حركة الاخوان المسلمين

[صياد الطيور]

كاتب النص الأصلي : sezar

سؤال انت حزبي ( او متحزب بعثيا ) ؟؟

ممكن توضح السؤال أكتر ..

[fady juventus]

حزبي ولا متحزب..ما بتفرق...

المهم بيفهم

[sezar]

قصدي هل انت مع حزب البعث ؟ حزبي عضو نصير !عضو عامل! ........

( ليس سؤالي عابر في مقصد من ورا )

[صياد الطيور]

كاتب النص الأصلي : sezar

قصدي هل انت مع حزب البعث ؟ حزبي عضو نصير !عضو عامل! ........

( ليس سؤالي عابر في مقصد من ورا )

بدك الصراحة ....

أنا لا نصير ولا عامل .. ولا منتسب لحزب البعث ..

[sezar]

اي منيح
المهم اكتشفت اني كنت رح جاوب بكلا الحالتين

النقطة انو ليش الحزب الحاكم بسوريا لايقوم على أهداف عرقية و شوفينية

ناهيك عن رفضي التام لكل حزب بيقوم على مبادئ دينية .. أو عرقية .

تلقائيا البلد قائم على حزب عرقي ( امة عربية واحدة ) يعني ما بعرف ليش حزب البعث بيستهجن هتلر لأنو كان بدو ألمانيا صافية ( بغض النظر عن طريقة التصفية )...

بس المبادئ نفسها

لذلك طول مو في حزب بعث انا برأيي عادي قوم حزب اخوان مسلمين متلو متل الشيوعي السوري و القومي ( نسيت انون انضمو الى ما يسمى الجبهة التقدمية ) و هي الخطو التي أدت الى بعثنة الأحزاب السورية و بنفس الوقت بشكل ما طبقت الحكومة التعددية الحزبية

ركبا ازا بتركب

[zen]

النقطة انو ليش الحزب الحاكم بسوريا لايقوم على أهداف عرقية و شوفينية

هلا بالنظريات لايقوم على اهداف عرقية الا اذا بدنا نعتبر العربة تبعوا عرقية
اما اذا بدك تجي على التطبيق بيكون عم يتطبق متل ما حكيت
واساس ما عم يتطبق شي من افكار الحزب بشكل كامل الا ما يضل شي ناقص

[صياد الطيور]

كاتب النص الأصلي : sezar

الشيوعي السوري و القومي ( نسيت انون انضمو الى ما يسمى الجبهة التقدمية ) و هي الخطو التي أدت الى بعثنة الأحزاب السورية و بنفس الوقت بشكل ما طبقت الحكومة التعددية الحزبية

بس كمان هي ذكاء قوي جداً من حزب البعث ..
يعني راضا بقية الأحزاب ... على حسب عقيدته وتوجهاته .. وكسب بقية الأحزاب لصفو

[صياد الطيور]

[quote=yass]من ذا تأكد تغيير النهج العنيف لحركة الاخوان المسلمين , و تبنيهم الخط السلمي في المعارضة , هل توافق على عودة نشاطهم في سوريا , quote]

وكيف ممكن أقبل بهيك حزب أجتمع مع أكبر خائن لسوريا عبد الحليم خدام .. وبإعتراف السفيه علي البيانوني

[krimbow]

مرحبا

ياس بزمانو تناقشنا انا و انت بشغلة قريبة من هي (بتذكر)
بس حلو الواحد يفتح هيك مواضيع مشان نشوف وجهات نظر جديدة
بتشكرك ع الموضوع

اكيد رأيي ما تغير و صوتت ضد
ضد اي حزب ديني
ضد اي حزب عرقي
بغض النظر ان غيروا استراتيجيتهم من العنف للسلم
طبعا هنن بكل بساطة يبقدروا بمجرد انو يطير البيانوني و يجي واحد متعصب انو يرجع للاستراتيجية القديمة
بس بغض النظر عن هالشي
انا معارض للمبدأ تبعهم

