مثلي مثلك

[Syrian Gay]

أنـــا مــثــلــي جــنــس وأفــتــخــر ..



_____

هالموضوع عبارة عن حصاد للمقالات والمدونات والطبابة والأخبار والأبحاث الخاصة بالمثليين والمثليات

وليس لـ
المتحولين والمتحولات والمزدوجين والمزدوجات والجنس الثالث

ببساطة خاص بالأقليّة المثلية الجنسية

ليس للنقاش والمحاورة


___________

[Syrian Gay]

مركبات الهوية الجنسية

لكل شخص هوية جنسية. ولهذه الهوية خمسة مركبات: الجنس البيولوجي, النوع الاجتماعي, الدور الاجتماعي, ميول جنسية والسلوك الجنسي. بامكان كل شخص ان يضع ويعرف نفسه بالمركبات الخمسة. عادة ما يحدث التباس في هذا الموضوع , وتنشأ اراء مسبقة وخاطئة وعدم فهم ووضوح حول موضوع الهوية الجنسية, لذا اقرأ لتعرف اكثر:

1. الجنس البيولوجي:
الجنس البيولوجي يحدد حسب الجينات الوراثية والهورمونات. أغلبية البشر يولدون كذكور او كاناث بحيث تكون هناك تلاؤم بين الوضع الوراثي والوضع الهورموني. مع ذلك هنالك من يولدون بدون هذا التلاؤم ونتيجة لذلك نحصل على وضع جنسي بيولوجي غير واضح.


2. النوع الاجتماعي:
نظرة الشخص الموضوعية لنفسه كرجل او كامراة, كرجولي او كانثوي. عند اكثر البشر هناك تلاؤم بين الجنس البيولوجي والنوع الاجتماعي ولكن ليس عند كل الاشخاص, فقسم منهم يودون ويرغبون بتغيير جنسهم ويطلق عليم اسم "مغايرو الهوية الجنسية وليس مثليين".


3. الميول الجنسية:
مصطلح يصف الجنس/ النوع الاجتماعي موضع الانجذاب الجنسي الاساسي للشخص- الموضوع الايروسي والعاطفي. الميول الجنسية تقع على الخط الذي يصل بين الجنوسية المطلقة وبين الجنسية المغايرة المطلقة, شخص ذو ميول جنسية لافراد جنسه, عند الذكور يسمى بمثلي (هومو) وعند الاناث تسمى مثلية (لسبيت).


4. الدور الاجتماعي:
كيفية تصرف الشخص ونظرة المجتمع لتصرفه, سلوكه ومظهره, كرجل او كامراة, كرجولي او انثوي, كل شخص يبث تصرفات تعطي انطباعا عن كونه انثويا او رجوليا.


5. السلوك الجنسي:
ماذا يفضله الشخص في العلاقات الجنسية, مع من وماذا يحب وهذا الشئ يختلف من شخص لاخر.


حقوق الانسان:
حقوق الانسان ترتكز على فكرة كرامة الانسان, حياة الانسان كقيمة مزروعة في داخل كل واحد منا. الاعلان العالمي لحقوق الانسان بدأ بجملة بسيطة جدا لغويا وذات مدلول كبير " لكل ابناء عائلة الانسان.." حقوق متساوية غير قابلة للتصرف والنقل, كتصريح الذي ينبغي النظر على انه الارث الاهم في القرن العشرين. حكومات في انحاء العالم تشرع منظومات قوانين وانظمة قاهرة تحرم المواطنون من كرامتهم وتمنع منهم التمتع بحقوقهم الانسانية. ذوو هويات جنسية مغايرة يسجنون حسب قوانين ترصد وتراقب ما يحصل في غرف النوم, هؤلاء يخضعون للتعذيب ويضطرون للمرور في عملية "علاج". هذا الاعلان يتعامل مع هذه المواضيع كحقوق المساوية في الحياة, والحماية من اعتقالات تعسفية والحقوق المتساوية في الحماية من التعذيب والتنكيل, والحق المتساوي في حرية التعبير عن الراي, والانتظام والمساواة امام القانون والمساوة في كرامة الانسان وحقوقه.

فريق عمل "موقع القوس"

[Syrian Gay]

مصطلحات ذات صلة

ميول جنسي (Sexual Orientation)
مصطلح يشير الى الجنس البيولوجي أو الاجتماعي (الجندر) للغرض (الشخص) الذي ينجذب اليه الانسان- الغرض المثير جنسيا أو الشاعري. الذين يستعملون مصطلح "ميول جنسي" عادة يشددون على الجانب المولود، المبدئي والثابت للميول الجنسي.


هتروسكسوال (Hetrosexual)
يشير الى من ينجذب/تنجذب الى الجنس الآخر.


مثلية (Lesbian)
امرأة أساس انجذابها الجنسي والشعوري يكون للنساء.


مثلي (Homosexual)
رجل أساس انجذابه الجنسي والشعوري يكون للرجال. بالانجليزية أيضا Gay.


ثنائي/ة أو مزدوج/ة الميول الجنسية (Bisexual)
من ينجذب الى أبناء كلا الجنسين على حد سواء.


سلم كنسي (The Kinsey Scale)
سلم وفيه سبع درجات- من صفر (هتروسكسوال مطلق) وحتى ستة (مثلي مطلق)- وهو يصف تتابع الهوية الجنسية لدى الانسان. بناه كنسي في سنوات الخمسين من القرن الماضي، ومنذ ذلك الحين يستعمله باحثون كثيرون. مع ذلك، يمكن اليوم ايجاد نماذج أخرى مختلفة لوصف الهويات الجنسية المختلفة لدى الانسان.


هوية جنسية مثلية (Homosexual/Lesbian Indentity)
هوية شخصية يمكنها أن تشمل: الشعور الفردي لدى كل شخص بأن المصطلح "مثلي" أو "مثلية" يصفه/ا، تماثل مع مجموعة المثليين/ات الاجتماعية أو مع الحضارة المثلية والتعريف عن النفس كمثلي/ة.
يجب أن نحدد بأن التصرف كمثلي/ة أو ميول جنسي مثلي لا يشير بالضرورة الى تطور الهوية الجنسية المثلية. مع ذلك، هنالك نساء هتروسكسواليات أو ثنائيات الهوية الجنسية اللواتي تبنين الهوية الجنسية المثلية لأسباب اجتماعية وأيديولوجية، وذلك لأن الكثير من المثليين/ات وثنائيي الهوية الجنسية يتبنون الهوية الجنسية الهتروسكسواليت.


