لماذا قام النجم زيدان "بنطح" ماتراتسي في مباراة الامس

[Reemi]

له يا thelight
شبك؟
شو
مشان؟
سطح واقلي....

[مجد محمد]

روقوا شباب ................

روقوا لنعكركن ....................

[TheLight]

كاتب النص الأصلي : fernanda bachchan kfoury

the light كلامي موجه ليك اول شي مين خبرك انو البرابرة بيكرهو العرب يمكن هي نظرية انت استنتجتها الامازيغ يللي انا منها و البرابرة يللي زيدان ينتمي ليها هي قبيلة واحدة
البرابرة لعدم تحدثهم اللغة العربية و الامازيغ تعني الرجال الاحرار و البرابرة و الامازيغ هم رجال احرار لا يتحدثون العربية بس نحنا ما بنكره العرب .....تاني شي انت ليش جيت عالجزائر كرمال تروح لفرنسا ؟؟؟ باش تحرق يا وحد الحراق الجزاير اللي استقبلاتك و اكلت عيشها هلق بتحكي على شعبها بهالكلام و لعلمك البرابرة اللي راك تحكي عليهن هم اللي دخلو الاسلام قبل العرب بحكم انو المالكة ديهية بعتت 2 من رجالها وتكلمو مع الرسول عليه الصلاة والسلام و تحدت معهم بالامازيغية اي البربرية اللي راك تشمت فيها يا وحد الشمات

و اخيرا ما بيحقلك تحكي على زيزو و على البرابرة على خاطرش هوما الصح و نحنا والعرب اخوات ليش ما تعرفش ديك القصة اللي تقول انو ديهية ارضعت يعرب مع ابنها مازيغ ووصتهما بالاخوة ولا انت 0 في التاريخ

بعدين قبل ما تصرعيني بالعلاقة الودية بين العرب ةالبربر اتفضلي اقراي هالجزء من الدراسة الصادرة عن معهد ابن خلدون للدراسات الانمائية عن العلاقة بين البربر والجزائر وبعدين ردي
ولاتقوليلي انو هاد نزاع سياسي لانو كل بينفد ع بعض


اتفضلي
وبعتذر من المشرفين انو غيرنا اتجاه الموضوع الرياضي بس هاد الرد المناسب وانا مستعد اكل تنبيه



ثالثا- البربرفى الجزائر .. القبائل" قنبلة موقوتة "




لم تقبل تنسيقية العروش التى تعد تجمعا "أهليا" يضم كبار رجال القبائل الامازيغية الكبيرة تلبية دعوة الحوار مع الحكومة الجزائرية والتى أعلنتها على لسان رئيس الوزراء الجزائرى أحمد أويحيى فى يونيو 2003فى أوائل يناير 2004 وبعد ان إلا استجابت الحكومة للمطالب الأولية للتنسيقية وهى الإفراج عن المعتقلين البربر الذين اعتقلوا فى احتجاجات ابريل 2001 وأثناء الانتخابات المحلية التشريعية فى مايو وأكتوبر 2002 ورفع الملاحقات القضائية عن نشطاء الامازيغ، والقبول بتحقيق المطالب الثقافية والسياسية والاقتصادية للبربر وأهمها إلغاء الانتخابات التى تمت فى منطقة القبال وإضافة قدر من الحكم الذاتى للبربر وتخفيف الوجود الأمنى والاعتراف دستوريا باللغة الامازيغية كلغة رسمية أسوة بالعربية ومنح المزيد من الحقوق الثقافية للبربر والسماح باحتفالات رأس السنة الامازيغية وإعفاء التجار من دفع الضرائب والاهتمام اقتصاديا بالمناطق الفقيرة فى مناطق القبائل.

