البلاهة في الفكر العربي الديني المعاصر .

[Nathalie]

alwaleed هلأ انتبهت لردك! كفيت ووفيت

[ارسلان]

يعني هلأ انا لو جبتلك الف قصة وقصة عن سماحة الاسلام و اخلاق المسلمين

لن تقتنع لانك الظاهر مريت على الكلام والمشاركات الموجودة عن الجزية مرور الكرام

انت تقرا لتفند وتهاجم وليس لتقتنع

ارجو ان تعيد القرائة لعلك تغير رايك

[Nathalie]

كاتب النص الأصلي : ارسلان

يعني هلأ انا لو جبتلك الف قصة وقصة عن سماحة الاسلام و اخلاق المسلمين

لن تقتنع لانك الظاهر مريت على الكلام والمشاركات الموجودة عن الجزية مرور الكرام

انت تقرا لتفند وتهاجم وليس لتقتنع

ارجو ان تعيد القرائة لعلك تغير رايك

اسمحلي أخالفك بالرأي، الموضوع مو هجوم وبس، وتحديدا الأخ وليد، لأنه ما بيقرأ ليهاجم. سماحة الإسلام مو بحاجة لأمثلة، فالدارس للتاريخ الإسلامي يستطيع أن يرى مدى تسامح الإسلام مقارنة بالأديان الأخرى في وقتها، ويستطيع أن يرى أن الأقليات الدينية أخذت عزها في فترات معينة من الحكم الإسلامي. لا أحد ينكر على الإسلام إيجابياته الكثيرة وتسامحه ورقي مبادئه، ولكن ذلك كان في زمن آخر، كانت حينها تعاليم الإسلام من أرقى ما يكون، ولكن العالم تطور والبشر أيضا تطوروا وازدادت أهمية حقوق الإنسان والمساواة وانتهى زمن التمييز (بأي شكل من الأشكال) وللأسف لم يستطع الإسلام مواظبة ركب الحضارة. ربما كان مبدأ الجزية أخلاقيا في زمن الخلفاء أو حتى صلاح الدين، ولكن اليوم عندما تجد دول أخرى تقدم حقوق متساوية وتفرض واجبات متساوية أيضا على جميع مواطنيها، بغض النظر عن ديانتهم أو لونهم أو جنسهم، فإن تعاليم الإسلام لا تستطيع المنافسة أخلاقيا مع مبادئ العصر في المساواة. ولذلك نحن نرى أن الجزية إهانة كبيرة لأي مواطن غير مسلم، لأنها تضعه في خانة الدرجة الثانية من المواطنة، وتقلل من شأنه بسبب ديانته.

هذا رأي الشخصي، وأتمنى من الأخ الوليد ألا يمانع من قيامي بالرد على مداخلة موجهة إليه

[ارسلان]

مين قال ان المداخلة موجهة للاخ وليد نحن اتفقنا اغلاق الموضوع

انت هنا تثير موضوع صلاحية مدي صلاحية قواعد الاسلام لمواكبة تتطورات العصر وتقدم الازمنة

ونحن تكلمنا ان من القواعد الفقهية العامة في الاسلام ماهو متغير وماهو ثابت ومن عبقرية المسلمين انهم استطاعو تكييف انفسهم مع الواقع المتغير بغير ان يمسو ثوابتهم
ودليل ذلك ان الجاليات الاسلامية في اوروبا مندمجة الى حد ما مع الواقع المعاش هناك

على فكرة بالنسبة للمواطنة وحقوق الانسان انا متفائل جدا بالنظام التركي (الاسلامي )
اعتقد انه هو النموزج الذي سيلاقي نجاحا وهو نموزج يمثل التجربة الاسلامية المعاصرة

[alwaleed]

شكرا زميلة ناتالي
صديقي ارسلان
هل بالاسلام ثابت ومتغير
اجزم معك بوجود الثابت وهو القران الذي لا يمكن التغير به باعتباره كلام الله بحسب ما تعتقدون وكذلك الحديث باعتباره كام الرسول
اين هو المتغير
انا اعطيك مثال الجزية مثلا قدمت لك الاية الاقرانية التي توصي بفرض الجزية بهدف اذلال الكتابيين ليدخلو بالاسلام
والان نحن في القرن الواحد والعشرين حيث لا يوجد تسود قوانين علمانية تضمن حق المواطنة للجميع والمساواة امام القانون
بينما الجزية والهدف منها يتناقض مع حق المواطنة والمساواة امام القانون
وانا اتيت لك بالاية والتفسير من الطبري
هل بامكاننا ان نحذف الاية مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

[alwaleed]

الدولة الدينية سطت وطرق الحكم الدينية انتهت الى غير رجعة
الان نحن بعصر الدولة المدنية العلمانية
يجب ان نطمح جميعنا على اختلافنا ان نبني مستقبلنا وفق ما يحقق لنا الحرية والعدالة والديمقراطية
لنكف عن مناقشة امور عف عليها الزمن
لن اناقش احدا نقاشات دينية بعد الان
لدي الكثير من الانتقاد العلمي والموضوعي لاقدمه
لكن لا فائدة لنقاش من يعانون ازمة عقل
احترامي لجميع

[مارس]

اعتذر للجميع عن الاخطاء الاملائية