العيش في العلن (Coming Out)
مصطلح يعبر عن ثلاثة مضامين: الأول، يتطرق الى المرحلة الشاملة لتطوير الهوية الجنسية المثلية. الثاني، يصف خطوة واحدة من المرحلة الشاملة، عادة المرحلة التي يتقبل الانسان نفسه كمثلي/ة. والثالث، يتطرق الى حدث واحد ووحيد والذي يعلن فيه الشخص عن كونه مثليا/ة، مثلا أمام الأهل، المجتمع المثلي، أو أمام المجتمع الهتروسكسوال عامة.


مثلوفوبيا (Homophobia/ Lesbophobia)
ظاهرة تشمل الخوف والقرف من المثليين فيما اذا كان بقربهم أو بعيدا عنهم، وتعامل الشخص مع المثلية كمصطلح شامل. هذه الظاهرة تجد لها تعبيرا من خلال العدوانية الواضحة والمصرحة تجاه المثليين، غضب عارم وحتى عنف !


مثلوفوبيا داخلية (Inner Homophobia)
تبني موقف المجتمع السلبي تجاه المثليين/ات من قبل المثليين/ات أنفسهم/ن.


هتروسكسيزم (Heterosexism)
تفضيل أفكار وقيم الهتروسكسوايين على المثلية حتى الى درجة الغاء المثلية من الذاكرة الشخصية والاجتماعية، وتجاهل المثلية في المجتمع، الفن، العمل والخ.


الهوية الجندرية (Gender Identity)
النظرة الى الانسان كرجل أو كمرأة، كرجولي أو أنثوي. هنالك بلبلة بين المصطلحات ميول جنسية وهوية جنسية من جهة وهوية جنسية اجتماعية من جهة أخرى: مثلا التوقع أن يكون الرجل "الأنوثي" من حيث التصرف مثليا، أو من المثليات أن يكون "رجوليات". يجب أن نفرق بين الميول الجنسية، والتي تهدف الى الغرض (جنس الشخص) الذي ننجذب اليه، وبين الهوية الجنسية الاجتماعية، والتي تهدف الى الموضوع أو التعريف نفسه للشخص ودوره الاجتماعي.


مغاير/ة الجنس (Transsexual)
مغايرة الجنس- جنسها البيولوجي هو ذكر ولكنها تشعر بأن هويتها الجنسية الاجتماعية هي امرأة.
مغاير الهوية الجنسية- ولد كأنثى لكنه يشعر بأن هويته الجنسية الاجتماعية هي ذكر. هنالك مغاير/ات هوية جنسية يتوجهون الى تلقي الهورمونات أو عمليات لتغيير الجنس. قبل وبعد العملية يمكنهم أن يكونوا غير متجانسين، ثنائيي الهوية الجنسية أو مثليين/ات.


مغاير الهوية الجنسية (Transgender)
يستعمل هذا المصطلح للتعبير عن الاسم العام لعدة "هويات جنسية اجتماعية" بحيث لا يكفي الجنس البيولوجي للانسان لكي نفهم مظهره الخارجي، تصرفاته ونظرته الى نفسه كرجل أو كامرأة. هذا المصطلح يشمل أناسا ذوي هوية جنسية غير واضحة (المخنثون)- نساء "رجوليات" ورجالا "أنثويين"، أناسا ذوي جنس بيولوجي غير واضح، أناسا يمكنهم الظهور أحيانا كأبناء الجنس الآخر ومغايري الجنس (transexuals).


أحرار الجنس (Queer)
مصدر هذا المصطلح هو لقب انجليزي لذم المثليين. اليوم، يستعمل هذا المصطلح بشكل عام لوصف جميع الظواهر الاجتماعية التي تختلف عن الجنس / الجنس الاجتماعي الهتروسكسوال، وأيضا يصف الأدوار التي تختلف أدوار كل من الرجل والمرأة في المجتمع.


التظاهر (Visibility)
مدى ظهور الأقليات أو أفكار وآراء أقلية معينة في ساحة الجدل العام في المجتمع (في الاعلام والصحافة، في الشارع والرأي العام والخ).


الفخر (Pride)
على صعيد الفرد هذا المصطلح مستمد من المرحلة الشخصية التي يصلها المثلي/ة خلال تطويره لهويته/ا الجنسية، وهو يشمل التغلب على المثلوفوبيا الداخلية وقبول لقب "مثلي" أو "مثلية" كلقب ذو معنى ايجابي.
على صعيد المجتمع يتطرق هذا المصطلح لتجند المجتمع المثلي أو الكويري عامة كمجموعة سياسية التي تهدف الى المساعدة المتبادلة، المساواة والظهور الاجتماعي.
في حزيران 1969 تكونت مظاهرة بشكل تلقائي في حانة تدعى ستونوول (Stonewall) في نيويورك ضد الشرطة التي اعتادت أن تقوم بعمليات تمشيط ومداهمة عنيفة ومفاجئة لأماكن تجمع المثليين. منذ ذلك الحين، في المدن الكبيرة في العالم تنظم سنويا "مسيرات فخر" وبرامج ثقافية مثلية أخرى لذكرى "أسبوع الفخر" الذي يحل في شهر حزيران.