وقبول الحكومة بالحوار مع البربر بعد 6 شهور ومع ممثلين عن تنسيقية العروش وليس مع الحزبين الرئيسين الممثلين لغالبية البربر وهما جبهة القوى الاشتراكية بزعامة حسين أيت أحمد والتجمع من أجل الثقافة والديمقراطية والذى يرأسه سعيد سعدى.. جاء لعدة أسباب أهمها التمهيد للانتخابات الرئاسية الجزائرية – أجريت فى أبريل 2004 - وضمان عدم تكرار الاحتجاجات التى عادة ما تصاحب "الانتخابات" مثلما حدث فى انتخابات عام 2002 وضمان بعض التأييد "الامازيغى" للرئيس الجزائرى عبد العزيز بوتفليقة عند إعادة انتخابه على حساب المرشح المنافس القوى على بن فليس رئيس الوزراء الأسبق ولجوء الحكومة للحوار مع تنسيقية العروش وليس مع الحزبيين البربرين جاء ليس بسبب ضعف النظام الحزبى فى الجزائر بعد إلغاء الانتخابات التشريعية التى أجريت نهاية عام 1991 وحرمان جبهة الإنقاذ من فوز مستحق ودخول البلاد دوامة العنف بعد ذلك بل لأن هذين الحزبيين لم يتطورا بالشكل الكافى لاستيعاب المتغيرات السياسية على الساحة الجزائرية بصفة عامة وفى منطقة القبائل البربرية بصفة خاصة او على المستوى التنظيمى الداخلى فظل حسين أيت أحمد - 79 عاما - زعيما تاريخيا للجبهة مثلما فى الاحزاب العربية ولم يعرف التجمع من أجل "الديمقراطية" رئيسا سوى سعيد سعدى منذ تأسيسه.

[TheLight]

وقد قاطعا الحزبان – كالعادة – الانتخابات المحلية والتشريعية فى 2002 رغم ان سعيد سعدى رشح نفسه فى الانتخابات الرئاسية ولم يحصل الا على أكثر من 1.93% ولم يفلح الحزبان فى تحقيق أبسط مطالب البربر فى الاعتراف "الرسمى" باللغة والثقافة الامازيغية أسوة باللغة العربية والاهتمام اقتصاديا بمناطق القبائل حيث يسكن البربر رغم ان سعدى كان شريكا فى الحكم انسحب من الحكومة بسبب إطلاق الشرطة النار – حسب قوله- على المحتجين فى تيزى وزو ابان مظاهرات ربيع 2001 ولم تتحقق مطالب البربر – جزئيا - الا بعد "انتفاضة ابريل 2001".

وقد افرزت تلك الانتفاضة "تنسيقية العروش" كتنظيم قبائل بربرى قوى استطاع ان يكون التنظيم الامازيغى الاقوى فى منطقة القبائل ولم تجد الحكومة غيره للتفاوض معه لحل أزمتها السياسية مع البربر وأصبح بلعيد عبريكه – 33 عاما- المتحدث باسم التنسيقية هو زعيم البربر الجديد بعد ان انحصرت فاعلية جبهة القوى الاشتراكية وزعيمها "التاريخى" حسين أيت أحمد والذى ولد فى أغسطس 1926.

وقد انضم أيت لحزب الشعب الجزائري الذي كان حزب المقاومة الرئيسي السري عام 1942م. وكان عمره آنذاك 16 عاماً. وفي السادس عشر من مايو عام 45 انقطع عن الدراسة وانضم إلى الحركة الطلابية من أجل القيام بثورة ضد المحتل الفرنسي، وفي فبراير عام 47 انتخب عضواً في المكتب السياسي لحزب الشعب الجزائري السري، وأصبح أول رئيس للحركة السرية العسكرية للحزب التي كان من نواتها أحمد بن بيلا، ومحمد بوضياف وبن بلعيد، وظل مطارداً من قبل الفرنسيين من العام 45 وحتى فراره بجوار سفر مزور خارج الجزائر عام 1951م، حيث ذهب إلى سويسرا وانتقل منها إلى مصر بوثيقة سفر مصرية فوصل إلى القاهرة في مايو عام1952، حيث التحق بمكتب "المغرب العربي" الذي كان مقر الوطنيين المطالبين بالاستقلال من دول المغرب العربي والذي كان مقره في مصر.

