الاعجاز العلمي للقرأن الا يكفيك لتصدق بأنه كلام الله

[أبو هياء]

اصدقائي اعضاء المنتدى .............. تحيه طيبة و بعد

سرني ان اتعرف عليكم و خصوصا ان المنتدى توجهه مسيحي

فبحكم اني من وسط الجزيرة العربية فلا يوجد لدي اي صديق عربي مسيحي لذا كانت فرصتي في التعرف عليكم كمسيحيين عرب في هذا المنتدى

لذى ارجوا قبولي صديقا جديدا يحب ان يتعرف على الاخر بالنسبة له .......... فهل تقبلوني

تابعت كثير من الحوارات في المنتدى و كانت العمليه فيها شد و جذب و تشنج احيانا من بعض الاطراف مما يأثر على الفائدة المرجوه لباقي الاعضاء

لذا امل ان يكون البحث عن الحقيقة هو هدف الجميع كما هو هدفي طبعا

و حتى لى اطيل و اكمل شجوني في ما بعد

احب ان أسئل المؤمنين بالعلم الحديث عن الاثباتات الكثيره حول مصداقيت القرأن أو الاعجاز العلمي في القرأن

ماذا تعني لكم الا تدل على ان القرأن كلام الله و ان ما فيه يعجز عن الاتيان به من قبل البشر

شاكر لكم مشاركتكم في الموضوع

[الأسمر]

كاتب النص الأصلي : أبو هياء

اصدقائي اعضاء المنتدى .............. تحيه طيبة و بعد

سرني ان اتعرف عليكم و خصوصا ان المنتدى توجهه مسيحي

فبحكم اني من وسط الجزيرة العربية فلا يوجد لدي اي صديق عربي مسيحي لذا كانت فرصتي في التعرف عليكم كمسيحيين عرب في هذا المنتدى

لذى ارجوا قبولي صديقا جديدا يحب ان يتعرف على الاخر بالنسبة له .......... فهل تقبلوني

تابعت كثير من الحوارات في المنتدى و كانت العمليه فيها شد و جذب و تشنج احيانا من بعض الاطراف مما يأثر على الفائدة المرجوه لباقي الاعضاء

لذا امل ان يكون البحث عن الحقيقة هو هدف الجميع كما هو هدفي طبعا

و حتى لى اطيل و اكمل شجوني في ما بعد

احب ان أسئل المؤمنين بالعلم الحديث عن الاثباتات الكثيره حول مصداقيت القرأن أو الاعجاز العلمي في القرأن

ماذا تعني لكم الا تدل على ان القرأن كلام الله و ان ما فيه يعجز عن الاتيان به من قبل البشر

شاكر لكم مشاركتكم في الموضوع

و أخيراً أخي الكريم .............

بالفعل لا بد أن يتحول الحوار إلى حوار علمي ....................

الحوارات الدينية المعتمدة على التاريخ و الفلسفة ممللللللللللللللللللللللل ة ...............

هات ما عندك أثابك الله خيراً

[أبو هياء]

شكرا ابو حمزه

كما ارغب في زيادة المهتمين بالموضوع

و هل يقبل الجميع بالادله العلميه الحديثه منطلق للحوار و ليس كما تفضلت الفلسفه و الجدل الذي لا ينتهي

[الأسمر]

كاتب النص الأصلي : أبو هياء

شكرا ابو حمزه

كما ارغب في زيادة المهتمين بالموضوع

و هل يقبل الجميع بالادله العلميه الحديثه منطلق للحوار و ليس كما تفضلت الفلسفه و الجدل الذي لا ينتهي

أبو هباء ...
أخي الكريم ......
و هل يعقل أن يرفض عاقل الأدلة العلمية ؟

هات ما عندك شوقتنا

[أبو هياء]

هل يقبل الجميع بالادله العلميه الحديثه مرجعيه بين الجميع

باختصار هل تأمن بالعلم

لا تفشلوني ابي اجابه من باقي الاصدقاء

يالله حبابين

[Espaniol]

