![]() |
س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#19 |
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() انو يعني هيك...
![]()
إذا كان حبي للاردن عنصرية... فليشهد العالم اني اكبر عنصري
------------------------------- N 1 H 1>>No One Have One ماحدا لحدا >>>يا حبيبي (: |
![]() |
![]() |
#20 | ||||
مسجّل
-- اخ طازة --
|
![]() زميلي باشق مجروح بدايةً أحب أن أشكرك على المجاملة,ودائماً مايكون ذوقي ظريف ,ودليل ذلك أني أحببتك وأحببت لك الخير,فأسأل الله لنا ولكم التوفيق دنيا ودين. أما عن قولك: (كل الاديان تدعو لهالمثاليات بس هالظواهر موجودة بكل مكان). فأقولـ:كلامك هذا غير منطقي ولايدخل العقل السليم,وسأضرب لك مثلاً على مخالفة ماتقول للعقل لا للحصر(عند اليهود لاتستطيع أن تصبح يهودياً حتى أن يكون أبوك يهودياً أو أمك يهودية).
قصة مؤثرة أبكت كل من سمعها...
بصوت صاحبتها... http://muslimchristiandialogue.com/audio/newmuslims/jesus-my-king-islam.rm |
||||
![]() |
![]() |
#21 |
عضو
-- مستشــــــــــار --
|
![]() شكراً عمر ع المجاملة . الاديان بشكل عام دعت لاشياء متناقضة فيما بينها يعني الي بيكون اخلاقي من وجهة نظر احد الاديان قد يبدو جريمة بوجهة نظر الدين الآخر لكن على مستوى الحديث في هذا الموضوع و ردك السابق انا تكلمت عن ان ما تفضلت به هو مجرد مثاليات والمثاليات هي كلام غير تطبيقي و غير واقعي ولا يقاس به . والحجج المقدمة حول تبرير تخلف الناس بالابتعاد عن هذه المثاليات هي حجج ضعيفة و غير منطقية . المدينة الفاضلة لأفلاطون كانت بتحقق السعادة ولكنها فكرة غير تطبيقية وبالتالي لا يمكن من خلالها القياس على سعادة المجتمعات . و كذلك كانت بعض الافكار الحزبية و النظرية و الدينية تدعو لمثاليات بعيدة عن التطبيق كما حضرتك دعوت في الموضوع. حب المجتمعات للتميز من خلال اخفاء عيوبها و انتقاد عيوب الآخرين لاظهار بعض الجوانب الايجابية في هذه المجتمعات . هي طبيعة بشرية وحضرتك بردك السابق انتقدت منع اليهود لانتقال الاخرين لدينهم : (عند اليهود لاتستطيع أن تصبح يهودياً حتى أن يكون أبوك يهودياً أو أمك يهودية). هالكلام هاد هو انتقاد للأخرين وبيفيدني بنقاش هالموضوع المطروح اصلاً لانتقاداتنا للآخرين حضرتك هون عم تنتقد اخرين لاظهار جانب بتظن انو جيّد بفكرك وبالتالي عم تستعمل هالاسلوب الي كنت عم تستنكرو بأحد ردودك .
صديقي الله .
لا أحسدك على معرفتك مصير كل منا . لأنك قد تبكي على مصير حزين بينما صاحبه سهران يضحك. وتعرف الفرح قبل وقوعه فلا ترى مثلنا لذة المفاجأة. .... |
![]() |
![]() |
#22 | ||||||
مشرف متقاعد
|
![]() حزفنا ردود واخدنا شوية اجراءات اشرافية
ياجماعة النقاش الديني واهانة اديان الاخرين ممنوع باي شكل شو هالعمر اللي مش باقي شي لولا الوقت الولا خلى شي خلالي طريقي و رح أمشيه
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
![]() |
![]() |
#23 |
عضو
-- زعيـــــــم --
|
![]() الطبيعة البشرية مبنيه على فكرة انو انا احسن من غيري و حتى بين هالشي لازم بين عيوب الاخرين يلي بعتبر حالي احسن منون و هيك بيبلش النتف بريشات يلي حوالينا و هالشي بينطبق على الفرد و الجماعة و لو كانت بدرجات متفاوتة
|
![]() |
![]() |
#24 |
شبه عضو
-- اخ حرٍك --
|
![]() انا بشوف انو كل انسان الله خلقه بميزة تميزه عن باقي البشر ...
و انا بنظري انه ما بيحق لأي انسان انو يحكم عشخص من شكلو او تصرف إلو .. والله خلق الانسان بأجمل صورة .. ولو انت عم بتعيب على إنسان من تصرف او كلمة حكاها لازم تعرف انو هو فيه صفة مو موجوده فيك.. وآخر كلامي (( تحياتي إلكم )) ![]() ![]()
الحب حياة القلوب فلا حياة للقلب بدون الحب ...
بل لا صحة للإيمان بدون الحب ... والقلب الذي ليس فيه إيمان يكون قلبا ميتا ولا حياة فيه ... |
![]() |
![]() |
#25 | |||||
مسجّل
-- اخ حرٍك --
|
![]() اقتباس:
أنو لو يجتمع الكل متلا وكل يقول عن غيره أشرف من في الدنيا وأنبل بني البشر مو ظابطه حسب نظرية (الافلاس التربوي للمجتمعات) كيف بدن يحكمونا ونحنا كشعوب مجتمعين يعني أذا فهمت عليي أخي المواطن خلي الحكي بسرك ![]() ![]()
to be or nat to be.... ya tuqbrny anty
|
|||||
![]() |
![]() ![]() |
|
|