دروس اللغة الاشورية

[marioma alghzayala]

شكرا كتير اشور عالدروس الحلوة والمفيدة ...
بس بظن انو انا رح واجه مشكلة اللفظ .. او مو اللفظ بحد زاتو ... يعني الصوتيات ..بقصد صوات الحروف كيف رح يكون ... بس على كل حال .. شكرا كتييير ...

[hakerevil]

ميرسي كتير معلم

[magoody1981]

حبيب شو منشان اكمال الدروس.؟؟

[suryoyo]

شكرا كثير على هذه الموضوع

ان اللغة الآرامية او السريانية لم تسمى اشورية ابدا و اللغة الاشورية القديمة هي ليست اللهجة الاثورية المستعملة في بلاد اثور اليوم

و للعلم اتفق المؤرخون و رجال الدين الاشوريين و الكلدان بان هذه اللغة هي اللغة السريانية

[كارلوس]

دمتم في عناية الرب
أخوكم : آشور[/quote]
سلام المسيح
بشكرك من كل قلبي على هالدروس الحلوة والمفيدة يلي بتعبر عن الأصالة المسيحية

الرب معك وإلى الأمام
أخوك كارلوس

[كارلوس]

سلام المسيح
بترجاك يا سيد أشور ترجمنا الصلاة الربية بالأشوري

أخوك كارلوس

[gandy75]

أخ أشور أنا غاندي لم يصلني أياً من الدروس باللغة الأشورية
سلام المسيح معكم

[ashor]

شكراً لكم جميعاً ، عذراً للغياب الطويل ، حيث إنشغلت في بعض الأمور و لا أزال.
بالنسبة للأخ( كارلوس )الصلاة بالآشورية أستطيع أن أكتبها لك بالحروف العربية، لكن من الصعب فهمها ، يفضل أن تسمعها . شكرا من القلب لكم ....غاندي .......
suryoyo......hakerevil......gandy75.....hakerevil. ......marioma alghzayala
و لكل أعضاء الأخوية
سأعود لأكمل الدروس لاحقاً

دمتم في عناية الرب
أخوكم : آشور

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[gandy75]

أنا اسمي غاندي اسبر وليس gandy75 هذا اسم المستخدم وأرجو أن تنادوني باسمي الأصلي وأرجو من الأخ أشور ألا يطيل بالدروس الأشورية وشكراً لكم أخوكم في الرب غاندي

[كارلوس]

[quote=ashor;491983]شكراً لكم جميعاً ، عذراً للغياب الطويل ، حيث إنشغلت في بعض الأمور و لا أزال.
بالنسبة للأخ( كارلوس )الصلاة بالآشورية أستطيع أن أكتبها لك بالحروف العربية، لكن من الصعب فهمها ، يفضل أن تسمعها . شكرا من القلب لكم ....غاندي .......
suryoyo......hakerevil......gandy75.....hakerevil. ......marioma alghzayala
و لكل أعضاء الأخوية
سأعود لأكمل الدروس لاحقاً

أخي أشور مافي مشكلة إذا كتبت الصلاة الربية بالحروف العربية متل
أبان تبشمايا .......
لأنه أنا ممكن أكتب الصلاة الربية بالسرياني وبالحروف العربية

إنما بعث ابن الإنسان ليخدم لا ليخدم

الرب معكم
أخوك كارلوس

[Gilgamish]

شكرا اخ اشور على هذا الموضوع الرائع اكيد تعبت عليه بس بتعبك اكيد فرحت كثير من الناس كما هو مبين من الردود
شوقنخ بشلاما

[gandy75]

أخ أشور متى سوف نبدأ بالدروس الأشورية

[كارلوس]

شلاما ألوخن آشور
يبدو أنك مافضيت أنه تقرأ الرد تبعي المهم إذا بتريد تكتب الصلاة الربية بلآشوري وبالحروف العربية
بسيما رابا و مشيخا بارخلوخ

أخوك بالرب
كارلوس " ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان "

[ashor]

صْـلوتا

آون د بشـــــــميّا................ أبانا الذي في السماوات
نتقداش شماخ اتيا ملكوثوخ.............. ليتقدس اسمك ليأتي ملكوتك
نهوي صـــــــويانا ...............لتكن مشيئتك
أيكنا د بشميّا أب أرءا..............كما في السماء كذلك على الأرض هَولَن لخمن سونقانن يومانن..............أعطنا خبزنا كفاف يومنا
وَ شــــــوقلن خَوبَن .............. و اغفر لنا خطايانا
أيكنا د آبخنن شوقن لخَياوَي...............كما نحن نغفر خطاياهم
و لا تألن لنســـــيونا............... و لا تدخلنا في التجربة
إلا باصَن من بيشــــا ................لكن نجنا من الشرير
ميطول ديـــــــلاخ................لأن لكَ
إي ملكوثا و خيّلا و تشبوختا..............المُلك و القوة و التسبيحَ
لعالم عـالمين آمـيـــن............... إلى أبد الآبدين آمين