فريق عمل "موقع القوس"

[Syrian Gay]

أسئلة شائعة وأجوبة

• ما هي الميول الجنسية؟

الميول الجنسية هي انجذاب جسدي، نفسي، عاطفي وشعوري متواصل تجاه شخص أخر، وهي تختلف عن مركبات أخرى للجنس مثل الجنس البيولوجي، الجنس الاجتماعي، والدور الاجتماعي (والذي هو ناتج عن الأدوار الرجولية والنسائية التي يمنحها المجتمع للشخص منذ ولادته). الميول الجنسية ترافق الانسان مدى الحياة ويمكنها أن تتراوح ما بين المثلية المطلقة الهتروسكسوايين المطلقة وتشمل أنماطا مختلفة من الهوية الجنسية الثنائية. يستطيع ذوو الهوية الجنسية الثنائية ممارسة الجنس والانجذاب عاطفيا وجسديا الى كلا الجنسين على حد سواء، بينما ينجذب المثليون الى نفس الجنس فقط. الميول الجنسية تختلف عن التصرف الجنسي بحيث تكون ناتجة عن أحاسيس ونظرة الشخص الى نفسه. يمكن أن لا يعبر الشخص عن ميوله الجنسية من خلال تصرفه الجنسي.كيف ينمي الشخص ميول جنسية معينة؟ هنالك عدة نظريات حول تطور الميول الجنسية لدى الانسان، يعتقد الباحثون اليوم بأن الميول الجنسية ناتجة عن ديناميكية معقدة للفرد مع بيئته بتأثير عوامل نفسية وبيولوجية. لدى غالبية البشر، تتطور الميول الجنسية في جيل مبكرة. هنالك نظريات أخرى تنص بأن للعوامل الوراثية، البيولوجية والهورمونية تأثير كبير على تصميم الهوية الجنسية لدى الانسان. باختصار، يجب أن نتذكر أنه هنالك عوامل متعددة جدا ومختلفة وكل لها تأثير على الهوية الجنسية لدى الشخص وهي تختلف من شخص الى آخر.

• هل الميول الجنسية اختيارية؟

لا، لا يوجد للشخص أي قدرة على الاختيار اذا كان يرغب في أن يكون مثليا أو هتروسكسوال. الميول الجنسية تتطور لدى الانسان في جيل مبكرة ولا علاقة لها بتجربة جنسية مسبقة. على الرغم من أنه يمكننا أن نختار أن نتصرف حسب ميولنا الجنسية أو لا، لا يعتقد الأخصائيون النفسيون ان الميول الجنسية يمكنها أن تتغير بحسب اختيار الشخص.

• هل بوسع العلاج تغيير الهوية الجنسية؟

لا. رغم أن الكثير من المثليين/ات يعيشون حياة جيدة، مريحة وناجحة، يتوقع بعض المثليين/ات وثنائيي الهوية الجنسية أن يغيروا ميولهم بواسطة العلاج. أحيانا عائلات معينة ومجموعات متدينة مختلفة وبسبب ضغط المجتمع، تندفع وتحاول تغيير ميول الشخص بواسطة العلاج. المثلية ليست مرضا لذلك فهي ليست بحاجة لعلاج ولا يمكن تغييرها . بالاضافة الى ما سبق، ليس كل من هو/هي مثلي/ة، ثنائي/ة الهوية الجنسية ممن يتوجهون الى علاج نفسي يريدون بالضرورة أن يغيروا ميولهم الجنسية. يمكن لهؤلاء التوجه لعلاج نفسي لدى المختصين بهدف الحصول على دعم، ارشاد وتوجيه لمواجهة مرحلة الخروج من الخزانة، غير أنهم عادة يتوجهون الى المختصين لنفس الأسباب التي يتوجه غير المتجانسين بسببها للعلاج.

• ماذا بالنسبة لما يسمى "بالعلاج المحول"؟

ثمة مختصين يدعون بتقاريرهم المختلفه بأنهم قادرون على تحويل الميول الجنسية لدى المثليين/ات لتصبح هتروسكسوالية. الانتقادات حول هذه التقارير تلفت نظرنا الى عوامل أخرى بامكانها اثارة الشك حول مدى صحتها. مثلا، الكثير من هذه التقارير نشرت من قبل جمعيات ومؤسسات تذم المثلية أصلا. وبالاضافة، فان ادعاءاتهم تفتقر الى الاثباتات والتقارير العلمية. وكذلك لم يتم العثور على أي مستندات أو تقارير لعلاجات بحيث يمكن فحص مدى صحتها عن طرق المصحات النفسية والجهات المختصة.
الجمعية الأمريكية للأخصائيين النفسيين تعرب عن قلقها بشأن معالجين كهؤلاء ممن قد يسببون الضرر لمن يقصدهم. في عام 1997، أعلنت الهيئة الأمريكية لتمثيل المهنيين عن استنكارها للمثلوفوبييا خلال العلاج وعن حق الفرد بالحصول على علاج غير منحاز وحق تقرير المصير من خلاله. كل فرد يباشر بعلاج نفسي لكي يبت في موضوع ميوله أو هويته الجنسية يحق له أن يتوقع من المعالج أن يوفر له علاجا مهنيا ومختصا في بيئة طبيعية ومريحة وخالية من الانحيازات والتأثيرات الاجتماعية.

• هل الهوية الجنسية المثلية هي مرض نفسي او مشكلة عاطفية؟

لا. الأخصائيون النفسيون والأطباء النفسيون ومهنيون آخرون مختصون في مجال علم النفس يتفقون على أن المثلية ليسات مرضا نفسيا أو نتيجة لمشكلة عاطفية. بعد 35 عاما من الأبحاث العلمية المراقَبة والمتتابعة تأتي نتائج هذه الأبحاث لتري بأن المثلية ليست ناتجة عن أمراض نفسية، عاطفية أو اجتماعية ولا علاقة لها بها. في الماضي اعتقد المختصون النفسيون بأن المثلية هي مرض نفسي وهذا نتيجة لمعلومات خاطئة كانوا قد اعتمدوا عليها من خلال أبحاثهم، والتي ارتكزت بالأساس على مثليين، مثليات وثنائيي الهوية الجنسية الذين كانوا يتلقون العلاج مما أدى الى التأثير على المعطيات وصحة النتائج. عندما ارتكزت أبحاث مشابهة على معطيات ومعلومات جمعت من مثليين، مثليات وثنائيي الهوية الجنسية ممن لم يتلقوا علاجا سرعان ما تجلى خطأ الأبحاث السابقة ووجد بأن المثلية هي أمر طبيعي.
في عام 1973 قامت الجمعية الأمريكية للطب النفسي باخراج المثلية من موسوعة الأمراض النفسية وشددت على أهمية الأبحاث العلمية في المجال استنادا على الطرق الحديثة. بعد عامين، أعلنت الجمعية الأمريكية للأخصائيين النفسية تأييدها لهذا القرار. لمدة أكثر من 25 عاما، قامت الجمعيتان على حث جميع الأخصائيين النفسيين وكل من يعمل في هذا المجال للعمل على دحض الآراء المسبقة السلبية عن المثلية.

