمها ... وترد هون بعدين اذا مو عاجبينك السمايلات هي شغلة بتخص أخوية .... سألون مشان يغيرولنا السمايلات .... ![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#51 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
![]() والدستور السوري مسخرة !!! ![]() طيب اوكي ![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#52 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
بس هيئتك ضعيف بالتاريخ ..... اقرأ مزبوط بعد ما طلعو العثمانيين وفاتو الفرنسية ... ولما طلعو الفرنسية كيف كانت البلاد ..... ايييه الله يرحموو |
|||||||
![]() |
![]() |
#53 | ||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
أمّا كونك مسالم فما بينفي عنّك بعض الممنوعات، وخاصّة ميول وتعاطف التركمان الواضح مع الأكراد. فاستنتاجك أنّو "اضطهاد" الأكراد ناتج عن قمع وديكتاتوريّة النّظام غير صحيح لسببين: أوّل سبب أنّو أنا بعمري ما شعرت باضطهاد قوميتي غير العربيّة، لا بل عنّا تعليم اللغة موجود حتّى بالمدارس الخاصّة ومتلي هن الآشوريين والأرمن وغيرنا وغيراتنا... فلو كان متل ما بتقول لكان اضطهد الجميع بدون استثناء. طبعاً هلا بلّش يعطي فئة من السريان العين الحمرا بسبب تحالفهم مع بعض الأحزاب الكرديّة، وبيني وبينك بيستاهلوا... اللي يحط إيدو بإيد خاين بيصير متلو! السبب التاني: سورية كدولة بعمرها ما اضطهدت الأكراد إلا لمّا بيّنوا بكل وضوح النوازع الانفصاليّة، ومو متل ما قلت أنت والأخ أيهم، أنّو هالنوازع هيّ نتيجة للاضطهاد... لك حسني الزعيم كان كردي، فالله يرضى عليك أنت وصديقنا أيهم راجعوا شوي تاريخ سورية وتاريخ الأكراد بنفس الوقت! بظن أنّو جاوبتك عَ قصّة "البَكَكة" وأنت عم ترجعلها وكأنّك ما قريت شو كتبت... مو مشكلة بعدلك ياها: لو كان متل ما عم تقول معناها ما كنت شفت هيك نزعة عند جميع أعضاء الأحزاب الكرديّة بهديك المنطقة... عم قلّك بكل وضوح أنا ابن المنطقة وعايش معهن وعندي مصالح وعلاقات مشتركة فاتركنا من ادّعاء "البككة" أو غيرو الله يخليك! تسق وألف تسق... الأمر ما بيتوقف عند هدول... !!! واسأل شايف ولا تسأل قاري! وأخيراً إذا كان حل قصتن بالديمقراطيّة فالعراق خير برهان ودليل... ![]() اقتباس:
أوّلاً ما كان في شي اسمو "المشكلة" الكرديّة... هالشي هنّ اخترعوه على مرور الأيّام والأحداث... وتانياً مانها مسألة وحدة ولا مشكلة وحدة لحتّى نجمعها بهيك "تسمية"! هلا "المشكلة" اللي جميع الأكراد يتّفق عليها هي وباختصار أنّو أي كردي بمنطقتنا بيعيش قوميتو وثقافتو بشكل منعزل عن بقيّة القوميّات، لا بل وصلت لدرجة أنّو اتّبعوا أسلوب اليهود بشراء العقارات والأراضي، حتّى تصبح المنطقة كرديّة بحكم القانون... بس الدولة عم تعمل كمان بالمقابل توزيع ديموغرافي عربي في الشمال، بالإضافة إلى منع انتقال عقار أو أرض إلى كردي... وبصراحة بهالشي هي عم تضمن حقي وحق أي شخص آخر مو كردي بهيك منطقة واقفة على كف عفريت... هلا قبل السنة اللي طرحتها بتلاحظ أنّو تعداد الأكراد بالمدن الرئيسيّة كان قليل جداً، وتوزعهم كان محصور بالقرى وبخارج الحدود السوريّة... اليوم الآية معكوسة، فبطبيعة الحال رح تتغير المعطيات كاملة وتأثر على أي مطلب أو تصريح. لذلك قبل كان تأثيرهم محصور ضمن صراعات دينيّة وخاصّة مشكلة الأربعينات يوم قرّرت القبائل الكرديّة المنتشرة بقرب مدينة "ديريك" (المالكيّة اليوم) القيام بمجزرة جديدة لمسيحيي هديك المنطقة بالاتّفاق مع بعض الدرك متواجدين بالثكنة العسكريّة. وصول قوّة من العاصمة وفرقة فرنسيّة منع هالشي وصار معركة صغيرة انقتل فيها البعض من الطرفين... (عندي وثيقة من 5 صفحات عن القصّة كاملة مع الأسماء)! فبتشوف يا صديقي أنّو الأكراد من يوم يومن بالمنطقة هن عنصر غير مسالم وما بدّي ذكرك بالمجازر اللي ارتكبوها ضدنا وراحت فيها عايلتنا بأكملها، أبادوها عن بكرة أبيها... منيح لنفذ جدّي وكان صغير! ما عم أحكي من منطلق عدائي ولا شخصي، بل من منطلق تاريخي ومحطات بتشوف فيها عناصر بتقودك لهيك استنتاج... ![]() |
||||||
![]() |
![]() |
#54 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() صدقوني يا جماعة ان نظرية المؤامرة ممكنة في بلداننا العربية
ونحن هنا لسنا بصدد محاكمة الاكراد أو النظام السوري ولكن ............. الله يرحم اللي ماتوا
قتلناك ياأخرالأ نبياء
قتلناكَ .. ليسَ جديداً علينا اغتيالُ الصحابةِ والأولياءْ فكم من رسولٍ قتلنا.. وكم من إمامٍ ذبحناهُ وهوَ يصلّي صلاةَ العشاءْ فتاريخُنا كلّهُ محنةٌ .. وأيامُنا كلُّها كربلاء |
||||
![]() |
![]() ![]() |
|
|