وتحمل حسين أيت أحمد مسؤولية التوعية الدولية بالقضية الجزائرية في هذه المرحلة، فتجول في الدول الآسيوية وكان رئيس وفد الجزائر في مؤتمر (باندونج) الذي عقد في إبريل عام 1955، ثم أوفدته الثورة الجزائرية إلى الأمم المتحدة مسؤولاً عن مكتب الثورة الجزائرية هناك، حيث نجح في إدراج القضية الجزائرية في جدول أعمال الجمعية العامة للأمم المتحدة في أكتوبر عام 1955، وكان يعتبر أحد الزعماء التسعة التاريخيين الذين قادوا ثورة الجزائر، وقد اختطفه الفرنسيون أثناء تواجده مع بن بيلا وحيدر وبوضياف في طائرة كانت تقلهم من المغرب إلى تونس عام 56، حيث اعتقل وبقوا جميعاً في سجون فرنسا إلى مارس عام 62، حيث أطلق سراجهم بعد إعلان وقف إطلاق النار بين الثوار والفرنسيين.

وحينما بدأ الصراع بين أبناء الثورة الجزائرية بعد الاستقلال أسس حسين أيت أحمد حزب جبهة القوى الاشتراكية عام 63، ولجأ إلى منطقة القبائل التي تمردت بعض وحداتها العسكرية فقبض عليه في أكتوبر عام 64 وحكم عليه بالإعدام في مارس عام 65، وفي السادس عشر من يونيو خفف بن بيلا الحكم عليه ثم افرج عنه، إلا أن بومدين أطاح بنظام بن بيلا وبقي آيت أحمد في السجن إلى مايو 66، حيث تمكن من الهرب والفرار إلى فرنسا ومنها ال سويسرا حيث استأنف دراسته وحصل على الليسانس في القانون من جامعة (لوازنا) عام 70، ثم على الدكتوراة في العلوم السياسية من جامعة (نانسي) في فرنسا عام 76.

وعاد أيت أحمد إلى الجزائر عام 89 حيث استأنف نشاط حزبه من جديد بعد الاعتراف به، وفي انتخابات عام 91 التي لم تكتمل حصل حزبه على المركز الثاني بعد جبهة الإنقاذ، وكان مرشحاً في الانتخابات الرئاسية التي تمت عام 99 إلا أنه انسحب مع باقي المرشحين احتجاجاً على الدعم الحكومى الخاص الذي كان يلقاه الرئيس بوتفليقة وقتئذ على حساب باقى المرشحين. وقد غادر الجزائر الى منفاه الاختياري فى سويسرا وان مساعى بوتفليقة فى إرساء السلم الأهلي ودعا البربر الى تأييد قانون الوئام المدنى للقضاء على العنف فى الجزائر.. ومازال أيت احمد فى سويسرا حتى اليوم.

وعلى جانب آخر فقد استطاع الشاب بلعيد عبريكة التحريض على المظاهرات التى أعقبت مقتل الطالب الثانوى الأمازيغى محمد ماسينيسا قرباح داخل الدرك الوطنى – قسم الشرطة- فى بن دواله بالقرب من تيزى وزو (110 كيلو مترا شرق العاصمة الجزائرية) فى 18 أبريل 2001 وقد شارك عبريكة بفاعلية فى تأسيس تنسيقية العروش التى تضم ممثلين عن أبرز العائلات بقبائل البربر فى شرق الجزائر والتى ظهرت للوجود بعد الأحداث الدامية فى ابريل 2001 واسفرت عن مقتل عشرات من المتظاهرين البربر – 60 قتيلا وفقا لتقديرات رسمية و180 وفقا لتقديرات امازيغية – بالإضافة الى اكثر من الفى جريح وقادت التنسيقية بعد ذلك حركة احتجاج ضد السلطة المركزية مطالبة بالإفراج عن المحتجين البربر المعتقلين بالإضافة الى 15 مطلبا مؤجلا للامازيغ أهمها الغاء التهميش التاريخى للبربر سياسيا واقتصاديا وثقافيا والاعتراف الفورى باللغة الامازيغية كلغة رسمية اسوة بالعربية ورفع الملاحقات الامنية والقضائية عن نشطاء البربر

[ماما منوشه]

شو القصة ما بقي في حدا مستحمل حدا ليش بالاخوية!!!!!!!

