![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#19 | ||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() صحيح كلامك لما بيكون الواحد تحت الظلم الشديد بيكون تحت سيطرة عقلو البدائي المفطور على ثقافة الاخذ بالثأر واللي لازم نتجاوزها متل كل الهواجس المتخلفة اللي بتلاحقنا
شكرا الك ولعقلك المنفتح.. ![]()
طائر واحد يكفي لكي لا تسقط السماء
فرج بيرقدار |
||||||
![]() |
![]() |
#20 | ||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() عقوبة الاعدام عقوبه موجودة من قبل الديانات الثلاث وبعدين بعيدا عن الثأر والانتقام لو اي شخص بدو ينتقم لشخص عزيز عليه بس من اجل الانتقام كان ماحد سامح بالقتل الغير عمد
مثلا واحد دهس شخص ومات اهل هالشخص بيتسامحو مع انو النتيجه موت ابنهم بس لو حد اجا عن عمد بهدف انتقام او سرقه قتلو ما بيسامحو الفرق واضح في الحالتين مع انو النتيجه وحده اما فكرة إعادة تأهيل المجرمين فكرة فاشلة بفوت عسجن حرامي صغير بيطلع كبير بتفوت فتاة بقضية زنى بتطلع بتفتح بيت دعارة طبعا في استثناءات بس قليله يعني نغامر بأرواح ناس مشان نعطي شخص مجرم ارتكب جريمة بكامل أرادتو فرصة جديدة ! بعدين احنا ممكن نبتر او نستأصل عضو حفاظا ع الجسد ما فينا نغامر بالجزء الطالح على حساب الكل الصالح
*هنا يرقد جبر من بطن امو للقبر
*بحب اللي بحبو المنسف |
||||
![]() |
![]() |
#21 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
تجربة الغاء عقوبة الاعدام منفذة بأوروبا من اوائل القرن الماضي ولو كان الها نتائج سلبية كانو رجعو للاعدام ومن جهة المسامحة فإذا كنتي عم تحكي عن مسامحة القاتل الغير عمد فأنت ما عم تحكي عن شي جديد نحنا عم نحكي عن مفهوم المسامحة المتحضر اللي بتسامحي شخص بغض النظر عن انو كان قاصد الاذى او لأ |
|||||||
![]() |
![]() |
#22 | ||||
مشرف
|
![]() الإعدام مانو حل مثالي ولا هوي حل منطقي ولا حل ممكن يكون الو إيجابية ولو حتى شعور بالرضى من الطرف المتضرر من هالشخص اللي تم إعدامو. يعني بمعنى أوضح شوي فرضاً "س" من العالم قتلي أخي ... طلع قرار بإعدام "س" ... من المعقول إني حسيت أني اخدت حق اخي .. لكن هاد الشعور بيضل لحظي وعالمدى القصير ، ما رح اقدر واسي نفسي طول العمر بأنو غياب أخي يقابله موت المسبب لهالغياب ..
بينما رح كون راضي تماماً .. لما مثلاً بيطلع حكم سجن بحق هالشخص مع اشغال شاقة ، أنا هون ما عمانهيلو حياتو .. ما بحس حالي اني شفيت غليلي .. بس مثلاً بينما لما يتنفذ حكم سجن مع أشغال شاقة .. لما شوف هالقاتل عميلتعن الي نفضو ... وعميتعب . وعميتعذب بحياتو ... رح كون عماشفي غليلي أكتر .. لأنو احساس هالشخص داخلياً رح يكون تمني الموت أكتر من انو يبقى عهالحال هي.. من نقطة تانية .. لا أنا ولا الأهل ولا حتى الدولة .. الها حق بإنهاء حياة شخص ما ... الحياة هوي أكبر حق من حقوق الانسان ولازم يتم المحافظة عليه ، فالحياة بينشق عنها كتير شغلات بديهياً هية من حق البني آدم .. كالحرية .. والكرامة .. والأمل .. والاستمرارية .. لهالشخص .. ولكتير أشخاص /بشكل من الأشكال / .. مرتبطة بهالعنصر اللي بكل بساطة عمياخدوه. وطالما حكم الإعدام بلحظتها عميكون التفكير فيه .. وهالتفكير دائماً عميكون نابع من العاطفة وليس من الحكمة .. أظن مافي حل الا التروّي وقت تصير هيك حوادث.. إن كان من الطرف المدني أو الأمني بس هات مين يسمع ![]()
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||
![]() |
![]() |
#23 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
علم العقاب ما كان بعمرو مدور على شعورك كضحية وعلم العقاب مو هدفو الانتقام من الضحية للمتضرر.. علم العقاب علم تطور من الاف السنين من وقت حمورابي والديانات اليهودية مرورا بالاسلام ووصولا لحد الان.. ونحنا حتى بعقولنا ما عم نقدر نستوحب تطور هادا العلم وكون هادا العلم بالوقت الحالي بنظر على العقوبة على انها اصلاح مو انتقاااام |
|||||||
![]() |
![]() |
#24 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() اظن ان الموضوع مرتبط بالشعوب أولاً وأخيراً يعني حتى تحافظ على الهدوء وتتجنب مظاهر احتجاجية أو نزعات ثارية تأخذ الدولة على عاتقها عملية الأخذ بالثأر على الأقل تضمن وقوفها لحد معين.
