![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
عرض نتيجة التصويت: اقرا الموضوع بالاول | |||
اي نعم في كلشي مكتوب. |
![]() ![]() ![]() |
1 | 12.50% |
لاء مافي شي مكتوب. |
![]() ![]() ![]() |
4 | 50.00% |
في شي مكتوب بس مو كلشي. |
![]() ![]() ![]() |
3 | 37.50% |
المشاركون بالتصويت: 8. لا .. مافيك اتصوت بهال الإستفتاء |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#19 | |||||
عضو
-- اخ حرٍك --
|
![]() اقتباس:
مع انو احلا شعور والله بتحس حالك بعالم تاني ..و انو مافي قوة بالكون ممكن توقف بوجهك ![]()
A K H A W I A
G R O U P و بدنا نلمع حمامات السجن ...... بلسان الاعداء |
|||||
![]() |
![]() |
#20 | |||||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() اقتباس:
منرجع للموضوع باختصار شديد برأيي المتواضع ما في شي اسمو مكتوب وكل شي بهالحياة بتحكمو الصدفة فقط لا غير....... |
|||||||
![]() |
![]() |
#21 | ||||
شبه عضو
-- اخ حرٍك --
|
![]() اولا انا عايز اشير لحاجة .. مينفعش اننا نتكلم عن المكتوب بعيد عن الدين لان ده صميم الدين ..
يعنى بالادق المكتوب هو القدر ... بس انا هجاوب عقلانيا لا دينيا ... وده نتيجة تفكير دام سنين فى الموضوع ده .. اولا فيه مكتوب .. وكل حاجة هنعملها او عملناها او بنعملها ... هيه مكتوبة من قبل ( عقلانيا ) ... وتكتب اثناء ارتكاب الفعل ... ( واتفق على ذلك كل الاديان .. بالنسبة الى تكتب اثناء تفعيل الفعل ) ,, اما بالنسبة لاى وجهة نظر انتمى .. من ان المكتوب مكتوب وانا اعمل ما هومو مكتوب ؟؟ او اننى اصنع حياتى ومستقبلى باختيارى ) ... فانا عندى الحل .. من وجهة نظرى .. ان حياتى مكتوبة من قبل ان اتى الحياة ... لكننى لا اعرف عنها شيئا .. وجهلى بها يضع القرار فى يدى ان اختار مستقبلى باختيارى انا .. الا ان اختيارى هذا مكتوب من قبل .. والسبب اسبقية علم كاتب المكتوب باختيارى قبل ان اختار ... يمكن كلامى غريب شوية بس انا متاكد انك هتفهمه لان من يثير القضية ديه اكيد شخص عاقل ومفكر ناضج.
فيها نحيا كى نموت
و الحب باقى وان سلكت دربى فى الخريف لوجدتنى احيا بلا قلب كى لا تموت اوراقى ــــــــــــــــــــــ*ــــــــــــــــــــــــ |
||||
![]() |
![]() |
#22 | ||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() up. من بعد إذنك جاد ... حبيت بس إرفع الموضوع لأنو كتير حلو .. و ما بعرف كيف ما إنتبهتلو كل هلـ الإيام .. بس إنت كاتب أنو ما حدا يجيب شيئ من دينو .. يكتب الي بقولو عقلو !! ما أنا بحس إنو بهاي النقطة تحديدا ً العقل بيتناقض مع الدين .. هلى نحنا خلقنا و عشنا , و متعودين على أنو كل شيئ مكتوب و مقدر .. بس بالعقل ( و هاي وجهة نظري بس ) أنو هلى بيقولولك انو العقل هوي الي بيختار الصح و الخطأ .. طيب بالعقل .. ان كنت بتأمن بالمكتوب .. / وهوي أساس بالدين لايمكن تتجاهلو/ .. ففي شيئ أنو من قبل ما تخلق تقدرلك أنو أنت راح تغلط .. ![]() و هون المفارقة بالنسبة الي يعني كيف الك الحرية بالإختيار ,, و بالأصل النتيجة محسومة سلفا ً !!.. كأني ما جاوبت ما ؟؟ ![]()
الناس بتتغير و بتنسى ؛ تخبر بعضها ؛
أنــــــا ّ > °° متل كلـ يلي مرواا ؛ °° |
||||
![]() |
![]() |
#23 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
لا في جواب و جواب مناسب ، بس هلاء انا شايف الديك ارنب .. يعني تسجيل متابعة هلاء ...
إن تراب العالم لا يغمض عيني جمجمة تبحث عن وطن!