كاتب النص الأصلي : أبو هياء

هل يقبل الجميع بالادله العلميه الحديثه مرجعيه بين الجميع

باختصار هل تأمن بالعلم

لا تفشلوني ابي اجابه من باقي الاصدقاء

يالله حبابين

هات لنشوف اتحفنا

[أبو هياء]

شكرا حنا



يقول الله في القرأن : سنريهم اياتنا في الافاق و في انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق

قال تعالى : ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (52) سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(53) ﴾ (فصلت:52-53)

============================================
الاعجاز العلمي في القرأن حول قوله تعالى

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ﴿الطارق:11﴾

د.‏ زغـلول النجـار

هذة الآية الكريمة التي جاءت في منتصف سورة الطارق هي من آيات القسم في القرآن الكريم‏,‏ والقسم في كتاب الله يأتي من قبيل تنبيهنا إلي أهمية الأمر المقسوم به‏,‏ لأن الله‏(‏ تعالي‏)‏ غني عن القسم لعباده كما سبق وأن ذكرنا‏.‏ والقسم هنا بالسماء وبصفة خاصة من صفاتها وهي أنها ذات الرجع‏,‏ وفي ذلك قال قدامي المفسرين إن رجع السماء هو المطر‏,‏ وأنه سمي رجعا لأن بخار الماء يرتفع أصلا من الأرض إلي السماء حيث يتكثف ويعود إلي الأرض مطرا بإذن الله‏,‏ في عملية دائمة التكرار والإعادة‏,‏ ولفظة الرجع هنا مستمدة من الفعل رجع بمعني عاد وآب ولذا سمي المطر رجعا كما سمي أوبا‏.‏

ومع تسليمنا بصحة هذا الاستنتاج يبقي السؤال المنطقي‏:‏ إذا كان المقصود بالتعبير رجع السماء هو المطر فقط فلماذا فضل القرآن الكريم لفظة الرجع علي لفظة المطر؟ ولماذا لم يأت القسم القرآني بالتعبير والسماء ذات المطر بدلا من والسماء ذات الرجع؟ واضح الأمر ــ والله تعالي أعلم ــ أن لفظة الرجع في هذه الآية الكريمة لها من الدلالات مايفوق مجرد نزول المطر ــ علي أهميته القصوي لاستمرارية الحياة علي الأرض ــ مما جعل هذه الصفة من صفات السماء محلا لقسم الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ ــ وهو الغني عن القسم ــ تعظيما لشأنها وتفخيما‏.‏ فما هو المقصود بالرجع في هذه الآية الكريمة؟

يبدو - والله تعالي أعلم - أن من معاني الرجع هنا الارتداد أي أن من الصفات البارزة في سمائنا أنها ذات رجع أي ذات ارتداد‏,‏ بمعني أن كثيرا مما يرتفع إليها من الأرض ترده إلي الأرض ثانية‏,‏ وأن كثيرا مما يهبط عليها من أجزائها العلا يرتد ثانية منها إلي المصدر الذي هبط عليها منه‏,‏ فالرجع صفة أساسية من صفات السماء‏,‏ أودعها فيها خالق الكون ومبدعه‏,‏ فلولاها ما استقامت علي الأرض حياة‏,‏ ومن هنا كان القسم القرآني بها تعظيما لشأنها‏,‏ وتنبيها لنا لحكمة الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ من إيجادها وتحقيقها‏...!!!‏



=========================================

-------------------------- و لمزيد من الاستيضاح حول الموضوع و غيره اتبع الرابط التالي

الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -
 

[ma7aba]

اخي ابو هناء اذا اثبت لك انه حقيقة لا يوجد اعجاز علمي بالقرآن وإن وجد يكون مأخوذ من التوراة ماذا سيكون ردك
أنا انتظر الإجابة حتى ارد على الإعجاز الذي تقوله من اجل ان يكون هناك نقطة نهاية لا أن نتناقش بشيء لا نستفيد منه بالنهاية فلو اثبت لك وانت تعنت على رأيك يكون النقاش مضيعة وقت