بالإضافة للغاية الردعية خصوصاً عند تنفيذ الاعدام بمكان عام او الاشارة إليه بالصحف وطالما ان العشائرية العائلية موجودة وهنالك خشية من التعامل غير الواعي مع الشارع والجنوح للشغب وطالما مفردة الثأر ظلت تحتفظ بقيمتها اللغوية والمعنوية فأظن أن ليس هنالك من مجال لإلغاء عقوبة الإعدام للأسف.
لو كان نبيٌّ مصابًا بالبَرَص، بُعِثَ إلى قوم من البُرْص، لكانت الإصابة بهذا الداء شرطًا من شروط الإيمان بالله.
. . . عندما أصر على أن أجعلك شبيها بي، فأنا في الواقع أصر على أن ألغيك. |
||||
![]() |
![]() |
#25 |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() طيب واللي بيخون بلده مثل العملاء؟؟؟
قم واضرب المستحيل بقبضتك اليسرى
انت تستطيع ذلك http://themanofpapers.wordpress.com |
![]() |
![]() |
#26 | ||||
عضو
-- أخ لهلوب --
|
![]() خيانة الوطن في حالة الحرب لابد أن تكون عقوبتها ردعية ولكن لا يجب أن تتحول لمسوخ لنصب المشانق ورمي الرصاص كلما وصلنا بالحوار لطريق مسدود
|
||||
![]() |
![]() |
#27 | ||||
مسجّل
-- اخ طازة --
|
![]() انا بعتبر انو في قضاياكتير لازم ينلغى هيك حكم فيها ولاحكي عن قضية كمثال في اكتر من ٣٠٠سوري محكومين بالاعدام بالسعودية لتهريبهم حبوب منشطة تدعى الكبتاجون والغريب انو هي الحبوب موجودة بالصيدليات ببعض دول العالم
|
||||
![]() |
![]() |
#28 | ||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() كلمة عميل كلمة مطاطة كتير..
شو يعني عميل وعميل لمين؟ .. ليش انت مين وهوي مين؟.. بلبنان مثلا.. تيار المستقبل عميل لامريكا.. بينما حزب الله عميل لايران.. مين الخاين ومين الوطني؟.. كلو بيسب بعضو.. الاختلاف بالرأي مو معناتا خيانة .. بس أحيانا صاحب السلطة بيعتبر المختلف معو او المعارض الو خاين وعميل ويستحق الاعدام.. وهون منشوف بالتاريخ اشخاص كانو ثوريين واصحاب فكر وعلماء اعدمو للتخلص من افكارهون للي ما كانت متطابقة مع افكار السلطات بهداك الوقت.. |
||||||
![]() |
![]() |
#29 | ||||
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() لكون صادقة
ما بقدر قول ابدا اني ضد عقوبة الاعدام ما بقدر ابدا اني ادخل بمتاهة المسامحة .. لا مع الخيانة الوطنية بمعناها الحقيقي ... مو المعنى يلي عم يتاجر فيها كل يوم بوقتنا الحالي.... ولا مع مغتصب لطفل او طفلة ..... هيدون الشغلتين هني يلي بيخلوني قلبا وقالبا ضد الغاء الاعدام يمكن اسمها حس الانتقام.. يمكن عدم توفر مجال للمسامحة بالداخل يمكن فيها شي من القسوة بس لو بيطلع بايدي .... كل يلي بيتعامل ليضر بلدو وكل يلي بدمر حياة طفل او طفلة لسا ما شافو شي من الحياة ولا شافت منهون بتمنى اني اعدمو وبحط كل ما يسمى الرقي بالنفس البشرية .. او سياسة المسامحة ع الرف .. وخليني ع شريعة حمورابي اكيد في مشكلة حقيقية بتطبيق القانون عنا .. وبتوقع هيدا كلام تاني .... كلامي بيكون لما في فعلا تطبيق حقيقي وحر للقانون .. لانو فعلا احيانا بيتم سوء استخدام للقانون واصعب شي لما بتكون فيها حكم بالاعدام لانو ما في قدرة ع التراجع بس هاد لا يعني انها تلتغى .. وانما .. يصير في عقوبات حقيقية لسوء استخدام السلطة
قلي لي احبك
كي تزيد قناعتي اني امرأة قلي احبك كي اصير بلحظة .. شفافة كاللؤلؤة |
||||
![]() |
![]() |
#30 | ||||||
مشرف
|
![]() في ظل الظروف الحالية اللي عم نعيشا , فا برأيي الإعدام هوي أكبر رادع بهالوقت ..