بيكفي خناق ولو

[TheLight]

وقد زادت شعبية تنسيقية العروش كتنظيم وليد بين شباب البربر فى ظل الغياب السياسى للحزبين المحسوبين على البربر وهما جبهة القوى الاشتراكية والتجمع من اجل الثقافة الديمقراطية وكأن الاحداث السياسية الشبابية والمعطيات الاجتماعية الجديدة قد تجاوزنهما فى الوقت الذى برز فيه عبريكه كزعيم بربرى – شاب – ولا سيما بعد ان تصدر حملة احتجاجية لمنع الانتخابات المحلية والتشريعية فى منطقة القبائل الا بعد تحقيق مطالب البربر واستطاع تحريك الشارع البربرى للمطالبة بحقوق اساسية كان مسكوتا عنها منذ حقب طويلة مستغلا المناسبات المختلفة لاعادة المطالبة بها وقد اعقتل بلعيد عبريكة فى 10 أكتوبر 2002 بسبب دوره فى عرقلة اجراء الانتخابات البلدية والشريعية فى منطقة القبائل ولم يطلق سراحه الا فى يونيو 2003 وادى ذلك الى زيادة شعبيته واصبح المتحدث الرسمى لتنسيقية العروش والمفاوض الاول وذلك عندما طلبت الحكومة الجزائرية على لسان أحمد أو يحيى رئيس الوزراء فى نهاية يونيو 2003 وبعد اطلاق سراح بلعيد عبريكة ورفاقه إجراء حوارا مع التنسيقية لإحلال السلم الاهلى لمصلحة سكان منطقة القبائل أولا ولمصلحة الامة الجزائرية ثانيا على حسب قول أويحيى.

وقد قبلت التنسيقية الحوار الحكومى بعد أن اتخذت الحكومة إجراءات للتهدئة مع "البربر" واقرار الرئيس عبد العزيز بوتفليقة فى اوائل 2003 تعديلا دستوريا اعتبر فيه اللغة الامازيغية لغة وطنية فقط دون مساواتها باللغة العربية والنص على ذلك فى الدستور الجزائرى.

ولم تسفر الجولة الاولى لحوار – يوليو 2003- عن نتائج ملموسة ولكن سرعان ما جددت الحكومة دعوتها للحوار مع تنسيقية العروش على لسان اويحى ايضا فى 25 ديسمبر 2003 ووافقت التنسيقية على الحوار شريطة تنفيذ ستة مطالب عاجلة منها ان ترفع الحكومة الملاحقات القضائية عن نشطاء البربر وهذا ما تم بالفعل فقد أصدرت محكمة جزائرية فى 28 ديسمبر 2003 قرارا برفع الملاحقات القضائية عن نشطاء البربر الذين شاركوا فى احتجاجات أبريل 2001بعد مقتل قرباح واثناء الانتخابات فى أكتوبر 2002 وقد نجحت الاحتجاجات وقتئذ فى إجبار الحكومة على إلغاء الانتخابات فى 63 بلدية ولم يشارك فى تلك الانتخابات الا 3% فقط من القبائل.

وحتى لا تحدث احتجاجات مماثلة عند إجراء انتخابات الرئاسة والتى تمت فى أبريل 2004 وأسفرت عن فوز بوتفليقة بفترة رئاسة ثانية فقد هيأت الحكومة المناخ للحوار مع تنسيقية العروش ليس فقط بالغاء الملاحقات القضائية عن نشطاء البربر والإفراج عن 30 قياديا بربريا والاعتراف باللغة الامازيغية كلغة وطنية تدرس فى بعض المدارس ولكن أيضا بالاستجابة الى مطالب بلعيد عبريكة ورفاقه الـ 24 من تنسيقية العروش بإلغاء الانتخابات البلدية والتشريعية التى تمت فى دوائر مدينة تيزى وزو كبرى مدن البربر. وفى مدينة بجاية ثانى اكبر المدن الجزائرية وذلك اعتبارا من 20 يناير 2004 وإقالة النواب غير القانونيين – كما يطلق عليهم البربر – الذين فازوا فى تلك الانتخابات -. وهو المطلب الذى كان يقف حائلا دون اجراء الحوار بين الحكومة وتنسيقية العروش.