* لاحظ أن الكلمات الملونة قد وردت معنا في دروس سابقة, نضيف عليها:
-عالَم :الأبد
-نسيونا : تجربة و قد تأتي بمعنى (خبرة )
كأن تقول : خَوري كارلوس إثليه نسيونا كو خِقلا د يولبانا .
أي ( صديقي كارلوس لديه خبرة في حقل التعليم )
-خَوبَن : خطايانا ، و يجوز أن نقول خطيّاتن


دمتم في عناية الرّب
أخوكم آشور

[gandy75]

شكراً أخ أشور نريد المزيد المزيد وشكراً كثيراً وسلام المسيح ليكن معك
شوقنخ بشلاما

[ashor]

مقطع قصير من قصة ( بابنا المغلق ) للكاتب الآشوري ميشيل لازار عيسى
ترجمها إلى العربية الأديب الآشوري آدم دانيال هومه


في عام ( 1862 ) و عمري لا يناهز الثامنة ( كعمر ولدي يوسف الآن ) ، ككل الآباء الواعين و الغيورين على مصلحة أبنائهم ، أرسلني والدي إلى إحدى المدارس التابعة للكنيسة كي أحصل على قسط من العلوم الدينية و الدنيوية ، و كأي طفل لبيب و مجتهد كنت شغوفاً و مولعاً بالعلم إذ تمكنت خلال ثلاث أعوام أن أستوعب كل تعاليم معلمنا ( إيليا بطرس ) ، ثم أُفدت بعدها لمتابعة دراستي في مدرسة عليا و ذلك بمؤازرة السيد (اسحق ) مالك قرية ديلامّا و الذي كان والدي يعمل لديه بصفة محاسب لمحاصيله الزراعية ، و وكيل نزيه و مخلص لأعماله ، و الذي لازال يمارس عمله ذاك بكل همة و صدق ( إذا لم يزل على قيد الحياة ) .

كان أخي بنيامين أكبر مني سناً ، و لكني كنت متفوقاً عليه في الدراسة ، لذا كان يحسدني لأنه كان مصاباً بداء الأنانية ، ذلك المرض الخبيث الذي يقف عقبة في كأداة في طريق نجاح و تقدم أي إنسان .
بعد ست سنوات من مواظبتي على الدرس و التحصيل ، و تفوقي المستمر ، وقعتُ على حين غرة في شباك ما يسمى الحب ، أسير جمال إستر ابنة سيدنا و مولانا إسحق .

لم تكن عبادتي لجمال إستر من وحي تعاليم أساتذتي الأبرار ، و لكنها كانت نتيجة القوة السحرية الكامنة في عينيها ، أضف إلى ذلك أحاديث الهوى و الغرام و قبلات البراءة التي كنا نتبادلها . كل ذلك جعلنا نسرف في الغي و ننفر من الدراسة ، و نمقت العلم ، و لا نضع في الحسبان ما يتقوَّله الناس علينا .
منذ ذلك اليوم أصبح كلانا ينحدر من علياء العلم و الفضيلة رويداً رويداً ، و صرنا مثار اهتمام ، ثم ما لبث أمرنا أن افتضح أخيراً في أرجاء القرية ، فمنعت إستر – إثر ذلك – من متابعة دراستها ، و صرت بدوري عدواً لدوداً لأبي و أمي و أخي ، و كرهت الحياة ، و طفح قلبي بالحقد على تلك القرية و كل هذا العالم .