أما الأقوال من قبيل ( الإعدام منافي للإنسانية , الإعدام مش طريقة للإصلاح .. إلخخخ ) فا و مع جزيل الأسف و مع فائق احترامي هي َ عبارة عن تنظير و كلام مخملي لمجتمع معد يتحمل مخمليّة بنوب .. من منظور آخر أكبر عقوبة أو رادع غير الإعدام و هيه السجن و يا ما شالله شو سجون عنا حصرا ً أوتيلات خمس نجوم ( طبعاً بغض النظر عن السجون السياسيّة ) .. .
ويحَ زمَنٍ أصبَحَ فيهِ عاشِقُ الوطَنِ يُهان ..
ويُشطَبُ مِن ذاكرةِ عشقِهِ .. ومِن قائِمَةِ بني الإنسان !! . |
||||||
![]() |
![]() |
#31 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() أنا بؤمن أنو الانسان حتى المجرم ما خلق مجرم و انو الدنيا اجرمت بحقه لعملته مجرم .. و من هالمبدأ برفض عقوبه الاعدام .. يعني الاعدام ما رح يغيـّر شي بسير حياه حتى الاهل .. و لكنـّه احيانا بكون متل الـ آآح اللي الواحد بقولها بعد ما يشرب مي و هو عطشاااااااااااان .. يعني نوع تاني من انواع الانتقام لكننا بحاجته ..
و لكن أنا شخصيا مابعرف شو موقفي بالضبط من الاعدام .. بتخيل أذا حدا بيأذي حدن من الناس اللي بحبهم يمكن ما يكفيني الاعدام ![]() في روايه لكاتب اميركي اسمه Richard Wright.. اسمها Native Son بتحكي بصيغه مبطنه عن هالموضوع .. شب اسود بيقتل بنت الشخص الابيض اللي بيشتغل عنده بالغلط و كيف بعدين من الخوف بيقتل اشخاص تانين .. و بيعاقب بالاعدام .. أنا بهي الروايه كنت ضد انو يتم اعدامه مع انو فظـّع الا انو كان هو نفسه ضحيه كان هو نفسه مقتول من قبل المجتمع بهداك الوقت .. بعتقد هيك امور و حياه المجرم لازم يتم مراعاتها .. هالموضوع بخليني فكـّر مطولا ![]()
من يومها صار القمر أكبر :)
______
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
![]() |
![]() |
#32 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
لما بتعرف انو متل ما حكيت سابقا الدول اللي لغت عقوبة الاعدام ما ارتفع عندا معدل الجريمة يمكن رح تتفاجئ وتعرف انو مو تنظير.. وانو الدول اللي بتمارس ابشع اشكال العقوبات الجسدية من قطع ايدين او جلد او اعدامات بأشكالها المتنوعة وحتى قطع الاعضاء التناسلية وعلى الملأ .. كمان ما انخفضت معدلات الجريمة ابدا عندا.. كمان رح تعرف انو مو تنظير .. مو اذا كنا نحنا من مجتمعات " الطز" عدم المؤاخذة على المصطلح معناها ما منستحق نعيش .. او مجرمي مجتمعنا بيستحقو عقوبات اشد من غيرون .. ومو اذا سجوننا سيئة وغير مؤهلة معناها منخلص من المجرمين لابعد مكان ويلااا .. |
|||||||
![]() |
![]() |
#33 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
#34 | ||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() انا برايي انو زمن الثار لابن العم والدم بالدم وهالحكي انتهى وبظن انو عقوبة الاعدام اتشرعت بهداك الوقت مشان تنهي مشكلة الثار
انو يعني مثلا واحد قتل اخوي بعيد الشر بروح انا بقتلو فأخو بيجي بيقتلني وهيك منفوت بدوامة قتل مالها اخر وبظن هاد سبب تشريع عقوبة الاعدام بس حاليا مابشوف اي مبرر لعقوبة الاعدام والي رجعة قريبة اذا سمح الوقت ![]() |
||||||
![]() |
![]() |
#35 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
يمكن طولت شوي عليكون بالحكي شكرا عالمتابعة ورداتي ![]()
انـــــا آســــف لأنــــــي ما كنـــش غصـــب عنـــي.... بيـــن الســـحاب ادوب وارحـــــل بين الدروب
...... وعــــن حبــــك اتـــوب.. وانســـى انـــــ كنتـــــي منـــــي .... ماكنـــش غصــب عنـــي مــا كنش غصـــب عني انـــــــــا آســــــف |
|||||||
![]() |
![]() |
#36 | |||||||
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() اقتباس:
انا كمان بشاركك الرأي..ياريت |
|||||||
![]() |
![]() ![]() |
|
|