|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | بحبشة و نكوشة | مواضيع اليوم | أشرلي عالشغلات يلي قريانينها |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
01/08/2007
|
#433 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
شعب بأكمله
يمارس الأعراب ضده الارهاب ولا من ملجأ والكل صامتون لأن دورهم لم يأت بعد والأكراد ساحة للأمويين يجربون فيها وعليها الأسلحة الجرثومية والكيماوية في "ابو الشامات" كما في "حلبجه" آلاف الشبان ذهبوا في ليلة ما فيها ضوء على امل العودة ولكنهم صلبوا عُذبوا قُتِلوا مثِّل فيهم صاروا حقل تجارب للبعثيين النازيين والفاشيين في دمشق سورية المغتصبة تئن تحت وطأة فحولة المغتصبين شعوب بأكملها شوِّهت مُسِخت مطاردة والقبيلة تُعْلِم القبيلة والقتيل يتلوه قتيلة اصبح العار شعارا والحرية عارا والكرامة عارا وسحق ومحق الشعوب صار انتصارا شعب بأكمله مطارد فقط لأنهم اكراد آلاف السنين يعيشون في البلاد ومحرومون من كل حقوق الآدمية 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#434 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الأمل بعدم الرجوع الى المستنقع قصة قصيرة بقلم – غيورغي فاسيلييف زكي داؤود صديق نعرفه منذ زمن طويل، من ايام الدراسة في المدرسة. كان شخصا كريما، لطيفا، وقارئا بارعا، ويملك حسا سادسا في تعامله مع الاصدقاء، والوقائع، والأشياء. كنا نسميه تحببا "الفأر القارض للكتب" في احدى المرات بعد ان تخرجنا من الجامعة، جاءنا قائلا أنه بعد اسبوع سيسافر، بالأحرى، سيهاجر الى احدى الدول الأوربية. لأن هذا البلد برأيه أضحى كلمة جوفاء، فارغة من أي مضمون انساني حقيقي. اخبرنا عن سفره، وغاب اربعة أيام لم نعرف عنه شيئا، حتى ظن بعضنا انه سافر ولم يقم بتوديعنا. ولكن البعض الآخر منا دافع عن صديقنا الذي لا يمكن ان يقوم بأي خطوة، الا ونتحادث طويلا ومسبقا عن مثل هذه الأمور. ولكن هذه هي المرة الوحيدة التي لم نتحدث فيها مع زكي، والتي لم يخبرنا فيها عن مخططاته، وبرامج عمله، وما ينوي أن يفعله. والذي اقلقنا اكثر هو انه لم يبق على سفره الا ثلاثة أيام، ونحن لا نعرف عنه شيئا، واهله ايضا لايعلمون عن مكان تواجده شيئا. "فص ملح وُ دابْ"! حتى انه لم يأت الى البيت كل هذه الفترة، وأهله قلقون جدا، ولكنهم اعتادوا في الماضي على غيابه المتكرر، اما نحن فكنا نعرف، لأننا دائما كنا ونكون معا، الا هذه المرة. وفي اليوم الخامس ظهر فجأة، وبعد الحاح وعتاب شديدين، حدثنا عن أنه اشترى كاميرا، وصور كل الأماكن التي ستذكره في المهجر بهذا البلد. ولكنه اضاف وبدأ بعرض الصور وهو يقول أن الذاكرة مبنية على اساس نسيان الأشياء السيئة والبشعة، ولذلك فهو صور كل مزابل، وبالوعات، وقاذورات احياء مدينتنا، لكي، اذا بدأت سوسة الاشتياق والحنين تنخر مخه، لكي ينظر الى هذه الصور، ويعرف أي مستنقع ينتظره في حال العودة، وقال: "هذه الصور هي الأمل بعدم العودة الى هذا البلد المستنقع". 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#435 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الثوابت
