أخوية  

أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة. نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط
ردني  لورا   أخوية > مجتمع > المنتديات الروحية > حوار الاديان

 
 
أدوات الموضوع
قديم 19/11/2005   #19
صبيّة و ست الصبايا آية اللطف
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ آية اللطف
آية اللطف is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
المطرح:
سوريا
مشاركات:
242

افتراضي


أتمنى أن يفتح الله قلبك يا أخ أنسر
قال تعالى : ( ومنهم من يستمعون إليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون * ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون * إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون )

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله
قال تعالى : (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله )
إلى كل حر يضع عقيدته من وراء عقله...
ويطلق عقله من أسر إرادته ....
يفكر .... ليختار الذي يريد ...
ولا يريد ليفرض على عقله كيف يفكر ....
أهدي كلماتي
 
قديم 23/11/2005   #20
شب و شيخ الشباب أبومريم
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أبومريم
أبومريم is offline
 
نورنا ب:
Jun 2005
المطرح:
مصر المحروسة
مشاركات:
1,040

افتراضي


اقتباس:
نرجو من الاخ ابو مريم التقيد بصلب الموضوع وهو حول " توثيق النص القراني "

ما أتيت أنا به كان لإعطاء المثال الذي طلبته الأخت آية اللطف
ولتطبيق جزء من كتابكم المقدس الذي دائما تنسوه
يا مرائي لا تنظر القشة في عين أخيك ولكن إنظر إلى الصاروخ "العابر للقارات المحمل برأس نووية فتاكة" الموجود في عينك

اقتباس:
وقراءة قالت على لسانه : " ليهب لك غلاماً " .. حديث عن المرسل وبانه هو الذي سيهب ..

وقراءة اخرى قالت على لسانه : " لأهب لك غلاماً " ... بأن هو " سيهب " الغلام الى مريم ..


والتناقض واضح بين القراءتين ..!


فأيهما الصحيحة ..؟!


لا تناقض ولا يحزنون
لا تفرحوا بأنفسكم هكذا

"ليهب لك غلاما" معناها واضح أن الهبة هي شيئ من عند الله
"لأهب لك غلاما" معناها أنني أنا رسول من عند الله وأداة للهبة (أي أنني أنا الأداة التي ستستعمل لهبة الطفل لكي)

لا يوجد تناقض ولا مأزق ولا حاجة
وشكرا

لبيروت....من قلبي سلام لبيروت
لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ....... فإذا ظن أنه علم فقد جهل
لا تناقش غبيا ......... لأن الناس لن يعرفوا أيكما الغبي
 
قديم 23/11/2005   #21
صبيّة و ست الصبايا آية اللطف
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ آية اللطف
آية اللطف is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
المطرح:
سوريا
مشاركات:
242

افتراضي




ما أتيت أنا به كان لإعطاء المثال الذي طلبته الأخت آية اللطف
ولتطبيق جزء من كتابكم المقدس الذي دائما تنسوه
يا مرائي لا تنظر القشة في عين أخيك ولكن إنظر إلى الصاروخ "العابر للقارات المحمل برأس نووية فتاكة" الموجود في عينك


جزاك الله كل خير أخي الكريم أبو مريم
النصوص أدت المهمة بارك الله فيك
الأولى بكم أن تفندوا هذه الاختلافات في كتابكم للمقارنة
ولكن يا قارئ العلم بين الجاهلين خطأ
اللهم اهدنا واهد بنا يا أكرم من سئل

 
قديم 23/11/2005   #22
شب و شيخ الشباب أبومريم
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أبومريم
أبومريم is offline
 
نورنا ب:
Jun 2005
المطرح:
مصر المحروسة
مشاركات:
1,040

افتراضي


اقتباس:
جزاك الله كل خير أخي الكريم أبو مريم

جزاني وإياكم أختي الكريمة
ورزقنا اتباع الحق
 
قديم 23/11/2005   #23
شب و شيخ الشباب makakola
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ makakola
makakola is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
مشاركات:
383