• هل يستطيع المثليون ان يكونوا اهلاً جيدين؟

نعم. الدراسات التي قارنت بين الأولاد الذين ترعرعوا على يد مثليين/ات وهتروسكسوالية لم تجد أي فروق في تطور ونمو الأولاد لدى كلا المجموعيتن في المجالات التالية: الذكاء، التأقلم النفسي للأوضاع المختلفة، التأقلم الاجتماعي ومدى الشعبية بين الأصدقاء. عدا عن ذلك، من الجدير بالذكر بأن هوية الأهل الجنسية لا تنبئ الهوية الجنسية لدى الأولاد. هنالك اعتقاد خاطئ آخر وهو أن المثليين يقومون بتنفيذ الاعتداءات الجنسية على الأولاد أكثر من الهتروسكسواليين- هذا الاعتقاد خاطئ ولا يوجد له أي أساس.

• لماذا يقوم جزء من المثليين باخبار الناس عن ميولهم الجنسية؟

لأن مشاركة الآخرين بهذا الأمر يسبب لهم الراحة النفسية. في الحقيقة، العيش في العلن (الخروج من الخزانة) لدى المثليين، المثليات وثنائيي الهوية الجنسية يعتبر حجر أساس في طريقهم لبلورة هوتيهم الجنسية وتقبلها، ووجد ان الخروج من الخزانة له صلة وثيقة بتأقلم نفسي ناجح- كلما تحولت نظرة المثليين، المثليات وثنائيي الهوية الجنسية لأنفسهم الى ايجابية أكثر، هكذا يزداد تقييمهم لأنفسهم وثقتهم بأنفسهم.

• لماذا يعتبر "العيش بالعلن" مرحلة صعبة لدى الكثير من المثليين؟

لدى بعض المثليين، المثليات وثنائيي الهوية الجنسية العيش في العلن يعتبر أمرا صعبا، ولدى بعضهم لا يعتبر كذلك. عادة يشعر المثليون، المثليات وثنائيو الهوية الجنسية بالخوف، المغايرة والوحدة عندما يكتشفون ان ميولهم الجنسية تختلف عن تلك الشائعة في المجتمع، بالذات في مرحلة الحداثة والمراهقة. وحسب ميزاتهم العائلية وحسب الأماكن التي يسكنون فيها، عليهم مواجهة قلة المعلومات والمعلومات الخاطئة من حولهم عن المثلية. الأولاد والمراهقون معرضون أكثر من غيرهم لمواجهة المعلومات الخاطئة والمنحازة. بالاضافة، يخشى المثليون، المثليات وثنائيو الهوية الجنسية أن تطردهم عائلاتهم، أصدقاؤهم، زملاؤهم والمؤسسات والجهات الدينية المختلفة. بعضهم يضطرون للحفاظ على أماكن عملهم أو مواجهة النميمة في المدارس اذا علم بأمر ميولهم الجنسية. لسوء الحظ انهم معرضون أكثر من غيرهم الى مواجهة الاعتداءات الجسدية من قبل الهتروسكسواليين. في بحث أجري في كاليفورنيا في سنوات التسعينات من القرن الماضي بلغ ربع المثليين وخمس المثليات عن تعرضهم لاعتداء جسدي واحد على الأقل بسبب ميولهم الجنسية. في بحث آخر أجري في كاليفورنيا شارك فيه 500 شاب، اعترف نصف المشاركين اعتداءات مختلفة تراوحت بين تسميع كلام واهانات معادية للمثلية وحتى اعتداءات جسدية ضد مثليين.

• ما الذي يمكن فعله من اجل التغلب على التمييز ضد المثليين؟

أظهرت الأبحاث ان الناس الذين نظرتهم للمثلية ايجابية هم أولائك الذين لديهم علاقة مع شخص مثلي/ة في مكان عملهم، تعليمهم أو حتى كصديق. لذلك فان يعتقد الأخصائيون النفسيون بأن من توجد لديهم كراهية للمثلية ككل، غالبا ما تكون آراءهم ناتجة عن معلومات خاطئة ومنحازة وليس على تجربة شخصية.
بالاضافة، الحماية من التمييز والاعتداءات هي أمر مهم للغاية، تماما كما هو الأمر لدى أقليات أخرى. في يعض الدول تتم معاملة الاعتداء على أساس التمييز الجنسي ك"جريمة نتيجة لكراهية" وقد قامت 10 ولايات أمريكية بسن قوانين لمنع التمييز الجنسي والانحياز.

• لماذا يهتم المجتمع بتطوير تثقيف والتوعية حول المثلية؟

التوعية والتثقيف حول هذا الموضوع تهدف الى تقليل التمييز والعدوانية ضد المثلية. التوعية والتثقيف مهمة جدا أيضا لكل من يكون موجودا في مرحلة اكتشاف هويته الجنسية وميوله- فيما اذا كان غير متجانس أو مثليا أو آخر. الخوف من الثقيف والتوعية حول هذا الموضوع ستجعل الكثيرين يسلبون الشرعية لكون المثليين كذلك ويسلبون حقوقهم- بالاضافة، الحصول على المعلومات حول الموضوع لا تجعل ولا تحول غير المتجانس الى مثلي والعكس صحيح.

• هل يصاب جميع المثليين بعدوى ال "HIV - الأيدز" ؟

كلا. هذا الاعتقااد هو أيضا اعتقاد خاطئ. في الواقع، مدى خطورة الاصابة بعدوى ال HIV متعلق بتصرف الشخص نفسه وليس بهويته أو ميوله الجنسية. ما يجب تذكره بكل ما يتعلق بال HIV/AIDS هو أنه مرض يمكن تجنبه بواسطة ممارسة الجنس الآمن واستعمال وسائل الحماية والمنع والامتناع عن استعمال المخدرات.