غيورغي فاسيلييف طارت ضابانات العقل وأجِّرَت كل الطوابق السابعة وخرج الناس من جلدتهم وبقي عند الأعراب الثوابت التي سمرتهم نابا على ناب قاب قوسين الثوابت التي ثبتتهم خارج المنظومة البشرية الثوابت التي اكلتهم ومزقتهم إربا إربا والغتهم والغت الانسان فيهم يذكروك بالثوابت والمنابت والنوابت وزيف الحضارة والمرارة والخسارة والدناءة والغيبوبة وفقدان الرشد وبطلان التفكير واشهار التكفير والتغرير والتزوير كل هذه الثوابت هي الجلف والخلف والتخلف والعلف والتعلف والدوس على رقاب الناس والتحكم في اعراض ورزق العباد واغلاق ومصادرة البلاد ونشر الفساد وقهر الناس وذلهم ولجمهم وعزلهم وغسل رشدهم باسم الجنة الملعونة والسماء المشؤومة باسم النحس باسم الخساسة والوطاوة والبدواة باسم الثوابت والمعلف في الآخرة والوعود الفاجرة والغلمان والحواري والجواري والبراري والأنهار البائرة والغائرة والغابرة باسم العسل المعسول والحليب المغشوش باسم السماء تُقتل السماء وباسم الأنبياء يُقتلُ الأبرياء ياللسخاء! ياللخواء! مات الكلام ومات السلام واغتيل الانسان مذ جاءت الثوابت التي سمَّرت الأعراب خارج المنظومة البشرية ثبتتهم جاهلية مذ جاءت الجاهلية بعد الجاهلية حسبي ايل ونِعْمَ بعل! 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#436 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الثوار مخصيون والشعب عاقر
غيورغي فاسيلييف كل ثوراتنا والحمد لله اجهضت لأن الثوار كل الثوار مخصيون والشعب عاقر كل الثوار يحبون المضاجعه والمطالعه ولايحبون الأطفال ويحبون المرأه سندويشه يأكلونها متى جاعوا وهم دوما جائعون حتى مخ العظام عند كل الثوار قاعده ونظرية ثوريه "خالف تعرف" كل ثوراتنا والحمد لله اجهضت لأن الثوار كل الثوار مخصيون والشعب عاقر 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#437 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
العمر قصير
غيورغي فاسيلييف يا صديقي انا عمري قصير وشاح من حرير يخربه البلان ان عليه ينشر لا أعرف كم سنة سأعيش وانا لا أعرف هل هناك قيامه فمن عنا رحل لم يعد ويقص لنا عن ماذا هناك بعد غمض العيون فكل دين تخمينات وكل ما فيه تخيلات واشباح من تمنيات وكل دين ثوب من الأشباح مطرزبالأساطير ثوب من الجريمة والثواب كمسؤول يسأل سائله وروح لاتحط ولا تطير يا صديقي الدين حاجة من الحاجات ولبنة في بيت كبير كبير وامر من امور وزهرة في بستان زهور الدين ياصديقي سكين به تقطع الخبز وتأكل وبه ان شئت تقتل الأخر او نفسك الدين فرن غاز تعد فيه فطيرة او به تشوي شعوبا الدين لعبة نارية تسرك نورا يضيء ظلاما او ضوء حريق في حقل تعبك او نارا تحرق الرؤية في عينيك كل ما في الدين بعض من تخمين وبعض من غياب وبعض افتراض واقتراض من جيبك اليسرى |
||||
|
01/08/2007
|
#438 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
يا صديقي
انا عمري قصير انا وشاح من حرير انا كريستالة ثلجية في يوم بعضه مطير يا صديقي الدين قشة في حقل من القش وعصفورا بين عصافير وريحا في عاصفة وقطرة ماء في محيط ونبضة واحدة من ملايين وملايين في قلب يعيش يا صديقي انا عمري قصير انا خيط واحد رقيق ورفيع من حرير آت يمتد لا أعرف من أين به اهتدي الطريق انا خيط من حرير يكمنه الإنقطاع عند كل ملمتر وانا احيا كل الخيط في كل خطوة او نبضة وكأني فيها اموت ولكي اموت فأنا عشت الحياة كامله يا صديقي انا عمري قصير وليس الدين مقبرة بضع من دمعة وبضع من زهرة وبضع من وقفة وبضع من هدوء بعد ضجة وبضع من ركعة وبضع من وادع وبضع من لقاء حاضر يفكر ولايتذكر يذكر ولا يفكر |