أحياناً كثيرة كانت تحرضني روحي الشريرة على قتل والدي لأنه كان يسدي لي النصح الذي كنت أشتمُّ منه رائحة التوبيخ و التأنيب ، فقد كان يتحسر بمرارة لضياع مستقبلي ، و لربما كان أخيراً يمقتني حتى الموت و ذلك لأني في أحد الأيام و أنا ( كعادتي اليومية ) جالس في غرفتي كئيباً – و سم الموت يقطر من وجهي – أتصفح كتاباً ضخماً يبحث في الأخلاق و آداب السلوك بينما فكري شارد حيث إستر ، فتحت أمي الباب و دخلت تُقَدم رِجلاً و تؤخر أُخرى و هي تتهيب وَجَلاً و وجهها يموء و ينمُّ عن الخوف . و ما أن وَقَفَت بجانبي حتى إنخرطَتْ في بكاء مرير يقطع نياط القلوب ( بينما قلبي كالصخر الصلد ) و بَدَأَتْ ترجو و تتوسل إليَّ أن أقطع علاقتي بـ (إستر) لأني لازلت صغير السن إضافة إلى أنها ابنة أغنياء و نحن أناس فقراء و بأمس الحاجة إلى أشياء كثيرة أهم و أولى من ذلك ، كما أنه ليس لنا أي شأن يذكر لأن بصمات الفقر و الإملاق قد دَمَغَتْ جباهنا ، و وجهاء و أشراف القوم لا يكلفون أنفسهم عناء الاهتمام و التفكير بنا ، أضف إلى ذلك كله أن لي أخاً أكبر مني و لازال يتابع دراسته و لم يفكر في الزواج بعد ، و ما إلى ذلك من النصائح و الإرشادات و التوجيهات التي ليس لها أول و لا آخر ، و أنا جالس أُحملق فيها كالنمر الشرس المفترس . صوتها المسموم ينفذ من آذاني و يتوغل إلى أعماق قلبي ، و كلماتها تلسع وجهي كأنها الجمر المتقد ، و عيناي تنظران شذراً إلى الدموع المنهمرة على خديها ، و إلى شعرها الأشعث المكلل بالشيب . كان كل ذلك جعلني أتصورها ملاك الموت منتصباً فوق رأسي يحاول نزع روحي ، فنهضت واقفاً أزعق و أُزمجر موجهاً إليها الكثير من الكلمات البذيئة و ناعتاً إياها بشتى الصفات القبيحة التي لا يليق ذكرها هنا .
لكنها دنَت مني أكثر فأكثر و هي باسطة ذراعيها المرتعشتين و أمسكت بكتفي و غمرتني بقبلاتها التي تعبر عن كل ما يكنه قلب من حب و حنان ، و دمعها يبلل خدي . و لكني كهمجي مجنون رفعت ذلك الكتاب الذي كنت أُطالع فيه و ضربته بكل ما أوتيت من قوة على رأسها ، فجحظت عيناها و داخَت ثم وقعت على الأرض كجثة هامدة مغشياً عليها ، ثم ما لبث الكتاب أن انسل من بين أصابعي و وقع على الأرض مفتوحاً تتراءى بين سطوره أقوال الحكمة أمام ناظري ، و لكن لم يكن بمقدور عينيَّ أن تبصرها أو تعيها لأن غشاوة من اللاوعي و فقدان الإحساس و الشعور كانت تخيم عليها ، كما كان قلبي الأعمى لم يرحم أمي المغمى عليها من جراء فعلتي الشنعاء و ما جنته يداي الآثمتان و عقلي الأحمق ( لعنة الله عليَّ ) .

دخل والدي مسرعاً و هو يصرخ و يهدد بعد أن صاح باسمي مرات – في الخارج – ينذرني بأن أكون مهذباً و أتحلى بالأخلاق الحسنة ، و لما وقع بصره على والدتي اصطبغ وجهه بحمرة الغضب ، و قدحت عيناه شراراً ، و بسرعة و بقوة هائلة انهال بصفعة على وجهي دون أن يتفوه بكلمة ، و بينما أنا في كل حين كنت أحاول التذرع بأبسط حجة لأُنفس عن كربتي و وجهتها فرصة سانحة فرفعت قبضة يدي اليمنى و ضربتها – بكل ما أوتيت من عنفوان الشباب - على فمه ، فتقهقر على إثرها مترنحاً و ارتطم بالطاولة و أوقع محبرتي على الطاولة ، و وقف بعيداً عني مدهوشاً و مرتعباً و الدم ينزف من فمه و عيناه طافحتان بدموع الكمد و الغضب الناري ، لكنه تَكَتَفَ عاجزاً عن الإتيان بأي شيء لأنه غير قادر على مقارعتي بسبب كبر سنه و شيخوخته . و عندما رأيته شاحب الوجه ، و الدم يسيل بهدوء من شفتيه المرتعشتين شبهته بقائدٍ مغلوب ٍ على أمره على يد عدو قوي شرس لا يعرف الرحمة .
و في غمرة هيجان غضبي كرهته جداً ، نسيت في تلك اللحظة حبه الأبوي و سعيه الدؤوب من أجل تربيتي و تأمين مستقبلي ، فأمسكته من كتفه و دفعته خارجاً بعنف كأنه خادمي الغير مطيع بينما أنا ولده من دمه و صلبه و على شبه صورته ، و أخرجته بأسلوب قذر و مشين لا أتمكن من تصويره كتابة ( لقد كنت بحق مجرماً و أثيماً ) ....................

دمتم في عناية الرب
أخوكم : آشور

[estephan]

لكن( الغريب )أن التسمية المتداولة هذه الأيام لهذه اللغة القديمة هي ( السريانية ) طبعاً هذا ما يقوم بترويجه البعض و لغاياتهم التي نعرفها نحن الآشوريون.

للامانةالتاريخية اللغة هي ارامية نشأت على ضفاف نهر الفرات(سوريا حاليا) تبناهاالملوك الاشورين لسهولتها ومرونتها واتخذوها بديلا عن المسمارية السومرية واصبحت اللغة الرسمية للامبراطورية الااشورية.

[estephan]

نلاحظ أن هذه الأبجدية و بهذا الترتيب تشكل : أبجد هوز خطي كلمن صعبص قرشت
مع الأخذ بعين الإعتبار
1- عدم وجود حرف الحاء بل حرف الهاء

حرف الحاء موجود باللغة الارامية وهو الثامن في التسلسل.
فالكلدان يسمون الخبز لخما لكن الكلداني عندما يتلو الصلوات في الكنيسة يتلوها بالارامية الفصحة لذلك يقوللحما (بالحاء) امانةللغة الارامية مع الشكرلك اخ اشور.