الشعب السوري موزاييك ديني عرقي فريد من نوعو ... مسيحيين، اسلام، دروز، علوية، اسماعيلية، يزيديين، مرشدين، اكراد، ارمن، سريان، عرب، اشوريين، شركس، بدو .... الخ الخ الخ و كلو بيكن العداوة لكلو
الاكراد بيكرهوا السريان و العكس صحيح
الارمن بيكرهوا الشركس و العكس صحيح
السنة بيكرهوا العلوية و العكس صحيح
المسيحية بيكرهوا الدروز و العكس صحيح
و هيك
هدول الناس بدون تنظيم عم يدبحوا بعضهم عند اول فرصة (احداث السويدا بين الدروز و البدو سنة 2001، احداث القامشلي بين العرب و الاكراد سنة 2003 ... الخ) كيف لو تنظموا ؟؟؟
و اكبر دليل على هالشي احداث حماه
انت بتعرف اني دايما بندد و بستنكر المجازر يللي صارت بحماه
بس فكر فيها من وجهة نظر علوية .. رح تلاقي انو العلويين قبل ما يعملوا المجازر بدافع الحقد الطائفي، عملوا هيك لأنو من وجهة نظرهم ازا استلموا الاخوان السلطة رح يبيدوهم
ما فيك تبعد هالفكرة
المنطقة شهدت كتير حالات ابادة للاشوريين و السريان و الاكراد و الارمن و الموارنة و الدروز ... الخ

لا يمكن ان تكون السلطة في سوريا إلا سلطة علمانية و إلا انهارت البلد و فتنا بحرب اهلية ما بتخيل رح نطلع منها

عدا عن ذلك الشعب السوري اثبت بجدارة منقطعة النظير مؤخرا انو شعب متخلف همجي عاطفي احمق

قدام هالمعطيات في امامنا حلين لا ثالث لهما
إما انو تبقى حكومة المخابرات الحالية مع اعطاء فسحة اوسع للمثقفين للعمل و تشكيل حكومة تكنوقراط، مع بقاء الوضع العسكري بايد البعثيين (هي مطالب المعتقل كمال لبواني)

او انو نعمل ديمقراطية بشرطين اساسيين
1- تأسيس الدستور على اساس علماني بحت (فصل الدين عن الدولة و السياسة و الاقتصاد و القضاء)
2- تشكيل لجنة لصيانة الدستور و الحفاظ على العلمانية
و هي اللجنة ...
أ: أعلى سلطة دستورية بالبلاد
ب: لا تملك حق اصدار اي قانون او قرار، و لكنها تملك حق الفيتو على اي قانون او قرار يصدر من اي جهة كانت (رئاسية، برلمانية، حكومية، قضائية، عسكرية، ... حتى على صعيد فصل او تعيين معلم بروضة حضانة) في حال كان القرار بيتعارض مع العلمانية
جـ: يتم عند التأسيس اختيار اعضائها من العلمانيين السوريين المرموقين
متل رياض ترك، عارف دليلة، كمال لبواني، .... ياس، كريمبو، الحكيم، حشت نشت الزمخشري، ابو النسيم، ديموزي
و بعد التأسيس يتم تعيين اعضاء حسب الحاجة عن طريق التزكية من قبل الاعضاء السابقين

بالحالتين ما ممكن انو يتشكل احزاب دينية او عرقية

هلأ ازا في حدا كتير كتير مشردق و رح ينجلط لينظم شي جهة عرقية او دينية بإمكانو ضمن الحل التاني انو يعمل جماعة ضغط دينية او عرقية
و الفرق بين جماعة الضغط و الحزب انو جماعة الضغط ما بيحقلها تمثل حالها بالبرلمان او الحكومة بصورة مباشرة
و عليه لازم تتحالف مع احد الاحزاب يللي مرخصلها العمل السياسي ضمن الدستور و القوانين .. و بيتم تمريق مصالح جماعات الضغط عن طريق المصالح المتبادلة (حكلي بحكلك)، بالنهاية السياسة ليست سوى فن المصالح و المصالح المتبادلة