افتراضي


يدوم صليبك يا بابلى

لم لم يرد أحد عليك حتى الأن؟

لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
 
قديم 23/11/2005   #24
شب و شيخ الشباب أبومريم
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أبومريم
أبومريم is offline
 
نورنا ب:
Jun 2005
المطرح:
مصر المحروسة
مشاركات:
1,040

افتراضي


اقتباس:
يدوم صليبك يا بابلى

لم لم يرد أحد عليك حتى الأن؟


ارجع للمداخلة رقم 20 وأنت تجد الرد
 
قديم 24/11/2005   #25
شب و شيخ الشباب babylonian
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ babylonian
babylonian is offline
 
نورنا ب:
Sep 2005
مشاركات:
537

افتراضي




استاذي الحبيب مكاكولا ...

فعلاً هناك " رد " ...

ولكن هل كان " جواباً " ..!!؟؟؟؟؟

فهناك فرق بين " الرد " وبين " الجواب المقنع " ..!!!

فالاستاذ ابو مريم .. قد رد ..

ولكنه لم " يجيب " ..

على مسألة وجود اختلاف في قراءة كلمة " لأهب " ...

فتارة هي عن الله " ليهب لك غلاماً " ..

وتارة هي تعود على " روح الله " .. { لأهب لك غلاماً } !!!

والقرائتين تختلفان في شخصية الذي يعود عليه الفعل ..!!

فما كان منهم الا ان ربطوا بين " تفسيرين " للحدث ..

ان الله هو الواهب والذي سيهب ..ولكن عن طريق الملاك !!!!!

طيب لماذا لم يقل الملاك ( على افتراض انه ملاك وليس روح الله نفسه ) :

" ليهب لك الله " ..؟!
او " لأهب لك من عند الله " ..!!

وكيف هي مكتوبة في اللوح المحفوظ ..؟!
وكيف نطق بها جبريل على محمد .. ؟!



مهما كان ...
فأن القراءة والتشكيل تغير معنى الكلمة ... وبتغيير معنى الكلمة تتغير مفاهيم وأحكام كذلك ..!

 
قديم 24/11/2005   #26
صبيّة و ست الصبايا آية اللطف
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ آية اللطف
آية اللطف is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
المطرح:
سوريا
مشاركات:
242

افتراضي


كلها نطق بها جبريل عليه السلام على محمد بن عبد الله رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

ولاستيفاء أمر القراءات والناسخ والمنسوخ أحضر بعون الله تعالى موضوعين لشرحهما
فانتظروني بإذن الله تعالى

ولكنكم لم تجيبوا على التناقض الواضح في المثال الذي جاء به الأخ أبو مريم لتجدوا الاختلاف بين القراءات والروايات في تغيير المعنى

بانتظار الجواب
 
قديم 25/11/2005   #27
شب و شيخ الشباب أبومريم
عضو
-- زعيـــــــم --
 
الصورة الرمزية لـ أبومريم
أبومريم is offline
 
نورنا ب:
Jun 2005
المطرح:
مصر المحروسة
مشاركات:
1,040

افتراضي


المكابرة والعناد لا يؤدي لأي نتيجة
اقتباس:

وقراءة قالت على لسانه : " ليهب لك غلاماً " .. حديث عن المرسل وبانه هو الذي سيهب ..

وقراءة اخرى قالت على لسانه : " لأهب لك غلاماً " ... بأن هو " سيهب " الغلام الى مريم ..


والتناقض واضح بين القراءتين ..!


فأيهما الصحيحة ..؟!