[أبو هياء]

علما بأن القرأن و الانجيل و التوره و الزبور كلها كتب من الله

لكن

اذا اثبت لي ان القرأن ليس كلام الله اتبعتك في الدخول في دينك

[ma7aba]

علما بأن القرأن و الانجيل و التوره و الزبور كلها كتب من الله

لكن

اذا اثبت لي ان القرأن ليس كلام الله اتبعتك في الدخول في دينك

من بعد أذنك انا لا اريد ان اثبت لك شيء انت تسأل انو بعد هذا الإعجاز وتقول ليس كلام الله عندما تكون المعلومة واردة بكابين وتكون هذه المعلومة تمثل حدث علمي بارز فالكتاب الأول هو صاحب الفضل لأن الكتاب الثاني قد يكون ناسخها من الكتاب الاول وبالتالي لا يوجد اي اكتشاف علمي جديد فيه يعني وقت تكون معجزة مذكورة الأنجيل لا يصح ان نقول عنها إن وردت بالقرآن ان القرآن هو اعجاز بسبب وجود هذه المعجزة لنها موجودة قبله ب 4400 عام على الأقل وعندما نناقش كتب ونحللها يجب ان يكون تحليلنا منطقي وان لا نتعصب له للكتاب بل نحلله بشكل علمي
سلام


أنا بأنتظار جوابك أعطني اية تعترها اعجاز وانا سأجيبك ولكن بعد ان تجيب بشكل صريح على سؤالي

[أبو هياء]

كلامك صحيح 100 % عزيزي محبه ( على فكرة اسمك حلو )

فاذا اشترك كتابان في ذكر ايه أو معجزه فان الفضل سيكون للكتبا الاول

علما بأننا كمسلمون نعتبر الوحيدين الذين يؤمنون بأِنِ الانجيل كلام الله

لذا لازم تحبونا اكثر من غيرنا


و لكي لا اخرج عن الموضوع هل يوجد في الانجيل شبيه للأيه ((وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ )) أو في معناها

شاكر لك الافادة و تقبل مني هذه الهديه المتواضعه

[ma7aba]

لكي لا اخرج عن الموضوع هل يوجد في الانجيل شبيه للأيه ((وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ )) أو في معناها

ساعطيك الجواب لاحقا ولكن اطلب منك الجواب على سؤالي بالبداية إذا اكتشفت انا هذا الشيء موجود بالأنجيل او ان الموضوع ليس فيه اعجاز ماذا سيكون رايك

[ma7aba]

يبدو - والله تعالي أعلم - أن من معاني الرجع هنا الارتداد أي أن من الصفات البارزة في سمائنا أنها ذات رجع أي ذات ارتداد‏,‏ بمعني أن كثيرا مما يرتفع إليها من الأرض ترده إلي الأرض ثانية‏,‏ وأن كثيرا مما يهبط عليها من أجزائها العلا يرتد ثانية منها إلي المصدر الذي هبط عليها منه‏,‏ فالرجع صفة أساسية من صفات السماء‏,‏ أودعها فيها خالق الكون ومبدعه‏,‏ فلولاها ما استقامت علي الأرض حياة‏,‏ ومن هنا كان القسم القرآني بها تعظيما لشأنها‏,‏ وتنبيها لنا لحكمة الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ من إيجادها وتحقيقها‏...!!!‏

اهذا هو الإعجاز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم ابحث بعد بالأنجيل ولكن سارد كبشر عادي غير متبحر بشيء
العين المجردة ماذا ترى لو رمينا اي شيئ للسماء هل سيعود الطير الذي يطير بالسماء غلى اين يعود السبب ليست السماء بل الجاذبية فلولا الجاذبية لما عاد شيء والدليل انه غن اعطينا الجسم قوة دفع مناسبة لما عاد إلى الأرض ابداً
ممكن توضحلي الإعجاز اكثر قد اكون انا لم افهمه

[Kakabouda]