و دمتم

[صياد الطيور]

كاتب النص الأصلي : krimbow

لا يمكن ان تكون السلطة في سوريا إلا سلطة علمانية و إلا انهارت البلد و فتنا بحرب اهلية ما بتخيل رح نطلع منها

كلام سليم 100 %

[صياد الطيور]

لقاءات بين البيانوني وخدام في بروكسل:تحرك نحو المعارضة في الداخل والخارج الخميس 2006-02-09

التقى النائب السابق للرئيس السوري عبد الحليم خدام في بروكسل أمس مع المراقب العام لجماعة الأخوان المسلمين في سوريا علي صدر الدين البيانوني في اجتماع قررا خلاله الاتصال بأطراف المعارضة السورية من اجل تكثيف الضغوط من أجل <<الخلاص>> من نظام الرئيس بشار الأسد.
ويعتبر هذا اللقاء الأول من نوعه بين خدام والبيانوني، بحسب مصادر الطرفين. وكان خدام رجلا اساسيا في النظام السوري عندما اتهمت <<الاخوان>> اجهزته الامنية والعسكرية بقمع الجماعة خلال الثمانينات.
وقال مدير معهد الشرق العربي في لندن، وهو شخصية مقربة من البيانوني، عبيدة نحاس، إن اللقاء جاء <<تتويجا لسلسلة من الاتصالات>> بين الرجلين.
وقال ابن خدام، جهاد، إن اجتماعا عقد في بروكسل مساء أمس الأول واستؤنف أمس <<وتم خلاله تداول الوضع في المنطقة وفي سوريا بصورة خاصة>>. وأضاف <<تم الاتفاق على رؤية مشتركة لإنقاذ سوريا من محنتها وسيجري الاتصال مع جميع أطراف المعارضة السورية في الداخل والخارج للاتفاق على رؤية مشتركة وعمل مشترك لإنقاذ البلاد>>.
وتابع جهاد خدام أن الجانبين أكدا على <<رفضهما التدخل الخارجي في الشؤون الداخلية في سوريا وان التغيير مسؤولية السوريين للخلاص من النظام الفاسد والمستبد وإقامة نظام ديموقراطي>>.
وقال نحاس إن الجانبين اتفقا على <<ضرورة العمل مع سائر القوى الوطنية وعقد لقاءات معها بما فيها أطراف إعلان دمشق، لتوحيدها والوصول إلى صيغة للعمل المشترك لإنقاذ سوريا من المحنة التي تعانيها>>. وأضاف أنهما اتفقا على أن <<التغيير مسؤولية السوريين>>، ورفضا <<التدخل الخارجي في الأمور الداخلية للبلاد>>.
وأوضح نحاس أن الرجلين حملا <<النظام الراهن مسؤولية كل ما أصاب سوريا وما يمكن أن يصيبها>> وأشارا إلى أن <<الخطر المحدق بسوريا سببه السياسات المغامرة التي انتهجها النظام ولا يزال>>.
وقال نحاس إن <<لقاء البيانوني وخدام تم في السابع والثامن من شباط الحالي وشمل جلسة تمهيدية وجلستي عمل تبادلا فيها وجهات النظر>>. وأضاف نحاس أن خدام <<شدد خلال اللقاء على أن الأخوان المسلمين جزء أساسي من المكونات السياسية للعمل الوطني في سوريا، واتفق مع البيانوني على تفعيل العمل مع سائر القوى الوطنية من اجل التغيير المنشود>>.
إلى ذلك، قال المحامي الناشط في مجال حقوق الإنسان، أنور البني، أمس إن السلطات السورية اعتقلت الكاتب عادل فياض مساء أمس الأول في طرطوس بسبب مقالات نشرها في الصحافة الأجنبية وعلى الانترنت.
واوضح البني أن السلطات اعتقلت أيضا الطالبين الجامعيين علي علي وحسام ملحم قبل عشرة أيام قرب دمشق <<لتفكيرهما في إنشاء تجمع شبابي ديموقراطي>>، مضيفا انها <<تلاحق اثنين من رفاقهما>>.