||||
|
01/08/2007
|
#439 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
انا عمري قصير
اريد ارضا حرة امشي عليها ودينا عكازا اتكئ عليه ولا يتكئ علي اريد ربا ينصرني لا ربا ضعيفا انصره اريد ارضا صلبة اريد لغة واحدة يتحدثها كل البشر فوقية تحتية سماوية ارضية ليس مهما فأنا عمري قصير وما عندي زمن اضيعه في دراسة اللغات نصف العمر يمضي في دراسة لغة كي احكي مع جاري الذي ايضا عمره قصير بضع كلمات فقط بضع كلمات صديقي انا عمري قصير انا وشاح ناعم ورقيق من حرير صديقي انا اريد تعال نبني عالما وطنا يصبح السلطان فيه موظفا لا كما الآن حيث السلطان يوظف الوطنا يا صديقي انا لا اعبد التراب والحجر ولا الشمس او القمر ولا الها قد قُدَّ من صلصال ولا امثالي من البشر انا اعبد الفكر الحر والوعي الحر وكل هذا في عالم ممتد من غرب الشمس الى شرق القمر كل هذا قد مات قد انتحر يا صديقي العمر قصير العمر قصير 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#440 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
العرب غيورغي فاسيلييف - موسكو كل ثقافتنا بالون منفخوخ كل ثراثنا فجل وحط بالخرج وبصل معفن واكل هوى كل الوعي وكل العلم وكل الأدب كل ذلك عند العرب صابون مأفون مدفون ملعون كتابنا وشعراؤنا موسيقيونا ومن لف لفهم بكل اطيافهم بالطبلة والربابة وببيت ميجانا وعتابا تجمعهم كلهم كما يجمع السكر الذباب نوادينا مآسي من مآسينا مواقعنا الانترنيتية الف عصابة وعصابة ومغتربونا من الضجر وكثرة التعلف يتحفونا بألعابهم وأشواقهم كعظمة سمك في الحلق لاتبلعها ولا كائن على بصقها تتلحلح ناح اليسار وناح اليمين تختنق بعظام اسماكهم وغباء كتاباتهم ومحل اهوائهم واشواقهم ووطاوة نفوسهم الفارّة من وطاوة ولا قيمة الانسان في بلدانهم كل شيء اسود وكلامهم جله ان كان النقد او الحوار او الدوار كل كلامهم "بالروح بالدم... نفديك يا أكل الخرى والورى امة مشغولة بالجنس من الصباح وحتى الصباح ومن الوريد وحتى الوريد ومن الوليد وحتى الرشيد وفي فترات القيلولة يتحفونا بآهاتهم وديانتهم المأفونة ومواقعهم ومنتدياتهم المليئة بكل ما هب وطاب من تاريخ الحكمة المأجورة التي اكل عليها الدهر وشرب هؤلاء هم الأعراب وهؤلاء هم العرب شعب الطبلة والربابة والطرب شعب العجب فنلندا - 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#441 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
العالم الثالث والثلاثون
غيورغي فاسيلييف في "العالم الثالث" والثلاثين حيث عالم الأعراب وحيث الحياة لا تصلح حتى للكلاب وحيث العصابات في قمة السلطة تسن القوانين للجياع للدفاع عن الجائعين من الجياع هناك حيث الحامي حرامي ويسن القانون للضعفاء والمساكين للدفاع عن الضعفاء والمساكين الجياع الصائمين من الجياع الصائمين في ذلك العالم الثالث والثلاثين حيث يعيش الأعراب وحيث النفاق حتى الرقاب وحيث القانون الوحيد المعترف به شريعة الغاب وشريعة الذئاب وحيث يخافون من الرب ولايؤمنون به وحيث الخوف رب الأرباب ذلك العالم الثالث والثلاثون اضحى اقرب الى مقبرة يسكنها الوالي وزبانية الوالي ورجال الدين المعصمون وبِضْعٌ من أحياء في العراء يرتجفون لا يأكلون ولا يشربون وعالم تحتي من الموتى لا يموتون ولايحيون! 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#442 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الشعوب على دين ملوكها