لا تناقض ولا يحزنون
لا تفرحوا بأنفسكم هكذا

"ليهب لك غلاما" معناها واضح أن الهبة هي شيئ من عند الله
"لأهب لك غلاما" معناها أنني أنا رسول من عند الله وأداة للهبة (أي أنني أنا الأداة التي ستستعمل لهبة الطفل لكي)

لا يوجد تناقض ولا مأزق ولا حاجة
وشكرا
 
قديم 27/11/2005   #28
شب و شيخ الشباب babylonian
عضو
-- قبضاي --
 
الصورة الرمزية لـ babylonian
babylonian is offline
 
نورنا ب:
Sep 2005
مشاركات:
537

افتراضي


يا اخ ابو مريم ...

نحن لا نقول بالتناقض بين " الفكرتين " ...

فأنت تسطيع جمع الفكرتين معاً بتفسير واحد .. فيزول التناقض ..

فالله هو الذي يهب .. ولكن عن طريق ملاكه ..

ولكن !!!

نحن نتحدث عن تناقض لغوي ...

فعند الحديث بشكل عام ... ( لغوياً ) ..

" ليهب " ...

ليست هي :

" لأهب "...

وهذا يوجب اختلافً في شخصية " الواهب " .. الاول ام الثاني !

وكلام الله الذي تتحدون به كان يجب ان لا يتناقض لغوياً ..!!

والان تقول الاخت اية اللطف ..

ان القرائتين قد نطقهما جبريل لمحمد ..

كيف ذلك ..
هل نطق بالاية مرتين .. وكل مرة بقراءة مختلفة لكلمة ( وهب ) ..؟؟!!!

فأي القرائتين هي الاصح ..؟!
وبأي اساس قد تم اختيار قراءة دوناً عن الاخرى ؟؟!!!

اليست كلاهما من عند الله ؟!

ولماذا يكتب الله كلمتين في لوحه المحفوظ عوضاً عن كلمة واحدة تشير لمقصوده دون التباس !!؟؟

وعلى هذا القياس قس حول عشرات ومئات الكلمات القرانية التي لها قرائتين او اكثر بكثير ..

 
قديم 09/12/2005   #29
صبيّة و ست الصبايا آية اللطف
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ آية اللطف
آية اللطف is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
المطرح:
سوريا
مشاركات:
242

افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله
يا أستاذ بابليان :
ليس عيبا أن يجهل المرء أشياء ولكن العيب أن يدعي العلم وهو جاهل
من الواضح أنك لا تعلم شيئا عن علم القراءات
وحتى تتوضح لكم هذه الشبهة يجب أن أعلمكم أن القرآن الكريم نزل على سبعة أحرف أي على سبعة وجوه من البلاغة كانت تتكلم بها العرب وهذا من كمال إعجاز القرآن الكريم
روى البخاري ومسلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أساوره في الصلاة فانتظرته حتى سلم ثم لببته بردائه أو بردائي فقلت : من أقرأك هذه السورة ؟ قال : أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت له : كذبت فوالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأني هذه السورة التي سمعتك تقرؤها فانطلقت أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ بسورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وأنت أقرأتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أرسله يا عمر , اقرأ يا هشام ) فقرأ هذه القراءة التي سمعته يقرؤها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هكذا أنزلت ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرأوا ما تيسر منه )
وكما وعدتكم فأنا أحضر موضوع كامل عن هذا العلم وسأوافيكم به فور انتهائي منه بإذن الله
 
قديم 14/12/2005   #30
صبيّة و ست الصبايا آية اللطف
عضو
-- أخ لهلوب --
 
الصورة الرمزية لـ آية اللطف
آية اللطف is offline
 
نورنا ب:
Aug 2005
المطرح:
سوريا
مشاركات:
242

افتراضي


للرفع أو التثبيت
 
 



ضوابط المشاركة
لافيك تكتب موضوع جديد
لافيك تكتب مشاركات
لافيك تضيف مرفقات
لا فيك تعدل مشاركاتك

وسوم vB : حرك
شيفرة [IMG] : حرك
شيفرة HTML : بليد
طير و علّي


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 12:49 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
Page generated in 0.09692 seconds with 11 queries