فريق عمل "موقع القوس"

[Syrian Gay]

الهوية الجنسية المثلية والضغط النفسي والإنتحار

مقدمة
معاملة المجتمع للمثليين كان سلبيا دائما ويرتكز على الأفكار المسبقة. لقد ظن الناس قي فترات مختلفة وفي حضارات مختلفة بأن المثلية هي شذوذ، خرق للقانون، خطيئة لا أخلاقية ومرض. رغم الانفتاح والتقدم الذي حل في السنوات الأخيرة في الرأي العام تجاه كل ما يتعلق بالجمعيات والمؤسسات، مسيرات الفخر وشخصيات اجتماعية خرجت من الخزانة، يتصرف معظم الناس ببلادة ويتجاهلون الانسان اذا ما عرفت هويته الجنسية المثلية- في أحسن الحالات، ويتذمرون ويشمئزون منه- في أسوأ الحالات. الديانات المختلفة تتعمال مع المثلية بشيء من المعاملة السلبية، والمجتمع يقوم بدوره بكل ما يتعلق بمعاملة غير ايجابية، تجاهل نظام التربية للموضوع وتحويله الى طابو. بالاضافة، في كثير من الأحيان ترتكز المعاملة على الأفكار المسبقة: استعمال كلمة "هومو" كاهانة، تشويه صورة الشخصيات ذات الميول الجنسية المثلية في الصحافة والاعلام وعرضها كشخصيات سلبية والخ. وهذا الأمر يؤدي في كثير من الأحيان الى زيادة المعاملة السلبية للمثلية في المجتع مما قد يؤدي الى المثلوفوبيا*.
لمعظم الناس توجد قدرة على مواجهة ردود فعل المجتمع المختلفة. انهم يتساعدون بشبكة الدعم الاجتماعية (أزواج، زوجات، أصحاب، عائلة) التي توفر لهم السند والدعم. بالاضافة، يمكنها لهذه الشبكة مساعدتهم على تطوير مهارات مواجهة وقوى للصمود في وجه التمييز، العدوانية وتشويه الصورة من قبل الآخرين. مع ذلك، في جيل المراهقة من الممكن أن يكون الوضع مختلفا. المواجهات التي على المراهقين/ات أن يعيشوها في هذا الجيل متوالية، كثيرة وصعبة. بسبب أن الهوية الجنسية في هذا الجيل في تغير مستمر وفي مراحل تطور وتبلور، فان الأمر قد يزيد من الصعوبة وأن يضع صعوبات وعراقيل أخرى يعاني منها المراهقون/ات في كل الأحوال.


الضغوطات التي يضطر المثليون/ات لمواجهتها
· انعدام الدعم من قبل العائلة- ابتعاد الأهل او الأخوة، طرد من البيت، عزل الفتى/ة عن بيئته بعد معرفة هويته الجنسية.
· انعدام الدعم من قبل المجتمع- ابتعاد، نبذ وسخرية.
· عنف كلامي، جنسي وجسدي- من قبل أبناء العائلة، أقارب، أصدقاء، شخصيات ذات علاقة بالعائلة والغرباء.
· تمييز- في المدرسة او في مكان العمل.
· الاحتفاظ بالسر- صعوبة في الاخفاء / كشف الهوية الجنسية أمام الغير، خوف من كشف السر.
· تصور ذاتي وتقييم ذاتي منخفض- الشعور بأنهم خطيئة وفشل وشذوذ.
· نظرة سلبية- من قبل المجتمع والجهات المعالجة الخ.
يعاني المثليون/يات من الشعور بالوحدة وذلك نتيجة لانعدام الأشخاص الذين بوسعهم التحدث معهم عن هويتهم الجنسية. وهم يخشون الخروج من الخزانة وذلك لأنهم لا يعرفون ماذا سيكون رد فعل الأهل والأصحاب، أو أنهم يخرجون من الخزانة ويحظون بمعاملة سيئة ومهينة. انهم يتلقون معلومات خاطئة بواسطة الاعلام عن المثلية، ويكوّنون نظرة سلبية عن أنفسهم من جراء ذلك. وبالاضافة، يمكنهم أحيانا أن يشعرون أنهم الوحيدون في العالم أو في بيئتهم، ولا يعلمون بوجود جمعيات، كتب، أفلام ومواقع للمثليين/ات. بعضهم لا يعرفون أن يستعملوا الانترنت، أو أنهم يسكنون في مناطق نائية لا يوجد فيها الكثير من المثليين/ات.
موقف المثليين/ات حساس جدا وذلك لأنه لا تتوفر دائما الجهات التي يمكنهم التوجه اليها لدى تعرضهم للتمييز أو العنف. في كثير من الأحيان بيئتهم القريبة لا تعرف أمراً عن هويتهم الجنسية واذا عرفت- تتهمهم بأنهم سبب بالتهجم عليهم ("يحق لك أن ُتضرب"، أو " ماذا تتوقعين أن يحدث عندما تقولي لهم أنك مثلية"). في أحيان أخرى، هم يخشون ردود فعل الجهات العامة لهويتهم الجنسية (مثلا الشرطة، المدارس)، وغالبا ما يخشون تدخل هذه الجهات في أمورهم خوفا من ردود فعل الآخرين (يتهمونهم بالنميمة، بالضعف... ).
لا شك في أن الفتيان/ات الذين يتخبطون بأمر هويتهم الجنسية، أو أولائك الذين يمرون مرحلة البحث عن الهوية الجنسية، معرضون جدا للنبذ من قبل أبناء جيلهم. في حال انعدام نظرة ايجابية للمثلية أو انعدام الشخصيات الايجابية البالغة يمكن أن يشعروا أنهم مختلفون أو شاذون، ويمكن أن يكونوا نظرة وتصور ذاتي سلبي. جزء من الفتيان/ات يشعرون باليأس، الغضب، الكره الذاتي وأحيانا الاكتئاب والخوف من المستقبل.