وقال بلعيد عبريكة فى مؤتمر صحفى – 23 يناير 2004 – ان المفاوضات مع احمد اويحيى رئيس الوزراء الجزائرى تضمنت الاتفاق على تنفيذ مطالب " وثيقة القصر " الخمسة عشر مشيرا الى ان اويحيى وافق على التفاوض فى هذا الاطار.

والمعروف ان وثيقة برنامج القصر تم الاتفاق عليها من الحكومة وتنسيقية العروش فى 11 يونيو 2001 فى قصر بجاية وتضمنت 15 مطلبا امازيغيا وطلب مندوبو التنسيقية تنفيذ 6 مطالب منها بشكل عاجل كشرط لاستمرار الحوار مع الحكومة.

واكد عبريكة ان الحكومة وافقت على الغاء الانتخابات فى منطقة القبائل ورحيل المنتخبين غير الشرعيين من المنطقة والذين انتخبوا دون وجه حق واجراء انتخابات بلدية وتشريعية جديدة فى " المنطقة بعد الانتخابات الرئاسية مهددا بالعودة الى الشارع وعرقلة انتخابات الرئاسة الجزائرية فى حالة عدم موافقة الحكومة على تلك المطالب .

والاعضاء الذين الغى انتخابهم هو أعضاء موالين لحزب جبهة التحرير الوطنى واخرين محسوبين على حزب جبهة القوى الاشتراكية رغم ان الحزب الأخير أعلن رسميا مقاطعة الانتخابات، وقد اتهم حزب الجبهة فى بيان له – 23 يناير 2004 – الحكومة بعمل صفقة مع تنسيقية بوتفليقة على حساب مصالح الشعب الامازيغي وقال الحزب فى بيانه ان الحكومة و " العروش " اتفقوا على إجراء سياسى أدارى " للسطو " عل الجمهورية الجزائرية ومؤشرات ذلك اللجوء الى " صعلكة " انتخابية بمناسبة انتخابات الرئاسة ".

وحذر الحزب من محاولات " العروش " التى تريد بعث الهة الموت فى الجزائر من جديد والى تفكيك الامة ودفع منطقة القبائل الى حرب اهلية.

وبالطبع يخشى جزب جبهة القوى الاشتراكية من سحب البساط السياسى من تحت قدميه لصالح التيار المتنامى من الشباب ووجهاء القبائل فى تنسيقية العروش وفقد نفوذه السياسي التاريخى هناك اذا ما حدث تفاهم او تحالفات بين الحكومة والتنسيقية فى اى انتخابات مقبلة.

ولم يكن لحزب التجمع من اجل الثقافة والديمقراطية اى موالين له من الأعضاء الذين ألغى انتخابهم فى منطقة القبائل، ورغم انه قد نادى بمقاطعة الانتخابات البلدية والتشريعية فى تلك المنطقة الا ان رئيسه سعيد سعدى رشح نفسه فى انتخابات الرئاسة ووافق المجلس الدستورى على خوضه للانتخابات بعد ان نجح مع خمسة مرشحين آخرين فى الحصول على 75 الف توقيع من اجل ترشيحه كما ينص الدستور.

ويحظى حزب التجمع " العلمانى " بتأييد العلمانيين فى الجزائر اكثر من الامازيغين رغم جذوره البربرية.

وقد طالب أعضاء له فى اجتماع عقدوه فى مدينة تيبازة (60 كيلو غرب العاصمة) بعد إعلان الحكومة إلغاء الانتخابات فى مناطق القبائل بمنح مناطق البربر حكما ذاتيا.. وقال رمضان شريف القيادى بالحزب فى الاجتماع :" لقد آن الأوان لكى تعبر مناطق الامازيغ عن رغبتها فى ان يسيرها أولئك الذين تختارهم وأولئك الذين هم قريبون منها".