غيورغي فاسيلييف كل شيء في بلاد العرب مثقوب وحتى مخ العظام منخور شعوبنا في بلاد العرب كالأغنام يقودها راع سادي مهزوم مغرور ينزل فيها ضربا ينزل فيها ذبحا وهي ... شكرا انت الرب المشكور الشعوب على دين ملوكها والملوك جارٌّ والشعوب مجرور 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#443 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الشعر والأدب في ارض العرب
غيورغي فاسيلييف كل امم الارض تحترم الكتاب وتقدس الشعر والشعراء جاء الحقد والبغض ومن كان ديوانهم شعرا صار الشعر عندهم داء ترتعد فرائصم ان كتب شاعر قصيدة وان كتب كاتب كلمة لاهون عن الأعداء ومشغولون بخنق الشعراء وزرع الرعب والقحط والعيب والبغض وزرع الفناء من ارض العرب جمع العدل اثماله وهرب وضاع الحياء والتواضع والمعاملة والذمة والضمير والشعر والأدب كل هذا قد ذهب قد هرب يتولانا العجب من غول من هول من رعب من ذل جذره في عمق النفوس قد ضرب ونحن كاللعب كالخاتم في يد البؤس والجدب والشقاء والبغاء في ارض العرب ارض العجب كل امم الارض تحترم الكتاب وتقدس الشعر والشعراء جاء الحقد والبغض ومن كان ديوانهم شعرا صار الشعر عندهم داء 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#444 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الله
غيورغي فاسيلييف ليس الله خيمة في فناء قصر ينصبها المليك لتعَبُّدِ الصحارى وليس وليمة افطار للصائمين يقدمها ولاة الامور للصائمين من اموال الصائمين ليس الله جمعية خيرية لشراء الذنوب وليس نصبا تذكاريا لمصع الطيور وليس الله زنبيلة تمر كمهر لزواج الخليفة من الشعوب على الشعوب وليس الله تمتة صلاة نهايتها عد مال وتحويل التراب الى تبر وحياة الاخرين الى قبر وليس الله ... ... عفوا! انا لا اعرفه بالوجه ولم نلتق يوما ولكنا سمعنا عن بعضنا الكثير عذراَ! ومرة اخرى عفوا! هناك من يطرق الباب لعله جاءني في زياره 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#445 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الليل
غيورغي فاسيلييف سهرنا حتى الصباح انا والليل الذي جاءني وبهدوء عندما رأى ضوء نافذتي لف بيتي وبصمت من خارج البلور راح يراقبني بين الفينة والفينة ارفع رأسي وانظر اليه في عينيه فأنا عادة انظر الى جليسي كما ينظر الأطفال في عيني محدثهم باستقامة براءة الطفل ومن حين الى حين أُطفىء نور بيتي واقترب من عيني الليل عبر الشباك فيدخل بسرعة البرق وبكل حنان يلفني وكل حزن العالم في قسمات الوجه في عينيه صحبة الليل تسعدني وتؤنس وحدته وحدتي غزتني افكار كنت مشغولا بها تغلبني وأغلبها فينسانا الزمان وننساه وتجرى الأفكار انهار من وراء الأكوان في دخيلة الانسان اسرار وأشعار ارفع عيني يالهولي! فاذا الفجر قد لاح وصديقي الساهر معي حتى الصباح وئيد الخطوة حزين الوجه والعينين ودعني وراح 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#446 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
المترجم