فهل تقبلوني

كل من يدخل بأدبه و يحترم قوانين المنتد فهو مقبول

[أبو هياء]

كاتب النص الأصلي : ma7aba

اهذا هو الإعجاز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم ابحث بعد بالأنجيل ولكن سارد كبشر عادي غير متبحر بشيء
العين المجردة ماذا ترى لو رمينا اي شيئ للسماء هل سيعود الطير الذي يطير بالسماء غلى اين يعود السبب ليست السماء بل الجاذبية فلولا الجاذبية لما عاد شيء والدليل انه غن اعطينا الجسم قوة دفع مناسبة لما عاد إلى الأرض ابداً
ممكن توضحلي الإعجاز اكثر قد اكون انا لم افهمه

حسنا ابشر بسعدك و سوف أوضح لشخصكم الكريم

لا نشك جميعا بأن الله اعطى كوكب الارض ميزه عن باقي الكواكب ( صح ام لا )

بماذا تميز كوكب الارض اليس الغلاف الجوي هو من العناصر الاساسية في حماية الارض

الا يتميز كوكبنا بأنه يحمي نفسه فلا يصل اليه اي شيء من الاخطار الخارجية من نيازك ضخمه أو اشعه ضارة و غيره لا نعرفها كثيرة

ايضا الماء الذي يتبخر من البحار و المحيطات و هو بألاف الاطنان لا يتشتت في الفضاء بل يعود بأمر الله ليسقي به مواقع بعيده من الارض بعد ان تحتجزه طبقات الجوا وفق قيايسات ربانيه

والشرح يطول لكن املي انتكون الصورة واضحة لكي نختصر ( لا احب الموضيع الطويله )

و شكرا لتفاعلك الطيب

[أبو هياء]

كاتب النص الأصلي : Kakabouda

كل من يدخل بأدبه و يحترم قوانين المنتد فهو مقبول

اشكر لكم كرمكم بقبولي في منتداكم متنيا الفائدة للجميع

[Espaniol]

لقد حوت كتب الفراعنة او بردياتهم على علوم تفوق ماتوصل اليه الانسان خلال 7000 عام عاش فيها هؤلاء وكانت كتبهم فيها تنبؤات علمية للمستقبل
وكانو خارقين في التوصل لتحنيط الانسان بمادة حتى الان لم يسطع العلم الحديث تحديدها
وتوصل المجوس الذين كانو عظماء ايضا بعلوم الفلك الى توقعات مثل حدوث التصادم بين كوكبي المشتري وزحل وغيرها من العلوم الاعجازية
سواء في الهندسة او الرياضيات او الطب او الفلك او علوم الطبيعة
فهل نؤمن بهم وبدينهم لانهم كانو عظماء وكتبهم حدثت فيها معجزات
والفينيقيون وصلوا الى اميركا الجنوبية لوجود اثارلهم فيها من بعض الرقم ,قبل وصول كولمبوس
وهؤلاء يبعدون ويسبقون الاف السنين عن القرآن والاسلام
فمالجديد الذي اتى به القرآن بعد هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

[أبو هياء]

سؤالك جيد حنان

فعندما اقول لك ان محمد عمل اختبارات كونيه و استخدم المسابير لذلك و جلس 200 سنه في البحث و خلص بهذه النتيجه

فاننا نقول برافو جهد طيب تكلل بنتائج عضيمه لنسجله في العضماء و ينتهي الامر

لكن عندما اقول لك ان محمد امي لا يقراء و لا يكتب في بيئة صحراوية في جاهلية عمياء خاليه من العلوم البسيطه

و في خلال فترة رسالته 23 سنة اتا بكتاب مليء بالمعجزات

نقول حين اذ ان هذا الكلام أو المعجزات من عليم خبير يجدر بنا ان نقف و نسمع ما يقوله فربما تكون هناك دعوة لنا من الرب فلا نحرم انفسنا و نضيع الفرصة فالعمر يمر

و ان كان الذي يقوله غير صحيح رمينا به

عموما مداخلة جميلة تسلمي