19 / 6 / 2007 |
|||||||
![]() |
![]() |
#24 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() هلق من ناحية جاوبتي
انت جاوبتي. بس من ناحية اني فهمت عليكي. هاي لاء. ما فهمت شو حكيتي يا ريت تشرحي اللي كتبتيه بطريقة تانية
مافي امل
يلعن ابو التخلف ضاع الهدف ابرة ليساعد هلق لصلاح وعدتو بقى رئيدة زدير, اسيرا فهيم رايح |
||||||
![]() |
![]() |
#25 | ||||
عضو
-- قبضاي --
|
![]() يعني ... !! هلى أنا بصراحة محتارة بين التنين هدول .. يعني لما بسلّم جدلا ً ( بما أني منتمية دينيا ً , و إنتماءي بحتم عليي آمن بالمكتوب ) أنو كل شيئ بحياتنا مكتوب / من قبل ما نخلق / يعني حياتنا بتفاصيلها الصغيرة مكتوبة كأنها سيناريو .. و إنخلقنا نحنا أبطال لنلعب هلـ الدور .. فبحس أنا شخصيا ً بشوية ظلم .. لأنو الي إنكتبلو أنو يغلط من / مابعرف كام مليون سنة / و مافي شيئ راح يغير هلـ الإحتمال فمعناها تهمش عقلي الي هوي أصلا مبرمج إني راح إغلط .. فبكون أنا مسيرة بكل شيئ .. .. أما إن قلت أنو أنا الي بصنع حياتي .. و مستقبلي .. فمعناها سلطة الرب الي خلقني , إنتهت من لمن عطاني العقل .. !! ز قراراتي الي أنا بتخدها بعدها .. مسؤولة عنها و ما في شيئ إلو سلطة عليها و يحركها أو يبت فيها قبل ما إتخزها .. وهاد الشيئ بيتنافى مع العقيدة مهما كانت .. .. أنا بعرف إني ما جاوبت .. ولا راح لاقي جواب .. بس أنو أنا كمان دابحتني هلـ الشغلة .. ![]() |
||||
![]() |
![]() |
#26 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() يعني حسب ما فهمت انو برأيك يا هيك يا هيك.
اي ما السؤال هو انو انت مع انو منهون ![]() ومعك حق في كتير عندهون نفس الاحتيار (من محتارة, بس ما طلع معي كلمة افضل) بس انا ما بأيد الاولى, لانو اذا انا هلق قعدت وما عملت شي. رح اطلع انسان فاشل. بينما اذا بلشت اشتغل على حالي وتعبت فرح انجح. الحالتين كان الخيار الي بأني اعملهون. يعني انا شخصيا بلاقيها انو اقرب للعقل. بينما الاولى هية مجرد استسلام. |
||||||
![]() |
![]() |
#27 | ||||
مسجّل
-- اخ طازة --
|
![]() لا الشغلة مو هيك فا الانسان ليس مسير في جميع اعماله وليس مخير هو شغلة بين الشغلتين يلي زكرتيهن فلو فرضنا ان الله قد قدر جميع اعمالنا قبل ان نولد لما كانت الدنيا دار اختبار بما ان جميع اعمالنا قد كتبها الله فبكون هيك الله كتب الجنة لناس وناس (يعني خيار وفقوس) ولا هو مخير في جميع اعماله لانه لا يملك القدره على عمل الاشياء دون ان يمده الله بالقدرة لعمل ذلك
بل هو امر بين الشغلتين يعني ان الأنسان مخير ومسير معا أي ان الانسان يختار العمل ثم يقوم الله باعطائه القدره للقيام بهذا العمل |
||||
![]() |
![]() |
#28 | ||||||||
مشرف متقاعد
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
يعني هلق انا بختار اني اقتل واحد بيجي الله بمدني بالقدرة اني اقتلو؟ |
||||||||
![]() |
![]() |
#29 | ||||
مسجّل
-- اخ طازة --
|
![]() اولا اناحابب اشكرك لأنك قرائت المشاركه
طيب اذا فرضنا أنو الله لم يعطه القدره على القتل فهذا يوجب ان يكون هناك مصدر للقدره فأما أن تكون من الأنسان نفسه وأما أن تكون من مصدر خارجي وفي الحالتين تستوجب هذه القدره الممنوحه وجود شيء ما أعطى هذه القدره فأذا لم يكن الله هو الذي منح هذه القدره فهذا يوجب وجود شريك مع الله يستطيع ان يعطي القدرة لمن يشيء بغير أذن الله وهذا مخالف لجميع الأديان السماوية التي تؤمن أن الله لا شريك له. |
||||
![]() |
![]() |
#30 | |||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() اقتباس:
منطقي جداً كلامك جاد و أقرب لليقين و قبول العقل >>> قبول عقلي هون لكلام جاد دليل على أنو لععقل دور في الممايزة بين فكرتين و إختيار الفكرة الأقرب لتركيبتي النفسية و العقلية .. في قصة صغيرة مناسبة للموضوع هاد و حابب تسمعوها ,,,, متل ما بيقولوا المثقفين (هوامش الحوار ) ![]() كلف صاحب مزرعة عاملاً عنده ان يقطع له الأشجار من الحديقة فانجز الرجل العمل في وقت وجيز.. وفي مرة اخرى كلفه أن يرص الأشجار المقطوعة،،،فأنجز ذلك في وقت أقل مما كان أن يتوقع صاحب المزرعة.. وفي المرة الثالثة..كلف صاحب المزرعة العامل بفرز كمية من البطاطس،،وإستبعاد الفاسد من الجيد،،ومن الأقل جودة،،فأستغرق في ذلك وقتاً أطول مما توقع صاحب المزرعة.. وحينما سأل العامل عن سبب بطء إنجاز المهمة،،قال العامل:إن الصعوبة التى أجدها في الأختيار بين الفاسد ..والجيد .والأجود. تكاد تقتلنى.. وقد عبر الفلاسفة..عن هذا المعنى بقولهم (ليست الصعوبة الكبرى في الحياة أن تختار بين الخير والشر بل الصعوبة بين الخير والخير) بعيداً عن الحديث في الأديان و ما جائت به في هذا الموضوع ,, أنا عندي فكرة بسيطة جداً بالموضوع هاد , هلاء التكوين النفسي للإنسان بيلعب دور و دور كبير في إختياره للأفعال أو تكوين سلوكه .. يعني هلاء من الممكن أنو يكون في أمور بحياتي عاجز أني غيرها أو أني أتجاوزها بشكل يحقق الرضا النفسي ,, معظم الأحيان بنكون أحنا المسؤلين على أنو وصلنا لهون .. ضعفنا في نظر أنفسنا و أن يلي عم نواجهه هوي أكبر من أنو نغير الواقع بإرادتنا كفيل أنو يوصلنل لمرحلة من اليأس نقبل فيها كل شي موجود بالواقع دون وجود أدنى إرادة للتغير ,, هون حتى توضح المسألة أكتر راح أضرب مثال صغير .. هلاء على إفتراض أني أنا بدرس بالجامعة و تفاجئت أنو بكرا عندي إمتحان مهم و الكتاب تبع المادة مكون من 500 صفحة و ما بعرف عنه شي ,, هلاء ضعفي و خوفي راح يهيئني نفسياً الا انو الباقي من الوقت أقل بكتير من اني أدرس و ركز بالمادة و بالتالي بروح على الامتحان و برسب فيه !! لكن لو حيدت مسألة الوقت و فرضت على نفسي أني استغل كل ثانية من الوقت الموجود ممكن ركز و ممكن قدم الإمتحان و انجح على الحفة متل ما بيقولوا و حتى لو رسبت فيه بكون بنظر نفسي عملت واجبي تجاه مستقبلي و ما قصرت .. شغلة تانية مهمة أنو التكوين النفسي يلي بيساهم فيه التنشئة بالبيت و الاسرة و المدرسة بيساهم بشكل كبير في إخايارنا لأفعالنا .. يعني هلاء ممكن نلاقي تنتين صبايا ظروفهم المادية كتير صعبة و ما إلهم حدا يصرف عليهم .. ممكن تلاقي وحدة منهم إتجهت لتشتغل عاهرة و لو سألتها ليش وصلتي لهون راح تقلك المجتمع الوسخ و ما حدا وقف جنبي و كتير شغلات ممكن تعلل فيها يلي وصلت إله . بالمقابل ممكن تلاقي الصبية التانية عم تشتغل خدامة بالبيوت .. لو سألتها ليش عم تعملي هيك راح تقلك ما كان قدامي الا اني اشتغل هيك بدل ما اتحول لمجرد عاهرة رخيصة .. إحترامي و ايماني بذاتي فرض علي انو وقت المفاضلة اقبل بكوني خادمة ولا اني بيع لحمي للشخص يلي بيدفع اكتر !! هون التكوين النفسي و تركيبة الانسان عم تلعب دور كبير في إتجاه سلوكه برغم أنو كلاهما كان بنفس الظروف و بنفس الواقع .. لكن اختلفوا على النقيضين تماماً .. ما بدي طول كتير حتى ما يكون ممل بتابع بمشاركات تانية لو الشباب معنيين بالنقاش بالموضوع دمتم يا مجبرين ![]() خالتو مايا* عم اكتب بالبني حتى غيظك ![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#31 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() أي انا معك بكلامك بس شو علاقة هاد بالمكتوب!!
![]() |
||||||
![]() |
![]() |
#32 | ||||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() |
||||||
![]() |
![]() |
#33 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() ![]() على راسي زعيم |
||||||
![]() |
![]() |
#34 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() المكتوب يعني انو ربنا عارف كل انسان بهي الدنيا شو رح يتصرف وشو رح يعمل
ولان الله عالم بكل شئ فكل هادا مكتوب على اللوح المحفوظ يعني القصة ما بدا كل هدا التعقيد |
||||
![]() |
![]() |
#35 | |||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اقتباس:
فمثلا ممكن اي واحد ينكر شغلة عملها لانو ما عاشها بس وقت تكون عشتها وعملتها وقتها ما فيك تنكر |
|||||
![]() |
![]() |
#36 |
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() انا ما بأمن انو في شي مكتوب بهالوجود الانسان بيصنع كل شي بنفسو
بعد انتحار الله وموت الملائكة لا عليكم فالموت مرفوض
|
![]() |
![]() ![]() |
|
|