ايذاء النفس والانتحار
يتكلم المثليون/ات كثيرا عن الشعور بالوحدة والعزلة. انه شعور قوي الى درجة أنه اذا تصادم مع شخصية ضعيفة، تصور ذاتي سلبي، انعدام الدعم يمكن أن يؤدي الى الانتحار.
في دراسات مختلفة حول الموضوع، وجد ان المراهقين/ات المثليين/ات أكثر عرضة للانتحار من أبناء جيلهم، يشعرون أكثر بالاكتئاب، يضرون أنفسهم، يستعملون الكحول والمخدرات ويميلون أكثر الى العلاقات الجنسية العابرة وغير الآمنة. أحد أبرز الأبحاث في هذا المجال كشف ان 5 من كل 8 محاولات انتحار لدى الفتيان/ات كانت نتيجة لهوية جنسية مثلية أو ثنائية الجنس. على كل حال، يجدر التوضيح بأن عمليات الانتحار هذه ليست نتيجة للهوية الجنسية، بل بسبب المعاملة السلبية التي يحظى بها أولائك الأشخاص من قبل المجتمع.


علامات انذار للانتحار
هنالك عدة علامات انذار التي يمكنها أن تسبق محاولة الانتحار: رسائل انتحار، تعبير مباشر أو غير مباشر بنية الانتحار، الانشغال المفرط بالموت، شعور باليأس وقلة الحيلة، انعزال، ميل للمخاطرة، انخفاض في العلامات في المدرسة تأخر عن العمل، اهمال ذاتي، تغيير حاد في الوزن أو الشهية، عصبية زائدة، انفجارات غضب، خوف شديد، قيمة ذاتية منخفضة، لا مبالاة، تعب وتقلبات حادة في المزاج. هذه الأمور لا تقول بأن من يعاني منها سوف ينتحر، لكن ان لاحظتم تغيرا حادا بتصرفاته بالاضافة الى العلامات التي ذكرت أعلاه- فعلى الأغلب أنه موجود في خطر.

مركز أصوات

[TheLight]

ع المهم...فهو مهم...بس ليش هون.....؟؟

[Syrian Gay]

كاتب النص الأصلي : TheLight

ع المهم...فهو مهم...بس ليش هون.....؟؟

لأن ما شفت قسم تاني بقدر أجمع فيه كل المقالات بموضوع واحد ..

[MaTyA]

سبق وقلتلك..بعتبرك قوي..صاحب موقف واضح وصريح...

قوي وصامد بوجه كل الامور المزعجة والجارحة اللي بتصير ..

الامور المميتة الصادرة من المجتمع..من اغلب المجتمع!!

[TheLight]

كاتب النص الأصلي : Syrian Gay

لأن ما شفت قسم تاني بقدر أجمع فيه كل المقالات بموضوع واحد ..

فلسفة وعلم نفس....(اذا افترضنا صحة الفرضية المرضية ذات الالية النفسية)

او

صحة...(اذا افترضنا صحة النظرية البيولوجية)..

بس مو هون...حرام منشان قيمته...

[باشق مجروح]

كمِّل برافو عليك

[Syrian Gay]

كاتب النص الأصلي : matya

سبق وقلتلك..بعتبرك قوي..صاحب موقف واضح وصريح...
قوي وصامد بوجه كل الامور المزعجة والجارحة اللي بتصير ..
الامور المميتة الصادرة من المجتمع..من اغلب المجتمع!!

يا قوي يا أنا
أهلين متوش

كاتب النص الأصلي : باشق مجروح

كمِّل برافو عليك

سلامة سلامة فيك

كاتب النص الأصلي : TheLight

فلسفة وعلم نفس....(اذا افترضنا صحة الفرضية المرضية ذات الالية النفسية)
او
صحة...(اذا افترضنا صحة النظرية البيولوجية)..
بس مو هون...حرام منشان قيمته...

متل ما قلتلك .. هالموضوع رح يشمل النظرة النفسية أو البيولوجية بل الأتنين ع حد سواء ..
مجرد سرد لكل شي ألو علاقة فينا .. بغض النظر عن تقسيمو العلمي ..
وكمان متل ما كتبت بنص الموضوع أنو رح يتناول مدونات لمثليين .. خواطر وخربشات مثلية .. مواقف وأنجازات حقوق الإنسان معنا .. توعية جنسية .. فـ ما بعتقد هالأمور تندرج تحت الصحة أو الفلسفة وعلم النفس .. يعني الموضوع شامل من كل الجهات .. يعني حتى ممكن أدرج أخبار فنية ومواقف الفنانين مننا ..
وبشان قيمة الموضوع .. فمرورك رفع قيمة الموضوع

كاتب النص الأصلي : saman

الموضوع حلو ...بس عنجد ما خرج يكون هون ....

يا هلا سامان .. ومتل ما قلت لحسّان

[saman]

الموضوع حلو ...بس عنجد ما خرج يكون هون ....

[Syrian Gay]

القوانين التي تدعم الأقلية الجنسية
و انتهاكات لحقوق الإنسان بسبب الميل الجنسي والهوية الجنسية

لمحة عامة حول مبادئ يوغياكارتا
تتناول مبادئ يوغياكارتا عددا واسعاً من معايير حقوق الإنسان الدولية وتطبيقها على قضية الميل الجنسي والهوية الجنسية. وتقدم هذه اللمحة العامة بياناً موجزاً لهذه المبادئ وعدداً من الأمثلة على تطبيقها.ترجى العودة إلى نصوص المبادئ للاطلاع على النص التفصيلي

المقدمة: تقرر المقدمة وجود انتهاكات لحقوق الإنسان بسبب الميل الجنسي والهوية الجنسية. وهي تنشئ الإطار القانوني الخاص بها، وتقدم تعريفاتٍ للمصطلحات الأساسية.

• الحق في الانتفاع من حقوق الإنسان دوليا، والحق في المساواة وعدم التمييز، وحق الاعتراف بالشخصية القانونية: تضع المبادئ من 1 إلى 3 أسسَ عالميةِ حقوق الإنسان وتطبيقها على جميع الأشخاص دون تمييز، إضافةً إلى حق جميع الأشخاص في الاعتراف بهم أمام القانون.