ا ف ب-رويترز-يو بي اي

[fady juventus]

مشكور يا مازن عالخبر
لازم يتفقوا هالمناضلين الجريانين مع بعضن

[صياد الطيور]

على خلفية اجتماع خدام والبيانوني .. معلومات اوروبية : بوادر انشقاق داخل قيادة الاخوان المسلمين في الخارجالسبت 2006-02-11

تتحدث معلومات اوروبية واسعة الاطلاع عن بوادر انشقاق داخل قيادة الاخوان المسلمين ‏السورية في الخارج على خلفية اللقاء الذي جمع بين مرشدها الروحي صدر الدين البيانوني ‏والمنشق عبد الحليم خدام.‏
ونقلت المراجع السياسية الاوروبية المعنية بملف سوريا عن الامين العام «لجبهة العمل الاسلامي ‏الاردني» (الجناح السياسي لحركة الاخوان المسلمين) الشيخ حمزه منصور قوله ان الرئيس بشار ‏الاسد لم يغلق الباب نهائياً بخصوص مصالحة مفترضة مع جماعة الاخوان المسلمين السورية وقياداتها ‏في الخارج.‏
وكشف البرلماني الاسلامي الاردني النقاب عن ان قادة المكتب التنفيذي لاخوان سوريا في الخارج ‏منقســمون في الرأي الآن الى جناحين، يعتـبر الاول ان الرئيـس بشار الاسد يضع فيتو على ‏المصالحة مع الاخوان وبالتالي لا بد من استغلال المنشق عبد الحليم خدام والتعاون معه بالرغم ‏من تاريخه الحافل بالانتهازية في تعاطيه مع الاخوان خصوصاً في عهد الرئيس الراحل حافظ الاسد ‏تحسباً لأي مستجدات يمكن ان تشهدها سوريا في ظل ادارة الرئيس الاميركي جورج بوش. وهذا ‏الجناح متحمس الى حد ما للتعامل مع خدام ويميل اليه نسبياً زعيم الجماعة الشيخ صدر الدين ‏البيانوني.‏
غير ان هناك جناحا آخر في قيادة الجماعة يشكك في مصداقية خدام ولا يثق في طروحاته الداعية ‏الى الاصلاح والتغيير داخل سوريا. كما انه يعتبر بان الاخوان سيفقدون مصداقيتهم لو ظهروا ‏علناً الى جانب خدام الذي كان في السلطة قبل الرئيس بشار الاسد مسؤولا عن اشياء كثيرة ‏اكثر من الرئيس السوري الحالي.‏
وبحسب الشخصية الاردنية الاخوانية، هذا الانقسام هو الذي دفع التنظيم الدولي لجماعة ‏الاخوان لمطالبة الفرع السوري بالتريث وعدم الاستعجال فيما يخص التعامل والتعاون مع ‏خدام. غير ان الخط الارجح في المرحلة المقبلة هو عدم الذهاب بعيدا في انتظار الخطوات ‏الاصلاحية داخل الاطار السوري وليس خارجه.‏
ويؤكد الشيخ حمزه منصور بأن الجناح المعارض لأي تعاون مع خدام وحتى لأغراض تكتيكية كما ‏يفعل الشيخ البيانوني في الوقت الحاضر يفضل ان يبادر الرئيس بشار الاسد باتخاذ خطوات ‏ايجابية باتجاه ملفات معلقة منذ اعوام وتعتبر بالنسبة اليهم اساسية ومحورية.‏
ويأتي في طليعة هذه الاجراءات الغاء قانون 49 وهو تشريع ينص على عقوبة الاعدام بحق من ‏ينتسب لجماعة الاخوان المسلمين، ومن ثم فتح السجلات لتحديد مصير اعداد كبيرة من نشطاء ‏الاخوان. والافساح في المجال امامهم للعودة الى الوطن واعطاؤهم فرص متكافئة في العمل ‏والاقامة والتجارة.‏


الديار