وأضاف شريف " انه يمكن للجزائريين الاقتداء بما هو حاصل فى أسبانيا بناء على الخصوصيات التى تتميز بها كل جهة من جهات الجزائر

[TheLight]

واذا بدكون الكمالة موجودة
بس ما بدي طول لانو بعرف ما راح تقرو

[dot]

هل الإيمان والعقائد أن تسلب إنسانًا بصره ثم تعاقبه إذا لم يرَ، وأن تعطي آخر بصرًا قويًّا ثم تكافئه لأن بصره قوي؟!

[fady juventus]

كاتب النص الأصلي : TheLight

بقا الله يخليكي التهي بشفايف هداك الطانت تبعك او حكي حكي مفيد

شباب أنا برات الجو
بقى الله يخليكن قولولي مين هوي التانت ؟ وائل ؟؟

[مجد محمد]

ما قلنالكن طولوا بالكن...............

[راديا]

الجزاير ما حدا يحكي عليها
نقطة للسطر
و ما تحكوش على زيدان و تعملوه في مواضيعكن لانو زيدان بربري و جزايري و البربر ما بيطيقو العرب و لا لانو مش شرقي بتحكو هيك مع احترامي للشرقيين
و زيدان مش محتاج تعليقاتكم او حتى حكياتكن

في اللي عاشو بالجزاير 50 عام و ما يعرفو حتى الزنقة اللي منهيه
و انت عشت فيها سيمانة
حسبت روحك تعرف كل شي
تشيك يا بيبيط ................................انا منها بربرية .......المثقفين اللي حكيت عليهم انا و عايلتي منهم و عايلتي فئة بارزة في العسكر و على المستوى الوطني و الدولي فكرك جزايرية و ما عنديش فاميلية في فرنسا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟

بالصح جابداتك جابداتك
L'ALGERINA

[leoprad]

شوف العرب بس يتناقشو بيقعدو بينسخو كتب
و وسخو على بعض
اقروو مقال الناس من زجاج

[مجد محمد]

اذا بتريدوا حدا يترجم...........

[fernanda bachchan kfoury]

one two three viva l'algerie

[leoprad]

هلق هيك الترجمة؟؟
انا فكرت في شي مهم

[fernanda bachchan kfoury]

شاراك تقول لعلمك قريت كلشي و نحنا لا نقول يونيو نقول جوان و نزيدك حاجة انا منهم من العروش راك تخرب في الضبرة ......و نزيدك حاجة ما تجبدش السياسة تع الجزاير لانو نحنا ما حكيناش على سياسة سوريا و من قتل الحريري يلا راك باغي نجبدو نجبدو ها خطينا منك سي ترو ...
و العروش يلا حكاو باش يبينو حرية التعبير اللي في الجزاير و بالتالي الديمقراطية ....و مانزيدش نحكي مع كافي و يلا كملناها هاك انا تاني غادي نوصلها لبعيد ...

[TheLight]

كاتب النص الأصلي : fernanda bachchan kfoury

one two three viva l'algerie

هلق بالله عليكي هاد هو الرد يللي طلع معك على يللي حكيتو
بالفعل رد مقنع
يعني خرستيني انتي والاخت راديا
انا بجبلهم دراسات وهي بتقلي فيفا الجزائر
حبيبتي انتي وعمو راديا
نحن لا سبينا ع الجزائر و لاشي
نحن نوهنا عالعلاقة السيئة تاريخيا بين العرب والبربر
نقطة انتهى
وشكرنا على ردودكم المقنعة جدااااااااا

[hanny dagher]

كاتب النص الأصلي : fady juventus

شباب أنا برات الجو
بقى الله يخليكن قولولي مين هوي التانت ؟ وائل ؟؟

http://akhawia.net/showthread.php?t=45100

هادا الطنط قصدو
يا الله ياي