مثال:
- إن القوانين التي تجرّم المثلية الجنسية تنتهك الحق الدولي في عدم التمييز (قرار لجنة حقوق الإنسان في الأمم المتحدة).

• الحق في الأمان الإنساني والشخصي: تتناول المبادئ من 4 إلى 11 حقوق الإنسان الأساسية في الحياة وفي عدم التعرض للعنف والتعذيب، وفي الخصوصية، وفي الوصول إلى العدالة، وفي عدم الاحتجاز التعسفي.

أمثلة:
- مازالت عقوبة الإعدام مطبقةً في حالات النشاط الجنسي الرضائي بين البالغين من جنس واحد رغم قرارات الأمم المتحدة التي تؤكد على عدم إنزال عقوبة الإعدام في "العلاقات الجنسية بين بالغين متراضين"؛
- اعتقل 11 رجلاً في حانةٍ للمثليين، واحتجزوا لأكثر من سنة. وخلصت مجموعة الأمم المتحدة المعنية بالاحتجاز التعسفي إلى أن احتجاز هؤلاء الأشخاص خرقٌ للقانون الدولي مشيرةً بقلقٍ إلى أن "أحد السجناء توفي نتيجةً لاحتجازه تعسفاً".

• الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية: تقرر المبادئ من 12 إلى 18 أهمية عدم التمييز في التمتع بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، بما فيها حق العمل، والسكن، والضمان الاجتماعي، والتعليم، والصحة.

أمثلة:
- إن النساء السحاقيات ومن يجمعن بين نوعي الجنس يتعرضن لخطر التمييز المتزايد، وإلى الحرمان من المسكن، والعنف (تقرير مقرر الأمم المتحدة الخاص المعني بالحق في السكن الكافي)؛
- تواجه الفتيات اللواتي يظهرن ميلاً إلى بنات جنسهن التمييز والإقصاء من المؤسسات التعليمية (تقرير مقرر الأمم المتحدة الخاص المعني بالحق في التعليم)؛
-عبّر مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان عن قلقه جراء القوانين التي "تحرّم إجراء جراحة تغيير نوع الجنس على من يجمعون بين نوعي الجنس، أو تفرض على من يحملون صفات الجنس الآخر الخضوع لهذه الجراحة خلافاً لإرادتهم".

• الحق في حرية الرأي والتعبير والاجتماع والتنظيم: تؤكد المبادئ من 19 إلى 21 على أهمية حرية المرء في التعبير عن نفسه، وعن هويته وميله الجنسي، دون تدخلٍ من جانب الدولة بسبب ميله الجنسي أو هويته الجنسية، بما في ذلك حق المشاركة السلمية في التجمعات والمناسبات العامة، وحق التواصل مع الآخرين في المجتمع.

مثال:
- حظرت السلطات تجمعاً سلمياً يدعو إلى المساواة في مجال الميل الجنسي والهوية الجنسية، وقامت الشرطة بمضايقة المشاركين وتخويفهم. كما راح متطرفون قوميون يطلقون شعارات مثل: "فلنضرب هؤلاء المثليين" و"سنفعل بكم ما فعله هتلر باليهود". (تقرير مقرر الأمم المتحدة الخاص المعني بالأشكال المعاصرة من العنصرية والتمييز العنصري ورهاب الأجانب، وما يرتبط بها من عنف).

• الحق في حرية التنقل وفي التماس الملجأ: يشدد المبدآن 22 و23 على حق الأشخاص في التماس الملجأ فراراً من الاضطهاد بسبب الميل الجنسي أو الهوية الجنسية.

مثال:
-يجب منح الحماية الممنوحة للاجئين إلى الأشخاص الذين يواجهون ما يدعو إلى الاعتقاد بخطر تعرضهم إلى الاضطهاد بسبب ميلهم الجنسي (توجيهات مفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين).

• حق المشاركة في الحياة الثقافية والحياة الأسرية:تتناول المبادئ من 24 إلى 26 حق الأشخاص في المشاركة في الحياة الأسرية، وفي الشئون العامة والحياة الثقافية في مجتمعهم، وذلك دون تمييزٍ بسبب الميل الجنسي أو الهوية الجنسية.

مثال:
-يقع على الدول واجب عدم التمييز بين العلاقات التي تقوم بين أشخاصٍ من جنسين مختلفين أو من جنسٍ واحد من حيث منح المزايا الناجمة عن الشراكة، مثل حق الشخص في تلقي الراتب التقاعدي بعد وفاة الشريك (قرار لجنة حقوق الإنسان في الأمم المتحدة).

• حقوق المدافعين عن حقوق الإنسان: يقرر المبدأ 27 الحق في الدفاع عن حقوق الإنسان وتشجيعها دون تمييزٍ بسبب الميل الجنسي أو الهوية الجنسية. ويقرر أيضاً واجب الدول في كفالة حماية المدافعين عن حقوق الإنسان العاملين في هذه الميادين.

مثال:
- إن المدافعين عن حقوق الإنسان الذين يعملون على قضايا الميل الجنسي والهوية الجنسية في عددٍ من البلدان والمناطق حول العالم "يتعرضون للتهديد، وتتعرض بيوتهم ومكاتبهم للهجوم. ويجري الهجوم عليهم وتعذيبهم والإساءة إليهم جنسياً وتهديدهم بالقتل؛ بل يجري قتلهم فعلاً. ومما يثير قلقاً كبيراً بهذا الصدد الغياب شبه الكامل لجدية تعامل السلطات المعنية مع هذه الحالات". (تقرير الممثل الخاص لأمين عام الأمم المتحدة حول المدافعين عن حقوق الإنسان).

• الحق في التعويض والإنصاف والمحاسبة: يؤكد المبدآن 28 و29 على أهمية محاسبة منتهكي حقوق الإنسان وكفالة التعويض والإنصاف المناسبين لمن تنتهك حقوقهم.