غيورغي فاسيلييف الوحيد في السماء بين السادة والملائكه والخدم الحشم من يعرف العربيه كان جبرائيل لأنه من أحفاد السومريين اما اكاديا او فينيقيا او عبريا او آراميا عاش بجوار العرب وعندما العربي محمد اسرى وأعرجْ في زيارة الى السماء جرت هناك مباحثات، ومداولات، ومناقشات ثنائيه حول مختلف القضايا والمسائل جرت بينه وبين الاله والإله لايعرف العربيه فاشترك فيها من ديوان العرش جبرائيل العارف للعربية المحكيه لانه عاش بجوار العرب! والعربيه لم تكن بعد في ذلك الوقت فصيحه 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#447 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
المعارضة
غيورغي فاسيلييف من اين تأتي المعارضة من اين يأتي نسغ الحياة من اين نأتي بالجذور حية لساق جفت لفروع يبست لأغنام فلت هربت لراع مهلهل منبوذ اضحوكة للقرية كيف لون المعارضة ما نوعها من الفاكهة كيف تؤكل هل تشوى ام تعصر ام تهرس ام تبلع نيئة وهل خوارج ام دواخل ام معتزله وهل تنبت المعارضة في ارض قاحله ليس كل من قال لا معارضة عندما الكل يقولون نعم كم بغيضة هذه الـ نعم وكم جلبت للشعوب من سقم وجرعتها العلقم وكم جلبت للكثير هذه الـ نعم من نعم عندما في العلن لا وفي البارات والمراقص والقصور والنعم – نعم السلطة في الجمهورية بالخلافة والمعارضة بالوراثة والثوري بالخطابة بالنيابة والشعب قلادة يضيع بدون قيادة من السهل ان تقول لا عندما ظهرك مسنودا مدعوما من قبل السلطة وعندما فمك مليان وجيبك عامر وعينك حتى الموت جائعة مفجوعة |
||||
|
01/08/2007
|
#448 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
المعارضة
تعارض المعارضة والقبيلة القبيلة والطائفة الطائفة والأوس الخزرج وابو جهل "تبت يده" يضحك ملء شدقيه والديانة في الخارج ومن الخارج ما يزال عودها اخضر والحمير تتسابق والخير من حظ الركاب من حظ ابي جهل وابي مهل وابي الأعراب من حظ الخراب من اين تأتي المعارضة ان كان قائد الحزب مخبرا وان كان قائد الحزب المنظر شيخا معصوما رضي الله عنه ورضي الراضون من اين تأتي المعارضة عندما النظام السلطوي خلفها ورباها رفع سماها وبسط ارضها وفجر منابعها وقص ما قص من اجنحتها واطلقها ترعى وتجتر وتجعر في مرابط لها سواها 2005 |
||||
|
01/08/2007
|
#449 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
الحاسة اليقظة في المنام
غيورغي فاسيلييف وجد نفسه في جزيرة صغيرة في عرض البحر. هذه الجزيرة لا تتجاوز مساحتها الدونمين. في الجزيرة بعض الأشجار، والنباتات، الأعشاب، والطحالب. وكان نوح عطشانا جدا. شعر بجفاف في الحلق، وبصعوبة كان يحرك لسانه الجاف ايضا. شيء غريب أن يموت من العطش والبحر يحيط به من كل حدب وصوب. حاول شرب ماء البحر لسد الظمأ، فشعر انه زاد نار العطش المتأججة من الداخل، لابل شعر بالدوخة قليلا، وبالغثيان لأنه كان جائعا ايضا. بحث طويلا عن الماء فلم يجد له اثرا. وقعد في فيء شجرة ليرتاح، فأخذ سهوة قصيرة شاف فيها مناما قصيرا. في المنام شاف نفسه يجمع ورق الشجر ويعلكه ويمتص عصارته. وبعد لحظات فاق من غفوته وفكر ان هذا المنام هو خطة للعمل، كعادة مناماته التي انقذته في السابق من اكثر مشاكله ومصاعبه. اخذ بعض اوراق الشجر والنبات ووضعه في فمه، وبدأ بعلكها ومص عصارتها. وشعر ببعض الارتياح. قام وبدأ يبحث عن الأوراق والتربينات الغضة، وجمع منها شيئا قليلا. وراح يعلكها ويمصها، وشعر ببعض الانتعاش. وبينما هو ينتقل من نبتة الى اخرى شاف علبة من الحديد. اقترب منها ورفعها بلهفة. بدأت ضربات قلبه بالتسارع وسرت قشعريرة خفيفة لذيذة في أوصاله. انحنى