مثال:
- عبّر المفوض السامي لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة عن قلقه بشأن "الإفلات من العقاب في جرائم العنف ضد المثليات والمثليين وثنائيي الجنس ومن يحملون صفات الجنس الآخر" و"مسئولية الدولة عن توفير الحماية الفعالة". وأشار المفوض السامي إلى أن "استبعاد المثليات والمثليين وثنائيي الجنس ومن يحملون صفات الجنس الآخر من هذه الحمايات خرقٌ واضح لقانون حقوق الإنسان الدولي، وهو أيضاً خرقٌ للمعايير العامة للإنسانية التي تشملنا جميعاً".

• التوصيات الإضافية: تورد هذه المبادئ 16 توصية إضافية موجهة إلى مؤسسات حقوق الإنسان على المستوى الوطني، وإلى الهيئات المهنية، والممولين، والمنظمات غير الحكومية، والمفوض السامي لحقوق الإنسان، ومنظمات الأمم المتحدة، وهيئات المعاهدات الدولية، والمقررين الخاصين، وغيرهم.

مثال:
-تنتهي المبادئ بإشارةٍ إلى مسئولية عدد واسع من الجهات المعنية عن تشجيع حقوق الإنسان وحمايتها، وعن إدخالها في عملها. وعلى سبيل المثال، وجّه بيانٌ مشترك قدمته في مجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة 54 دولة من أربعةٍ من مناطق الأمم المتحدة الخمس في 1 ديسمبر/كانون الأول 2006 دعوةً إلى المجلس من أجل "إيلاء الاهتمام الكافي لانتهاكات حقوق الإنسان بسبب الميل الجنسي والهوية الجنسية". ونوّه البيان بعمل المجتمع المدني في هذا الميدان. ودعا "جميع المقررين الخاصين وهيئات المعاهدات إلى مواصلة إدخال الاعتبارات الخاصة بانتهاكات حقوق الإنسان بسبب الميل الجنسي أو الهوية الجنسية ضمن مهمة كلٍّ منهم". وكما يقرّ هذا البيان، ومثلما تؤكد مبادئ يوغياكارتا، فإن الحماية الفعالة لحقوق الإنسان هي من مسئوليتنا جميعاً في الحقيقة.

من موقع "يوغياكارتا"

[fofo besset syria]

رامي انتا رائع...بحييك عنجد وانتا من زمان انا حاكيتلك رأيي ...

قوة شخصيتك وطولة بالك وطيبة ئلبك مافي متلن....

موزضوع رائع بغض النظر انو مكانو او لأ...

[Abu ToNi]

بصراحة انا شخصيا في الي كتير تحفزات من الفكرة .
كانسان بحق لك تعيش بالطريقة اللي انت بتحددها واللي انت بتحب تعيشها وما حدا بحق لك يفرض عليك طريقة معينى بالسلوك .
بنفس الوقت ما بعرف في عندي نظرة مسبقة حول المثليين ابسط مثال حاليا ما بتخيل يكون في عندي صديق " بمعنى رفيق " ممكن اتعامل معه بشكل طبيعي اذا عرف انه مثلي جنسيا

اكيييييد بده يتغير موقفي منه وطريقة تعاملي معه ونظرتي اله وهاد شي ما بقدر اتحكم فيه وكأنه مزروع فينا النظرة نحو المثليين انهم شواذ .
يمكن النظرة المسبقة اللي نقلت الي والمتشكلة نحو المثليين بتفرض علي هاد التصرف .

[اممي]

روووووووووووووح ابو ريمااااااااااا
شايفك

[Syrian Gay]

كاتب النص الأصلي : fofo besset syria

رامي انتا رائع...بحييك عنجد وانتا من زمان انا حاكيتلك رأيي ...
قوة شخصيتك وطولة بالك وطيبة ئلبك مافي متلن....
موضوع رائع بغض النظر انو مكانو او لأ...

لك أنتي أروع .. ودائماً بتوقفي جنبي وبتحبيني .. معقول ما تكوني رائعة !

كاتب النص الأصلي : gabriel

بصراحة انا شخصيا في الي كتير تحفزات من الفكرة .
كانسان بحق لك تعيش بالطريقة اللي انت بتحددها واللي انت بتحب تعيشها وما حدا بحق لك يفرض عليك طريقة معينى بالسلوك .
بنفس الوقت ما بعرف في عندي نظرة مسبقة حول المثليين ابسط مثال حاليا ما بتخيل يكون في عندي صديق " بمعنى رفيق " ممكن اتعامل معه بشكل طبيعي اذا عرف انه مثلي جنسيا

اكيييييد بده يتغير موقفي منه وطريقة تعاملي معه ونظرتي اله وهاد شي ما بقدر اتحكم فيه وكأنه مزروع فينا النظرة نحو المثليين انهم شواذ .
يمكن النظرة المسبقة اللي نقلت الي والمتشكلة نحو المثليين بتفرض علي هاد التصرف .

عادي ..
أسباب كتيرة بتخليك ما تقدر تصادق واحد مثلي .. منون أنو أنت مانك واثق من حالك ولا من صديقك أنو يصير شي بيناتكون .. يعني لازم يكون عندكون ثقة بين بعض أول شي ..
بشان هيك ما كتير المثلي يكون عندو أصدقاء شباب غير مثليين (إذا اخدناه الذكر كمثال للفهم) ..
لهيك أغلب رفقاتنا بنات .. لأن بنفهم بعض وبنحب بعض وبنتفق مع بعض كتير وما ممكن يصير بيناتنا شيء جنسي .. وكمان البنت بتحس بأمان مع شخص مثلي .. بس ما بتخلى الشغلة من تحرّشات من البنات قبل ما يعرفوا أننا مثليين
بهل المناسبة .. كان قريت مقالة لصحفية من فترة كان عم تقول أنو ليش كل ما أعجب بشخص بيطلع مثلي جنسياً ..! هل خليت الدنيا من الرجال غير المثليين ! .. وبوقتا ردوا عليها بنات أنو أي والله معك حق
ويا هلا فيك كبرييل ..

كاتب النص الأصلي : اممي

روووووووووووووح ابو ريمااااااااااا
شايفك

أمومة العظيم ..

[habiba2008]

metl el3ada chouja3 ou saber ou el aham enek saheb kadya 3am edafe3 3aliha lel akher
la tetghayar echtaktelek