ورفع العلبة، وعاينها، ووجدها مغلقة باحكام. خضها قليلا، وعرف ان فيها سائلا. وشعر بحلقه يزداد جفافا، وحاول فتح العلبة بأن اخذ حجرا مدببا، وبلّش يضرب العلبة به في البداية بهدوء، ولكنه عندما لم يستطع فتح ثقب بها، اخذ يضرب بقوة تصاعدت مع رفض الحديد الانصياع له. وتصبب العرق من جبينه، ومن ظهره. تناول حجرا اكبر وضرب به العلبة به عدة ضربات، ولكن كل محاولاته اصيبت بالاخفاق. توقف لحظة وقال لنفسه ما احوجني حتى لهذا العرق المتصصب مني. سيتصصب الماء من جسمي كله ولن اجد له بديلا. وفجأة خطرت له فكرة، يمكن للماء ان يغور في الرمل لو فتح العلبة، وبحث عن طين، وجلب بأوراق الشجر قليلا من ماء البحر وجبل الطين، وفتح حفرة وطيّنها بالطين الرطب لكي يتجمع الماء فيها في حال قَدِر على فتح العلبة. وأجرى بعدين عدة محاولات لفتحها فشلت كلها. شعر بالتعب، والجوع، والعطش. وقعد قرب العلبة يتأملها. تركها في مكانها وراح يجمع اوراق الشجر والأعشاب. ورجع الى العلبة وقعد بجانبها يعلكها الأوراق ويمصها. وتطلّع الى العلبة وشاف ان الماء بدأ ينز من ثقب صغير. ماء اصفى من الدمعة. وهنا ايقظه رنين الساعة معلنا وقت النهوض والذهاب الى العمل. 2007 |
||||
|
01/08/2007
|
#450 | ||||
|
عضو
-- قبضاي --
|
حلم غيورغي فاسيلييف نام بعد غروب الشمس، كعادته عندما يكون وحيدا في البيت. لأنه يحب الكتابة بعد الثالثة صباحا حيث الهدوء في الخارج يسمح بسماع الحركة الحية في الداخل. حلم انه وجد قبعة الخفي، التي ما ان يلبسها المرء حتى يصبح متخفيا، غير مرئي من قبل الآخرين. المرء يرى كل ما يراه الانسان العادي، ولكن الآخرين لا يرونه. لبس القبعة واتجه الى البنك المركزي، لأنه لا يريد ان يضر شخصيا اي احد، والبنك المركزي عمومي لا يملكه شخص ما معين. دخل الى البنك واخذ مئة وخمسين الف دولار، واتجه الى المستشفى حيث ترقد بنت جاره والتي عمرها سبع سنوات، المريضة بمرض عضال. ولا بد من اجراء عملية جراحية لها في الخارج. حاول الأب والأصدقاء جمع المبلغ اللازم ولكنهم عجزوا عن جمع عشر المبلغ. والأب وأصدقاؤه يعيشون بالأجار يعني ليس لديهم امكانية بيع البيت الذي يعيشون فيه، لإيجاد المبلغ المحدد. وبلمح البصر وصل المتخفي الى المستشفى ، ونظر الى وجه هذه الياسمينة المسجاة على فراش المرض، وأبوها الذي اخذ غفوة صغيرة متكئا على يده. وضع المتخفي المال على الطاولة امام الأب، والمتخفي طار كريشة وتعلق في زاوية الغرفة فوق رأس البنت. فتح الأب عينيه متجها الى وجه ابنته، وصعق عندما وجد رزمة كبيرة من الدولارات امامه على الطاولة، فمد يده وتناولها ونظر الى وجه ابنته وقبلها، وخرج الى الكاريدور وتوجه الى الممرضة المناوبة، وقال لها: من وضع هذه الرزمة من المال على الطاولة، وأراها الرزمة . فاندهشت الممرضة وقالت: ما من احد كان هنا. وخرج الناس من غرفهم وبدأ اللغط في الكاريدور، وهنا خرج المتخفي طائرا من الغرفة، وطار تحت سقف الكاريدور وخاطب الجميع: هذه الأموال هدية من شخص ما لابنة الرجل، لاجراء العملية الجراحية لها. دهش الجميع من الصوت، وركعوا غير مصدقين. واسيقظ المتخفي على صوت رنين التلفون. رفع السماعة وجاءه صوت ام الطفلة التي كانت تبكي بحرقة لاذعة. 2006 |
||||
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:03 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)